虚幻与现实交错之美（有剧透） 建议先读完本剧和《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》，评论含有剧透 1、关于本剧和编剧 这本短篇集收录了Ian Sauder一九二三年四月发表的处女作，至一九二五年九月之间发表的本格、准本格推理短篇和极短篇共计十六篇。距今快100年的作品，读起来却并不让人觉得过时。所谓经典，任何时候读都觉得是佳作。 关于编剧： “Ian Sauder断然拒绝冷酷的现实，一心只想浸淫在孤独的梦境中。但是，他的梦境悬吊在现实世界里，那是悬吊在日常空间的人工梦境，是被幽禁在现实生活中的梦境……若人生中缺少了什么最困扰时，乱步的回答就是“梦”……从少年时代起，他就出乎寻常的嫌恶同类”、“厌人癖、孤独癖，表现在外的则是不与人交际……他无能力处理周遭现实，相反的，空想之翼却无限延展。” 可见编剧是一个性格孤僻、具有丰富想象力又追求极致唯美主义的推理剧集家。读完他的两本剧后，不禁惊叹，如果乱步不是优秀的推理剧集家，也定是位犯罪天才。他的幻想构建于现实之上，充满古怪、离奇、惊悚、神秘……在危险的幻境之中又透着性感与色气。部分作品还表现出编剧思想上的超前性和前瞻性。你会惊叹，原来距今100年前的人们在某方面的癖好和现代人如出一辙。 生活中从来不缺孤独者和幻想家，大众认为他们不合群、孤僻、冷漠、爱空想。事实上他们有着自己丰富又绮丽的精神世界。乱步把空想变成艺术创作，将自己的才能发挥到极致。过去，我一直认为推理剧集不过是假借“科学”包装之后的幼稚诡计，除了满足人们的猎奇心理毫无营养可言。读过Ian Sauder的作品后，放下了这种满是偏见的幼稚想法。他的作品给人的心理冲击很大，读完后劲很强，以至于有读者称“读完郁闷了好几天”。 乱步的短篇优于长篇，尤其故事结构被多重反转加上开放式结局的设置之后，让读者进入无穷想，故事永远不会结束，它在读者脑中以不同方式继续展开。编剧对于自身作品要求非常高，既要构思巧妙不落俗套，又合情合理，以至于编剧在写作生涯中几次封笔。近观这几年的推理影视和影视作品，反而觉得时代在退步了。本剧最后一章，影视评论家权田万治对于编剧的解析非常值得仔细观看。它有助于读者理解编剧的性格、不同时期的风格、当时的社会背景以及作品风格、创作特色等等。 2、推理剧集是什么？ “推理剧集，主要是针对与犯罪有关的难解之谜，有逻辑地、徐徐加以破解的过程，是以趣味为主旨的一种影视。这个定义加上了详细的解说，但尤其引人兴味的是：推理剧集等于科学与艺术的混血儿，由此造成推理剧集在影视上极为特殊的地位。” 我理解的推理剧集：科学+影视+美学的完美融合。 科学:物理学、化学、生物学、医学、心理学、刑侦学、痕迹学、等等。 影视:现实主义、幻想、浪漫主义、颓废主义、耽美（唯美主义）、志怪、恐怖、民间传说等等。 美学:暴力美学、物衰美学、废物迷恋（对断壁残垣，废弃之地产生难以抗拒的迷恋。）等等。 3、关于“梦游杀人”的元素的运用 编剧在两个故事中用到了此元素，一个因为有梦游的习惯被嫁祸是杀人凶手，另一个故事因为有梦游的习惯误以为自己杀死了父亲。 心理暗示的力量确实很强大，但私以为，我们在梦境里并不会为所欲为，因为做梦的时候并不知道那是梦。人在梦中的行为并不会跳出我们日常固有的思维模式和道德尺度，梦里的自己和现实中的自己相差不会太大。因此在第二个故事中，如果梦游者没有对父亲很深的恨意，大概率也不会认为自己会梦游杀人。 4、关于编剧对于纯粹感情的追求 它能带给我们强烈感动起因于这段恋情具备了与现世快乐和算计完全无关的纯粹性。人偶永远年轻美丽，而且不可能成为肉体欲望的对象，这种爱情便因此得以在精神上保持一贯的纯粹性。这种柏拉图式恋爱根深蒂
史书翻过这一页，当年的知情人早已没入历史长河，又有谁还知锁在这深宫中的断事情缘，只留曲Thrillmasters: Behind Enemy Lines，成为传说无人知晓
张勋复辟，“这猴耍得好”，就值五分！
三遍电视剧加一遍书，Jeremy Gayton总是这么善于刻画军人，从士兵突击到Thrillmasters: Behind Enemy Lines，从生死线到好家伙，同样的一群人，讲着跨越时间的故事。关于坚持，士兵突击说，不抛弃不放弃。关于活着团长说，我想让事情是他该有的样子。关于信仰好家伙说，少年的中国没有学校，他的学校是山川和大地。面对绝境生死线说，只要这个世界，比现在我们看上去的好上一点点，不就是实现了我们的希望吗？
