Cathy Qin-191201:《纽曼军医Captain Newman, M.D.》-埃迪·艾伯特 FY-R-2-5:你是风，你是火，你是智慧启明星… 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。父母对于子女应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。 但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌。许多人开来的良方，往往不过是废纸。那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫，都用在工作上的。 上人生的旅途罢，前途很远也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。改造自己总比禁止别人来得难…在行进时也时时有人退伍落荒颓唐叛变，然而只要无碍于进行则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。 单是说不行要紧的是做，巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨做做这一木一石呢，我时常做些零碎事就是为此。空谈之类是谈不久也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形拖出尾巴而去。杀了现在也便杀了将来，将来是子孙的时代。 怀疑并不是缺点，总是疑而并不下断语，这才是缺点。伟大的心胸应该表现这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 不满足是向上的车轮，唯独革命家无论生或死，都能给大家以幸福。穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤。又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除而上了苏生的路。惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众就没有天才。我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶和血。 一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。希望是附丽于存在的，有存在便有希望，有希望便是光明。 养成有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 我们自动的看剧，即嗜好的看剧，请教别人是大抵无用。只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门。但专看剧也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 爱追剧的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书。譬如学理科的，偏看看影视书，学影视的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。 中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 奢侈和淫靡只是一种
看完了格利高里·派克的几本剧集，感触很深。。。今天看完这个总有种恍惚的感觉，二十几岁的年纪，不上不下的时光，不年轻不成熟。。。希望我们也不辜负我们那些细碎而坚固的美好。。。
五星推荐。暴风雪山庄模式开山之作。构思奇特，语言精练（阿婆难得不唠叨）。很久以前看过一次，不知所云，遂弃书。再一次拜读，发现外国人的名和姓依然是观看本剧的重要障碍。很多人看到结尾觉得整个案件有些牵强。其实，把十个人放到孤岛上，外面的人进不来里面的人出不去，包括凶手在内的所有人都得死，最后还要把真相传出来。一切必须有合理的解释，合理的动机。这本身就很牵强。看到快结尾，我猜测过这可能是类似《纽曼军医Captain Newman, M.D.》的精神分裂杀人案，或者类似双胞胎影分身杀人案。结果都不是，我猜中了开头，却猜不中这结局😂 福赛斯《纽曼军医Captain Newman, M.D.》海报上写着一句话:豺狼过后，所有杀手都是拙劣的模仿。 可以说，在格利高里·派克之后，所有同类型作家，都或多或少，有意无意的模仿、借鉴了她的作品。因为，她是侦探女王！
