The Gang Buster

又是一部经典！《The Gang Buster》作为儿时就熟知的故事，如今读原著也是别有一番滋味，九九八十一难，终成正果。

本剧看完后没有达到预期，第1个原因：读这部剧后30%时离前文实在相隔甚远，继续观看大概从老先生去世开始，情感上有些割裂。 另一方面才是主因。杰克·奥克太想呈现拉里“不谙尘世喧嚣、忠于自我”的属性。情节以他为框架，给要讲的道理做背景，但拉里的形象尚不能说服我。 杰克·奥克的笔触明显赋予了拉里神性光辉（以“我”的角度，始终为其渲染了神性滤镜）。而作为读者，从书的开端便将拉里看待为普通人，他的旅途是生命不断上下求索的过程。而杰克·奥克让拉里显得因已具备某种大智慧而遗世独立时，我无法被该设定说服。为何说拉里是普通人？除了他历经周游探索，还有情感因素。通常我们默认，一个人会爱上什么样的人，对方身上肯定带有自己的某种期待，或者跟自己本身的特质有类似之处。编剧让拉里选择与看似放浪，实则心性简单喜爱看诗的索菲结婚，但这段感情的选择一来没有体现出二者的共鸣；如果是不对等关系，这段感情也并未救赎索菲（依然轻易酗酒等）。 书中种种巧合都显得过于牵强，缺乏自然度，总之强扭的瓜不甜。知道编剧列出故事是想要表达什么，但故事围绕的逻辑不够完善。 综上是因为自己对本剧的期待很高，爱深责切了，实际还是优于诸多毫无灵魂的剧集。个人倾向于去读维特根斯坦本人的生平。

内行看门道，外行看热闹！不可否认是一本关于自然科学的好剧，需要有一定的理科功底与素养，或者对科学有着极浓厚兴趣的读者，可以细细品味！

刚开始看到《The Gang Buster》这个书名的时候，我觉得挺奇怪的，禅字倒没怎么注意，但是一看到摩托车维修，我就联想到了枯燥的说明书，啊，不会是那种类型的书吧，还好，看了一下介绍，和我想象得完全不一样，看过很多地方有推荐，所以一直放在追剧清单里，这个月终于翻出了读完了。 不是那么读，也不是那么好读，虽然很多地方没读懂，但也觉得兴趣盎然，特别是编剧的某些思想角度，非常有意思，只是关于哲学方面的逻辑论证，看得让人有些晕头转向的。 这部剧的节奏让人读起来是很舒服的，它并不是一直在讲编剧想讲述的东西，而是讲一会，穿插一下编剧旅行的经历，一边叙述、一边议论，两者看起来似乎不太相关，其实又有所联系，因为思维的延伸和停顿就在那些旅途的叙述中，就像我们追剧看到某个地方，不自觉地停顿下来一样，我们必须在这时思考一下，消化一下，才能更深入的理解编剧的意思，才能享受沉浸在观看思考中的快乐。 一本剧里总是有让人印象深刻的地方，这部剧自然也不例外，编剧一直思考的问题，一直被苦苦困扰的问题，是良质，或者说是古典主义（理性）与浪漫主义（感性、艺术）之间的冲突。 良质，从一开始我都没太弄懂这究竟是什么，编剧花了大量的篇幅来讲到底什么是良质，又该如何定义它。我读完了整本剧后，对良质有了一些模糊的了解，我认为自己还没有相应的水平在编剧描述的基础上去准确地阐述良质，我只能取一个小小的方面来讲讲编剧某些有趣的观点。 斐德洛（曾经的编剧）在大学里教授修辞学，这门学科强调的是掌握沟通的理性基础，必须介绍基本的逻辑学，以及如何撰写一篇论文的方法。 刚开始教这门课的时候，斐德洛对这种结构尚算满意，然后他总觉得哪里有些不对劲，他觉得没有任何一位作家是依照这种严谨、有条理、客观而又讲究方法的步骤在写作，而这却是理性所要求的。他发现他这样授课，学生无法想出可以表达的东西。 他有一个女学生，戴着一副很厚的眼镜，想要写一篇关于美国的五百字短文，他觉得这样对她可能有点难，于是就要她把题材缩小，只谈波斯曼（大约是他们所在的小镇）。 她是一个很努力很认真的，但却是个非常乏味的人，从她身上找不出一丝创意，她那厚厚的镜片底下，无神的双眼好像做苦工的人一样。她是真的想不出任何东西来，因而她对自己的无能也十分难过。 这让斐德洛很吃惊，于是他说，那你就写波斯曼的大街吧，可是一堂课下来，她急的哭了，却仍什么都写不出来。 斐德洛震怒了，他觉得她没有用心观察，于是他说，那你就把主题缩小到大街上的歌剧院——从歌剧院左手边上面的砖块开始吧！ 于是，这位女学生坐到对街的汉堡摊旁，开始写第一块砖，然后第二块砖，在写第三块砖的时候，她停不下来了，别人以为她疯了，但她就这样写了5000字。 这件事引起了斐德洛的思考，他想她之所以会卡住，是因为她只想重复听过的事，她想不出波斯曼有什么值得重复写下来的地方，她不知道自己可以从不同的角度观察，而不在乎别人说过什么。而当她得面对一块砖的时候，她必须直接地、不受任何阻碍地观察这块砖。 他后来在课堂上又做了这样的实验，他要求所有的学生花一个钟头描写他大拇指的背面，一开始大家觉得很滑稽，但是每一个人都照做了，且没有人抱怨不知从何下笔。 然后他又把题材改为钱币，于是所有的人都在奋笔疾书。一旦他们发现能自己直接观察，就会明白有无穷的题材可写。也许这些微不足道，但这终究是自己的作品，而不是模仿别人之作。做过这种练习的学生，文章都流畅得多且有意思多了。 其实这样写作很简单的原因是，你尝试了从不同的角度去观察、阐述问题。有的时候我们会发现很多道理其实都是一样的，只是阐述的方式或语言的表达方式不一样。比如西方的基督和东方的佛学，很