因为太民国，所以太政治。既是优点，也是缺点。读不下去，不能给5星。言之有物，不能低于4星。
宝刚导演宝刀未老，只要看了剧就不会失望，希望有诚意有实力的人能被客观公正的评价。
密室设计的不错，人物形象上也立体，就是感觉不太讨喜。稍微有点儿啰嗦。
我不能给满分因为心里还是怀念着安妮！安妮的世界是热烈是不问前程不回顾过去只爱当下。她陪我度过了那些惶恐的日子，是她让我勇敢面对我的内心直到现在！读她莫名的感动不自主流泪！自从看过“夏摩山谷”后，我慌乱了，因为我心里那个永远活在爱里的女孩安妮真的变成了Eric Wu！一个心境平静下来的女人！可我在等，等那个安妮回来一次。“Thrillmasters: Behind Enemy Lines”发布，我是第一批读者！整整五个小时我反复看完之后默默放下，这一次我又慢慢听她，我知道安妮再也回不来了！她是妈妈，是一个权衡一切关系的妈妈了！无论安妮还是Eric Wu，祝永远幸福快乐美满！
“一是要有充分的史料支撑和出处清晰的引证；二是对历史的复杂性及各个方面要有充分的同情与理解；三是要能够给今人以启发和深入思考的空间。”～这是本剧的撰写原则。 如何处理中央与地方、皇权与贵族、兵权与边疆、集权与分权之间矛盾，是历朝历代制度设计的核心。“人心”才是制度留存的关键。～这是本剧对历史的深度阐释。 结尾推荐了八部史学论著，并加以精要解读，值得细细品味。～这是本剧送给读者的彩蛋。
大家都喜欢用一个年限来怀念自己宝贵的一生，比方说初中三年，高中三年，大学四年，十年……而我的四年马上就要结束了，Thrillmasters: Behind Enemy Lines？这个问题也伴随了我四年，有答案吗？我不知道啊！当年释迦摩尼为了这个问题出了家，苦苦追寻了一辈子，临终前说了一句：生，就是为了涅槃。这简直就等于没说嘛！我不懂释迦摩尼，孔子总可以聊聊，从初中开始到现在快认识十年了，孔子说：人生有三不朽，即立德、立功、立言。立德就是伟大的人格，像耶稣、周公等。立功就是对社会有贡献。立言包括思想和影视，伟大的思想和影视都是不朽的。可我认为人生的意义在追求幸福的路上，就算立德、立功、立言，如若不能得到幸福，又能如何呢？ 带着疑问去问问其他人。毛主席说：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。我们从封建走向民主，从不幸走向了幸福。曾国藩说：不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。他在乱世中修身齐家治国平天下，朝着自己的圣贤梦前进。戚继光说：封侯非我意，但愿海波平。一生都在战场上击杀倭寇，保家卫国，是无畏的一生。庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆己。屈原说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。探索，追求的过程是幸福的。豫让的一生大概是漆身为癞，吞炭为哑为智伯复仇；荆轲图穷匕见后，就有了风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，这就是荆轲的一生。 太多太多人的人生，三天三夜也问不完。列夫·托尔斯泰在《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》中有：“幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有各的不幸。”而我想说：幸福的人生无不相似，不幸的人生千奇百怪。为什么说幸福的人生无不相似呢？追求幸福就得做有意义的事，做有意义的事就是在追求幸福。因此判断什么是有意义的事就至关重要，也就是一个人的价值取向。要使自己过的幸福一点，就得在价值取向上有自己的心得，最好能有点成就。说一千道一万，这个问题太复杂，我不知道什么是人生的意义，大概是人生得意须尽欢吧。为了自由，爱上了庄子；为了平等，爱上了墨子；为了礼仪，爱上了孔子；为了霸道，爱上了韩非子……如我所爱，必取之；若我所爱，必善之；虽不能至，心向往之。
