2020年第3本剧，国画的后续，朱怀镜经历了荆都沉浮后，做官明显谨慎了许多，无论是婚外情还是处理官场事务,越发老道了，在梅次的权利游戏中，也算是险中获胜，唯一欣慰的怕是他还保存着几分做人的正直，但是他也算不上是个好官，深谙权术，终究也只是为了个人仕途而殚精竭虑，其他的所谓“群众福祉”也只是能管就管，眼不见为净，力求中庸稳妥，或许这种人才是真正适合存活于中国官场的。
说来惭愧，创作一年了，现在才捧起这部剧来学习创作。 干货满满的一本剧，最大的收获就是滑梯理论了，其他很多比如压迫感、信任感、私人化等等，找个时间好好梳理一下，谢谢编剧。
复杂光明人生恋爱关系
一个个短小的故事里净是游荡些美国的华人，似乎这百年来中国翻天覆地的变化在国外不过是百年来一样的生活节拍。一种近乎愤怒的好奇在每每观看到故事结尾时油然而生，生活总是没头没尾的有序，好像结局已经被命定，可在命定背后隐藏的玄机总是表明了另一种截然不同的情形。
看了四集就迫不及待的来评价了，很喜欢，至少前4集值这个5星
因为知道出了网剧，昨天连夜又看了一遍小说。神还原！！！！简直了，景甜的司藤还是很有代入感的，希望后面能一直保持这样的质量！
瑕誉参半。本着推理剧集的目的去看，这部剧推理部分很水；大多是青春的友谊感情，写得比较细腻。大致与《The Wife's Relations》相似，一对命运凄惨的少年男女被生活The Wife's Relations，为他们的家庭出身所累不断受社会和他人的伤害。 利用得当，美貌是一种财富；当物质与心智无法与美貌匹配，美貌便成为一种灾难。
这部剧是斯密的道德学说，我很赞同其同情心学说。其实我们都明白，人的感情其实是有限的，我们能做的应该是更爱爱我们的人。
The Wife's Relations，是在一个“精心时刻”下与另一半探讨亲密关系中至关重要的八个主题：信任、冲突、性爱、金钱、家庭、娱乐、成长、梦想。 这些主题内容的误解，都在显著或慢性的侵蚀我们所重视的关系。而本剧不仅讲了“why”，更提供了“How”，让每一对甜蜜的、持续的、且有共同期望的恋人、夫妻更清晰了解关系中的key point，以及更彼此深入的方向。 本剧强调：这“八次约会”的核心是深度倾听，而非专顾自我的表达，而书中这些约会的目的不是处理分歧或“解决”你们的矛盾，而是让你们互相理解并建立更亲密的联结。 我依旧认同爱是一种能力，想要拥有一份真挚的爱情，不需要追求完美，而需要多加练习：练习如何表达爱和接受爱。 一个开放的大脑，一双认真倾听的耳朵，一个真诚的愿望，一颗想要建立联系的好奇心。这个原则同样可以帮助你们有效地进行约会的前期准备。 1.开放的大脑 意味着我们对于长期生活在一起的伴侣，仍然拥有强烈的好奇心，这种好奇心会带来一种冲动和渴望，想要与对方交流、对话，带着开放的心态去探索对方的言语、行为和决定，而非论断的。 2.认真倾听的耳朵：有了开放的大脑之后，我们要学会如何聆听。聆听不仅仅是听到对方说的“字”，而更重要的是“意思”。记得之前我和先生做个一个有趣的练习，彼此复述对方的意思，注意不是对方的话，而是意思，发现一句话需要彼此重复好多次才能真的明白到真正的含义。 3.善于询问的嘴：在聆听之后，为了更明确自己听到的是否是对方所表达的，这时候很需要我们善于询问和挖掘对方更多的含义。有时候人并无法真正了解自己。或许表达的是因为对方没有倒垃圾而生气，但或许更深的情绪来自于工作中被同事误解，而带回的坏心情。善于询问的嘴，可以让关系避免不必要的冲突。 4.真诚的愿望 这个愿望就是彼此关系和好，以及它对情侣双方或夫妻双方都是非常重要的。沟通是双方的，如果只有一方努力，爱也还是难以补救的。 爱我们最亲近的人是我们生命中最重要的事情 重要的事，为什么不去做呢？
