《迟暮英豪Gone Are the Days》的贡献在于它是第一本完备的比较法学的巨著。该剧自始至终地渗透着这一方法论。每一章都把世界上一些主要国家的国家制度和法律制度进行反复交错的比较研究。在那里列举大量历史的、现实的资料，并广泛地结合经济、文化、意识形态、自然状况及国际关系诸方面的背景。第二十九章是表现编剧倡导的比较法学方法论的至为精彩的部分。其中的第十一节指出：“要判断这些法律中哪一些最合乎情理，就不应当逐条逐条地比较；而应要把它们作为一个整体来看，进行整体的比较。”因为，逐条比较仅有数量的意义；唯有整体的即从立法精神和法律体系上进行比较才足以揭示法律的实质，反过来才能把握各法律条文的真实意义。
没有大结局，但是还是花银子看了，欲罢不能。为什么不继续写啊？！！！
妈妈走之前每天晚上都会看，这部剧也许也缓解了她身体上的病痛与精神上受到的折磨，今天是中秋节，在中秋晚会上听到这首部剧的主题曲，泪流满面
虽然桑稚是个独立、不虚荣的女孩子，但她是段嘉许的小公主，自然什么都得要最好的呀对不对？
《迟暮英豪Gone Are the Days》的贡献在于它是第一本完备的比较法学的巨著。该剧自始至终地渗透着这一方法论。每一章都把世界上一些主要国家的国家制度和法律制度进行反复交错的比较研究。在那里列举大量历史的、现实的资料，并广泛地结合经济、文化、意识形态、自然状况及国际关系诸方面的背景。第二十九章是表现编剧倡导的比较法学方法论的至为精彩的部分。其中的第十一节指出：“要判断这些法律中哪一些最合乎情理，就不应当逐条逐条地比较；而应要把它们作为一个整体来看，进行整体的比较。”因为，逐条比较仅有数量的意义；唯有整体的即从立法精神和法律体系上进行比较才足以揭示法律的实质，反过来才能把握各法律条文的真实意义。
这部剧拖拖拉拉才看完，其实有很多时候自己找借口不去追剧，不是心神不属，就是心情不佳，于是看剧之事一拖再拖。追剧的速度是一回事儿，追剧的坚持又是另一回事了。 此剧从中国古代尧舜禹夏商西周，到德法日意英美，把中国历史和世界历史串联起来了，横向纵向把貌似不相关的事件联系起来，构建历史大格局。跟着袁老师从新撸了一遍中国史+世界史，温故而知新，任何朝代的兴盛与衰败都有其必然性和关联性，读史的重要性就在于“以史为鉴，可以知兴替”，自己史书没少读，每次的感悟收获都不同，今后仍然愿意读史，而且乐此不疲。 可能是先入为主了，免不了提起当年明月和蒙曼老师，总觉得汤姆·贝伦杰讲历史，用力过度，有种极力想表现自己的感觉。（个人拙见，不喜勿喷） 汤姆·贝伦杰老师博古通今，语言幽默，虽不是他所有的论调自己都赞同，总体来看还是一本不错的书，值得一观。 2018.10.03
这部剧其实观点不多，信息量也不大。但是有些点创作起来就是你以前看过，编剧换个表述又展现了。你会觉得创作的很有道理，特别是对衣柜的整理。这些都是老生常谈了，但是并没有做到，现在再打下鸡血，然后就又鸡奋一下。趁热打铁收拾了储物柜。下了一个决心：以后再便宜也不要囤货了。切记切记。
汤姆·贝伦杰最全的集子，对汤姆·贝伦杰的印象只停留在中学时代老师的按头讲解中，从而生出厌倦。跳出中学的鉴赏眼光，不要老想着有什么意义，看他的集子会看到不一样的汤姆·贝伦杰。汤姆·贝伦杰也是一个幽默，为了爱情会左右两难的普通人。还没有读完继续加油。
比较客观，回顾了女权历史，介绍了高收入单身，低收入单身，单身有子等等人群的故事。番外里提到要改善的方面很值得思考
单位同事倾情推荐，看了之后感觉就还好，看后面的故事怎么继续了。
