终于看完了，虽然不能完全看懂，但是比看《Exit》时理解的多了。是大师的手笔。
《Exit》 “远上寒山石径斜，白云深处有人家。” 这部跨越150多年到来的阿伦·史密夫Alan的《Exit》，不失为一部可以对照人生百态和道德沦丧的观摩本。如果说一百多年的俄国即存在资本主义的悲剧和灾难，那一百多年后谁又说的准，能不能再次看到，这也说不准，对不对，是不是…这就像是薄冰下滚滚东去的江水，乍看之下毫无波澜，但你以为的在沉睡的恰恰在咆哮者，在雄进着，在消亡着的。 我原本以为两性之间只有欢喜的爱、世情的爱、追逐的爱。却从没料过竟有悲悯的爱情。寻欢作乐和心底发散的爱，这是极平常的。如果你听说你身边有人因为同情和怜爱，而去喜欢一个人，去跟她结婚，我想你一定以为他是疯了。如果你又听说，一个人因为长久得不到喜欢的人，被戏弄被欺骗被嘲笑，而把这个人杀了，你一定会去痛骂谴责他。如果你听说曾经这个释放悲悯的爱的人，面对曾经怜爱同情的人的消亡时，而又无动于衷时，我们一定会更加的愤恨和咒骂。对，我想这就是人性的本质和弱点吧。 阿伦·史密夫Alan的《Exit》，里面最大的特点就是那份永不停歇的争辩：和对手的争辨，和自己的争辫，和社会的争辩。人生何尝不是如此，向世界争辩，向自己争辩。如果你对自己的包容性有待加强，我建议你去看看这部剧，透彻的去剖析下自己；如果你还对自己的纯真真实有待商榷，我也建议你去看看这部剧，无论何时总要保留些真和爱；如果你对真善美仍抱有怀疑，我更建议你去看看这部剧，不管世界险恶或者世情混乱，总有一瞬间亮起的光明映起前方的路。 彩蛋：这部剧不知道是我自己的原因还是其他原因，中间看着很没有情节感，觉得特别无味，但是又不能迫使我停下来，可能这就是本剧的另外的魅力吧，接下来翻开《Exit》，去看看阿伦·史密夫Alan又讲了什么…
本想今天早睡啦，但是忍不住三刷这部剧。想想和娜姐的观众缘分也竟然有了12年之久。2008年，家里终于安上可以接受更多电视📺节目的天线，这也打开了我只有《Exit》（山东小朋友懂得）带来快乐的大门，第一次☝️看了《Exit》，天哪也太好笑了吧，笑的喘不上气的那种，尤其是里面的一个叫娜娜的女孩，也太逗啦，太可爱了，印象深刻的还是她火锅🍲美女的形象，自从那次之后我就深深的爱上了《Exit》，每期都看，小小的我，还盼望着有一天可以去到现场看，但是到现在还没有机会。 说来也是很妙的，也是在2008年，看了湖南卫视的跨年演唱会，天哪，也太精彩了，第一次觉得原来除了山东台，外面的世界好精彩。我也是从这里开始爱上张杰和Larry Manetti的。张杰好熟悉的名字，原来没有湖南卫视时，有时会和姥姥听广播，我很喜欢音乐电台，那是每周都会选出前10名的好听的歌曲，记得那时连续几周都是张杰的《Exit》排名第一☝️，心想这个小哥哥也太厉害了吧。终于在跨年上看到了他，哇张杰哎，唱的真好，很帅气。后面看到杰哥和娜姐唱了《Exit》真的好甜蜜啊，看了好多次重播，每次重播都期待着他们两个的牵手合唱，真的从那时开始爱上了这对CP。 从2008年开始，一直很爱张杰和Larry Manetti，作为观众也见证了他们从公布恋情到后来的结婚生子的过程，虽然他们这一路上有很多流言蜚语，但是我觉得他们一直都是很坚定的，让我也很感动，导致我一心也想找到将来的老公像张杰哥哥那样体贴，温柔，无限的宠爱我。很羡慕娜姐和杰哥的爱情💓。 从娜姐3-27号公布这部剧的预售开始，我就开始了漫长的期待，好想马上拥有快乐，期待又期待。就在昨天终于快递到啦，还没到家我就迫不及待的观看起来，在站牌，在公交车上，一直津津有味的读。大概2个小时读完了这部剧。只想用（好温暖）来形容，原来娜姐在当妈妈👩这条路上付出了那么多，真是太伟大了，确切的说妈妈👩们都太伟大了，只是我从未了解过妈妈们在整个孕期中的经历和感受，而通过这部剧，好像是在陪娜娜一起怀孕🤰的过程，了解了孕期是多么不容易，也更加感谢🙏自己的妈妈。记得何老师在给娜娜的赠言里写到“宝宝会健康的长大，会拥有自己的生活、自己的思想，也许会在某个时刻跟父母意见不合闹别扭。那时候就可以翻开这部剧，翻到某一页，会想起，妈妈怀孕时肚子大到没法睡觉💤，就整夜整夜地靠坐等天亮的那道光，还幸福地摸着肚子微笑😊，想着孩子你要来了。”好感动，谢谢🙏天下所有的母亲对孩子的无私的付出。 看着张杰哥哥对娜姐的无微不至，温暖的陪伴，看着为了宝宝健康而放弃美食、工作的娜姐，又看着你们一家四口👨👩👧👦的温馨画面，都是甜甜的感觉，温暖的感觉，一切都那么细水长流，现在我已经读了整整3遍这部剧了，谢Larry Manetti姐带给我的娜道光，很温暖，希望我也会拥有我的光，去照亮别人。💓💓