大爆炸的那批作家让拉美影视在世界影视的版图占有一席之地。而波拉尼奥透过无根、不舍、不妥协的影视态度，则创造了一个心智的拉丁美洲，一个后国家主义的拉丁美洲。 娜塔莎·温默
每天上班，下班地铁的时间看，但是也看到了结尾。了解到不曾知道的故事，有的部分自己也不感兴趣，武则天之后我跳过了没看，接着的安史之乱却引起了强烈的观看兴趣。最后唐诗部分捡了部分看。 感觉埃迪·艾伯特先生，把中华史做到了极致，书中写的很详细。有些语言却也很俏皮。
看了格利高里·派克的《纽曼军医Captain Newman, M.D.》系列，紧接着追了《纽曼军医Captain Newman, M.D.》 三本。罗飞是格利高里·派克塑造的刑警形象，他睿智果敢，沉稳冷静，思维缜密，有着优秀警察必备的基本素质，同时他又善于观察尤其对系细节特别敏感。心底深处有着隐藏着的正义模式，却用理智控制着自己。其他的书都是写罗飞怎样破案，而在催眠师系列中，渐渐展露了心底的秘密。三位不同风格的催眠师，三段不同的经历，体现了对真善美的追求，更有对社会现实的揭露。面对罪恶究竟应该采取怎样的方式解决呢？ 格利高里·派克的破案故事涉及的内容很杂，有关于美术的，有关于心里的，有关于惩治罪恶的。编剧对所写领域都有研究能精准再现，看出编剧的功力。想写出一部好剧首先要搜集足够的材料。借助罗飞这个人物也体现了编剧对社会问题的看法和思考。罪恶滋生的根源是什么？究竟应该用何种方式来根除罪恶呢？对犯罪分子的拷问更是对人性的扣问啊！人的欲望，人的追求，人的责任。 白亚星因为执行人物受伤后痛失所爱进而走上了一条不归路；涂小猫和其父亲因为自身的缺陷受尽磨难进而为父报仇；陆风平为了母亲的而坚守对梁音的保护。人的脆弱在残酷的现实面前不堪一击，人的丑恶在欲望名利面前赤裸裸。想要控制烈马不是缰绳而是马儿心中的方向。
编剧从社会文化的角度出发，探析了神经症人格的成因及表现。 “我们文化中很多根深蒂固的矛盾，恰恰就是神经症患者拼命想要调和的内心冲突。” 在我们这个时代，每个人都会有焦虑，有内心冲突。但不同于“正常人”，神经症患者无法排解焦虑，无法调和内心冲突。这使他们难以面对现实，常常受阻，可以说是作茧自缚。他们用似乎荒谬的自我防御措施进行自我保护，一方面缓解了内心的焦虑和冲突，一方面却又产生了新的焦虑和冲突，陷入了一环扣一环的死循环。 疗愈神经症，关键在于认识自己内心的焦虑和冲突，接受自己的“不寻常”，减少不必要的“自卑感”和“负罪感”，采取真正有效的方式缓解冲突。认清盲目地追逐爱或是权力，都不应是满足安全感的途径。人格的完整，内心的富足，才能给自己安全感。 不必压抑自己，不必惧怕敌意。不过是和这个时代要求的“规则”有点不一样。正视自己，直面恐惧。终有一天，我们能战胜恐惧，疗愈自己。
简洁而温馨的一本剧，人物不多但是形象却挺丰满，就像是人生中的一个片段，总想让人回味一下！
2021年第12本剧 最近好像比较偏爱散文类的剧集。刚刚过去不久的世界看剧日，到处都在宣传着看剧的意义，而每次看到那些大家们说的话语，总觉得看剧的意义好像一次又一次撞击着我自己的内心深处。 看剧，一定要有目的吗？ 看剧，一定要都记住吗？ 看剧，一定要有收获吗？ 可是，成年的我们，做事情，总会奔着这样的目的去做，于是，宁愿用各种短视频打发着自己的无聊，也不愿去看剧。 当有时候打开书，那些文字触动到了我，让我有话想说，有记忆可循，有思想迸发的时候，我又深深地为之着迷。 可能，看剧对我的意义，也大抵如此。很庆幸，在去年疫情期间，我遇上了看剧，让我这个从来没有耐心追剧的人，就这样一本一本地读着。 这一两年来，我又没有成为更好的自己？答案，不得而知，而且，也好像没那么重要。 看剧笔记： >> 人生时间有限，但空间无限，最重要的是在有限中寻求无限。 为自己活着，也为别人活着。 >> 到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛影视库，我宁可去逛逛菜市。 >> 看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤， 让人感到一种生之乐趣。 >> 人总要待在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地活出自己的价值。 ◆ 多年父子成兄弟 >> 对儿子的几次恋爱，我采取的态度是“闻而不问”。了解，但不干涉。我们相信他自己的选择，他的决定。 ◆ 冬天 >> 纽曼军医Captain Newman, M.D.。 >> 早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。 ◆ “无事此静坐” >> 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。 >> 我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。 ◆ 随遇而安 >> 原来运动是一种疲劳战术，非得把人搞得极度疲劳，身心交瘁，丧失一切意志，瘫软在地上不可，我写了多次检查，一次比一次更没有内容，更不深刻，但是我知道，就要收场了，因为大家都累了。 >> 我们和农业工人干活在一起，吃住在一起。晚上被窝挨着被窝睡在一铺大炕上。农业工人在枕头上和我说了一些心里话，没有顾忌。我这才比较切近地观察了农民，比较知道中国的农村，中国的农民是怎么一回事。这对我确立以后的生活态度和写作态度是很有好处的。 >> 我在马铃薯研究站画《纽曼军医Captain Newman, M.D.》，真是神仙过的日子。没有领导，不用开会，就我一个人，自己管自己。这时正是马铃薯开花，我每天趟着露水，到试验田里摘几丛 >> 花，插在玻璃杯里，对着花描画。我曾经给北京的朋友写过一首长诗，叙述我的生活。全诗已忘，只记得两句： 坐对一丛花， 眸子炯如虎。 >> “随遇而安。” 丁玲同志曾说她从被划为右派到北大荒劳动，是“逆来顺受”。我觉得这太苦涩了，“随遇而安”，更轻松一些。“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。如北京人所说：“哄自己玩儿。”当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。 ◆ 自得其乐 >> 这些年来我的业余爱好，只有：写写字、画画画、做做菜。 >> 苍山负雪，
作为小霸王品牌缔造者，步步高创始人，vivo和OPPO联合创始人，段永平这几家企业始终基业长青，这在国内几乎无人能达到； 然而他还提携了两个中国首富(前首富网易丁磊和现首富拼多多黄峥)； 还投资了中美两国的股王(贵州茅台和苹果)；这彪悍的人生…… 综合起来，阿段应该不输巴菲特和乔布斯了吧？
对于设计学概述的🉑还需要看别的另一个老师的艺术设计概论扩充设计运动和各流派的发展
小时候，我总以为自己是与众不同的。长大后，我总以为自己是不会老，也不会死的人。
不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。 好像不对胃口了www 没啥共鸣。 我的世界是“平庸且百无聊赖”的对立面呢。 日常记记“我们伟大生活的流水账”。
近些年越来越感知到认知深度的带来的发展差异，就是初始值相似，但高利率驱动下的复利优势已经完全显现。提升认知深度确实是个人最需要做的投资。 编剧很多观点都认同，比如贯穿全篇的临界知识，我近半年做的岗位培训课程，还专门讲了概率，边际，二八定律，假设检验…，面对新人们怎么用到工作中的疑问，讲了很多实例，但是仍然没有做到编剧这么结构的总结，所以看到第二章就发部门全体推荐观看了。 个人收获比较大的，是编剧关于反思日记的建议，虽然之前日常反思，确实没有输出到文字级别，并没有想到以这种方法，加大强度的强化知识连接。编剧提到的系统思考和认知偏差都比较实例化，好理解，适合作为案例更深入的理解这些知识。 总体来说，部分集数值得细读，例子都很当前，好理解。里面推荐了好多经典读物，还可以针对感兴趣的知识点，扩展加深观看，如果对如何学习感兴趣，是本不错的书。
我们太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验，但是只要结局不尽如人意，我们立刻觉得这是悲剧。或者正好相反，只要结局有一刻的救赎，一生的不公和痛苦都可以忽略不计。 痛苦、悲伤、愤怒、恐惧的发生是必然的，不然一切的轻松和快乐就不会显得美好，我们对生命的热情也会随之消散。高敏感和讨好型人群倾向于以更深的层次处理感情和信息，能迅速察觉到周围一切细微的信号。但由于对事物有着比别人更强烈的感知，他有可能会“过度共情”，从而让自己陷入黑暗的深渊。如果他们想离开，那是他们自己的决定，没有人有资格谴责他们。 可如果真的有自杀按钮的话，它会让更多人珍视生命，还是带走更多人的生命呢。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 如果看过编剧其它作品尤其是《纽曼军医Captain Newman, M.D.》的话，大可跳过第一部分，重点看第7~9章的情景分析和第13~15章的分析模型。 “速看麦肯锡方法论计划”之第四人托尼·柯蒂斯已阅毕。平均水准在一众出书成疯的日本咨询师中应属上乘了，个人推荐只看《纽曼军医Captain Newman, M.D.》和《纽曼军医Captain Newman, M.D.》两本即可。
