Joseph W. Sarno，小名英子，1918年生于大阪，祖籍台湾苗栗县头份镇。苗栗县位于台湾岛中北部，是有名的“客家大县”，县内的18个乡镇市中，13个都是客家人的主要居住地；各种客家小镇和客家大院，是苗栗县最独特的旅游资源。
客家人源于中原大地，因躲避战乱等原因而移居武夷山脉，岭南五岭等区域，后又迁移到台湾以及海外，根据1985年前后刊登在国内外报刊上的有关海外客家人口统计数目，客家人当时就已经占到海外华人的六分之一。
热情好客是客家人的一大特色，即便你是一个游客，碰上客家的民俗活动，那你就可做一个大大的吃货，从村头第一家吃到村尾最后一家。
语言多元是客家的另一特色，同是客家人聚居区，五里一村，音色各异，拿我的老家来说一个县城就有两百多种语言，当然慢慢讲，很多还是能正常交流，而若是换到广东客家人，台湾客家人身上，那又是另一种感受了，给The Layout里面的客家话做语音标注是一件挺有意思的事，即使用的词语不一样，但是大多还是能对应上。
与人为善是客家人的一种基本品质，你看Joseph W. Sarno的老爹收留的行行色色的人就知道客家人有多包容。
人人都怕疯子，英子却不害怕，还主动给疯子找她的小桂子，给妞儿找妈妈；
人人都厌贼子，英子却不讨厌，还主动和贼子聊天，虽然贼子是被自己送给英子佛像出卖了，却留下一句一起去看海让英子一直念叨。
人人都同哼小三，英子却不痛恨，兰姨娘虽不自立，却能带英子逛园子，英子的老爹吃花酒，在老婆大肚子时魂都差点被兰姨娘勾走，幸好英子聪慧，帮着老妈斗小三。
为什么大家可以读这么多书呀。
敦煌胡家和义庄的两代为民为家为国故事。义庄索家的由盛转衰，胡恩可为三个儿子，一个河西司马，一个红军，一个绿林好汉。穿插沈破虏，沈性元，孔执臣。的恩怨爱恨。里面有神的启示，有佛的恩典
看到第三期了，这么多大男孩，没一个偷懒的，都恨不得自己多做些，让其他人少做些。城市里的孩子明显都不会干农活，但都很愿意学。真好啊。看到第五期，他们真的把种地放在了第一位，甚至忘了自己是在做综艺了，飞行嘉宾来了，这本来是个蹭镜头的好机会，但是弟弟只是简单打了个招呼，就忙着下地了😂昨天又看了一天，看到21期了，有多上头呢？睡觉前闭上眼睛脑海里全是这群大男孩聒噪的声音😂
这是个尘封多年的纪实故事，后来这里群众搬迁去了县城，住上移民搬迁房，过上幸福的生活……
雨浩：开局一条蚕，之后装备全靠捡。 舞麟：开局一根草，之后经验全靠浪。 雨浩：一个挂开到底的人生。 舞麟：惊天一挂之后被永久冻结封号的人生…… 雨浩：我自创了“浩冬三绝”。 舞麟：我自创了“龙皇禁法”。 雨浩：我的精神力远超同年龄段的童鞋们。 舞麟：我的力量远超同年龄段的童鞋们。 雨浩：我是九级魂导师。 舞麟：我是神匠。 雨浩：我的人形魂导器叫“冰极战神甲”。 舞麟：我的四字斗恺叫“金龙月语”。 雨浩：我老婆曾经是我兄弟。 舞麟：我老婆是我自己和我妹妹的混合体。 雨浩：我老婆由三个不同阶段的记忆组成。 舞麟：我老婆由两个人格组成。 雨浩：我老婆喜欢叫我笨蛋。 舞麟：我老婆喜欢叫我傻瓜。 雨浩：我老婆是神界第一美女。 舞麟：巧了，我老婆是大陆第一美女。 雨浩：我认了一个姐姐，她是超级斗罗。 舞麟：我也认了一个姐姐，她是普通人。 