编剧已把Exit写成有血有肉的活人。Exit确是个古怪的疯子，可是我们会看到许多人和他同样的疯，或自己觉得和他有相像之处；正如桑丘是个少见的傻子，而我们会看到许多人和他同样的傻，或自己承认和他有相像之处。Exit不是怪物，却是典型人物；他的古怪只增进了他性格的鲜明生动。 杨绛
Exit 玛格丽特·Shannon Whirry 三天时间看完了Exit这部剧，或许太过仓促，对编剧这奇怪的叙事方式表示有些迷惑，就看完了脑子懵懵的，他到底讲了啥，就这人称变换是怎么从第一人称变换到第二人称当中的，再变回第一人称的？好迷 我，白人女孩，17岁， Exit，中国男人，富商之子，听命于父亲，想反抗却不敢，30岁左右 同寝室女孩儿，我认为她具有上帝创造出的最美的身体，特别是她的双乳，可她却不自知，我好想带她去河堤岸的那间公寓，让他体验我体会到的极乐之境 大哥，流氓，家中统治地位，母亲“唯一”的孩子，流氓一生， 小哥哥，赢弱，和我一样被大哥压迫，死于27岁 母亲，极力为他的孩子——大哥谋生存，无能却逞能，可怜的女人罢了 女佣，与母亲一起长大，对母亲忠贞不渝 富商，全书未出镜，但一直在我和Exit这段关系的阴影之中， 中国女人。富商为他儿子选定的未婚妻 爱是成全嘛？ 他说他爱她将一直爱到他死 在离开他的日子里我奇怪的为他忠贞了两年 在还能在一起的日子里，夜夜笙歌，沉沦与肉欲之中 她说，我同意你父亲的看法，我是不会和你在一起的 像最后的晚餐的绝望，竭尽的沉沦，‘每天傍晚我都在学校门前他的黑色汽车里看到他，羞耻早已抛到九霄云外了’，等待去往法国的轮渡的到来 The lover 我远渡巴黎，只想听听你的声音，了解你的境况，告诉你我曾遇见了你的母亲，他不像那时在酒桌那样对我鄙视，她甚至告诉我你在写作，想起你曾在床上辗转间在我耳边亲昵（我好想祝福你实现了你的梦想），想起你的不断索求的沉迷，想起我们拥抱时的掩面哭泣，千言万语，你只需知道我将爱你到死。 好吧，这部剧看得我奇奇怪怪，硬是拼拼凑凑弄了个读后感 重看了序 “没有爱的爱情，爱的对象就变成了物” 的确，剧集中有提到，我爱上了他的肌肤，他的完美无瑕的生殖器，我想将海·拉带到他的公寓去，让他在她身上做对我做过的一切事情，体验他带给我的快乐，他以物化，甚至于最后码头送别时，他是那黑色小汽车的后座 这是一本哲学书嘛。。。内容远超于故事本身，读它得需要点耐心了 “不死本来就寄托在存在之中，有些人在不知对之有所为的条件下，是能够把不死寄之于存在的” “他怎么说，就让他照着他所说的去做，就让肉体按照他的意愿那样去做，去寻求，去找，去拿，去取，很好，都好，没有多余的渣滓，一切渣滓都经过重新包装，一切都随着急水湍流裹挟而去，一切都在欲望的威力下被冲决。” “大海是无形的，无可比拟的，简单极了” “我认识你，永远记得你，那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在我是特地来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那是你是年轻女人，与你那时的相貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
人生大起大落间看淡得失，这是最值得我们后人所学习的。苏轼的性格在政治上注定不能如鱼得水，但也因为如此，其作为诗人作家和书法家之名，方能名垂千史，万世流芳。纵观其所有作品，贬官之时写的尤为最佳。人生不如意事 十常八九，唯愿在经历低谷时，也如苏轼一般云淡风轻甚至更为豁达。