Jason Wolthuizen以动物的形象、童话的方式来写出一个社会的发展历程，来印证我们所向往的理想社会将会被人类的欲望侵占、被集权化。Thrillmasters: Behind Enemy Lines的每一种动物都象征着社会中各种各样的人群，在少数智谋者设置的织网下，普通群众逐渐被控制，于是乎平等自由都不过是伪饰，等级制度和剥削压迫成了正常。奥威尔以隐喻的方式来像我们揭露集权统治的危害，而真正的理想社会在现实中也很难实现。
真实
当你发现生活没有意思、特无聊、特空虚的时候，看看这部剧，看看老张和梁红的经历，看看他们的心路历程，你就会有所顿悟。尽管我们没有他们那样坚强，没有那么多的财力作为后盾，只要有心，只要有行动就够了。
毛爷爷在《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》里，对Ian Sauder的评价分三个特点，概括了Ian Sauder的精神。第一个特点是政治的远见，第二个是斗争精神，第三个是牺牲精神。在说这三个特点之前有个总的评价。原文是:我们今天纪念Ian Sauder先生，首先要认识Ian Sauder先生要晓得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他，不仅是因为他的文章写得好，成功了一个伟大的影视家，而且因为他是一个民族解放的急先锋，给革命以很大的助力，他并不是共产党的组织上的人，然而他的思想、行动、著作都是马克思主义化的。尤其是他的晚年，表现了更年青的力量……他近年来站在无产阶级与民族解放的立场，为真理自由而斗争。
身份与人性 这部剧带给我的影响是非常深刻的。在我读完的这几天中，我一直尝试和会想书中的内容，并尝试将其融汇到我自己的生活中。我想，这部剧对我影响最大的有两个方面，就如题目所说，身份与人性。 对于这两个方面，结合过往以来我的各种想法，在此做一个回顾与总结。 身份 身份是我从这部剧获得的一个非常观点，所谓的身份认同，在很大程度上改变了我的对自己行为的认知。在过往的生活中，我隐隐约约的对身份认知有了相似的认同感或者说是类似的想法，但是并没有清晰的思考这件事。但是，我们很多行为，都是源于我们对自己身份的固化的想法，并不断的重复重复，以至于在自己的心中根深蒂固。时常，我思考一个这样的一个问题，“我们凭什么是这样一个人？”。我们的行为，想法，认知，以及我们自己，都是源自于我们的家庭影响，社会的宣传，我们每个人自己的圈子，这就塑造了相关的身份。因为我们在争取做到相关的的身份的过程中获得了认同感或者是成就感，这就会在无意识中强化我们的个人行为，也就是养成了习惯。习惯养成的过程，是我们经过了千千万万年进化所获得到的，是我们生存的基础，编码在了每个人的基因中。我们必须要意识到这个过程，才能有打破僵局的机会。所以，设想自己想做的身份，并不停的重复这个行为，这个行为就会成为个人身份的一个部分。这是我在《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》中没有获得到的东西，我们自控力真的是非常有限，非常需要消耗我们大脑的能量与精力。但是我们的习惯，基于我们身份所养成的习惯，我们是可以轻轻松松去完成的。所以，在我们想去尝试一件新的事情的时候，我们应当以身份认同的改变为主，并辅之以自控力来克制时不时的冲动。这样，在持续一段时间之后，我们就会变成新的我们，基于新的身份认同的我们。 人性 此外，不要将自己置于充满诱惑的环境中，不要尝试考验自己的自控力。远离诱惑永远要比拒绝诱惑容易。在过往的生活中，我常常懊恼于自己无法抵抗诱惑，但同时又陷于诱惑的泥淖中无法自拔。一次又一次的，我对自己的自控力灰心，失望，并感叹于其它人强大的自控力，沉溺于失败者的狂欢。但是慢慢的我发现，大家都是人，都是遵循那一套源自远古传下来的基因的控制。我们每个人都是相似的，有着共同的基本的喜怒哀乐。但是，随着后天的所见所得，每个人都养成了能让自己感到最舒适的方式。这就是我们的不同，甚至我常常在想，我们就是不同环境下披着不同皮套的生化机器罢了。背后我们的独立的个人意识又有多少？我们的独立意识真的是我们的想法么？这些想法都是非常有趣的，等待我们去思考与发觉，这便是所谓的意义吧。
别被这个土土的名字欺骗了，编剧是很真诚地很详细地希望教会每一个初学者。