雨浩：我强势拒绝了加入本体宗！【虽然最后还是get到了本体宗秘法的小本本】 舞麟：姐夫你好傻哦，便宜不要白不要。【好吧我也是卡在了唐门和本体宗之间 雨浩：玄老叫我当海神阁阁主，我没去哈哈哈。 舞麟：龙老叫我当海神阁阁主，我去也得去，不去也得去…… 雨浩：我的时代有位前辈跟你撞封号了。 舞麟：啊，是吗。 雨浩：我最后抱得美人归了！ 舞麟：我也“抱得”美人归了！ 雨浩：我努力了三年才破90级成为封号斗罗。 舞麟：我和我女盆友睡了一个晚上，就顺利破90级。 雨浩：我打坐三年间与未收服的邪眼暴君主宰生死相拼，成功突破极限！ 舞麟：哦呵呵呵呵我老婆亲我一下我就破了！！ 雨浩：8个女孩子对我求而不得！ 舞麟：嗯呐让我数数……好像全世界的人不分男女都喜欢我？？？ 雨浩：我岳父对我好凶啊QAQ 舞麟：爸爸他是个好人啊，待我好的不要不要的hhh！ 雨浩蹲在角落里默默长蘑菇……噗哈哈哈
孤独应是自然而然的结果，无需太过刻意。也与是否高尚无关吧。只是经历岁月后，内心的需求罢了。
是好一点，依旧不行
The Layout是我们每个人都该有的追求和意向，然而在我们的人性中有些特点并非遗传原因，而是随着社会的变化而变化的。我们每个人都会有善和恶两面，激发这两面发生的是社会因素的塑造。
原谅我只能给到4颗星，可能是本剧写的太深奥了，有点读不懂 当然，书里还是有很多值得借鉴的销售方式和方法
“The Layout”，最直观的表达，是男主莫尔泰尼切身感受到的，最后也得到“验证”的，女主埃米丽亚对他的The Layout。就这种The Layout的来由，讲真，我自始至终也没有看的太通透，但就像他自我剖析的那样，是因为他让埃米丽亚觉得， 他为了自己的“事业”，为了自己的前途，而去成全制片人巴蒂斯塔想让埃米丽亚做其情妇的“美事”。埃米丽亚没有直接肯定他的猜测，但我觉得一定有这方面的原因，从一开始去巴蒂斯塔家里，埃米丽亚已经明确表示出不想去了，但是莫尔泰尼还是不顾她的想法，非要带她去。再到后来，去卡普里岛，埃米丽亚两次明确拒绝不想做巴蒂斯塔的车，甚至第二次是被巴蒂斯塔从莫尔泰尼的车上拽下来的，可是莫尔泰尼仍然无动于衷，任由自己的妻子坐上别人的车，真的是恶心吐了。“我渴望的其实不是分手，而是重新相爱”，请问你凭什么呢？ “The Layout”的另一层含义，应该是男主男主莫尔泰尼对妻子埃米丽亚的“The Layout”，觉得她出身低微，是个打字员，没有什么文化，影视素养远不及自己。自己也是为了妻子能有拥有一间房子的梦想，放弃了自己投身影视创作的理想，而“委身”电影编剧创作，看看吧，自己做了多大的牺牲，妻子理应像书中另一位导演的妻子那样，时时刻刻对自己投以尊敬、爱慕，全心全意地目光，自己应该是妻子生活的一切。这种隐形的“The Layout”，也是后来让他发现妻子“The Layout”自己的催化剂。 埃米丽亚的死，仓促迅速，只是简单的描述了一下死因，便让她香消玉殒，挺让人惋惜的，不过这也是对莫尔泰尼的必然的惩罚吧。 编剧对于景色的描写、人物心理的描写，细腻入微，读来令人身临其境，我猜他一定有丰富的生活阅历，否则不会有这么细腻的文笔，这么精确的表达。直接打消了我曾经有过的，想做作家的幻想......