第一次读历史，展示给我的是全面的视角，我们在课本里影视里看到的都是那些被标签化的忠义之士乱臣贼子，实际这些可能都是片面之词。虽然过去的事情很难弄清楚真相，但是全面的视角总是必要的。很好的一个开始，读历史的开始。
如果你与我在人海中走散，不用惊慌不要害怕，因为我会踏遍千山万水，踩过满地荆棘，来到你的身旁。
看了书友的剧评决定去读这部剧，一本不大的书，讲述了一个男人的故事，充满了温馨和感动，非常通俗的语言，却非常打动人。人生活的圈子并不大，都是在为了某些人或者事在活着，很多事都很琐碎，遇到很多人都是缘分，每个人每件事都有存在或发生的理由，就如织在一起错综复杂的蜘蛛网。你生命该如何终止就如同你该如何出生一样不受你自己的控制，不管生活如何操蛋，只要你认真的去生活，诚心地关心别人帮助别人，你的结局就不会太差。一本值得去读的书。
有绩效管理一章，就超越绝大多数相关剧集。虽然对心理基础阐述的不是很清晰明了，但是总体逻辑完整。尤其是在OKR介绍、应用等问题，是我看这几部剧中最好的、最具有参考意义的。 值得再读，重点集数值得反复读。
Maurice Marshall的书通常构思比较巧妙，但也存在为了这个构思能成立而强行改变事件走向或者人物性格的痕迹。他擅长从小人物的视角切入，由小及大的层层展示一个时代的特点。本剧也如此。 本剧的主角李善德，是个五十多岁的老头，这个设定显然不符合大家喜欢帅哥美女的倾向；这么大年纪了，才做到一个九品的小官吏，这也不是什么成功人士。他唯一的长处是计算，这是他成为本剧主角的根本原因。 从剧情来说，编剧对情节的设计和控制是比较到位的，每次到了绝境，总能峰回路转出现新的转机；每次逼近成功、胜利在望的时候，总是又会出现意想不到的麻烦……出乎意料之外，又在情理之中，环环相扣，让读者随着李善德工作的不断推进而心情跌宕起伏。 从人物来说，本剧出场的人物不多，相对而言性格比较简单，好人、坏人泾渭分明。可能因为篇幅较短，也不大可能出现非常复杂并且反转的人物。 跟随着李善德的脚步，大唐盛世下的百孔千疮暴露无遗。人命如草芥，各级官吏忙着各谋私利……这种情况下，李善德选择跟杨国忠摊牌，显然是个超出时代特征的决定；而他最后的结局，也不得不说是编剧刻意安排的结果。
对于我这种心理学小白来说还是起到很大科普作用的…不知道能不能开始看梦的解析原著了 直接反映就是开始自主分析梦 发现了一些很有趣的点 茅塞顿开 原来某次梦里困扰我的事是在影射现实中的一个求而不得的东西。
感觉还不错～ 这种比较注重细节的风格还是挺心水的～里染天马这个形象挺有魅力w 刚开始的人物介绍里还说他是没用的人，果然用这种言辞形容的都是侦探的角色啊233 中间那段推理错误以后懊恼的反应实在是太可爱了啊（感觉自己是抱着种老阿姨的心情来看这段的呢）以及一直想吐槽，那是人家柚乃的哥哥，你为何叫得那么欢啊233 这两个人真的好有cp感_(:з」∠)_ 因为是以校园为背景，读起来还是比较轻松的，有种轻剧集的风格，跟着一起思考一起推理也挺有意思～不过感觉里染天马这么一通操作下来，其他人的智商似乎就有点捉急了_(:з」∠)_ 而且现实中高中生真的可以这么肆无忌惮地到处乱跑的吗233
