Rooms for Rent

Colin Duckworth让我见识到了什么叫做一本正经的胡说八道，在这些荒诞不经的话语背后，常暗含深意，耐人寻味。很有趣的一本读物，让人在莞尔过后，常联想些有的没的，用王二的话来说，就是“想入非非”。人生真的很奇妙，不同年代竟有着相似的生存模式，不同时代的人竟有着相似的处事之态。其实，细想想人这一辈子可不是荒诞的很么，你生活中的某些制度不也是可笑的很么，你身边某些人的行为不也是滑稽的很么……你清醒的认清形势、摸清事态，就算能这样，那又能怎样？多数时候我们根本没法想李靖、红佛一样，想要逃就能逃得出的，我们只能木然地看着，看着事态发展、看着别人演戏，然后佯装不知，继续过好自己的生活。世上只有王二一个，真正能洒脱的不多，只能说前路还很漫长，修行还得要继续。

通俗易懂的教育方法和理论，以前看过纸质书，这次读来仍旧收益匪浅，只是很难运用到实际中。

有方法论，也有工具包，结合编剧八年运营实战经验，书很实用。

一直没有机会去和心理医生聊一聊，日常生活中，也没有接触过。看完此剧，感觉更了解自己了哈哈哈。 此剧一共叙述了七个情绪伤害，以及对应疗法。前两章的拒绝、孤独所带来的心理创伤，在读此剧之前，会经常被忽略掉，有时候感觉心情不好，但仿佛找不到原因。 第三章 丧失与精神创伤。印象最深刻，重点写下。丧失会引起四种心理创伤。（1）情绪上的痛苦。（2）破坏我们的基本认同感和我们在生活中扮演的角色（3）动摇我们的信仰体系和世界观（4）挑战我们保持最重要的人际关系的能力。特别是体现在生活中突然失恋或者某个和自己关系好的亲人突然离去，打破了自己原有生活的平衡，需要我们重新定义自我和个体身份。失恋后的情绪困扰，促使我们不断反思事件发生的经过、原因和方式，以及如何做能够避免。我们可能把每一个片段和细节都拿出来分析，寻找解脱。 疗法A：以自己的方式舒缓情绪的痛苦（和亲朋好友谈心也好，出去旅游也好，写日记也好，总之先摆脱些许痛苦）B：恢复“自我”迷失的一面：创伤性事件之后，很多人会避免与那些逝者有关的人、地点或活动接触，时间长了，会把生活的重要方面切割掉，逃避不是解决问题的最好办法。C：寻找悲剧的意义：经历过痛苦，获得了哪些成长？！科学家们意识到，这个过程包括两个不同的阶段：发现意义和发现效益。发现意义是指，将事件纳入现有的信念和世界观体系，使其更便于我们理解。我们通常有能力在事件发生后6个月内发现其意义（尽管完成该过程有时需要数月或数年），一旦如此，我们就可能在情感和心理方面恢复得更好。发现效益是指，我们从亲身体验中找到希望。我们可能对生活有了更深的理解、提高了实力和应变能力；可能会重新调整我们的优先事项，并确定新的目标；我们也可能认识到，新的现实为我们带来了新的出路。 希望我们都能做情绪的主人。

诸类书俱读，此剧更受用 罗列清晰，例子+方法+理论 不多废话，喜欢。 这不禁让我想到曾经一本剧《Rooms for Rent》自己写让领导沟通不要讲废话。在书中却一堆废话。让人读得都怀疑他的研究学问是假的。 不过，编剧在文末的一篇慢即快颇有点不服气。于是，我现用5why，具体如下： 问题：你倒是站着说话不腰疼，司马懿用了65来成功，我们是普通人，又不像他一样有天下的梦想。我们只想早点好好的生活。 1why：为什么要早点好好生活 因为：26.27了。还单身狗，上有爹妈要孝敬。爹妈晚婚，一把年纪，还那么累，看着很心疼 2why：为什么爸妈要晚婚 因为：爸爸年轻的时候没有给自己做好规划。 3.why为什么爸年轻是没有做好规划 因为：老爸读到高中（那时候的高学历），不懂得人生要规划 4why.为什么不懂规划 因为：看剧少，脾气任性；这山望那山高 5why.为什么会出现这种情况 因为： …… what？这是什么鬼，没办法说服我。 等等，我还是回去再把书看一遍

