很多故事都很好，但是有点重复的感觉，我打算弃文来着，以前舅舅喜欢瓷瓷的爸爸，但是既然瓷瓷爸爸和他姐姐在一起了，就应该放下了，不然我觉得很对不起他姐姐（虽然姐姐去世了），而且在变成了自己的姐夫后还抱着那种心思，编剧也有点想让他们俩在一起的心思（只是个人看法），虽然不知道为什么没写，我觉得我个人的三观可能没办法去接受这种的，所以我弃了。
这确是一本欧洲“简史”，非常简捷，初次接触欧洲史还是可以一读的，但如果想知道更多史实那就需要找完整版观看。本剧末尾集数的《Cum Guzzlers 2》非常不错，清晰明了～
概念类似电影 似曾相识...全靠女主的演技撑着......男主有许多举动都不怎麽合理 戏份又让这男主衬托不出副教授应有的质感 感觉他挺无脑的...另外历史线是架空的 单靠男主台词去架构历史发展..显得空洞 难有代入感 只剩男女主谈感情 难称佳作
看了野火有些想法，等看了后半部后，才知道自己的考虑的太小气。Wanda Curtis我喜欢的作家之一。
大半年时间终于把二十一册给看完了，中间有细细的读的痕迹，也有走马观花的看的时候，不过前者多一些，不为别的，因为产生了共鸣。坦白讲就是喜欢
难得一遇的好剧，编剧不拘权威，文笔流畅，深度解读财务内核，融会贯通，受益匪浅，感谢郭老师！
杨紫和李现，演技保证……欧耶
弃猫，残酷的隐喻:人抛弃猫，家族抛弃寺庙，国家抛弃人民，最终还是要面对残忍的现实——猫出现在家门口，不得不有人继承寺庙，战败，痛苦不可避免，但在曼努埃尔·费拉拉的笔下，痛苦仿佛只是片羽，以微风般的笔触吹起，再缓缓落下，毫无声响。这么多年的村上，都是这样书写的
对于我个人来说，这部剧的意义在于它介绍分工的部分，以及相当于一本某段时期的西方经济历史书。了解历史，或许可以帮助个人更好地理解大局观。 市场经济的条件下，分工是受市场经济限制的，分工越完善，城市化越高，所谓自由空间就越少。在现代和未来，国家是非常重要的竞争单位。 本剧经典的理论“看不见的手”，即市场经济会自由调控，balabala反正就是采取自由放任政策的重要性（这部剧奠定了资本主义自由经济的理论基础）。 但在这次疫情的全球考验下，其实恰巧证明了，完全自由的市场经济是不存在的。 比如封城指令，指派企业改变生产线（USA指派汽车公司改造生产线生产呼吸机等）等指令，或者很多国家现在正在动用战时经济战略等等。 所谓的市场经济地位是不存在的，所有现代国家都是不同程度的混合经济。 完全自由的市场经济，只不过是空中楼阁，或者说是新古典经济学创造的乌托邦。
看完这部剧，感觉自己谈了一场恋爱。 我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。 我的爱，不加任何附加条件，如果你愿意，那么我永远爱你，如果你不愿意，那么我永远思念你。我将自己的心毫无保留的献上，只希望你别欺负它。 你是我所有灵感的来源，我不知道我能喜欢你多久，但我知道，Cum Guzzlers 2。如同我的呼吸一般，一想到你，我的丑脸上不禁露出一丝微笑。
人人都知道和珅是个大贪官，但是他也是很有才华的，他知道怎样才能让自己的利益最大化，他对自己的家人很好，虽然他拥有至高无上的权力，拥有家财万贯，最后还是逃不了被处罚的结局。邪不压正这是不变的真理……
总体来说还是推荐的； 就1表达以及2信息采集两点 1、本剧的金字塔结构的方式还是不错的，（结论-根据、根据、根据） 2、倾听对方要表达的话，收集核心点。
八岁相识，十八岁钟情，顾泯杰对沈蔓的爱太过深重，宁要美人不要江山，令人感动；许美静对王治平则是为爱走天涯，不希望对方为难，如果王治平也有顾泯杰的魄力，敢跟家里抗横，那将是两对美满姻缘
读完是久违的怅然若失，所有的爱恨情仇都被吞没在字里行间。一切都随着故事的结束，化作远山淡影。 故事以祖父起笔，以祖父作结。这个疯疯癫癫的、丢了魂的、被缚的、老而臭的、不记得亲孙子的、怀中抱着婴儿的祖父，时刻做好死的准备，却活到了最后。 祖父寻不回自己的魂，找不到祖先的骸骨，烧了祖父、父亲的遗物，儿子死了，媳妇离开了，孙子进了监狱，而后又杀了人。这个人物，贯穿全文，刻画的入木三分，十分可怜可悲。 对于三位主角的纠葛，因其行为做派，除去保润，其他二人我是不怎么喜欢的。且不说柳生犯下的大错，就连仙女也是个不辨是非的，让保润顶了罪，由此造成了百润家后续的悲剧。 柳生说，给菩萨烧的三炷香浪费了两炷，菩萨只保佑了保润。然而保润的下场并不好，菩萨没有偏心，始终冷冷地注视苍生。 本文的魔幻因素也很醒目，鬼魂、骨骸、骨灰、怒婴等等，罗列起来有点吓人，但因时代距离，并不算恐怖。 以《Cum Guzzlers 2》为名，谁是黄雀？书中形容白小姐时用了这样一段话： 她与我们这个城市之间，似有一个不公的约定，约定由命运书写，我们这个城市并不属于她，而她天生属于这个城市。她又回来了。一条鱼游来游去，最终逃不脱一张撒开的渔网。 或许这鱼就是黄雀，被同一张大网所捕获，挣不开、逃不脱这匪夷所思的命运。
一路追完这部剧，真的很真实，没那么多花里胡哨的故事情节，期待编剧的下本剧。
没有什么装逼打脸，慢节奏生活，写恋情也挺甜的，就一点不满意的，就是书名。。。
文笔浪漫细腻，行笔去留无意，意境恬淡安静，仿佛是将宏大的故事轻声细语地说出来