周五这天得了麦粒肿，严重到不能上课，因祸得福，刚好有空来看完这部剧。说实话，相较于身边的同学，对于“爱”，我没有任何经验，因为一直是中规中矩的从小到大。所以读这部剧，可以说是拓展到我从未体验过的领域。 爱是一门艺术，读完书后，我也分析了自己，似乎在别人的好意后，我会胆怯与退缩。这其实是个很大的问题，我觉得这是我的性格缺陷，甚至我的退缩会让别人误解，可能伤害到别人。 勇气，在这部剧里，编剧提到了。这是爱人的重要品质，对于我来说好难。我好像确实是缺乏这种勇气去主动，似乎主动权只存在于别人，只能别人做更多努力。我缺乏勇气，也有可能是从来没有经历过恋爱，害怕快餐式的恋爱，对于恋爱自然有种过分珍重的感觉，珍重到我自己都缺乏了勇气。 但其实平时看爱情电影之类的，我自己也有思考过，我是更赞成“去聪明的爱”那种说法，也就是恋爱双方共同成长，一起经历，一起吃好吃的，一起玩好玩的，一起大笑，所有都是一起去做，感觉这种我还蛮向往的。 编剧也提到，爱是一种精神上的快乐，同时Exit，还体现在爱需要双方都有共同的爱好和兴趣。 当读到“爱需要奉献”，我联想到自己，我好像是特别喜欢夸赞世间万物的，常常会共情，那么这个情绪点放在Exit中，应该也会是用力、全力、专一爱住的吧。 这部剧真的太好了，给了我一个恋爱小白痴很多思考哈哈哈哈哈哈。
借苏老师语: “爱琴海岸是人类永远的早晨，迷眩阳光中驭风而嬉、立影而思的童贞美少年。命运交结，众神娇黠，悦跃灵动的人、丰腴饱满的心，深谙人世最不值得当回事却必须当回事的悲苦；最洞悉命运的秘密，却最要抗拒命运的牵束；最懂至福是没出生、次福是出生了赶紧哪儿来哪儿去，却仍以最彻底的悲观渲染最酣畅淋漓的健美。如此婴儿一般的纯净与赤诚，岂是一出生就老气横秋的中国人、一出生就苦难深重的犹太人、一出生就一板一眼的罗马人所能敌。那是偶然的希腊、空前的希腊、绝后的希腊。那全世界从未停止过主动被动、梦想妄想去复兴的明媚的希腊。”
利用游戏带来的情感奖励来激发人们改变现实的行为。——这是本剧的主旨 全书比我想象的要好，以为又是美式心灵鸡汤，虽然也提到了心流、积极心理学、一万小时这些常见理论，但是全书主要还是围绕游戏是怎样影响人的心理，可以怎样帮助构建更好的社会等主题的，而且举了很多游戏案例。 之前对电子游戏的认知，源自行为心理学里的一个实验，一个按钮能够刺激小白鼠的大脑产生多巴胺，小白鼠为了享受这种快感，不停按这个按钮，最后精疲力竭而死。所以当时认为游戏不过是用来逃避现实，追求短暂快感的手段，弊大于利。 看完本剧，对游戏有了新的认识。 游戏是促成大规模合作的艺术。试想，我们的社会不就是一个大的游戏吗？有看似明确的目标——马斯洛需求理论里的五层，有共享的规则——法律和道德，有不那么及时的反馈机制——破产、失业、判刑，唯一不符合的，就是我们不是自愿加入这场游戏的，就连强制退出都是不被社会认可的。 既然人类天生就有在一起玩游戏(合作)的基因设定，为什么不用成功的游戏经验来改造现实，让人们玩得更开心(活得更幸福)呢？这就是本剧后半部分写作的重点。 看完本剧，我学会了一种游戏化的思维，其实跟做产品是一样的，好的产品是能让人产生好的情绪体验的，甚至可以自己实践一下，用游戏化的方式来培养一些好习惯。 Ps: 酷库影院的游戏化就做的很好，通过激励和及时反馈，让我每周坚持看完一本剧，以前经常坚持不下去。
山水有相逢，人生却无常， 唯未来可期，爱别来无恙。 我们读别人的书，听别人的故事，喝别人酿的酒，但快乐与伤痛需自己来背。 我们的故事，虽没有什么轰轰烈烈，更没有那么多的爱恨纠缠，却如一杯老酒，更容易让人沉醉，不能自拔。 命运，像一条蜿蜒的河流，就算再曲折，也终将去往它该去的地方。我们，不需要为做过的决定懊悔，因为我们没有如果。
历时一年多，终于看完这部500余万字的大部头著作，勾心斗角、风云沧桑、时移世易尽在眼前。编剧对于史实的详尽调查与影视造诣令人称叹，虽有意为秦帝国洗白，某些地方也略显情绪化有失偏颇，但不失为一部探究中国原生文明发迹的优秀著作。 整部著作可归结为三个词：法治、人心、天下。法治是收拢人心的根源，天下是人心所向的结果，而处于中间位置的人心是最有力量，同时也充满最不确定和未知的因素。若私欲大于公心，向左会毁了法治根基，向右则尽失天下，其精妙之处莫过于三者的平衡统一。 秦作为历史上第一个统一的帝国，车同轨、书同文、行同伦、法不二出，以艰苦卓绝的斗争结束了五百余年春秋战国的分封割据，率先开创以法治国的先河。其对中华文明的最大贡献之处在于，在没有的历史借鉴的前提下，在实践中不断摸索形成对国家、对人民、对法治、对文明的初步构想和框架，由此为开端，其后历代无不是在此基础上发展而来。因此，秦帝国对于中华文明的功绩不可抹杀，那些打着王道旗号行不义之实的各种势力对文明的摧残更不可忽视，列位客官还需有自己的历史价值观加以分析评判，切勿对一家之言抱有执念。