睡不着，咱就是个背书机器，关键背得还没机器溜，绞尽脑汁回想自己有啥安身立命的技能——🈚️。心理学可以做用户体验，可以做产品经理，具体是做啥，非常的好奇呐。先来一本《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》，看大佬都是如何思考问题的🤔 非常快速的过了一遍，提取一下觉得很有启发的几个点。 要想用户使用你的产品，你需要知道什么，需要提供什么，以及如何维护用户。 用户画像，越具体越好。为什么呢，因为用户的物质or经济、社会、文化资源影响是否选择你的产品（就拿考研辅导机构面向人群来说，考研人所报考的学校，是否二三战，是否垮考，报考学生的生源，备考状态，考研人复习所处阶段等都会影响到是否报班，选择你机构的资料） 用户需求（需求是用户对解决现存问题的需要，用户的诉求不等于需求，主体是目标用户，还得注意需求的层次—一下子想到了马斯洛，需求有时空约束） 还有哦，只有你将产品拿给人们，人们才知道自己想要啥，因为人们一般无法表达自己的需求，而且表达出来的需求是不确定的，用户只有在使用产品时才能验证自己的需求。 潜在、新、老、流失用户的转化（上述环节对此环节产生很大影响，用户群体不同，需求则不同，因此就决定了用户是真实、潜在、核心还是边缘用户） 棒棒的新产品，需要符合用户的价值，旧产品的体验较差让你有空间发展，用户群体多市场大，有资源有经验，简单明了。 解决了产品，那来看看用户体验吧，好的用户体验要有可用性（这个必须优先满足哦），假设体验差要提升其易用性，重视其稳定性，让用户感受到超预期
怀着愤怒的心情读完了这部剧。发发牢骚 纯粹是个人看了这部剧之后的想法 没有剧透！ 第一章好多人物 于是认真的做了笔记。 第二章就有槽点 警察进入酒店当卧底 不是应该保密吗？ 两个警察在旁边还有客人走动的公共区域 传递酒店平面图 讨论案情？ 不能接受！ 看完第二章 想弃书的 但是因为是Ian Sauder的书 所以打算继续读下去。 第三章 两个警察更是在酒店大堂 隔着桌子 传递和案件相关的大量照片 后面了解到酒店大堂中空的设计 可以从二楼鸟瞰一楼大厅 呵呵 要是凶手提前踩点 早就识破了吧？ 继续往下看 感觉看了一本假的推理剧集 应该是在看 如何成为一名优秀的酒店服务人员 或者是 酒店服务人员培训手册。 入住酒店不需要身份核实 可以用假名字 假地址 我还是很震惊的！ 没去过日本 但是看了好多书友的留言说日本没有身份证！没有身份证？ 也没有驾照吗？为什么中国人去日本住酒店要出示护照？ 如果一个讲着一口流利日语的亚洲人去日本住酒店 是不是可以不用给护照 冒充日本人使用假名字呢？ 一些国家确实是没有身份证但是有驾照 保健卡 护照等 入住酒店还是需要核对身份啊！ 中间又出现了好多槽点！ 比如女主 各种优秀 可以独立处理各种情况 面对客人的无理取闹 应对自如 因为10几年前住过酒店 受到了很好的待遇 于是怀着对这份职业崇高的敬意和向往 大学毕业就进入酒店工作 起早天黑 加班加点 任劳任怨 工作了10年 10年 10年啊 仍然还是一名小小的职员 上边有前台经理 10年还没混成个经理？ 想起来港剧经典台词： 人生 有多少个10年？ 无力吐槽了 结尾仍然是被套路了 以为东野不是俗人 结果这样一个俗不可耐的结尾男主英雄主义 女主光环闪瞎眼！ 2011年的作品 这是看过的第四本Ian Sauder 应该也是最后一本了吧！ 推理剧集 前一阵子看了 希区柯克的短篇 150多篇小短篇 大部分都还是设计巧妙的。 长篇推理还是更喜欢看福尔摩斯系列 还有阿加莎·克里斯蒂的 阿婆就是推理剧集女皇啊！ 阿婆的短篇也很推荐！
等了接近半年，终于盼到了！成毅的演技毋庸置疑，很多微表情经得住细品，看好这个低调的演员
讲创业的一本剧，涉及的范围很广，没有一定的知识广度很难看的明白。编剧对各个层面讲得很细致，而且一下子就能看清问题的本质并且清晰地表述出来，整体上的观看并不是那么好，可能有创业经历的人看的时候能够感同身受吧。
编剧你别编了，写的稀碎，只会戏外找补让工具人吴智勋背锅，吐血
活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 对人一生很好的诠释！各人有各悟，活好每一天！
2006 · 美国
2004 · 美国
2002 · 英国