海湾战争，叙利亚战争…这些事件背后的原因是什么？只有多维度分析，才能看清问题的本质
纽曼军医Captain Newman, M.D.的根源是人际关系相处的自信，敢于表露自己的想法，表达自己合理的诉求，不会因为别人说法，改变自己的态度
就像个中国历史的提纲，梳理下年代，中间有很多皇帝更替不是特别详细，看着感觉挺跳跃的，不过好在通俗易懂。如果需要了解历史还需要借助详细史料，扫盲推荐。
1、整体来说，这部剧的前小部分主要讲了一些面对失恋后该持着怎样的心态去面对一切，该怎样正确的认清这段关系并进行纽曼军医Captain Newman, M.D.和挽回，后大部分主要是解析了 在婚姻中出现的各种现象及矛盾， 2、推荐大家观看，不管你是否结婚了，还是处于恋爱阶段，又或是处于失恋单身阶段，相信你看完会有收获的。 3、看完这部剧我的收获就是，多换位思考，努力让自己变得更优秀，在一段关系里 切莫患得患失，感情仅仅只是你生活的一小部分而已，另外表达自己的感受和沟通真的很重要。
欧罗巴的荣耀 原来早就随着英雄永久的落幕了 几百年来剩下的唯有卑鄙庸俗者 用人类之光的残羹冷炙书写的累累劣迹
平等地背刺被一个我的人间怒火主演
纽曼军医Captain Newman, M.D.（2017诺贝尔经济学奖得主David Miller的作品，第一部经济与行为的书，已经点燃我的经济理论的学习热情，由单纯对脑神经的热爱，转到经济，因为发现经济是我们做决定的重要因素，而大脑做的不是简单的模糊数学，更多的时候是没有计算和理性思考的结果。因为是启蒙，我主要学习了下面的一些基本经济知识点。 经济学家所说的“机会成本”（opportunity cost）。某项活动的机会成本是指，为了这项活动而放弃的其他活动的价值。如果我今天去登山，而没有待在家里看球赛，那么我登山的机会成本就是看球赛的乐趣。对于那瓶100美元的酒来说，喝这瓶酒的机会成本就是伍迪愿意出的价钱。不管是罗塞特喝了自己的藏酒或是买一瓶葡萄酒喝，其机会成本都是一样的。但是，我们可以从罗塞特的行为中看出，即使是经济学家有时也不会将机会成本等同于实际的现金支出。自掏腰包购买这种产品比放弃出售这种产品的机会更令人不情愿。与实际支付现金相比，机会成本是模糊的、抽象的。于理性的经济人而言，这两种策略其实是一样的。如果向信用卡用户收取1.03美元，向现金用户收取1美元，那么你将3分钱的差价说成是“折扣”或“附加费”并没有什么区别。尽管如此，信用卡行业都更倾向于打折的做法，他们的这种做法其实是正确的。很多年后，卡尼曼和特沃斯基将这种差别称为“框架”（framing）效应，但在此之前营销人员已经察觉到了框架效应的重要性。支付附加费是要从兜里掏钱的，而享受打折“只是”机会成本。 “禀赋效应”（endowment effect），因为用经济学家的行话说，你拥有的东西属于你的一部分禀赋；另外，我偶然发现，与你即将拥有的那些东西相比，你更看重自己已经拥有的东西 比如应该如何定价才能使边际成本等于边际收益。经济学家使用“边际”（marginal）这一术语时，指的其实就是增加值，所以这条理论暗含的意思是：公司应该不断生产，直到最后一件产品的成本刚好等于收益的增加值。同样，经济学家加里·贝克尔（Gary Becker）率先提出的人力资本理论强调，人们可以正确地预测在未来的职业生涯中能赚多少钱（以及能获得多少乐趣），从而据此选择某种教育以及为其投入多少时间和金钱。现在，高中生和大学生对教育的选择，很少能反映出他们对这些因素进行了仔细分析。相反，很多学生都会选择自己最喜欢的课程，而不会仔细思考这会为他们创造什么样的未来生活。 著名的韦伯-费希纳定律！”原来汤姆也是一位心理学和市场营销学博士，师从判断和决策研究领域的顶尖学者马克斯·巴泽曼（Max Bazerman）。那么，这个问题与韦伯-费希纳定律有什么关系呢？该定律是如何帮助汤姆解答问题的呢？詹森的话似乎这样说会更合乎逻辑：不要说市场迫使人们变得理性，而可以说即使很多个体都是普通人，但市场价格仍是理性的。这个观点貌似讲得通，甚至十分令人信服，但它却是错的。 沉没成本，这种错误十分常见，甚至还有个正式的名称——“沉没成本谬误”（sunk cost fallacy），这种谬误常常出现在基本的经济学教科书中。不过，很多人，甚至是那些在理论上明白这一谬误的人，在现实生活中也很难遵循忽略沉默成本的建议。冒着暴风雪去看球赛，或是忍着疼痛打网球，理性经济人绝不会犯这些错误。他们将沉没成本视为无关因素，这一点是正确的。但对于普通人来讲，沉默成本却阴魂不散，成为又一个看似无关的因素，它影响的不仅仅是吃饭、听音乐会这样的事情 意志力和延迟消费：贴现效用模型的基本理念是，对你来说，即时消费比未来的消费更具价值。如果有两个选项，一个是这周吃顿大餐，另一个是一年后吃顿大餐，大多数人都会选择前者。用