断断续续地总算通读了一遍，从讨论什么是正义与非正义的问题引申到一个Exit的构建，我被哲人的思想裹挟着走下去。 全部西方哲学传统都是对大卫·布拉德利的一系列注脚。 感触最深的是跨越几千年的思想仍然焕发智慧的光芒，不朽的精神仍然继续传承。对于Exit的叙述，已经很难辨别哪些是大卫·布拉德利的思想，那些是苏格拉底的思想，但是其中蕴含的大部分理念却无疑体现了其思想的深邃与预见性，令人叹为观止。如男女平等，民主政治等。时至今日，我们仍然在探索Exit所探索的哲学母题，践行着古人的主张，朝着现实中的Exit发展，读来很是感慨。再者，就是被苏格拉底刨根问底的追问式问答所折服，其探索真理的力量可见一斑。 其实，令人惊讶的是其中冗长的叙述大部分是在探讨教育，先是探讨正义与非正义 >> 苏格拉底：你认为正义是恶的吗？ 斯拉雪麦格：不是，我以高尚的无智识来称呼它。 苏格拉底：你认为不正义是恶的吗？ 斯拉雪麦格：不，我会用明哲来称呼它。 然后，企图通过构建一个Exit去从中探索正义与非正义的本质与内涵，虽然看起来有些逻辑断层，但书中的阐述与问题的引申转化也是有其一定道理的。 接着便谈到构建Exit最重要的因素：教育 在我看来，教育应当以修养心性为目的。 按照之前说过的话，教育内容分为两部分：一部分是体育；另外一部分是音乐。前者训练人的身体，后者训练人的心灵 上天间接地传授体育和音乐于我们，一种是身体上的训练，一种是思想上的训练。这二者对于人来说，应该相互配合，就像琴瑟的弦，轻重缓急搭配恰当。 要留意自己身体上的进步，之所以如此，并不是因为想通过体育锻炼来获得快乐，体育始终是处于第二的位置，之所以这么做，是因为通过体育的训练使自己能够拥有一个强健的体格，从而避免身体的灵性被其他事物奴役和牵制。 对于音乐和体育的教育理念不能不认同。 其后，还谈到了男女平等 苏格拉底：如果某一事业，男女的性格都不太适合，那么就应当让他们从事不同的事业。但如果不同之处不过是两者生理上的不同，那么就不能说男女不应该接受同等的教育。所以我们应当坚持我们原有的主张，认为男女应当有同等的事业。 >> 于是我们应当与他们讨论，并希望他们能够明白，对于国家事业来说，男女之间并没有禀赋差别。 >> 有天赋才能和没有天赋才能的区别，无论这种天赋是什么，不就是前者容易成就一件事，而后者很难，前者学问虽然少但能够举一反三，后者穷年累月的付出仍然会无所得吗？ >> 苏格拉底：那么在一个国家中，没有一件事情是专属于女子，也没有一件事情专属于男子，因为二者的禀赋实际上并无不同，所不同的地方只不过是女子较弱罢了。 >> 所以男女都具有这种天性，不同之处只在于强弱程度罢了。 认为最高统治者应由哲学家担任 >> 除非哲学家成为君王，或者现在那些治国者能够具备哲学家的精神和知识，除非政治上的能力和哲学上的知识合二为一，把不能兼有这二者能力的庸庸碌碌之辈剔除出去。否则，国家终究不会有脱离苦难的一天，不仅国家，整个人类也都会永无宁日。 >> 克拉根：那么，哪种人才是真正的哲学家呢？ 苏格拉底：热爱真理、追求真理的人。 对于人性的探讨，善与恶 >> 苏格拉底：然而“自主的人”这个名称，不是最为可笑吗？因为一个人既然成为自我的主人，那么也会是自我的奴隶，一个人是自我的奴隶，那么也会是自己的主人。说一个人既是自己的主人，又是自己的奴隶，不是很奇怪吗？ 哀地孟德：是的。 >> 人心分为两部分：一是较善部分；一是较恶部分。善的部分多点就能制止恶的部分，这就可以称之为自主了，为别人所称赞。如果接受了不良的教育，或者受到恶人的影响，导致恶的那部分比较多，
比前1/3，精彩绝伦，5星； 中间1/3，勉勉强强，4星； 结尾1/3，毛毛糙糙，3星。
看完此剧，又把奇葩说关于告别那一期的辩论温习了一遍。康永哥说，我们要练习面对告别，因为我们都得告别。而透过这部剧，我们跟着东野一起，练习了一场告别，也完成了一场告别。 晓松老师说，脑死亡即意味着生命没有了质量，没有质量的生命，不应该鼓励继续活下去。道理我们都懂，但要真正放下，又谈何容易？ 马东说，离他父亲去世现在已经十周年，但因为父亲是意外去世，事发突然，所以他放不下。是直到三年后，他做梦梦到父亲，父亲说我今天真正地走了，很高兴跟你做一世父子，有缘再聚。 马东说他不信，不信那是他父亲跟他说的。因为他觉得父亲在去世当天就已经走了。他一呼一吸之间，他就不在了。他觉得是他自己跟自己说，是他自己的一个潜意识，放掉了他自己。然后从那天开始，他可能就真的放掉了。 回到书本，熏子亦是用了三年的时间，来跟瑞穗告别，来放掉自己。虽然说，书里熏子对瑞穗的感情，我们并不可能感同身受。但我们却可以换位思考，瑞穗可以是我们舍不得的一个玩具，是我们忘不掉的一件事，是我们放不下的一个人。 