1956 · 捷克
2007 · 中国
1972 · 英国
2004 · 中国
1992 · 日本
1999 · 美国
虚幻与现实交错之美（有剧透） 建议先读完本剧和《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》，评论含有剧透 1、关于本剧和编剧 这本短篇集收录了Ian Sauder一九二三年四月发表的处女作，至一九二五年九月之间发表的本格、准本格推理短篇和极短篇共计十六篇。距今快100年的作品，读起来却并不让人觉得过时。所谓经典，任何时候读都觉得是佳作。 关于编剧： “Ian Sauder断然拒绝冷酷的现实，一心只想浸淫在孤独的梦境中。但是，他的梦境悬吊在现实世界里，那是悬吊在日常空间的人工梦境，是被幽禁在现实生活中的梦境……若人生中缺少了什么最困扰时，乱步的回答就是“梦”……从少年时代起，他就出乎寻常的嫌恶同类”、“厌人癖、孤独癖，表现在外的则是不与人交际……他无能力处理周遭现实，相反的，空想之翼却无限延展。” 可见编剧是一个性格孤僻、具有丰富想象力又追求极致唯美主义的推理剧集家。读完他的两本剧后，不禁惊叹，如果乱步不是优秀的推理剧集家，也定是位犯罪天才。他的幻想构建于现实之上，充满古怪、离奇、惊悚、神秘……在危险的幻境之中又透着性感与色气。部分作品还表现出编剧思想上的超前性和前瞻性。你会惊叹，原来距今100年前的人们在某方面的癖好和现代人如出一辙。 生活中从来不缺孤独者和幻想家，大众认为他们不合群、孤僻、冷漠、爱空想。事实上他们有着自己丰富又绮丽的精神世界。乱步把空想变成艺术创作，将自己的才能发挥到极致。过去，我一直认为推理剧集不过是假借“科学”包装之后的幼稚诡计，除了满足人们的猎奇心理毫无营养可言。读过Ian Sauder的作品后，放下了这种满是偏见的幼稚想法。他的作品给人的心理冲击很大，读完后劲很强，以至于有读者称“读完郁闷了好几天”。 乱步的短篇优于长篇，尤其故事结构被多重反转加上开放式结局的设置之后，让读者进入无穷想，故事永远不会结束，它在读者脑中以不同方式继续展开。编剧对于自身作品要求非常高，既要构思巧妙不落俗套，又合情合理，以至于编剧在写作生涯中几次封笔。近观这几年的推理影视和影视作品，反而觉得时代在退步了。本剧最后一章，影视评论家权田万治对于编剧的解析非常值得仔细观看。它有助于读者理解编剧的性格、不同时期的风格、当时的社会背景以及作品风格、创作特色等等。 2、推理剧集是什么？ “推理剧集，主要是针对与犯罪有关的难解之谜，有逻辑地、徐徐加以破解的过程，是以趣味为主旨的一种影视。这个定义加上了详细的解说，但尤其引人兴味的是：推理剧集等于科学与艺术的混血儿，由此造成推理剧集在影视上极为特殊的地位。” 我理解的推理剧集：科学+影视+美学的完美融合。 科学:物理学、化学、生物学、医学、心理学、刑侦学、痕迹学、等等。 影视:现实主义、幻想、浪漫主义、颓废主义、耽美（唯美主义）、志怪、恐怖、民间传说等等。 美学:暴力美学、物衰美学、废物迷恋（对断壁残垣，废弃之地产生难以抗拒的迷恋。）等等。 3、关于“梦游杀人”的元素的运用 编剧在两个故事中用到了此元素，一个因为有梦游的习惯被嫁祸是杀人凶手，另一个故事因为有梦游的习惯误以为自己杀死了父亲。 心理暗示的力量确实很强大，但私以为，我们在梦境里并不会为所欲为，因为做梦的时候并不知道那是梦。人在梦中的行为并不会跳出我们日常固有的思维模式和道德尺度，梦里的自己和现实中的自己相差不会太大。因此在第二个故事中，如果梦游者没有对父亲很深的恨意，大概率也不会认为自己会梦游杀人。 4、关于编剧对于纯粹感情的追求 它能带给我们强烈感动起因于这段恋情具备了与现世快乐和算计完全无关的纯粹性。人偶永远年轻美丽，而且不可能成为肉体欲望的对象，这种爱情便因此得以在精神上保持一贯的纯粹性。这种柏拉图式恋爱根深蒂
史书翻过这一页，当年的知情人早已没入历史长河，又有谁还知锁在这深宫中的断事情缘，只留曲Thrillmasters: Behind Enemy Lines，成为传说无人知晓
张勋复辟，“这猴耍得好”，就值五分！