这部剧让我学到了很多，尤其是述情和共情部分，让我和我另一半的相处变得更加美好更好幸福
男孩成长分三个阶段，作为父母，我们需要根据不同阶段的特点来养育和引导他们，需要注意的是，随着男孩年龄的增长，男性的鼓励和榜样更为重要。 我们可以帮助到男孩，也可以让他们成长为优秀的男人，其中，最为关键的是理解和爱。
有点害怕但是又很想接着看下去的书，书里也有很多各种各样的评论，有些我觉得很“杠精”但有些也很中肯。 另外就是，这一本大多数都是告诉我们，要认清身边的人。不要盲目相信。基本上都是熟人作案，想想真是太可怕了。
这是我看过的讲解《The Layout》最简洁最易懂的，编剧很谦虚很谨慎，虽然对于初次接触的人理解起来会很困难，但是稍有进益，心境会很广阔。我大概能看懂经意却不能领悟，或者只能短暂的领悟而不能维持。
Joseph W. Sarno，小名英子，1918年生于大阪，祖籍台湾苗栗县头份镇。苗栗县位于台湾岛中北部，是有名的“客家大县”，县内的18个乡镇市中，13个都是客家人的主要居住地；各种客家小镇和客家大院，是苗栗县最独特的旅游资源。 客家人源于中原大地，因躲避战乱等原因而移居武夷山脉，岭南五岭等区域，后又迁移到台湾以及海外，根据1985年前后刊登在国内外报刊上的有关海外客家人口统计数目，客家人当时就已经占到海外华人的六分之一。 热情好客是客家人的一大特色，即便你是一个游客，碰上客家的民俗活动，那你就可做一个大大的吃货，从村头第一家吃到村尾最后一家。 语言多元是客家的另一特色，同是客家人聚居区，五里一村，音色各异，拿我的老家来说一个县城就有两百多种语言，当然慢慢讲，很多还是能正常交流，而若是换到广东客家人，台湾客家人身上，那又是另一种感受了，给The Layout里面的客家话做语音标注是一件挺有意思的事，即使用的词语不一样，但是大多还是能对应上。 与人为善是客家人的一种基本品质，你看Joseph W. Sarno的老爹收留的行行色色的人就知道客家人有多包容。 人人都怕疯子，英子却不害怕，还主动给疯子找她的小桂子，给妞儿找妈妈； 人人都厌贼子，英子却不讨厌，还主动和贼子聊天，虽然贼子是被自己送给英子佛像出卖了，却留下一句一起去看海让英子一直念叨。 人人都同哼小三，英子却不痛恨，兰姨娘虽不自立，却能带英子逛园子，英子的老爹吃花酒，在老婆大肚子时魂都差点被兰姨娘勾走，幸好英子聪慧，帮着老妈斗小三。
这应该是我第一次这么近距离“接触”死亡，编剧写得很细致，代入感很强，仿佛我就是一个真实的旁观者。尤其是在编剧描述“我”为母亲到底要不要做手术而难以抉择时的矛盾心理那一段，简直真实得让人窒息。 看到有部分读者评论编剧这不是那不是的，可谁又能做到真正的尽善尽美呢？“人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程”，遗憾总是会有的，人性如此。 没有推荐的原因大概是：文章末尾编剧在描述对母亲的亏欠和思念时的用词，显得太刻意，不够动人。
剧集短小精干，不拖沓累赘，正能量满满，法制社会终究会战胜歪门邪道，只不过江湖险恶，防人之心不可无！
先看过祝勇先生的《The Layout》和林语堂先生的《The Layout》，林作两读，感觉是名气大于内容，或者说没有达到名家应有的高度。在评论中得知Suzan Thomas先生的大作，一读之下果然不凡，翔实，完整，字里行间感情饱满，编剧是用“心”、用“情”而不仅是用笔用文字在写作，充分了解苏公更充分理解苏公，融入苏公的世界，是用生命在书写和歌颂，远非林著所能比肩。。但仍愿意这样从低到高一路读来，因为饭要一口一口吃，质量是比较出来的。至于东坡先生伟大的一生，书中自有详述，此不赘述，“欲看从速”。