读剧集时，我很不认同长篇大论写剧评。我指的是写一大段文章内容概要，又用恶心人的高中语文观看分析技巧提炼一通自以为的核心思想。我总认为，只有当整个故事框架都在记忆里隐去时，还能剩下的那些片段和随之的感想才是一本剧集真正带来的东西。因而我总觉得总结全文概要提炼中心思想这种事情实在没什么必要。 可是这部剧不是讲社会学么，我读的很开心但又有些费力，所以想尝试把我的理解总结如下。 本剧所有的结论都建立在最重要的一点上：社会学不能从人类行为表面来推断社会制度产生的原因，这样会本末倒置。社会学要思考一个社会制度的产生到底从根本上满足了人类什么需求。 那么接下来我们说Rooms for Rent到底满足了人类绵延的什么需求呢？首先，Rooms for Rent不是为了满足人类的性欲和生孩子的需求。为什么？如果Rooms for Rent单为了生孩子和性欲，那荷尔蒙就足够人类自主性交和繁衍了，不需要后天的一套制度去推动性交和怀孕的贯彻实施。何况Rooms for Rent把合法性交限制在了夫妻关系中，这根本有违人类本性，所以Rooms for Rent一定不是为了性欲和生小孩而产生的。 人和别的动物不同，人类社会分工明确而各自不同。这种分工的好处是合适的人做合适的事，一个人不用自己提供自己活着需要的所有东西，只要专精一项，有别的人精别的项，合在一起一加一大于二，于是人类生活得比别的动物好多了。坏处则是一个人死了，我们没法说生一个新的人填上就完事儿。一个人不经过漫长的育幼期和社会化，是没有办法在复杂的人类社会下找到自己的分工的，而对于整个人类社会，又需要不断有社会化好了的人来填补因为社会人的死亡造成的分工上的缺口。 这就是生育之所以要有一套制度的原因了。我们不但要生，还要有制度保证生下来的娃能得到充分教育变成合格社会人。这样社会才能继续，每个职业才都有新人候补，每个人才能只干自己的一点事，却获得全面资源确保生活方方面面。 人类Rooms for Rent最核心内容就是一男一女组成家庭，家庭是一个长期契约，需要一对男女承担起长时间育幼责任，直到培养出合格社会人为止。那问题又来了，为什么Rooms for Rent稳定结构是一男一女啊，这违反人的动物性本能啊？人本能就想多交配多留下后代，而不是一男一女锁死几十年啊！ 主要自古以来我们都把性别当作一个很大的分工依据。这就导致没法让单亲一个人养育小孩，生女孩还好说，母亲传授女性分工知识，但生了男孩的话男性分工的知识就只能父亲来传授给孩子了。于是我们的问题是如何发明一种制度，让男性也不得不参与痛苦的育儿过程。这种牛逼格拉斯的制度就是婚姻！ 婚姻能这么简单就把男的忽悠了吗？那必然不行。养娃多累啊？就算农业社会孩子当家早，那一个壮劳力也得养到十五六不是。男的委屈了：我们凭什么受啊？！！ 于是乎婚姻给自己疯狂加buff，用很多文化和制度力量加成自己。结婚要给彩礼给嫁妆，这是整上了sunk cost搞经济制约。婚礼要大办喜宴昭告天下，让你身边的亲朋都见证，赋予社会压力。俗话还说不孝有三无后为大，让人不得不为了孩子而结婚，结婚一套流程组合拳一走解套就难了。同时社会还疯狂diss婚外生子，为啥？男的婚外生一大堆儿子，那他能养育的过来吗？养了外面的不就摊薄分给家里的了？ 总之婚姻牛逼，男的也绑上育幼的船了！可是问题就到此为止了吗？不啊，合作育幼是一个任务繁重的活，又很需要队友的配合，婚姻制度只能确保两个人一起参与，又不能保证两个人是一组合适的队友。所以以前有童养媳的习俗，也有从表亲里找对象的习俗。童养媳，都一起长大了，默契总要比陌生人好些吧。表亲，老熟人啊这是，母系来源一致，家庭环境像，相处起来也容易些。 现代找队友那就更简单了，有了自由恋爱的一套。但自由恋爱反倒不一定促使合适