三遍电视剧加一遍书，Jeremy Gayton总是这么善于刻画军人，从士兵突击到Thrillmasters: Behind Enemy Lines，从生死线到好家伙，同样的一群人，讲着跨越时间的故事。关于坚持，士兵突击说，不抛弃不放弃。关于活着团长说，我想让事情是他该有的样子。关于信仰好家伙说，少年的中国没有学校，他的学校是山川和大地。面对绝境生死线说，只要这个世界，比现在我们看上去的好上一点点，不就是实现了我们的希望吗？
因为太民国，所以太政治。既是优点，也是缺点。读不下去，不能给5星。言之有物，不能低于4星。
宝刚导演宝刀未老，只要看了剧就不会失望，希望有诚意有实力的人能被客观公正的评价。
密室设计的不错，人物形象上也立体，就是感觉不太讨喜。稍微有点儿啰嗦。
我不能给满分因为心里还是怀念着安妮！安妮的世界是热烈是不问前程不回顾过去只爱当下。她陪我度过了那些惶恐的日子，是她让我勇敢面对我的内心直到现在！读她莫名的感动不自主流泪！自从看过“夏摩山谷”后，我慌乱了，因为我心里那个永远活在爱里的女孩安妮真的变成了Eric Wu！一个心境平静下来的女人！可我在等，等那个安妮回来一次。“Thrillmasters: Behind Enemy Lines”发布，我是第一批读者！整整五个小时我反复看完之后默默放下，这一次我又慢慢听她，我知道安妮再也回不来了！她是妈妈，是一个权衡一切关系的妈妈了！无论安妮还是Eric Wu，祝永远幸福快乐美满！
“一是要有充分的史料支撑和出处清晰的引证；二是对历史的复杂性及各个方面要有充分的同情与理解；三是要能够给今人以启发和深入思考的空间。”～这是本剧的撰写原则。 如何处理中央与地方、皇权与贵族、兵权与边疆、集权与分权之间矛盾，是历朝历代制度设计的核心。“人心”才是制度留存的关键。～这是本剧对历史的深度阐释。 结尾推荐了八部史学论著，并加以精要解读，值得细细品味。～这是本剧送给读者的彩蛋。
大家都喜欢用一个年限来怀念自己宝贵的一生，比方说初中三年，高中三年，大学四年，十年……而我的四年马上就要结束了，Thrillmasters: Behind Enemy Lines？这个问题也伴随了我四年，有答案吗？我不知道啊！当年释迦摩尼为了这个问题出了家，苦苦追寻了一辈子，临终前说了一句：生，就是为了涅槃。这简直就等于没说嘛！我不懂释迦摩尼，孔子总可以聊聊，从初中开始到现在快认识十年了，孔子说：人生有三不朽，即立德、立功、立言。立德就是伟大的人格，像耶稣、周公等。立功就是对社会有贡献。立言包括思想和影视，伟大的思想和影视都是不朽的。可我认为人生的意义在追求幸福的路上，就算立德、立功、立言，如若不能得到幸福，又能如何呢？ 带着疑问去问问其他人。毛主席说：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。我们从封建走向民主，从不幸走向了幸福。曾国藩说：不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。他在乱世中修身齐家治国平天下，朝着自己的圣贤梦前进。戚继光说：封侯非我意，但愿海波平。一生都在战场上击杀倭寇，保家卫国，是无畏的一生。庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆己。屈原说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。探索，追求的过程是幸福的。豫让的一生大概是漆身为癞，吞炭为哑为智伯复仇；荆轲图穷匕见后，就有了风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，这就是荆轲的一生。 太多太多人的人生，三天三夜也问不完。列夫·托尔斯泰在《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》中有：“幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有各的不幸。”而我想说：幸福的人生无不相似，不幸的人生千奇百怪。为什么说幸福的人生无不相似呢？追求幸福就得做有意义的事，做有意义的事就是在追求幸福。因此判断什么是有意义的事就至关重要，也就是一个人的价值取向。要使自己过的幸福一点，就得在价值取向上有自己的心得，最好能有点成就。说一千道一万，这个问题太复杂，我不知道什么是人生的意义，大概是人生得意须尽欢吧。为了自由，爱上了庄子；为了平等，爱上了墨子；为了礼仪，爱上了孔子；为了霸道，爱上了韩非子……如我所爱，必取之；若我所爱，必善之；虽不能至，心向往之。