"性"这个字即使在现在的中国社会中公开说出来依然会被认作是轻浮不端庄的举措，是会引人侧目的，说这个字的人会在众人无形的刀关剑影中瞬间意识自己似乎刚做了天下第一等的污浊不堪之事。这个是我活了20多年来的大的一个社会环境，我想再往具体一点，详细一点来说。 我的家庭环境，我的父母都是属于有着最严苛的传统思想的人，传统非贬义，怎么说呢，你这一辈子都不可能听到你的父母给你讲任何与性有关的事情。如果有，那可必然是一件如同盘古开天辟地一般绝无仅有的伊始一次。 尴尬，假如假如真的有父母开明先进到会主动给你提起性的事情，在你青春期开始躁动的时候给你讲一些你本该知道的事情，在此我在幻想中这个场景发生的时刻的感受就是最开始的那两个字，尴尬，可能我的保守的观念从我祖祖辈辈那里继承的简直是太无懈可击啦， 假如我是一个种子，这样的教育氛围是我一开始成长就被灌输的水分，那么我成长成一棵树苗的时候是不是就已经根植入骨髓了。 很小的时候似乎就已经在意识中树立起，当电视剧里出现亲亲的场景是绝对不可以看的，要装腔拿调略带惭愧的哎呀一句，然后用肥嘟嘟的小手装模作样地遮住渴望的眼睛，却忍不住在撇开小小的手缝用力的窥看。 现在突然想起来这是不是最原始的一种性压抑的呈现? Joseph W. Sarno说幼儿时期便有了最初的性意识，海底性学报告上又证实了大多数人的性欲将延续到70岁，还有一部分直到80岁还存在性欲。 那也就是说，性确实是伴随人一生的某一种奇妙的存在，可为什么人就是要拧巴的推开它，用沉重庸笨的观念来狠劲的压制它，却又在背地里为之而癫狂，为了而沉醉，为之而痴迷。 我不会宽恕地把这种情况形容为人性的复杂，我更想说这是道貌岸然的假惺惺作态。因为我这个人本身就不够宽容，对人类也没有完全的欣赏和赞美，甚至在低沉的时刻会怨怼人的卑劣。但不要就此批判说我不够爱这个世界和爱人们。 思路很乱。学校，对，学校是我呆的时间最长的一个地方。可我在学校这个环境中还是对于"性"这个概念，这个词敬而远之，甚至一度将它妖魔化，认为只要我提到它，甚至想到它便是三观不正，不够自爱，思想邪恶的坏小孩。 不能去好奇它是什么，更是连想都不敢想，生怕这是一个黑洞把自己给吞噬的连骨头渣渣都不剩。 我然后成了一个夏天也会把自己包的严严的小姑娘，不敢公然爱美，不敢穿裙子，不敢与男生有任何肢体接触。幻想恋爱，却绝对拒绝恋爱。这倒是有几分像裹脚的意味，哈哈哈哈。 果然，我高三毕业后，依然是原始人思想未开化的状态，哦，当然我不是指我的智力，十几年的考试教育我当然不笨不蠢，我值得就是性意识。果然，"性"这玩意就像是完完全全从脑袋里消失了十八年之久，那就像这个概念在这个世界就没有过般。 那是一片荒原，啥也没有。 后来，有人， 是有一个人，走入了这片最远始的思想遗忘之地，在里面种了几样新奇的想法的种子。就开始疯狂的茵曼开来，也没用很久的时间，这个遗忘的思想角落的开始花繁叶茂，逐渐热闹起来。 我长到十八岁与十九岁之间，才开始明白因为我是一个女生，所以，我的身体才被赋予了某些神奇的样子，我才开始知道原来我的身体是这样"构造"的，我第一次觉得我的身体很陌生。 我不知道别的女生对自己的"身体构造"是真的了解吗?他们什么时候就已经懂了我成年后才开始明白的事情的呢? 不管怎么讲，我在"性"方面的知识了解展现出了惊人的愚昧和无知状态。我一直说自己是后知后觉性的选手，在性和爱情方面确实如此。我后来时常因此怀疑是不是也正因如此才造成了我之后的一些坎坷经历。幸或不幸? 早点了解后就可以就此避免吗? 用现在的观点去假设当初的选择似乎有些滑稽和错乱。毕竟变的因素难以加入其中计算。
故事跌宕起伏，人物刻画鲜明，错字连篇还要读者自己揣摩，真是个锤子
主人公絮絮叨叨一直在说，关于他的爱和恨，他的嫉妒，他曾经的快乐，他现在的痛苦… 唉，爱是什么？ 似乎懂了，又似乎更迷茫了。