1993 · 美国
2003 · 美国
2007 · 英国
2005 · 德国
2004 · 美国
1994 · 美国
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2004 · 德国
2016 · 中国
Cathy Qin-191201:《纽曼军医Captain Newman, M.D.》-埃迪·艾伯特 FY-R-2-5:你是风，你是火，你是智慧启明星… 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。父母对于子女应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。 但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌。许多人开来的良方，往往不过是废纸。那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫，都用在工作上的。 上人生的旅途罢，前途很远也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。改造自己总比禁止别人来得难…在行进时也时时有人退伍落荒颓唐叛变，然而只要无碍于进行则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。 单是说不行要紧的是做，巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨做做这一木一石呢，我时常做些零碎事就是为此。空谈之类是谈不久也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形拖出尾巴而去。杀了现在也便杀了将来，将来是子孙的时代。 怀疑并不是缺点，总是疑而并不下断语，这才是缺点。伟大的心胸应该表现这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 不满足是向上的车轮，唯独革命家无论生或死，都能给大家以幸福。穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤。又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除而上了苏生的路。惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众就没有天才。我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶和血。 一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。希望是附丽于存在的，有存在便有希望，有希望便是光明。 养成有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 我们自动的看剧，即嗜好的看剧，请教别人是大抵无用。只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门。但专看剧也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 爱追剧的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书。譬如学理科的，偏看看影视书，学影视的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。 中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 奢侈和淫靡只是一种
看完了格利高里·派克的几本剧集，感触很深。。。今天看完这个总有种恍惚的感觉，二十几岁的年纪，不上不下的时光，不年轻不成熟。。。希望我们也不辜负我们那些细碎而坚固的美好。。。
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大爆炸的那批作家让拉美影视在世界影视的版图占有一席之地。而波拉尼奥透过无根、不舍、不妥协的影视态度，则创造了一个心智的拉丁美洲，一个后国家主义的拉丁美洲。 娜塔莎·温默