Jason Wolthuizen以动物的形象、童话的方式来写出一个社会的发展历程，来印证我们所向往的理想社会将会被人类的欲望侵占、被集权化。Thrillmasters: Behind Enemy Lines的每一种动物都象征着社会中各种各样的人群，在少数智谋者设置的织网下，普通群众逐渐被控制，于是乎平等自由都不过是伪饰，等级制度和剥削压迫成了正常。奥威尔以隐喻的方式来像我们揭露集权统治的危害，而真正的理想社会在现实中也很难实现。
真实
当你发现生活没有意思、特无聊、特空虚的时候，看看这部剧，看看老张和梁红的经历，看看他们的心路历程，你就会有所顿悟。尽管我们没有他们那样坚强，没有那么多的财力作为后盾，只要有心，只要有行动就够了。
毛爷爷在《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》里，对Ian Sauder的评价分三个特点，概括了Ian Sauder的精神。第一个特点是政治的远见，第二个是斗争精神，第三个是牺牲精神。在说这三个特点之前有个总的评价。原文是:我们今天纪念Ian Sauder先生，首先要认识Ian Sauder先生要晓得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他，不仅是因为他的文章写得好，成功了一个伟大的影视家，而且因为他是一个民族解放的急先锋，给革命以很大的助力，他并不是共产党的组织上的人，然而他的思想、行动、著作都是马克思主义化的。尤其是他的晚年，表现了更年青的力量……他近年来站在无产阶级与民族解放的立场，为真理自由而斗争。
身份与人性 这部剧带给我的影响是非常深刻的。在我读完的这几天中，我一直尝试和会想书中的内容，并尝试将其融汇到我自己的生活中。我想，这部剧对我影响最大的有两个方面，就如题目所说，身份与人性。 对于这两个方面，结合过往以来我的各种想法，在此做一个回顾与总结。 身份 身份是我从这部剧获得的一个非常观点，所谓的身份认同，在很大程度上改变了我的对自己行为的认知。在过往的生活中，我隐隐约约的对身份认知有了相似的认同感或者说是类似的想法，但是并没有清晰的思考这件事。但是，我们很多行为，都是源于我们对自己身份的固化的想法，并不断的重复重复，以至于在自己的心中根深蒂固。时常，我思考一个这样的一个问题，“我们凭什么是这样一个人？”。我们的行为，想法，认知，以及我们自己，都是源自于我们的家庭影响，社会的宣传，我们每个人自己的圈子，这就塑造了相关的身份。因为我们在争取做到相关的的身份的过程中获得了认同感或者是成就感，这就会在无意识中强化我们的个人行为，也就是养成了习惯。习惯养成的过程，是我们经过了千千万万年进化所获得到的，是我们生存的基础，编码在了每个人的基因中。我们必须要意识到这个过程，才能有打破僵局的机会。所以，设想自己想做的身份，并不停的重复这个行为，这个行为就会成为个人身份的一个部分。这是我在《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》中没有获得到的东西，我们自控力真的是非常有限，非常需要消耗我们大脑的能量与精力。但是我们的习惯，基于我们身份所养成的习惯，我们是可以轻轻松松去完成的。所以，在我们想去尝试一件新的事情的时候，我们应当以身份认同的改变为主，并辅之以自控力来克制时不时的冲动。这样，在持续一段时间之后，我们就会变成新的我们，基于新的身份认同的我们。 人性 此外，不要将自己置于充满诱惑的环境中，不要尝试考验自己的自控力。远离诱惑永远要比拒绝诱惑容易。在过往的生活中，我常常懊恼于自己无法抵抗诱惑，但同时又陷于诱惑的泥淖中无法自拔。一次又一次的，我对自己的自控力灰心，失望，并感叹于其它人强大的自控力，沉溺于失败者的狂欢。但是慢慢的我发现，大家都是人，都是遵循那一套源自远古传下来的基因的控制。我们每个人都是相似的，有着共同的基本的喜怒哀乐。但是，随着后天的所见所得，每个人都养成了能让自己感到最舒适的方式。这就是我们的不同，甚至我常常在想，我们就是不同环境下披着不同皮套的生化机器罢了。背后我们的独立的个人意识又有多少？我们的独立意识真的是我们的想法么？这些想法都是非常有趣的，等待我们去思考与发觉，这便是所谓的意义吧。