一件事情的圆满需要另一件事情的野蛮来成就。 对于孩子而言，世界就是一个博物馆，里面的成人管理员可能大多数时间都很慈爱，但并不因此就不立规矩：一切都是坚固的，早在他们出生之前就一直存在。他们必须维持童真神话来换取爱。他们不仅必须是天真的，而且还必须成为天真的象征。
巨无语，男主这种性格哪个人受得了？太幼稚。女主这是喜欢给男主做保姆做上瘾了？看了一半弃文不看了，男二也是太让人失望，优柔寡断，不断对勾引他的女人仁慈，这样的男人果断不能要啊，这种男人可是很容易婚内出轨的。编剧的三观能不能正点？
丹青老师是聪慧的，文革给他的只有记忆和模式，没有枷锁和烙印，本剧的内容距今已十多年，而彼时他敢于开口说出常人很多不敢说或者看不出来的问题，如今看来依然警醒。肯于关注我们生存中呈现或隐藏的问题，并努力去解决，总会有一点点进步吧！
一天，我经过河边时不小心把《Cum Guzzlers 2》这部剧掉到河里，一会河神出了问我:年轻的少年呦，你丢的是这本金《Cum Guzzlers 2》还是这本银《Cum Guzzlers 2》？我答道:是一本已更新的《Cum Guzzlers 2》。河神:…………，少年我这只有没更新的呦。我说:那让编剧更新吧。河神消失了。第二天。新闻联播:一编剧举案说河神拿RPG威胁他更新。编剧现以消失不见。
就全文情节，集数结构和文字来说，此剧可以说是近年来网络影视中一本上乘之作。但仍有一些不足，尤其是编剧善于伏笔，却不擅填坑。有些前面的坑到结束都没有一个答案，结尾收笔也比较潦草。比如说朱雀当初为何离去，和谁出海？秦黎落又为何认不出候漠？尚良作为中间渲染了比较多的反面人物，为何后来基本不提，只最后一笔带过？感觉是不是要出续集，编剧交代清楚才是把坑填实。
本剧道明了生活、工作、职业发展中的很多本质问题，是一本指导未来前行、认清当下位置、审视过去问题的实用书，给我带来了很多新的认知。 我还认知到一个观点：商业无处不在。从商业的角度看待问题，能减少很多不必要的负面情绪。
@成都下水道 这是一部幽默诙谐的泌尿外科科普剧集，你绝对是医生里剧集写的最好的，学到了很多知识，真想见面小酌几杯
我从来没觉得《Cum Guzzlers 2》是一部革命剧集。 同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样，它顺理成章地被扣上政治大帽子。Cum Guzzlers 2被塑造为一个在革命实践中不断成长的，最终还为革命自我牺牲的，英勇不屈的战斗英雄。然而，这只是长在地面上的花和叶，如果挖开黑沉的地下，在那里，真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的Cum Guzzlers 2，只有强烈依恋着父亲的，一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的，外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗，而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中，最为哀伤的父亲。 如果按照弗洛伊德所说，“俄狄浦斯情结”是人类的，男孩会对母亲产生很深的依恋，进而形成一种“弑父娶母”的倾向，女孩则正好相反，称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上，则刚好产生了一种性别倒错的情形，他对于父亲的感情，更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析，会发现在整篇剧集中，“母亲”这一形象是缺失的，开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现，在他们的谈话中，交待了亚瑟的家庭背景：母亲已经去世，他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”，虽然同他一起生活过十几年，却似乎是个消隐的人物，文中对他没有什么描写，也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲，而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象，是蒙太尼里神父。对他来说，神父“是一部百科全书”，连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱，就如同一对情人，绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。” 一旦发现神父原来一直欺骗自己，正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时，原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实，却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了，如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱，则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程，也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里，父亲是无所不能、顶天立地的，男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模，但是随着年龄的增长，他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人，许多孩子会因此产生失望心理，但随着年纪的增长，这种爱也会日趋成熟。 