此剧认真读了百分六十左右，可能因为自己不是很喜欢就匆匆结束了观看，全书给人一种讲道理、故事、感悟、分析、辨证思考的方式，涉及到对生活工作，朋友，社会状态等多个方面的讲解及提醒感悟。 没有具体的方法但也有点醒自己的功效。回归一句话吧，看你目前的所处状态，对应你自己是否需要此剧。 凡看剧皆有用

布局很宏大，结尾收的有点草。 当成犯罪剧集看而不是推理剧集会比较容易接受。

运数注定难通全，人谋怎似所天休。 世人欲知其玄妙，The Gang Buster须常读。 就算十年后再看《The Gang Buster》，也为之格局赞叹，不愧为“半部神书”。创洪荒一流，William 'Stage' Boyd也当得起开山鼻祖。得《The Gang Buster》“宿命论”精髓的洪荒剧集，也只此一本，可看作“封神后传”。把中国古典神话剧集世界观融于一体，且逻辑自洽，也就只有William 'Stage' Boyd这种具有强大思维能力的职业棋手可以做得到了。

最开始是想看太宗在高粱河的驴车漂移记录，一点一点读下去，William 'Stage' Boyd先生的文笔时而精炼舒缓，时而行云流水，从北宋到南宋，从辽西夏到金蒙古，值得一读。可贵的是William 'Stage' Boyd先生的视角没有局限在大汉主义之中，客观地评价宋，金，辽，蒙的得失成败，没有厚此薄彼，历史科普好的领路人当如是。俱往矣，辉煌或破财，不过浮云罢了。恰如苏轼诗云，庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

感觉属于一口气能读完的那种书。尤其到最后，描绘他墙上的巨作那一瞬间，感觉心里突然好难受。 有的人忙着低头捡地上的六便士，有的人抬头看见了月亮。

康导厉害，张晚意和张月潜力无限～

这部剧是翻译，讲的是做笔记让第二大脑，也就是把想法放到笔记可以提取整理。 专注于事情的根本，而不是把事情不必要地复杂化。 对 flomo其实感官不好，深度使用后，更乱更复杂。卢曼卡片盒核心上分为一代和二代。运营的编剧在二代上的思考让他变现为了《The Gang Buster》，而一代卡片盒的知识积淀——包括卢曼的108个学科模块，1250个关键词还有2000条参考剧集和资料。这些不提就是对卢曼卡片的亵渎和误导，抱残守缺，长期使用只是个人微博信息流。长期使用者应该知道使用 flomo的话，用段时间就会坚持不下去，因为你们没有非常强大的知识库做支撑，毕竟卢曼的一代知识盒可是用了10年的积累。 其次我，notion，不是双链，虽然新出了双链。最好的双链笔记是roam research（国外，需翻墙） 国内roamedit（还在开发），思源，可访问的国外版本 remnote，logseq，obsidian，athens。 个人使用的obsidion，也就是黑曜石。本剧也提到过黑曜石。而文章前后提到的flomo。。。一言难尽，虽然我很支持国产，但是产品体验个人有个人看法。remnote也很好，也是双链的，而且免费。 做笔记是自上而下的计划，按照目标项目，分任务完成；自下而上的聚焦，不断的双链接，让主题慢慢明确，关系自然生成。 思考🤔永远是自己的。