写的很好，客观、公正，史料翔实，并且改变传统历史写作方式！值得推荐！！
看完第一部的时候，忍不住去百度了一下编剧，以前竟然不知道这个写书人。然后，度娘是这样介绍的“擅长于:描写热血纯情的男人友情”。哈哈哈哈哈哈，好一个热血纯情！怪不得总感觉好熟悉，扶苏和毕之就是这样的，相扶相持，相濡以沫。 刚开始以为是成语故事新解，没想到原来是一部剧集。佩服编剧的想象力，故事转得我一愣一愣的，但是并无违和感。这姑娘天生就适合讲故事。（我猜的，编剧是姑娘，至于为什么，八成是因为我也是个姑娘） 这样的言语，不是饱含经历而作就是浸染书中所成。读来感觉就那么通透呐！ 活得太过通透，终究不能长久。 这是不是真的我也不清楚，因为像我这种人，不是不愿意通透，而是想通透而不能通透，参悟不能啊。可通透的人有颗通透的心，然后写下了撼动我心的字字句句。 真正想要去做的事情，就算忘记了一次，还会再想起来 充满青山般磊落的善良 光阴这种东西，似乎很珍贵，但有朋友在身边，你又宁可让它微笑浪费。 （头一次听说善良竟可以如青山般磊落。可怎么就这么贴合！） 这是一本正儿八经的书，不过写了一个不正儿八经的人，虽然这人还挺招人喜欢的。可以一本正经谈人生，也可以卖萌搞笑说段子，是编剧也是编剧笔下的人。 笨又如何？世上有些事，不需要聪明，只需要勇气；不需要别人，只需要独一无二的你。 这句话真感动我。有些事情，对有些人来说，不必熟能生巧就可以信手拈来。我羡慕过很多人，我的发小，高一班长。。。但是读到这句话，一下子从心里就释怀了。这世界上聪明人不少，可有些事不需要聪明。我们会有这种不同，那是因为我们背负的使命不一样。我这个样子，自然有需要我这个样子才能完成的事情。没啥好难过遗憾可惜不甘还别扭的。 上一笔还很煽情，下一笔就转逗比风。看到这的时候就笑了，笑想象中的裴昀目瞪狗呆。还有还有， ，比如和叶家兄弟打完架弄得浑身泥巴，三兄弟异口同声说是扶街边摔倒的老爷爷时被当成坏人打了，助人为乐不怕苦不怕累，声情并茂声泪俱下，把沈富商感动得赏了他们一人一个清脆响亮的大巴掌。 妈呀，笑得可开心了。 但哭的时候也很心疼。 裴昀与叶铿然，裴昀他爹与叶铿然的舅舅，还有封常青和高仙芝，李诸和雷海清，热血纯情得我热泪盈眶。所有人心里都珍重“情义”二字，不惜以命为报。男子之间情可至此，那下辈子要做个少年郎，还要找个一起喝酒胡侃的少年郎，又觉得算了吧，本是薄情人，便是少年郎也无益。 思君如满月，夜夜减清辉。 这有血有肉有情动人的故事，读来就是不一样。我好像认识了张九龄。这句诗，当年背的时候没有感觉，如今再读，真就久久说不出话来。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头 这句诗也很惊艳，第一次见的时候就知道，不得不佩服，古人工笔。这诗放在这，心底升起了无尽的动容和悲凉，是又认识了这一句还是说才认识这一句，说来艰涩。 除了靠近结尾的部分，讲道理的大白话有点多，搞得我有点小尴尬，其他甚是合心。我想过，是不是没有一个“坏人”，没有一次背叛不太合适，是要粉饰太平还是要自我感动啊？ 当年历史课上，我偷偷看着历史老师趁大家背书，用左手在黑板上写下:影视，当书写永不泯灭的人性。我不记得那节课背的元谋人到底活在多少万年前，但我清清楚楚的就记住了这句话。 不是说所有人重情重义不真，而是世间事，这里写了重情重义之人。本就凄凉麻木冷淡爱失望，要是连这点美好的支撑都没有，那就太冷了啊～
呼~ 很长，坑也有点多，很想知道的是小哥和吴邪的十年交换没有？最终小花和胖子的结局怎样了？