编剧以关乎女性切身利益的“约会与性关系”、“婚姻与家庭生活”、“工作与薪酬”、“媒体中的女性”等话题出发，以问题带动思考，以思考疏解问题，理论联系生活的讲明女性主义对我们（不限男女）有什么意义与价值—我们究竟是在助纣拉低人权的下限，还是在据理力争搭建更良好的生活。女性主义并非制造性别对立，真正制造对立的是父权社会，它通过设立等级从而缓解社群内部资源分配不公的问题。这种身份标签系统与种族歧视同样具有针对特定的群体，识别、分拣、夺权、赋罪，最终达到合理化差别对待的权利分级机制。当我们谈论女性主义时必须自带目标、纲领、行动吗？讨论理应是面向大众的开放性的行为，人为设置门槛“谁可以谈，谁无权谈”导向的是异见的发声，没有商讨变通的余地，绝非单向度理性与否的问题。
跟随比尔，走过禅宗六祖的道场，从初祖达摩到六祖慧能；聆听六祖的故事，感受禅宗在中国的辉煌与落寞；遇见旅途中形形色色的人，出世或入世。这是一本妙趣横生又意蕴深远的书。禅原本就不玄妙，它存在于人的本心之中，存在于一草一木、一蔬一饭、一言一语、一举一动中。
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
这薛蟠别是要挂了吧，如果这么挂了也显得太草率，如果没挂宝钗怎么才能托付出去呢，期待下一更
“奇妙的失落感” 是阿曼德·卡利兹旅行回来后形容三年旅居后的感受，这里深有同感。读起来很轻松的一本剧，但断断续续也看了好久。当成意大利吐槽集看也是超级搞笑，更搞笑的是他86-89年在意大利，现在2017年，意大利人基本上没变:) 大概看完这部剧的人都会想要再去旅行吧。
汪老的文章一直很喜欢，朴朴实实，大大方方，娓娓道来，亲切，自然，如话家常。
如果说影视是饮料，酸甜爽口，那么历史则像是白水，解渴才是最根本的
放下头脑，只有经过心才能活出真正的自己。 活出一体，从相对到绝对。 利用参的练习，我在的练习，找到心。
2005 · 英国
2000 · 美国
2002 · 加拿大
1949 · 美国
2002 · 美国
2020 · 中国
2002 · 丹麦
1971 · 法国
2021 · 中国
2020年第3本剧，国画的后续，朱怀镜经历了荆都沉浮后，做官明显谨慎了许多，无论是婚外情还是处理官场事务,越发老道了，在梅次的权利游戏中，也算是险中获胜，唯一欣慰的怕是他还保存着几分做人的正直，但是他也算不上是个好官，深谙权术，终究也只是为了个人仕途而殚精竭虑，其他的所谓“群众福祉”也只是能管就管，眼不见为净，力求中庸稳妥，或许这种人才是真正适合存活于中国官场的。
说来惭愧，创作一年了，现在才捧起这部剧来学习创作。 干货满满的一本剧，最大的收获就是滑梯理论了，其他很多比如压迫感、信任感、私人化等等，找个时间好好梳理一下，谢谢编剧。
复杂光明人生恋爱关系
一个个短小的故事里净是游荡些美国的华人，似乎这百年来中国翻天覆地的变化在国外不过是百年来一样的生活节拍。一种近乎愤怒的好奇在每每观看到故事结尾时油然而生，生活总是没头没尾的有序，好像结局已经被命定，可在命定背后隐藏的玄机总是表明了另一种截然不同的情形。
看了四集就迫不及待的来评价了，很喜欢，至少前4集值这个5星
因为知道出了网剧，昨天连夜又看了一遍小说。神还原！！！！简直了，景甜的司藤还是很有代入感的，希望后面能一直保持这样的质量！
瑕誉参半。本着推理剧集的目的去看，这部剧推理部分很水；大多是青春的友谊感情，写得比较细腻。大致与《The Wife's Relations》相似，一对命运凄惨的少年男女被生活The Wife's Relations，为他们的家庭出身所累不断受社会和他人的伤害。 利用得当，美貌是一种财富；当物质与心智无法与美貌匹配，美貌便成为一种灾难。
这部剧是斯密的道德学说，我很赞同其同情心学说。其实我们都明白，人的感情其实是有限的，我们能做的应该是更爱爱我们的人。