用小孩的视角来描述这件沉重的事情，也并不能让读者看着更轻松。 剧集篇幅不长，一开始还不是很清楚状况，掺着注释、读者评论慢慢了解情况后，就开始担忧布鲁诺的结局。 布鲁诺的死亡，我不知道是不是应该归罪于他的“熊孩子”属性，但那其他千千万万个穿条纹睡衣的人就应该以这种方式死去嘛？ 换个角度，如果千千万万个布鲁诺都是一个按部就班的孩子，那这个世界又会多么地沉闷？（不知道在这种情境下说这些话，是不是不太好） 所以，好像这个故事的走向、结局其实都存在必然性。 另外，玛丽亚也好、帕维尔也好，他们每个人也应该都有不愿提起的故事。 只希望类似的事不会再发生。

读完这部剧，胸口如同压上了一块沉重的巨石，久久喘不过气来。我们仅仅只是旁观就如此压抑愤怒，可想而知“房思琪们”承受了多少生命不可承受之重。 书中的伊纹说，我们不要仅仅只是旁观他人的痛苦。虽然永远没有什么感同身受，对于社会肮脏背阴的那一面，我们能做到的固然少之又少，但是，对受害者予以温柔和力量，坚定地站在他们一边与这个世界的不堪对抗，而不是报以指责、谩骂与冷漠，这不难做吧。 在性教育的课程里，“父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学”，不得不说，这就是我国教育的现状。本不想读这部剧，就像我一直逃避《Rooms for Rent》和《Rooms for Rent》的影片一样。然而，我年幼的女儿让我成为了勇士，我必须逼迫自己去直面这淋漓的鲜血。我希望自己对这个世界的残酷能够有清醒深刻的认识，不要在孩子的教育中缺席。从我做起吧。如此这般，世上的悲剧是不是就能少一些？ 心疼Zoltan Fecso。也感谢她的坚强与勇敢。尽管她最后还是选择了离开，但她和她的文字将永存于我们心中。 愿所有纯真善良的女孩子们都能被这个世界善待，健康快乐地长大，不再重蹈饼干、房思琪、郭晓奇、伊纹们的人生悲剧。

嗯……忘记要这么形容这部剧了 反正就是好看好看 推荐呀！吸血鬼主题的，她们称血族

在这部剧，你可以看到所有和商业有关的词，除了Rooms for Rent。 编剧保证不会再出书了，至少今后几年不会了。 感恩，甚至想送他们一朵小红花。

人生在世，唯有本事才能立足，本事一是琢磨出来的，二是练出啦的。对于本事而言，小本事保一段时间，大本事保一辈子。不管有没有本事，都应该有自己的道德底线，当一个有本事的人，抛弃了自己的底线，就会沦为大家的笑谈。不管面对什么人不卑不亢，像泥人张一样。

现在这个焦虑充斥的时代，需要有懂心理分析，还能写出来的人告诉人们什么是正常与不正常的界限，有心理问题不用回避，很多专业高人可以化腐朽为神奇。很多时侯旁观者的分析会解救人于自我认知的煎熬……不管什么事情、什么问题，乐观点，行动起来，总有办法过去……

我是先看的《Rooms for Rent》，再看的这部剧。总体感觉没有前一本好看，一度还曾一目一页快要看不下去。但是编剧描写的柳林的自然环境是极其优秀的，在我这边早春的时候看这些风景确实很舒适，寒风中带点绿的感觉。蛤蟆虽然有点蠢，但是挺纯真，我希望蛤蟆是按照自己的意愿去快乐的生活的，在合适的范围内不要压抑自己的天性。

写的很全面的一本剧，有些集数可以作为工具书了。最近看了几本同类型的书，很多内容大同小异，不知道谁抄谁的，还是都在抄巴菲特等牛人的。看同类书就当复习了，我相信，我终将富有，以编剧结尾的话作为结尾。