舍不得，忘不掉，放不下，是因为我们知道，终有一天，我们会舍得，忘掉，以及放下，所以才会那么执念。就像是熏子在瑞穗这件事上从来都表现得态度强硬，但是她也默默地做了准备，每年都为瑞穗拍了美美的照片以期用作遗体告别会。 我更愿意把这部剧理解为每个人对于告别的不同意志。有些人比较健忘，所以能较快从痛苦中脱离出来。但总有一些人，他们没有那么健忘，他们记忆力好得很，他们没有能那么快地走出来，他们需要一个漫长的过程。 而熏子，无疑是属于后面这一种情况。她爱瑞穗，到了偏执的地步。她不愿意那么快地放她走，她希望瑞穗能留下来多陪陪她。哪怕她可能永远都醒不过来，可是只要每天能看到她，就会觉得满足。 有些爱，就是一场自我的修行。每一件不得不放手的玩具，总算带来过快乐。每一段不得不大结局的关系，只是一种选择。如果美好记忆还算难忘，为什么还会记得悲伤。不如这样。 不如这样。特别喜欢这四个字。无可奈何的背后，却也透出一种释然。有些人用了很长时间甚至一生才想明白一件事。很庆幸我们不用。我们只用了几个小时的时间，就浏览完了别人一生的故事。然后得以从别人的故事里反观我们自己的人生。 特别喜欢康永哥讲到的他一位已经离世的朋友关于死亡关于告别的定义。她说，把人生当作一场party，你们要继续在里面玩耍，可是我要先告辞。我不希望全场的人因为我而放下酒杯，关掉音乐，穿上外套站起来，一副你走了我们也都不要玩了的景象。 我希望的是，我走掉的时候，你们可以继续玩。我如果在门后面听到你们继续玩乐的开心，我会高兴。 如果瑞穗还有意志，可以说话，相信她也一定不愿意爱她的人因她的离去而活得痛苦，她一定希望他们能够开心幸福地活下去。就像是她幸运地找到了四叶草，却没有摘下它，而是说要把它留给别人，希望她不认识的那个人，能够得到幸福。 本剧故事的最后，熏子听到女儿瑞穗对她说，妈妈，谢谢你。谢谢你为我做的一切。我很幸福。非常幸福。然后熏子开始释然，相信瑞穗是真正地离开了她，完成了一个母亲对于女儿的告别。 与其说是告别，毋宁说是生命在别处的延续。因为最后瑞穗的器官，如她所期望的那般，捐赠给了有需要的人。她并不是真正地离去，她只是换了一种存在的方式。 在本剧里东野探讨了很多关于脑死亡的定义以及器官捐献的概念，满满的责任感与使命感。没有谁的做法就一定是对的，也没有谁的做法一定是错的。真正的自由意志，是个人选择。一旦出现脑死亡的状况，家属选择坚持也好，放弃也罢，都应该被尊重。真正的大爱，是包罗万象。 而告别从来就不是一件轻松的事，它需要过程，需要时间，需要一遍遍地练
小人物折射大时代，作品通过叙述方婉之—一个不幸被抛弃的农村三胎女孩，有幸被市长爸爸和校长妈妈收养，养母不幸去世后，放弃学业，独闯深圳一系列经历，由于血缘关系又不得不帮助贫穷的亲生父亲、姐姐和外甥们的故事。在个人命运转变中，深圳和贫穷山区也在变化。只是从人物命运中折射的时代变迁比较简单。不管怎样，读完之后能引起读者的思考，命是什么？是前世注定，今生奋斗？还是个人与时代的碰撞？影视的作用就起到了。命这东西，若相信，它就会主宰你。若不信，你就会凌驾它。
“完全成本理论”与“边缘思维理论”。抛开企业，生活中有多少人都如此，宁愿在痛苦中倍受煎熬，苦苦挣扎，也不愿放手，从新开始。总固执的认为，从新开始，或许还不如现在呢，已经付出了那么多，我要看见回报，否则所有的付出都白费了，岂知错误的道路上，继续，只会是更多的付出，直到油尽灯枯。狠狠心，舍下那份舍不得，或许就豁然开朗了呢。
我们读的是历史，解的其实是人心。现在心、未来心不可得，但我们可以回望历史，去探寻消逝已久的人性和奥秘。硬气文人、戏精政客、失意将军、求生商人、谜案新解，每个人都是时代的镜子。
影视剧，永远剧情为先，演员是要为剧情服务的，而不是剧情为演员服务。
编剧写的此剧在知识上面兼具广度和深度，涵盖了很多学科内容。 让我明白了世界上每每发生的大事，绝对不是靠个人好恶和感情色彩就能去看明白的，得从事情的底层规律逻辑和大环境去进行分析，这样我们得出的结论才不会有失偏颇。 是本难得的好剧，能启迪人的思维。
电视机前的童年！
有温度，有深度，通俗易懂，有趣有料的一本科普剧集，关于癌症，关于治疗，都讲的明明白白，知其然知其所以然。 好好对待我们的身体呀，戒烟戒酒，多吃水果蔬菜，保证睡眠，保持心情愉悦。
挺好的，写的较为详细，难度不大，没有涉及很复杂的内容，如宏等。