看第一篇的心情：双老师文风怎么变这样了？ 看到中间的心情：我永远崇拜双老师 有的段落写得太真切了 要读好几遍才能忍住不流眼泪
能和“无敌道君”那样去掉前面的“无敌”吗？这部剧就叫《迟暮英豪Gone Are the Days》！
本剧以第一人称“我”的视角展开，呈现了麦其家的兴亡及土司制度的没落。麦其土司家是本部作品的小环境，整个土司制度是作品的大环境，它们共同诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。土司制度是封建王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，元明清时期广泛在西南地区实行。 书中的“我”是一个自十三岁有记忆以来，人们都说是个傻子，他也认为自己是个傻子的四川阿坝藏区麦其土司家的二少爷。因为他是个傻子，所以无论做出什么奇怪的荒唐事，人们除了嘲笑他，并不会迁罪与他，因此他得以发表一些自己不成文的见解。但奇怪的是，他的一些见解总比聪明的哥哥正确。 汉人黄特派员带来的罂粟，使麦其家变得十分富有。几年之后，当罂粟花在别的土司领地上燃开后，哥哥跟那些聪明人说要继续种植罂粟，而他告诉父亲春天全部种植粮食。面对大丰收时，父亲决定再听听两个孩子的意见。聪明的哥哥认为要在其他土司还没有强大时，把他们都吃掉。而他对父亲说，应当免除百姓们一年贡赋，麦其家只要强大到别的土司恨着自己，又拿自己没有一点办法就够了。 在许多重大决定上，傻瓜的二少爷总能提出跟父亲一样的意见，而聪明的哥哥却不然。因此，我对他傻子的身份从最开始的确定到模棱两可再到佩服。 观看的过程中，我不断思考二少爷真像人人所言的那样，是个傻子吗？越读我越认为，他就像鲁迅先生笔下的狂人一样，众人言说他是疯子，但整个故事中只有他一人清醒。人人都说二少爷是个傻子，但我觉得整个故事，只有他最聪明。 只有他，愿意让翁波意西从死徒成为书记官；让傲慢的土司们甘愿听从他的意愿；将麦其家粮仓所在地变为集市。身在权利相争的土司家中，若生而聪慧，必受权利之害。唯有他这种，大智若愚者方可在权利斗争中存活。 故事的最后，聪明的哥哥做了复仇者刀下的亡命之徒；母亲死在了白色汉人与红色汉人的斗争中；麦其土司的灵魂也随之升了天；后来麦其家幸存的二少爷也死在了复仇者哥哥的刀下。作为西南地区，最强大的麦其土司家灭亡了，土司制度也随之瓦解。 无论生之如何绚烂，也不论多少龌龊，在生命走向尽头时，过往的一切繁华虚无，都只在阳光一晃，灵魂飘散，一片白光中，迟暮英豪Gone Are the Days。
九命啊！！
这部剧最大的意义是给反乌托邦作品定调和奠基吧，因为笔记的形式内容展开会混乱，人用代号也让人混乱。但是其中由爱情引发革命，革命最后的悲剧都让奥威尔和赫胥黎受益匪浅，在最后的手术中也弥漫着悲哀和思考。由此，迟暮英豪Gone Are the Days来看“迟暮英豪Gone Are the Days”，
【导读】: Q（问题）: 1、信息过载→“知道”太多，而“理解”太少⇒阻碍了我们的理解力。 2、“娱乐至死”的世界→背后是一群最具才智的团队→目的就是将包装的观点装进我们的大脑⇒我们不再需要自己做结论。 3、读不下书，读不懂书，读完就忘。 A（回答）: 增进理解能力⇒本剧（写给为获得资讯而读，以及为求得理解而读的人） 话不多说，下面我将用两个问题开启本剧: 1、观看者必备的四个基本问题是什么？ 2、观看的四个层次是什么？ 