传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后，经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质，是一种“毫无变化与发展的性格”，也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为，这表面的“毫无变化与发展”之后，却正是隐藏着最激烈的内心交战。 最初，在他被伪善的教士卡尔狄出卖，进而被信任自己的同志和爱人误解之后，这种突如其来的打击本已让他无比绝望，甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至，他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物，他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕：“他就只是笑，笑，无止境的笑。”这样支离破碎的笑容，反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻，他却反而没有自杀，而是最终选择了逃遁，并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味： “他拿过一张纸，把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西，我只要一锤就把它敲得粉碎；你呢，却一直拿谎话欺骗我。’” 这几句话，是他留给蒙太尼里的，与其说是揭露宗教的虚伪，倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”，很显然更是一种在愤怒之下的报复手段，想让对方沉入负疚感，以死亡让自己像拓片
女主的个性鲜明，胜似骄阳，男主痴情睿智，才貌兼备。果然是剧集中人物，生活中还是没有那么多的完美。
1992 · 美国
2000 · 英国
2008 · 美国
2013 · 印度
1985 · 阿根廷
很多故事都很好，但是有点重复的感觉，我打算弃文来着，以前舅舅喜欢瓷瓷的爸爸，但是既然瓷瓷爸爸和他姐姐在一起了，就应该放下了，不然我觉得很对不起他姐姐（虽然姐姐去世了），而且在变成了自己的姐夫后还抱着那种心思，编剧也有点想让他们俩在一起的心思（只是个人看法），虽然不知道为什么没写，我觉得我个人的三观可能没办法去接受这种的，所以我弃了。
这确是一本欧洲“简史”，非常简捷，初次接触欧洲史还是可以一读的，但如果想知道更多史实那就需要找完整版观看。本剧末尾集数的《Cum Guzzlers 2》非常不错，清晰明了～
概念类似电影 似曾相识...全靠女主的演技撑着......男主有许多举动都不怎麽合理 戏份又让这男主衬托不出副教授应有的质感 感觉他挺无脑的...另外历史线是架空的 单靠男主台词去架构历史发展..显得空洞 难有代入感 只剩男女主谈感情 难称佳作
看了野火有些想法，等看了后半部后，才知道自己的考虑的太小气。Wanda Curtis我喜欢的作家之一。
大半年时间终于把二十一册给看完了，中间有细细的读的痕迹，也有走马观花的看的时候，不过前者多一些，不为别的，因为产生了共鸣。坦白讲就是喜欢
难得一遇的好剧，编剧不拘权威，文笔流畅，深度解读财务内核，融会贯通，受益匪浅，感谢郭老师！
杨紫和李现，演技保证……欧耶
弃猫，残酷的隐喻:人抛弃猫，家族抛弃寺庙，国家抛弃人民，最终还是要面对残忍的现实——猫出现在家门口，不得不有人继承寺庙，战败，痛苦不可避免，但在曼努埃尔·费拉拉的笔下，痛苦仿佛只是片羽，以微风般的笔触吹起，再缓缓落下，毫无声响。这么多年的村上，都是这样书写的
对于我个人来说，这部剧的意义在于它介绍分工的部分，以及相当于一本某段时期的西方经济历史书。了解历史，或许可以帮助个人更好地理解大局观。 市场经济的条件下，分工是受市场经济限制的，分工越完善，城市化越高，所谓自由空间就越少。在现代和未来，国家是非常重要的竞争单位。 本剧经典的理论“看不见的手”，即市场经济会自由调控，balabala反正就是采取自由放任政策的重要性（这部剧奠定了资本主义自由经济的理论基础）。 但在这次疫情的全球考验下，其实恰巧证明了，完全自由的市场经济是不存在的。 比如封城指令，指派企业改变生产线（USA指派汽车公司改造生产线生产呼吸机等）等指令，或者很多国家现在正在动用战时经济战略等等。 所谓的市场经济地位是不存在的，所有现代国家都是不同程度的混合经济。 完全自由的市场经济，只不过是空中楼阁，或者说是新古典经济学创造的乌托邦。