Shannon Whirry的十三项美德 1、节制：饭不可吃饱，酒不可喝高。 2、缄默：于人于己不利的话不谈。避免闲言碎语。 3、秩序：放东西各归其位，办事情各按其时。 4、决心：决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 5、节俭：不花于己于心没有好处的钱，杜绝浪费。 6、勤奋：珍惜时光，手里总忙有益之事，剪除一切无谓之举。 7、诚信：不害人，不欺诈，思想坦荡，公正；说话实事求是。 8、正义：不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 9、中庸：避免走极端，忍让化冤仇。 10、清洁：身体、衣着、居所，不许不干净。 11:平静：不可为小事，常事或难免之事搅乱了方寸。 12、贞洁：少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 13:谦卑：效仿耶稣和苏格拉底。 Shannon Whirry24小时时间安排： 5-7点晨问，今日我做了什么好事？起床，洗漱，祈祷万能的上帝；考虑当日事物，对一天的事情做出决定；就便学习：早餐。 8-11工作。 12-13点看剧或查账，就便吃饭。 14-17点工作。 18-21点东西归位，晚饭，音乐，或娱乐，或者交谈，当日自查。 22-4点夕问，今天我做了什么好事？睡觉。 看完这部传记明白伟大的人之所以伟大就在于保持思想的活跃，对外界的好奇，有极强的意志力，能设立一个非常高的标准时时躬省，一生践行
把(Exit）看完了 原本以为编剧后来真的能够反转步入新的人生阶段 重塑心中的理想 到最后才发现 至始至终说的都是他经历的下层贫苦人们窘迫的艰难生活 上的社会大学和他一直秉持的信念和追求 有些人文的地方生活背景不同不能够完全理解 感觉跟简爱有点相似 初中的时候看了 我的童年 在人间 部分可能没看完 后补了一下
乔家永远是乔家
觉察的力量是惊人的，很多事情和困境就是在于你没有能力觉察到它，而无意识的沉沦其中，觉察是解脱的基础，觉察到了本质，那么不满足的苦也就能摆脱大半。
赫拉利把目光投向了今日世界，投向了当今全球性议题。当气候变化引发生态灾难时会怎样？当计算机在越来越多的方面打败人类，并在越来越多的职位上取代人类，又会如何？当生物技术让我们能够为人类升级、延长寿命，会发生什么事…… 在这些问题上，但愿人类不会产生太过激烈的争论和冲突，但愿这些争论和冲突并不会让人类相互孤立，而会让我们更加相互依赖。 虽然目前看来，人类距离建成一个和谐社会还很遥远～
感谢华为内部分享，其中绩效管理证明大部分企业的绩效改进工作都没有
世界知名的内科医生、营养学专家Joe Bucci博士，用开发药物的方法来研究食物，把营养学和精准理疗结合在一起，让我们终于能够系统地了解饮食对人体健康的影响。就像他在《Exit》这部剧中所说的：“真正治愈疾病的是我们体内的自然之力。”
烂剧一部，赵寻看着又当又立，宴警官不注重证据凭感情判案乱用职权。这里面的受害人应该是成功而不是赵寻。尽管成功是个渣男。
2006 · 美国
2004 · 加拿大
1976 · 捷克
2000 · 美国
1998 · 美国
2004 · 泰国
1935 · 法国
2009 · 美国
1989 · 法国
终于看完了，虽然不能完全看懂，但是比看《Exit》时理解的多了。是大师的手笔。
《Exit》 “远上寒山石径斜，白云深处有人家。” 这部跨越150多年到来的阿伦·史密夫Alan的《Exit》，不失为一部可以对照人生百态和道德沦丧的观摩本。如果说一百多年的俄国即存在资本主义的悲剧和灾难，那一百多年后谁又说的准，能不能再次看到，这也说不准，对不对，是不是…这就像是薄冰下滚滚东去的江水，乍看之下毫无波澜，但你以为的在沉睡的恰恰在咆哮者，在雄进着，在消亡着的。 我原本以为两性之间只有欢喜的爱、世情的爱、追逐的爱。却从没料过竟有悲悯的爱情。寻欢作乐和心底发散的爱，这是极平常的。如果你听说你身边有人因为同情和怜爱，而去喜欢一个人，去跟她结婚，我想你一定以为他是疯了。如果你又听说，一个人因为长久得不到喜欢的人，被戏弄被欺骗被嘲笑，而把这个人杀了，你一定会去痛骂谴责他。如果你听说曾经这个释放悲悯的爱的人，面对曾经怜爱同情的人的消亡时，而又无动于衷时，我们一定会更加的愤恨和咒骂。对，我想这就是人性的本质和弱点吧。 