The Wife's Relations，是在一个“精心时刻”下与另一半探讨亲密关系中至关重要的八个主题：信任、冲突、性爱、金钱、家庭、娱乐、成长、梦想。 这些主题内容的误解，都在显著或慢性的侵蚀我们所重视的关系。而本剧不仅讲了“why”，更提供了“How”，让每一对甜蜜的、持续的、且有共同期望的恋人、夫妻更清晰了解关系中的key point，以及更彼此深入的方向。 本剧强调：这“八次约会”的核心是深度倾听，而非专顾自我的表达，而书中这些约会的目的不是处理分歧或“解决”你们的矛盾，而是让你们互相理解并建立更亲密的联结。 我依旧认同爱是一种能力，想要拥有一份真挚的爱情，不需要追求完美，而需要多加练习：练习如何表达爱和接受爱。 一个开放的大脑，一双认真倾听的耳朵，一个真诚的愿望，一颗想要建立联系的好奇心。这个原则同样可以帮助你们有效地进行约会的前期准备。 1.开放的大脑 意味着我们对于长期生活在一起的伴侣，仍然拥有强烈的好奇心，这种好奇心会带来一种冲动和渴望，想要与对方交流、对话，带着开放的心态去探索对方的言语、行为和决定，而非论断的。 2.认真倾听的耳朵：有了开放的大脑之后，我们要学会如何聆听。聆听不仅仅是听到对方说的“字”，而更重要的是“意思”。记得之前我和先生做个一个有趣的练习，彼此复述对方的意思，注意不是对方的话，而是意思，发现一句话需要彼此重复好多次才能真的明白到真正的含义。 3.善于询问的嘴：在聆听之后，为了更明确自己听到的是否是对方所表达的，这时候很需要我们善于询问和挖掘对方更多的含义。有时候人并无法真正了解自己。或许表达的是因为对方没有倒垃圾而生气，但或许更深的情绪来自于工作中被同事误解，而带回的坏心情。善于询问的嘴，可以让关系避免不必要的冲突。 4.真诚的愿望 这个愿望就是彼此关系和好，以及它对情侣双方或夫妻双方都是非常重要的。沟通是双方的，如果只有一方努力，爱也还是难以补救的。 爱我们最亲近的人是我们生命中最重要的事情 重要的事，为什么不去做呢？
第一次读历史，展示给我的是全面的视角，我们在课本里影视里看到的都是那些被标签化的忠义之士乱臣贼子，实际这些可能都是片面之词。虽然过去的事情很难弄清楚真相，但是全面的视角总是必要的。很好的一个开始，读历史的开始。
如果你与我在人海中走散，不用惊慌不要害怕，因为我会踏遍千山万水，踩过满地荆棘，来到你的身旁。
看了书友的剧评决定去读这部剧，一本不大的书，讲述了一个男人的故事，充满了温馨和感动，非常通俗的语言，却非常打动人。人生活的圈子并不大，都是在为了某些人或者事在活着，很多事都很琐碎，遇到很多人都是缘分，每个人每件事都有存在或发生的理由，就如织在一起错综复杂的蜘蛛网。你生命该如何终止就如同你该如何出生一样不受你自己的控制，不管生活如何操蛋，只要你认真的去生活，诚心地关心别人帮助别人，你的结局就不会太差。一本值得去读的书。
有绩效管理一章，就超越绝大多数相关剧集。虽然对心理基础阐述的不是很清晰明了，但是总体逻辑完整。尤其是在OKR介绍、应用等问题，是我看这几部剧中最好的、最具有参考意义的。 值得再读，重点集数值得反复读。