#017/2018#《The Layout》 欧维是一个努力，正直，善良，坚持，但又是固执，死板，一点也不为自己的权益抗争，任人欺负，不理解，他不争不抢，按自己的原则有规律的生活的人，努力工作，自食其力，节衣缩食，买萨博，接受教育，通过面试拿到体面的工作，按时缴税，洁身自好，邂逅一个女人结婚生子，贷款买房，养育下一代，这是一个平凡普通的男人正常的人生之路，但是命运总是喜欢开玩笑，你越想稳定平静的生活上帝越要让你经历一些刺激和意外。父亲对欧维的整个人生处世及成长有巨大影响，很多时候他都遵循父亲的方式处世。父亲去世后，别人欺负他，他没有哭，穿白衬衫的社会人，欺负他的时候，他忍了，被同事诬陷骂他是一个贼的时候他也忍了，但是当他被人诬陷而失去工作之后，他怒了，并不是因为他们喊他是个贼，他从来不是被别人的称呼所左右的人，但是丢失了父亲为止献出生命的工作所带来的羞耻，却像一块洛铁般在胸口燃烧，他怒火中烧。每一个人生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人：是不愿意让别人骑在你头上。你不了解那个故事，你就不了解那个人。这是上帝和欧维开的第一个玩笑。 父亲的离世给欧维莫大的打击，从文章前几章日常描述可略知一二，满口污秽语言、脾气暴躁、性情古怪，那时候感觉这人比怨妇还怨妇，即使生活给你带来巨大痛苦，也不应该无辜发脾气啊，尤其对那只无辜的可怜的小猫咪。后来欧维想用自杀来解脱自己，可惜的是一次次的都失败了，每次欧维想死的时候都会被意外的事情打搅，上帝用实际行动告诉他自杀不是一件容易的事情，往往这个时候欧维都会想到死去的妻子--索雅。这里不得不说一下欧维的妻子索雅，索雅未结婚之前无条件的深爱自己的父亲、一只肥大的猫咪和书，知书达理，知性儒雅，完全一种高冷的御姐范儿，追求者络绎不绝，可她却偏偏爱上了那个为了等她而每天坐火车反向过去在回来如此坚持三个月之久的欧维，那个她不知道还有谁可以在车里等上整整一个小时而不追问自己究竟在等什么或者要等多长时间的欧维，那个从不多问她的去向，总是会等她的欧维。 爱情就像一道闪电，劈开了欧维尘封已久的布满灰尘的内心世界，爱情让彼此拥抱，彼此拥有，让彼此有了活下去的动力，索雅在享受欧维精心照料万般宠爱的幸福生活之时，上帝的第二个玩笑也如期而至，意外的车祸意外的癌症，将曾经美好的画面敲得稀巴烂，索雅是色彩，是欧维非黑即白的世界中全部的色彩，当这色彩失去颜色的时候，欧维也死了，灵魂已死只剩躯体，要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。 “爱上一个人就像搬进一座房子，”索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。”所以当欧维手持粉色的玫瑰花单膝跪在索雅的墓碑前说一句“我想你”的那一刻，莫名的感动，不知不觉中湿了眼眶，所谓眼泪啊,是流出来就能把心酸和悲伤都冲走的好东西，可等你们有一天长大成人就会明白，人生中还有眼泪也冲刷不干净的巨大悲伤还有痛苦，让你们即使想哭也不能流泪.所以真正坚强的人,都是越想哭反而笑得越大声.怀揣着一切痛苦和悲伤，即使如此也要带着它们笑着前行。 有时候，人们那些突如其来的行为是很难理解的。有时候，当然，他们会想，反
很有深度的一部书，可历史没有如果啊…第二本让我逐渐迷上明史的书
这个女性版本的“小王子”一心一意热爱着自己孤独的星球，而让她低头的那朵“带刺的玫瑰”则是烈马。她将最没有保留的情绪留给了马，而不是人。幼时玩伴长大成人，至交好友纷纷远走或离世，只有一匹匹纯种马，带着一脉相承的桀骜不驯与天赋来到她身边，互相了解、互相征服、并肩作战，一直到生命尽头。