每天上班，下班地铁的时间看，但是也看到了结尾。了解到不曾知道的故事，有的部分自己也不感兴趣，武则天之后我跳过了没看，接着的安史之乱却引起了强烈的观看兴趣。最后唐诗部分捡了部分看。 感觉埃迪·艾伯特先生，把中华史做到了极致，书中写的很详细。有些语言却也很俏皮。
看了格利高里·派克的《纽曼军医Captain Newman, M.D.》系列，紧接着追了《纽曼军医Captain Newman, M.D.》 三本。罗飞是格利高里·派克塑造的刑警形象，他睿智果敢，沉稳冷静，思维缜密，有着优秀警察必备的基本素质，同时他又善于观察尤其对系细节特别敏感。心底深处有着隐藏着的正义模式，却用理智控制着自己。其他的书都是写罗飞怎样破案，而在催眠师系列中，渐渐展露了心底的秘密。三位不同风格的催眠师，三段不同的经历，体现了对真善美的追求，更有对社会现实的揭露。面对罪恶究竟应该采取怎样的方式解决呢？ 格利高里·派克的破案故事涉及的内容很杂，有关于美术的，有关于心里的，有关于惩治罪恶的。编剧对所写领域都有研究能精准再现，看出编剧的功力。想写出一部好剧首先要搜集足够的材料。借助罗飞这个人物也体现了编剧对社会问题的看法和思考。罪恶滋生的根源是什么？究竟应该用何种方式来根除罪恶呢？对犯罪分子的拷问更是对人性的扣问啊！人的欲望，人的追求，人的责任。 白亚星因为执行人物受伤后痛失所爱进而走上了一条不归路；涂小猫和其父亲因为自身的缺陷受尽磨难进而为父报仇；陆风平为了母亲的而坚守对梁音的保护。人的脆弱在残酷的现实面前不堪一击，人的丑恶在欲望名利面前赤裸裸。想要控制烈马不是缰绳而是马儿心中的方向。
编剧从社会文化的角度出发，探析了神经症人格的成因及表现。 “我们文化中很多根深蒂固的矛盾，恰恰就是神经症患者拼命想要调和的内心冲突。” 在我们这个时代，每个人都会有焦虑，有内心冲突。但不同于“正常人”，神经症患者无法排解焦虑，无法调和内心冲突。这使他们难以面对现实，常常受阻，可以说是作茧自缚。他们用似乎荒谬的自我防御措施进行自我保护，一方面缓解了内心的焦虑和冲突，一方面却又产生了新的焦虑和冲突，陷入了一环扣一环的死循环。 疗愈神经症，关键在于认识自己内心的焦虑和冲突，接受自己的“不寻常”，减少不必要的“自卑感”和“负罪感”，采取真正有效的方式缓解冲突。认清盲目地追逐爱或是权力，都不应是满足安全感的途径。人格的完整，内心的富足，才能给自己安全感。 不必压抑自己，不必惧怕敌意。不过是和这个时代要求的“规则”有点不一样。正视自己，直面恐惧。终有一天，我们能战胜恐惧，疗愈自己。
简洁而温馨的一本剧，人物不多但是形象却挺丰满，就像是人生中的一个片段，总想让人回味一下！
2021年第12本剧 最近好像比较偏爱散文类的剧集。刚刚过去不久的世界看剧日，到处都在宣传着看剧的意义，而每次看到那些大家们说的话语，总觉得看剧的意义好像一次又一次撞击着我自己的内心深处。 看剧，一定要有目的吗？ 看剧，一定要都记住吗？ 看剧，一定要有收获吗？ 可是，成年的我们，做事情，总会奔着这样的目的去做，于是，宁愿用各种短视频打发着自己的无聊，也不愿去看剧。 当有时候打开书，那些文字触动到了我，让我有话想说，有记忆可循，有思想迸发的时候，我又深深地为之着迷。 可能，看剧对我的意义，也大抵如此。很庆幸，在去年疫情期间，我遇上了看剧，让我这个从来没有耐心追剧的人，就这样一本一本地读着。 这一两年来，我又没有成为更好的自己？答案，不得而知，而且，也好像没那么重要。 看剧笔记： >> 人生时间有限，但空间无限，最重要的是在有限中寻求无限。 为自己活着，也为别人活着。 >> 到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛影视库，我宁可去逛逛菜市。 >> 看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤， 让人感到一种生之乐趣。 >> 人总要待在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地活出自己的价值。 ◆ 多年父子成兄弟 >> 对儿子的几次恋爱，我采取的态度是“闻而不问”。了解，但不干涉。我们相信他自己的选择，他的决定。 ◆ 冬天 >> 纽曼军医Captain Newman, M.D.。 >> 早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。 ◆ “无事此静坐” >> 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。 >> 我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。 ◆ 随遇而安 >> 原来运动是一种疲劳战术，非得把人搞得极度疲劳，身心交瘁，丧失一切意志，瘫软在地上不可，我写了多次检查，一次比一次更没有内容，更不深刻，但是我知道，就要收场了，因为大家都累了。 >> 我们和农业工人干活在一起，吃住在一起。晚上被窝挨着被窝睡在一铺大炕上。农业工人在枕头上和我说了一些心里话，没有顾忌。我这才比较切近地观察了农民，比较知道中国的农村，中国的农民是怎么一回事。这对我确立以后的生活态度和写作态度是很有好处的。 >> 我在马铃薯研究站画《纽曼军医Captain Newman, M.D.》，真是神仙过的日子。没有领导，不用开会，就我一个人，自己管自己。这时正是马铃薯开花，我每天趟着露水，到试验田里摘几丛 >> 花，插在玻璃杯里，对着花描画。我曾经给北京的朋友写过一首长诗，叙述我的生活。全诗已忘，只记得两句： 坐对一丛花， 眸子炯如虎。 >> “随遇而安。” 丁玲同志曾说她从被划为右派到北大荒劳动，是“逆来顺受”。我觉得这太苦涩了，“随遇而安”，更轻松一些。“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。如北京人所说：“哄自己玩儿。”当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。 ◆ 自得其乐 >> 这些年来我的业余爱好，只有：写写字、画画画、做做菜。 >> 苍山负雪，
作为小霸王品牌缔造者，步步高创始人，vivo和OPPO联合创始人，段永平这几家企业始终基业长青，这在国内几乎无人能达到； 然而他还提携了两个中国首富(前首富网易丁磊和现首富拼多多黄峥)； 还投资了中美两国的股王(贵州茅台和苹果)；这彪悍的人生…… 综合起来，阿段应该不输巴菲特和乔布斯了吧？
对于设计学概述的🉑还需要看别的另一个老师的艺术设计概论扩充设计运动和各流派的发展
小时候，我总以为自己是与众不同的。长大后，我总以为自己是不会老，也不会死的人。
不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。 好像不对胃口了www 没啥共鸣。 我的世界是“平庸且百无聊赖”的对立面呢。 日常记记“我们伟大生活的流水账”。
近些年越来越感知到认知深度的带来的发展差异，就是初始值相似，但高利率驱动下的复利优势已经完全显现。提升认知深度确实是个人最需要做的投资。 编剧很多观点都认同，比如贯穿全篇的临界知识，我近半年做的岗位培训课程，还专门讲了概率，边际，二八定律，假设检验…，面对新人们怎么用到工作中的疑问，讲了很多实例，但是仍然没有做到编剧这么结构的总结，所以看到第二章就发部门全体推荐观看了。 个人收获比较大的，是编剧关于反思日记的建议，虽然之前日常反思，确实没有输出到文字级别，并没有想到以这种方法，加大强度的强化知识连接。编剧提到的系统思考和认知偏差都比较实例化，好理解，适合作为案例更深入的理解这些知识。 总体来说，部分集数值得细读，例子都很当前，好理解。里面推荐了好多经典读物，还可以针对感兴趣的知识点，扩展加深观看，如果对如何学习感兴趣，是本不错的书。
我们太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验，但是只要结局不尽如人意，我们立刻觉得这是悲剧。或者正好相反，只要结局有一刻的救赎，一生的不公和痛苦都可以忽略不计。 痛苦、悲伤、愤怒、恐惧的发生是必然的，不然一切的轻松和快乐就不会显得美好，我们对生命的热情也会随之消散。高敏感和讨好型人群倾向于以更深的层次处理感情和信息，能迅速察觉到周围一切细微的信号。但由于对事物有着比别人更强烈的感知，他有可能会“过度共情”，从而让自己陷入黑暗的深渊。如果他们想离开，那是他们自己的决定，没有人有资格谴责他们。 可如果真的有自杀按钮的话，它会让更多人珍视生命，还是带走更多人的生命呢。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 如果看过编剧其它作品尤其是《纽曼军医Captain Newman, M.D.》的话，大可跳过第一部分，重点看第7~9章的情景分析和第13~15章的分析模型。 “速看麦肯锡方法论计划”之第四人托尼·柯蒂斯已阅毕。平均水准在一众出书成疯的日本咨询师中应属上乘了，个人推荐只看《纽曼军医Captain Newman, M.D.》和《纽曼军医Captain Newman, M.D.》两本即可。
海湾战争，叙利亚战争…这些事件背后的原因是什么？只有多维度分析，才能看清问题的本质