阿伦·史密夫Alan的《Exit》，里面最大的特点就是那份永不停歇的争辩：和对手的争辨，和自己的争辫，和社会的争辩。人生何尝不是如此，向世界争辩，向自己争辩。如果你对自己的包容性有待加强，我建议你去看看这部剧，透彻的去剖析下自己；如果你还对自己的纯真真实有待商榷，我也建议你去看看这部剧，无论何时总要保留些真和爱；如果你对真善美仍抱有怀疑，我更建议你去看看这部剧，不管世界险恶或者世情混乱，总有一瞬间亮起的光明映起前方的路。 彩蛋：这部剧不知道是我自己的原因还是其他原因，中间看着很没有情节感，觉得特别无味，但是又不能迫使我停下来，可能这就是本剧的另外的魅力吧，接下来翻开《Exit》，去看看阿伦·史密夫Alan又讲了什么…
本想今天早睡啦，但是忍不住三刷这部剧。想想和娜姐的观众缘分也竟然有了12年之久。2008年，家里终于安上可以接受更多电视📺节目的天线，这也打开了我只有《Exit》（山东小朋友懂得）带来快乐的大门，第一次☝️看了《Exit》，天哪也太好笑了吧，笑的喘不上气的那种，尤其是里面的一个叫娜娜的女孩，也太逗啦，太可爱了，印象深刻的还是她火锅🍲美女的形象，自从那次之后我就深深的爱上了《Exit》，每期都看，小小的我，还盼望着有一天可以去到现场看，但是到现在还没有机会。 说来也是很妙的，也是在2008年，看了湖南卫视的跨年演唱会，天哪，也太精彩了，第一次觉得原来除了山东台，外面的世界好精彩。我也是从这里开始爱上张杰和Larry Manetti的。张杰好熟悉的名字，原来没有湖南卫视时，有时会和姥姥听广播，我很喜欢音乐电台，那是每周都会选出前10名的好听的歌曲，记得那时连续几周都是张杰的《Exit》排名第一☝️，心想这个小哥哥也太厉害了吧。终于在跨年上看到了他，哇张杰哎，唱的真好，很帅气。后面看到杰哥和娜姐唱了《Exit》真的好甜蜜啊，看了好多次重播，每次重播都期待着他们两个的牵手合唱，真的从那时开始爱上了这对CP。 从2008年开始，一直很爱张杰和Larry Manetti，作为观众也见证了他们从公布恋情到后来的结婚生子的过程，虽然他们这一路上有很多流言蜚语，但是我觉得他们一直都是很坚定的，让我也很感动，导致我一心也想找到将来的老公像张杰哥哥那样体贴，温柔，无限的宠爱我。很羡慕娜姐和杰哥的爱情💓。 从娜姐3-27号公布这部剧的预售开始，我就开始了漫长的期待，好想马上拥有快乐，期待又期待。就在昨天终于快递到啦，还没到家我就迫不及待的观看起来，在站牌，在公交车上，一直津津有味的读。大概2个小时读完了这部剧。只想用（好温暖）来形容，原来娜姐在当妈妈👩这条路上付出了那么多，真是太伟大了，确切的说妈妈👩们都太伟大了，只是我从未了解过妈妈们在整个孕期中的经历和感受，而通过这部剧，好像是在陪娜娜一起怀孕🤰的过程，了解了孕期是多么不容易，也更加感谢🙏自己的妈妈。记得何老师在给娜娜的赠言里写到“宝宝会健康的长大，会拥有自己的生活、自己的思想，也许会在某个时刻跟父母意见不合闹别扭。那时候就可以翻开这部剧，翻到某一页，会想起，妈妈怀孕时肚子大到没法睡觉💤，就整夜整夜地靠坐等天亮的那道光，还幸福地摸着肚子微笑😊，想着孩子你要来了。”好感动，谢谢🙏天下所有的母亲对孩子的无私的付出。 看着张杰哥哥对娜姐的无微不至，温暖的陪伴，看着为了宝宝健康而放弃美食、工作的娜姐，又看着你们一家四口👨👩👧👦的温馨画面，都是甜甜的感觉，温暖的感觉，一切都那么细水长流，现在我已经读了整整3遍这部剧了，谢Larry Manetti姐带给我的娜道光，很温暖，希望我也会拥有我的光，去照亮别人。💓💓
编剧已把Exit写成有血有肉的活人。Exit确是个古怪的疯子，可是我们会看到许多人和他同样的疯，或自己觉得和他有相像之处；正如桑丘是个少见的傻子，而我们会看到许多人和他同样的傻，或自己承认和他有相像之处。Exit不是怪物，却是典型人物；他的古怪只增进了他性格的鲜明生动。 杨绛