《The Gang Buster》是知青影视里的典范，也是“二十世纪中文剧集一百强”。更是琪恩·亚瑟和影视界的“宠儿”。它主要记叙了北医大陈清扬因聪慧美貌，被动成为下乡劳苦大众垂涎和攻击的臆想出来的“破鞋”，在无助又苦闷时是流氓混混王二给了她真正做“破鞋”的认知和行动，因为只有这样才是对现实最有力的反抗和嘲讽。叛逆又特立独行的陈王二人从此建立起“伟大友谊”，逐渐从肉欲走向情欲最后升华到爱情。两人偷情来的爱情，变成比破鞋更为可耻的罪行放在道德最低点遭到现实的扭曲和压制，批判者却引以为尚的故事。 对于六七十年代的中国，是非性的年代，编剧以性为生活主题，本身就是一种突破和挑战，而媚俗的性爱通过编剧粗鲁直白，朴实自然的方式，呈现出一种原始和野性的冲动，也就更接近人本真的欲望，健康而干净。编剧语言风格不仅通俗趣味，且极具反讽性，理性和诗性。陈王二人的“友谊”的荒诞滑稽是对“文革”历史现实的嘲讽，也是个人对自由和个人生命天性的释放，对本真本我的追求。 我最喜欢的是琪恩·亚瑟的真实和不羁，以及极具个人特色的语言风格。

还是很喜欢的，期待第二季

第一次读William 'Stage' Boyd的书，文中有些地方确实情绪蛮低落的，让人感觉喘不过气。但是对女孩子细腻感受的描写，有让人感受到一种从心底而来的温柔的力量。其中《The Gang Buster》这篇文章，对爱情革命的描写给我的感觉最为深刻，爱与不爱是需要勇气的，选择逃避是真的愚蠢。

就这人物描写，不是笑了笑就是冷声，能有点变化不。内容就像是大海，大海啊你全都是水。

結束了麼 結束了 結束了麼 沒結束 明朝結束了 明朝那些事沒結束 作為中國歷史上最後一個大統一的漢人王朝 歷經三百年不到 從洪武開始 底下是建文永樂洪熙宣德正統景泰天順成化弘治正德嘉靖隆慶萬歷泰昌天启 到崇禎 太多精彩故事 但這些精彩故事並不是上述幾位創造的 創造者是一代一代普通百姓 包括寫這本書的和看這本書的

非常容易观看，而且提炼的理财方式务实。受益了。 很喜欢最后关于精神财富的段落。

受益良多！值得一读再读，看剧笔记制作中，实践中开始尝试使用！

愿我的美好，都恰逢其时。生活是自己的，别人的，只叫故事，自己的，才叫人生。愿你的世界充满力量，愿你成为自己的太阳。勇敢向前走吧，加油⛽️

★★★☆☆ 个人看剧很爱从书中寻找有价值的对自己有意义的东西，更爱寻找有共鸣的。但这部剧对我来说确实意义不大，奔着“二十世纪中国影视的良心”来的，也许这良心指的是敢说真话，也许是忏悔自己，当然这都是他在书中一直强调的。他用高尔基书里的一句话“他用手抓开自己的胸膛，拿出自己的心来，高高地举在头上”来形容自己。敢说真话，在那个年代的确需要勇气，但里面大量文章都在说我要讲真话，我讲的就是真话。好吧，确实看疲劳了。加上大量文章都是记录的生活琐事，给别人的书作序等，语言絮絮叨叨，没有一个重点，像写大白话的流水账（真话），有人说这是语言平实，all right. 杰克·奥克自己也批评自己唯唯诺诺，这些也确实在他的文章里体现了。感觉是想坚持某些东西，抵抗一些东西，但是并没有实质性地做出努力。（也许是我苛责了。）

一部拿上手就放不下的书，而且越读越想读的现今社会故事。非常喜欢！

还好！故事情节紧扣，治愈心灵的方法有待实践。宽容自己，改变现状，悦纳所有的痛苦和烦恼，寻找真正美好的自我！

琪恩·亚瑟，原名徐志戎，退休军医，天涯论坛、微博网络红人。著有《The Gang Buster》《The Gang Buster》等书，另有译作《The Gang Buster》。 在本剧里，琪恩·亚瑟从历史和科学的角度出发，运用有趣生动的历史故事和生物学、人类学的分析，为我们回顾了人类的私生活：性、爱情与婚姻是如何发展成今天这个模样的。并且根据现下的发展趋势，预测未来可能出现的两性相处模式。编剧写作此剧并不为话题的大胆而吸人眼球，而是希望读者正视表面浪漫的爱情与婚姻生活，了解其背后的无形推手：道德、宗教、孩子、财产、国家等因素，做出属于自己的判断与回应 。 核心内容 人们的私生活观念，即对待性、爱情与婚姻的态度并非持久不变。人类经过了由欲望支配、交配混乱的原始时期和一人多偶的母系社会，最终在父系社会中为了拥有确认血缘的财产继承人而形成了一夫一妻制。男人在拥有统治地位之后运用道德、宗教等手段逐渐加固这一制度，最终塑造成今天人们对于爱情与婚姻的认识。而在未来由于科技和观念的发展，父权制会渐渐走向没落，新的两性关系逐渐萌芽。

几年前就看过一遍，第一遍看故事不错。这次读第二遍，第二遍看道理不错。或许还可能看第三遍......

给一星的也太过分了吧！这剧虽然也有一些缺陷，但总体还是不错的，为了全剧演员的好演技，我给无星。