纽曼军医Captain Newman, M.D.的根源是人际关系相处的自信，敢于表露自己的想法，表达自己合理的诉求，不会因为别人说法，改变自己的态度
就像个中国历史的提纲，梳理下年代，中间有很多皇帝更替不是特别详细，看着感觉挺跳跃的，不过好在通俗易懂。如果需要了解历史还需要借助详细史料，扫盲推荐。
1、整体来说，这部剧的前小部分主要讲了一些面对失恋后该持着怎样的心态去面对一切，该怎样正确的认清这段关系并进行纽曼军医Captain Newman, M.D.和挽回，后大部分主要是解析了 在婚姻中出现的各种现象及矛盾， 2、推荐大家观看，不管你是否结婚了，还是处于恋爱阶段，又或是处于失恋单身阶段，相信你看完会有收获的。 3、看完这部剧我的收获就是，多换位思考，努力让自己变得更优秀，在一段关系里 切莫患得患失，感情仅仅只是你生活的一小部分而已，另外表达自己的感受和沟通真的很重要。
欧罗巴的荣耀 原来早就随着英雄永久的落幕了 几百年来剩下的唯有卑鄙庸俗者 用人类之光的残羹冷炙书写的累累劣迹
平等地背刺被一个我的人间怒火主演
纽曼军医Captain Newman, M.D.（2017诺贝尔经济学奖得主David Miller的作品，第一部经济与行为的书，已经点燃我的经济理论的学习热情，由单纯对脑神经的热爱，转到经济，因为发现经济是我们做决定的重要因素，而大脑做的不是简单的模糊数学，更多的时候是没有计算和理性思考的结果。因为是启蒙，我主要学习了下面的一些基本经济知识点。 经济学家所说的“机会成本”（opportunity cost）。某项活动的机会成本是指，为了这项活动而放弃的其他活动的价值。如果我今天去登山，而没有待在家里看球赛，那么我登山的机会成本就是看球赛的乐趣。对于那瓶100美元的酒来说，喝这瓶酒的机会成本就是伍迪愿意出的价钱。不管是罗塞特喝了自己的藏酒或是买一瓶葡萄酒喝，其机会成本都是一样的。但是，我们可以从罗塞特的行为中看出，即使是经济学家有时也不会将机会成本等同于实际的现金支出。自掏腰包购买这种产品比放弃出售这种产品的机会更令人不情愿。与实际支付现金相比，机会成本是模糊的、抽象的。于理性的经济人而言，这两种策略其实是一样的。如果向信用卡用户收取1.03美元，向现金用户收取1美元，那么你将3分钱的差价说成是“折扣”或“附加费”并没有什么区别。尽管如此，信用卡行业都更倾向于打折的做法，他们的这种做法其实是正确的。很多年后，卡尼曼和特沃斯基将这种差别称为“框架”（framing）效应，但在此之前营销人员已经察觉到了框架效应的重要性。支付附加费是要从兜里掏钱的，而享受打折“只是”机会成本。 “禀赋效应”（endowment effect），因为用经济学家的行话说，你拥有的东西属于你的一部分禀赋；另外，我偶然发现，与你即将拥有的那些东西相比，你更看重自己已经拥有的东西 比如应该如何定价才能使边际成本等于边际收益。经济学家使用“边际”（marginal）这一术语时，指的其实就是增加值，所以这条理论暗含的意思是：公司应该不断生产，直到最后一件产品的成本刚好等于收益的增加值。同样，经济学家加里·贝克尔（Gary Becker）率先提出的人力资本理论强调，人们可以正确地预测在未来的职业生涯中能赚多少钱（以及能获得多少乐趣），从而据此选择某种教育以及为其投入多少时间和金钱。现在，高中生和大学生对教育的选择，很少能反映出他们对这些因素进行了仔细分析。相反，很多学生都会选择自己最喜欢的课程，而不会仔细思考这会为他们创造什么样的未来生活。 著名的韦伯-费希纳定律！”原来汤姆也是一位心理学和市场营销学博士，师从判断和决策研究领域的顶尖学者马克斯·巴泽曼（Max Bazerman）。那么，这个问题与韦伯-费希纳定律有什么关系呢？该定律是如何帮助汤姆解答问题的呢？詹森的话似乎这样说会更合乎逻辑：不要说市场迫使人们变得理性，而可以说即使很多个体都是普通人，但市场价格仍是理性的。这个观点貌似讲得通，甚至十分令人信服，但它却是错的。 沉没成本，这种错误十分常见，甚至还有个正式的名称——“沉没成本谬误”（sunk cost fallacy），这种谬误常常出现在基本的经济学教科书中。不过，很多人，甚至是那些在理论上明白这一谬误的人，在现实生活中也很难遵循忽略沉默成本的建议。冒着暴风雪去看球赛，或是忍着疼痛打网球，理性经济人绝不会犯这些错误。他们将沉没成本视为无关因素，这一点是正确的。但对于普通人来讲，沉默成本却阴魂不散，成为又一个看似无关的因素，它影响的不仅仅是吃饭、听音乐会这样的事情 意志力和延迟消费：贴现效用模型的基本理念是，对你来说，即时消费比未来的消费更具价值。如果有两个选项，一个是这周吃顿大餐，另一个是一年后吃顿大餐，大多数人都会选择前者。用