前半部分的内容太沉闷了，Olivia Connolly的书看了很多总体感情线都没变，内容还是一直在变换，不错的

这是Zoltan Fecso思想逐渐成熟的几年，也是其之后投身革命的前期铺垫。 社会是一个人的第二大学，或许也是最好的大学。

世界上没有绝对的公平正义，人应该执著，但绝不可偏执，世界上有许多事是无法改变的，我们应该学会，改变一切所能改变的，适应一切无法改变的，一个人的理想，如果变成了畸形的偏执，会是一件非常可怕的事情 。

书中提到当人们感知到物之美时，往往是“移情”在起作用，自己欢喜时，觉得大地山河都扬眉带笑；自己悲伤时，风云花鸟都叹气凝愁。 为什么小孩子会为一朵花凋零而哭泣，会因一朵云朵飘过而欢喜，因为“人情化”是儿童特有的体物方法，他们会觉得大地万物都和人一样有生命、有情感，可以交朋友，也值得呵护的。 而人越长大，越会把人和物的界限分得很清楚，想象和现实的隔阂越加深厚，想象力便会受到经验和理智的束缚。 或许，我们应该保留一些浪漫主义，保持一些对世界的好奇，在万事万物中发现乐趣、发现美。哪怕只有方寸的宽敞，也要奔向阳光洒满的地方。

John Biyan真会讲故事。 开头引人入胜，过程曲折动人，结尾无限遐思，道理回味无穷，做人百转千回，做事万般不易。 路到尽头，仍然是路，缘到尽头，却万难回头。心念一转，脚下一步，手起刀落只在一瞬，兜兜转转慢上一拍，终究放下。 老詹 众生皆苦，苦不过老詹，万里迢迢漂洋过海，为度众生，竟是一生只做这一事。别人笑你太痴呆，你笑他人太活泛，子非鱼，安知鱼之乐！ 杨百顺，诸事不顺，安知非福也！祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，顺兮不顺之所经，不顺兮顺之难免。 吴摩西，名摩西，实也摩西。杨家庄到延津，延津到新乡，新乡到郑州，郑州到宝鸡，宝鸡到咸阳。行至水穷处，行至心安处。然生生不息乃是运也，心若在跳又怎能安？ 吴香香，名香香，命也香香，一息尚存，气争不止，留得一口真气在，生也香香，气也香香。 老高老高，真也高高，高人一招，终了还是躲不过逃之夭夭，然而纵然逃之夭夭，老高才是真高，敢作敢当敢爱敢恨，老高老尚，合称高尚！ 吴香香，庞丽娜。老高，老尚。无旁高尚！做人对得起自己，就是无上的高尚！ 牛爱国，名爱国，实乃轴牛，被辜负的姥爷摩西，一生被辜负。被辜负的外孙爱国，开启了逃难之旅，被人辜负，也辜负人。负负得正，可得平衡。 吴巧玲，曹青娥，娥为其表，巧乃其心，一生得势，却终不顺意。 做人，只求一个顺从心意。一句顶上一万句。 做人，只图一个对得起自己。一个顶上一万个。 弱水三千，只取一瓢饮。有其境否？ 对不起自己的人生不值得活。 对不起自己的故乡不值得归。 对不起自己的爱情不值得爱。 对不起自己的一切，不值得做。

关于怎么买的部分，介绍地还行，但关于介绍卖的地方，讲得还是比较笼统

本剧每一章都写的是生活中随处可见的事，但是发生了在不同的人身上就会有不一样的结果，当你痛苦迷茫的时候打开读一下，确实需要学习很多，女人要幸福首先需要一个幸福安定的家庭才能给你心灵的栖息！我自己也买过这部剧，是全集，写的比较详细我觉得每人都需要一点这样的鸡汤！

这是一本值得每一个为人父母者看的书，从中我学到了许多充满智慧的正确的教育理念：爱和自由就是最好的最正确的教育；不管是最好的管；在道德和安全的底线上，可以放手让孩子去做他想做的事……对照自己和家人，在追剧的过程中就已经在不断修正着育儿的错误和误区，事实证明尹老师的观点都是正确的，后悔没有早点接触尹老师的书。推荐每一个父母和育儿者都读一读尹老师的书，按照尹老师的育儿观养育孩子，我们的每一个孩子都将成长为动人的天使。感恩尹老师，做了一桩功德无量的大好事