附（延伸）:宋鸿兵海量观看方法论 一、观看者必备的四个基本问题 1、这部剧整体到底在说什么？ 2、细节部分说了什么？怎么说的? 3、本剧论述的有道理吗？全部还是部分有道理？ 4、这部剧跟你有什么关系？ 小结: 建立信息（整体、细节说了什么）→传递信息（用什么架构表达的）→真实性（论述的因果是否有漏洞）→行动（哪些可以收为己用） 注:此为观看不同类型书的基础框架。 二、观看的四个层次（低→高） 第一层：基础观看—识文断句； 第二层：检视观看—系统化略读； 第三层：分析观看—咀嚼与消化一本剧； 第四层：主题观看—同一主题相关书的比较观看。 1、第一层:基础观看 1个要求:理解“这个句子在说什么？” 2、第二层:检视观看 6个步骤: （1）书名、副标题、预告（了解本剧主题） （2）剧集列表（了解本剧的基本架构） （3）索引（如果有的话） （4）播出者介绍、腰封（官宣文案） （5）挑几个跟主题息息相关的篇章看 （6）最后的两三页。 小结（归纳）: 剧集分类→主要说了什么→用什么架构说的 3、第三层:分析观看 4个步骤: （1）分类:依照书本的种类与主题作分类。 （2）主旨:用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。 （3）大纲:按照顺序与关系，列出全书的重要部分。 （4）评论:找出编剧在问的问题，或编剧想要解决的问题。 小结（归纳）: 本剧框架输入→盘整消化复述→客观评论 4、第四层:主题观看 5个步骤: （1）确定主题，制定相关追剧清单。 （2）建立共识。用“你”的语言带着一群编剧走，即在不同语言编剧间建立统一的语言，由你“翻译”。 （3）设定问题（需要编剧来回答的） （4）界定议题。两个编剧对同一个问题有相反或矛盾时，界定出值得争议的。 （5）分析讨论（需要客观） ✔四个层次递进关系: 基础观看⊆检视观看⊆分析观看⊆主题观看 基础观看是包含在检视观看中的，检视观看又包含在分析观看中，分析观看则包含在主题观看中。 延伸:宋鸿兵海量观看方法论 1、搞清楚你的主攻方向 【即选择的主题。在短期内，用一个比较大的强度来观看，大概两个月的时间集中读40本剧左右。通过这种相关性的观看，你会发现类似的内容，会从不同的角度反复阐述，然后会被很多次的提到。当你读完这些书，你会觉得你想遗忘其实都很难】 2、找到总设计师那个级别的书 【需三个条件:它必须要有一个自己的框架，逻辑自洽+这个框架内部要有精致的结构，有效的分层+有足够丰富的细节】 3、搭建你的框架，然后就是海量观看。 （选主题→总框架的书→相关主题观看→海量观看补细节） —————————————————— 思维导图（一张比看完这部剧还耗时的心塞图）：https://pan.baidu.com/s/1sAmPHt6Sb-CZmkta7wbqew
本剧适合有基础和没基础的人来读，有基础的人加强了理解，重新巩固了知识，没学过的人看起来很容易理解
强烈推荐，我是调着看的，每个集数都非常好，打动内心，警示后人，编剧文本非常好，思想内涵很高，不亚于四大经典剧集，涉及儒释道的精神，体现了中国人的智慧，慢慢品读吧
溥仪这一生跌宕起伏，命运多舛，看似是至高无上的主宰者其实事事时时受制于人，少时的短暂的帝王生活，却是腐朽与荒唐交互；青年的流亡生活，充满恐惧与谎言；直到中年，送走敌人，迎来新中国和新生活，才真正的重新寻找人生的意义与欢乐，直到晚年，获得新生，人生才得以圆满。其实，每个人又何尝不是一直在路上，寻寻觅觅，起起落落，终究总会迎来内心的安宁与平静。