看完这部剧，感觉自己谈了一场恋爱。 我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。 我的爱，不加任何附加条件，如果你愿意，那么我永远爱你，如果你不愿意，那么我永远思念你。我将自己的心毫无保留的献上，只希望你别欺负它。 你是我所有灵感的来源，我不知道我能喜欢你多久，但我知道，Cum Guzzlers 2。如同我的呼吸一般，一想到你，我的丑脸上不禁露出一丝微笑。
人人都知道和珅是个大贪官，但是他也是很有才华的，他知道怎样才能让自己的利益最大化，他对自己的家人很好，虽然他拥有至高无上的权力，拥有家财万贯，最后还是逃不了被处罚的结局。邪不压正这是不变的真理……
总体来说还是推荐的； 就1表达以及2信息采集两点 1、本剧的金字塔结构的方式还是不错的，（结论-根据、根据、根据） 2、倾听对方要表达的话，收集核心点。
八岁相识，十八岁钟情，顾泯杰对沈蔓的爱太过深重，宁要美人不要江山，令人感动；许美静对王治平则是为爱走天涯，不希望对方为难，如果王治平也有顾泯杰的魄力，敢跟家里抗横，那将是两对美满姻缘
读完是久违的怅然若失，所有的爱恨情仇都被吞没在字里行间。一切都随着故事的结束，化作远山淡影。 故事以祖父起笔，以祖父作结。这个疯疯癫癫的、丢了魂的、被缚的、老而臭的、不记得亲孙子的、怀中抱着婴儿的祖父，时刻做好死的准备，却活到了最后。 祖父寻不回自己的魂，找不到祖先的骸骨，烧了祖父、父亲的遗物，儿子死了，媳妇离开了，孙子进了监狱，而后又杀了人。这个人物，贯穿全文，刻画的入木三分，十分可怜可悲。 对于三位主角的纠葛，因其行为做派，除去保润，其他二人我是不怎么喜欢的。且不说柳生犯下的大错，就连仙女也是个不辨是非的，让保润顶了罪，由此造成了百润家后续的悲剧。 柳生说，给菩萨烧的三炷香浪费了两炷，菩萨只保佑了保润。然而保润的下场并不好，菩萨没有偏心，始终冷冷地注视苍生。 本文的魔幻因素也很醒目，鬼魂、骨骸、骨灰、怒婴等等，罗列起来有点吓人，但因时代距离，并不算恐怖。 以《Cum Guzzlers 2》为名，谁是黄雀？书中形容白小姐时用了这样一段话： 她与我们这个城市之间，似有一个不公的约定，约定由命运书写，我们这个城市并不属于她，而她天生属于这个城市。她又回来了。一条鱼游来游去，最终逃不脱一张撒开的渔网。 或许这鱼就是黄雀，被同一张大网所捕获，挣不开、逃不脱这匪夷所思的命运。
一路追完这部剧，真的很真实，没那么多花里胡哨的故事情节，期待编剧的下本剧。
没有什么装逼打脸，慢节奏生活，写恋情也挺甜的，就一点不满意的，就是书名。。。
文笔浪漫细腻，行笔去留无意，意境恬淡安静，仿佛是将宏大的故事轻声细语地说出来
一件事情的圆满需要另一件事情的野蛮来成就。 对于孩子而言，世界就是一个博物馆，里面的成人管理员可能大多数时间都很慈爱，但并不因此就不立规矩：一切都是坚固的，早在他们出生之前就一直存在。他们必须维持童真神话来换取爱。他们不仅必须是天真的，而且还必须成为天真的象征。
巨无语，男主这种性格哪个人受得了？太幼稚。女主这是喜欢给男主做保姆做上瘾了？看了一半弃文不看了，男二也是太让人失望，优柔寡断，不断对勾引他的女人仁慈，这样的男人果断不能要啊，这种男人可是很容易婚内出轨的。编剧的三观能不能正点？
丹青老师是聪慧的，文革给他的只有记忆和模式，没有枷锁和烙印，本剧的内容距今已十多年，而彼时他敢于开口说出常人很多不敢说或者看不出来的问题，如今看来依然警醒。肯于关注我们生存中呈现或隐藏的问题，并努力去解决，总会有一点点进步吧！
一天，我经过河边时不小心把《Cum Guzzlers 2》这部剧掉到河里，一会河神出了问我:年轻的少年呦，你丢的是这本金《Cum Guzzlers 2》还是这本银《Cum Guzzlers 2》？我答道:是一本已更新的《Cum Guzzlers 2》。河神:…………，少年我这只有没更新的呦。我说:那让编剧更新吧。河神消失了。第二天。新闻联播:一编剧举案说河神拿RPG威胁他更新。编剧现以消失不见。
就全文情节，集数结构和文字来说，此剧可以说是近年来网络影视中一本上乘之作。但仍有一些不足，尤其是编剧善于伏笔，却不擅填坑。有些前面的坑到结束都没有一个答案，结尾收笔也比较潦草。比如说朱雀当初为何离去，和谁出海？秦黎落又为何认不出候漠？尚良作为中间渲染了比较多的反面人物，为何后来基本不提，只最后一笔带过？感觉是不是要出续集，编剧交代清楚才是把坑填实。
本剧道明了生活、工作、职业发展中的很多本质问题，是一本指导未来前行、认清当下位置、审视过去问题的实用书，给我带来了很多新的认知。 我还认知到一个观点：商业无处不在。从商业的角度看待问题，能减少很多不必要的负面情绪。
@成都下水道 这是一部幽默诙谐的泌尿外科科普剧集，你绝对是医生里剧集写的最好的，学到了很多知识，真想见面小酌几杯