别被这个土土的名字欺骗了，编剧是很真诚地很详细地希望教会每一个初学者。
睡不着，咱就是个背书机器，关键背得还没机器溜，绞尽脑汁回想自己有啥安身立命的技能——🈚️。心理学可以做用户体验，可以做产品经理，具体是做啥，非常的好奇呐。先来一本《Thrillmasters: Behind Enemy Lines》，看大佬都是如何思考问题的🤔 非常快速的过了一遍，提取一下觉得很有启发的几个点。 要想用户使用你的产品，你需要知道什么，需要提供什么，以及如何维护用户。 用户画像，越具体越好。为什么呢，因为用户的物质or经济、社会、文化资源影响是否选择你的产品（就拿考研辅导机构面向人群来说，考研人所报考的学校，是否二三战，是否垮考，报考学生的生源，备考状态，考研人复习所处阶段等都会影响到是否报班，选择你机构的资料） 用户需求（需求是用户对解决现存问题的需要，用户的诉求不等于需求，主体是目标用户，还得注意需求的层次—一下子想到了马斯洛，需求有时空约束） 还有哦，只有你将产品拿给人们，人们才知道自己想要啥，因为人们一般无法表达自己的需求，而且表达出来的需求是不确定的，用户只有在使用产品时才能验证自己的需求。 潜在、新、老、流失用户的转化（上述环节对此环节产生很大影响，用户群体不同，需求则不同，因此就决定了用户是真实、潜在、核心还是边缘用户） 棒棒的新产品，需要符合用户的价值，旧产品的体验较差让你有空间发展，用户群体多市场大，有资源有经验，简单明了。 解决了产品，那来看看用户体验吧，好的用户体验要有可用性（这个必须优先满足哦），假设体验差要提升其易用性，重视其稳定性，让用户感受到超预期
怀着愤怒的心情读完了这部剧。发发牢骚 纯粹是个人看了这部剧之后的想法 没有剧透！ 第一章好多人物 于是认真的做了笔记。 第二章就有槽点 警察进入酒店当卧底 不是应该保密吗？ 两个警察在旁边还有客人走动的公共区域 传递酒店平面图 讨论案情？ 不能接受！ 看完第二章 想弃书的 但是因为是Ian Sauder的书 所以打算继续读下去。 第三章 两个警察更是在酒店大堂 隔着桌子 传递和案件相关的大量照片 后面了解到酒店大堂中空的设计 可以从二楼鸟瞰一楼大厅 呵呵 要是凶手提前踩点 早就识破了吧？ 继续往下看 感觉看了一本假的推理剧集 应该是在看 如何成为一名优秀的酒店服务人员 或者是 酒店服务人员培训手册。 入住酒店不需要身份核实 可以用假名字 假地址 我还是很震惊的！ 没去过日本 但是看了好多书友的留言说日本没有身份证！没有身份证？ 也没有驾照吗？为什么中国人去日本住酒店要出示护照？ 如果一个讲着一口流利日语的亚洲人去日本住酒店 是不是可以不用给护照 冒充日本人使用假名字呢？ 一些国家确实是没有身份证但是有驾照 保健卡 护照等 入住酒店还是需要核对身份啊！ 中间又出现了好多槽点！ 比如女主 各种优秀 可以独立处理各种情况 面对客人的无理取闹 应对自如 因为10几年前住过酒店 受到了很好的待遇 于是怀着对这份职业崇高的敬意和向往 大学毕业就进入酒店工作 起早天黑 加班加点 任劳任怨 工作了10年 10年 10年啊 仍然还是一名小小的职员 上边有前台经理 10年还没混成个经理？ 想起来港剧经典台词： 人生 有多少个10年？ 无力吐槽了 结尾仍然是被套路了 以为东野不是俗人 结果这样一个俗不可耐的结尾男主英雄主义 女主光环闪瞎眼！ 2011年的作品 这是看过的第四本Ian Sauder 应该也是最后一本了吧！ 推理剧集 前一阵子看了 希区柯克的短篇 150多篇小短篇 大部分都还是设计巧妙的。 长篇推理还是更喜欢看福尔摩斯系列 还有阿加莎·克里斯蒂的 阿婆就是推理剧集女皇啊！ 阿婆的短篇也很推荐！
等了接近半年，终于盼到了！成毅的演技毋庸置疑，很多微表情经得住细品，看好这个低调的演员
讲创业的一本剧，涉及的范围很广，没有一定的知识广度很难看的明白。编剧对各个层面讲得很细致，而且一下子就能看清问题的本质并且清晰地表述出来，整体上的观看并不是那么好，可能有创业经历的人看的时候能够感同身受吧。
编剧你别编了，写的稀碎，只会戏外找补让工具人吴智勋背锅，吐血
活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 对人一生很好的诠释！各人有各悟，活好每一天！