Maurice Marshall的书通常构思比较巧妙，但也存在为了这个构思能成立而强行改变事件走向或者人物性格的痕迹。他擅长从小人物的视角切入，由小及大的层层展示一个时代的特点。本剧也如此。 本剧的主角李善德，是个五十多岁的老头，这个设定显然不符合大家喜欢帅哥美女的倾向；这么大年纪了，才做到一个九品的小官吏，这也不是什么成功人士。他唯一的长处是计算，这是他成为本剧主角的根本原因。 从剧情来说，编剧对情节的设计和控制是比较到位的，每次到了绝境，总能峰回路转出现新的转机；每次逼近成功、胜利在望的时候，总是又会出现意想不到的麻烦……出乎意料之外，又在情理之中，环环相扣，让读者随着李善德工作的不断推进而心情跌宕起伏。 从人物来说，本剧出场的人物不多，相对而言性格比较简单，好人、坏人泾渭分明。可能因为篇幅较短，也不大可能出现非常复杂并且反转的人物。 跟随着李善德的脚步，大唐盛世下的百孔千疮暴露无遗。人命如草芥，各级官吏忙着各谋私利……这种情况下，李善德选择跟杨国忠摊牌，显然是个超出时代特征的决定；而他最后的结局，也不得不说是编剧刻意安排的结果。
对于我这种心理学小白来说还是起到很大科普作用的…不知道能不能开始看梦的解析原著了 直接反映就是开始自主分析梦 发现了一些很有趣的点 茅塞顿开 原来某次梦里困扰我的事是在影射现实中的一个求而不得的东西。
感觉还不错～ 这种比较注重细节的风格还是挺心水的～里染天马这个形象挺有魅力w 刚开始的人物介绍里还说他是没用的人，果然用这种言辞形容的都是侦探的角色啊233 中间那段推理错误以后懊恼的反应实在是太可爱了啊（感觉自己是抱着种老阿姨的心情来看这段的呢）以及一直想吐槽，那是人家柚乃的哥哥，你为何叫得那么欢啊233 这两个人真的好有cp感_(:з」∠)_ 因为是以校园为背景，读起来还是比较轻松的，有种轻剧集的风格，跟着一起思考一起推理也挺有意思～不过感觉里染天马这么一通操作下来，其他人的智商似乎就有点捉急了_(:з」∠)_ 而且现实中高中生真的可以这么肆无忌惮地到处乱跑的吗233
编剧以关乎女性切身利益的“约会与性关系”、“婚姻与家庭生活”、“工作与薪酬”、“媒体中的女性”等话题出发，以问题带动思考，以思考疏解问题，理论联系生活的讲明女性主义对我们（不限男女）有什么意义与价值—我们究竟是在助纣拉低人权的下限，还是在据理力争搭建更良好的生活。女性主义并非制造性别对立，真正制造对立的是父权社会，它通过设立等级从而缓解社群内部资源分配不公的问题。这种身份标签系统与种族歧视同样具有针对特定的群体，识别、分拣、夺权、赋罪，最终达到合理化差别对待的权利分级机制。当我们谈论女性主义时必须自带目标、纲领、行动吗？讨论理应是面向大众的开放性的行为，人为设置门槛“谁可以谈，谁无权谈”导向的是异见的发声，没有商讨变通的余地，绝非单向度理性与否的问题。
跟随比尔，走过禅宗六祖的道场，从初祖达摩到六祖慧能；聆听六祖的故事，感受禅宗在中国的辉煌与落寞；遇见旅途中形形色色的人，出世或入世。这是一本妙趣横生又意蕴深远的书。禅原本就不玄妙，它存在于人的本心之中，存在于一草一木、一蔬一饭、一言一语、一举一动中。
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
这薛蟠别是要挂了吧，如果这么挂了也显得太草率，如果没挂宝钗怎么才能托付出去呢，期待下一更
“奇妙的失落感” 是阿曼德·卡利兹旅行回来后形容三年旅居后的感受，这里深有同感。读起来很轻松的一本剧，但断断续续也看了好久。当成意大利吐槽集看也是超级搞笑，更搞笑的是他86-89年在意大利，现在2017年，意大利人基本上没变:) 大概看完这部剧的人都会想要再去旅行吧。
汪老的文章一直很喜欢，朴朴实实，大大方方，娓娓道来，亲切，自然，如话家常。
如果说影视是饮料，酸甜爽口，那么历史则像是白水，解渴才是最根本的
放下头脑，只有经过心才能活出真正的自己。 活出一体，从相对到绝对。 利用参的练习，我在的练习，找到心。