我从来没觉得《Cum Guzzlers 2》是一部革命剧集。 同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样，它顺理成章地被扣上政治大帽子。Cum Guzzlers 2被塑造为一个在革命实践中不断成长的，最终还为革命自我牺牲的，英勇不屈的战斗英雄。然而，这只是长在地面上的花和叶，如果挖开黑沉的地下，在那里，真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的Cum Guzzlers 2，只有强烈依恋着父亲的，一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的，外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗，而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中，最为哀伤的父亲。 如果按照弗洛伊德所说，“俄狄浦斯情结”是人类的，男孩会对母亲产生很深的依恋，进而形成一种“弑父娶母”的倾向，女孩则正好相反，称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上，则刚好产生了一种性别倒错的情形，他对于父亲的感情，更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析，会发现在整篇剧集中，“母亲”这一形象是缺失的，开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现，在他们的谈话中，交待了亚瑟的家庭背景：母亲已经去世，他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”，虽然同他一起生活过十几年，却似乎是个消隐的人物，文中对他没有什么描写，也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲，而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象，是蒙太尼里神父。对他来说，神父“是一部百科全书”，连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱，就如同一对情人，绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。” 一旦发现神父原来一直欺骗自己，正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时，原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实，却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了，如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱，则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程，也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里，父亲是无所不能、顶天立地的，男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模，但是随着年龄的增长，他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人，许多孩子会因此产生失望心理，但随着年纪的增长，这种爱也会日趋成熟。 传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后，经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质，是一种“毫无变化与发展的性格”，也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为，这表面的“毫无变化与发展”之后，却正是隐藏着最激烈的内心交战。 最初，在他被伪善的教士卡尔狄出卖，进而被信任自己的同志和爱人误解之后，这种突如其来的打击本已让他无比绝望，甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至，他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物，他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕：“他就只是笑，笑，无止境的笑。”这样支离破碎的笑容，反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻，他却反而没有自杀，而是最终选择了逃遁，并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味： “他拿过一张纸，把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西，我只要一锤就把它敲得粉碎；你呢，却一直拿谎话欺骗我。’” 这几句话，是他留给蒙太尼里的，与其说是揭露宗教的虚伪，倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”，很显然更是一种在愤怒之下的报复手段，想让对方沉入负疚感，以死亡让自己像拓片
女主的个性鲜明，胜似骄阳，男主痴情睿智，才貌兼备。果然是剧集中人物，生活中还是没有那么多的完美。