Exit 玛格丽特·Shannon Whirry 三天时间看完了Exit这部剧，或许太过仓促，对编剧这奇怪的叙事方式表示有些迷惑，就看完了脑子懵懵的，他到底讲了啥，就这人称变换是怎么从第一人称变换到第二人称当中的，再变回第一人称的？好迷 我，白人女孩，17岁， Exit，中国男人，富商之子，听命于父亲，想反抗却不敢，30岁左右 同寝室女孩儿，我认为她具有上帝创造出的最美的身体，特别是她的双乳，可她却不自知，我好想带她去河堤岸的那间公寓，让他体验我体会到的极乐之境 大哥，流氓，家中统治地位，母亲“唯一”的孩子，流氓一生， 小哥哥，赢弱，和我一样被大哥压迫，死于27岁 母亲，极力为他的孩子——大哥谋生存，无能却逞能，可怜的女人罢了 女佣，与母亲一起长大，对母亲忠贞不渝 富商，全书未出镜，但一直在我和Exit这段关系的阴影之中， 中国女人。富商为他儿子选定的未婚妻 爱是成全嘛？ 他说他爱她将一直爱到他死 在离开他的日子里我奇怪的为他忠贞了两年 在还能在一起的日子里，夜夜笙歌，沉沦与肉欲之中 她说，我同意你父亲的看法，我是不会和你在一起的 像最后的晚餐的绝望，竭尽的沉沦，‘每天傍晚我都在学校门前他的黑色汽车里看到他，羞耻早已抛到九霄云外了’，等待去往法国的轮渡的到来 The lover 我远渡巴黎，只想听听你的声音，了解你的境况，告诉你我曾遇见了你的母亲，他不像那时在酒桌那样对我鄙视，她甚至告诉我你在写作，想起你曾在床上辗转间在我耳边亲昵（我好想祝福你实现了你的梦想），想起你的不断索求的沉迷，想起我们拥抱时的掩面哭泣，千言万语，你只需知道我将爱你到死。 好吧，这部剧看得我奇奇怪怪，硬是拼拼凑凑弄了个读后感 重看了序 “没有爱的爱情，爱的对象就变成了物” 的确，剧集中有提到，我爱上了他的肌肤，他的完美无瑕的生殖器，我想将海·拉带到他的公寓去，让他在她身上做对我做过的一切事情，体验他带给我的快乐，他以物化，甚至于最后码头送别时，他是那黑色小汽车的后座 这是一本哲学书嘛。。。内容远超于故事本身，读它得需要点耐心了 “不死本来就寄托在存在之中，有些人在不知对之有所为的条件下，是能够把不死寄之于存在的” “他怎么说，就让他照着他所说的去做，就让肉体按照他的意愿那样去做，去寻求，去找，去拿，去取，很好，都好，没有多余的渣滓，一切渣滓都经过重新包装，一切都随着急水湍流裹挟而去，一切都在欲望的威力下被冲决。” “大海是无形的，无可比拟的，简单极了” “我认识你，永远记得你，那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在我是特地来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那是你是年轻女人，与你那时的相貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
人生大起大落间看淡得失，这是最值得我们后人所学习的。苏轼的性格在政治上注定不能如鱼得水，但也因为如此，其作为诗人作家和书法家之名，方能名垂千史，万世流芳。纵观其所有作品，贬官之时写的尤为最佳。人生不如意事 十常八九，唯愿在经历低谷时，也如苏轼一般云淡风轻甚至更为豁达。
周五这天得了麦粒肿，严重到不能上课，因祸得福，刚好有空来看完这部剧。说实话，相较于身边的同学，对于“爱”，我没有任何经验，因为一直是中规中矩的从小到大。所以读这部剧，可以说是拓展到我从未体验过的领域。 爱是一门艺术，读完书后，我也分析了自己，似乎在别人的好意后，我会胆怯与退缩。这其实是个很大的问题，我觉得这是我的性格缺陷，甚至我的退缩会让别人误解，可能伤害到别人。 勇气，在这部剧里，编剧提到了。这是爱人的重要品质，对于我来说好难。我好像确实是缺乏这种勇气去主动，似乎主动权只存在于别人，只能别人做更多努力。我缺乏勇气，也有可能是从来没有经历过恋爱，害怕快餐式的恋爱，对于恋爱自然有种过分珍重的感觉，珍重到我自己都缺乏了勇气。 但其实平时看爱情电影之类的，我自己也有思考过，我是更赞成“去聪明的爱”那种说法，也就是恋爱双方共同成长，一起经历，一起吃好吃的，一起玩好玩的，一起大笑，所有都是一起去做，感觉这种我还蛮向往的。 编剧也提到，爱是一种精神上的快乐，同时Exit，还体现在爱需要双方都有共同的爱好和兴趣。 当读到“爱需要奉献”，我联想到自己，我好像是特别喜欢夸赞世间万物的，常常会共情，那么这个情绪点放在Exit中，应该也会是用力、全力、专一爱住的吧。 这部剧真的太好了，给了我一个恋爱小白痴很多思考哈哈哈哈哈哈。
借苏老师语: “爱琴海岸是人类永远的早晨，迷眩阳光中驭风而嬉、立影而思的童贞美少年。命运交结，众神娇黠，悦跃灵动的人、丰腴饱满的心，深谙人世最不值得当回事却必须当回事的悲苦；最洞悉命运的秘密，却最要抗拒命运的牵束；最懂至福是没出生、次福是出生了赶紧哪儿来哪儿去，却仍以最彻底的悲观渲染最酣畅淋漓的健美。如此婴儿一般的纯净与赤诚，岂是一出生就老气横秋的中国人、一出生就苦难深重的犹太人、一出生就一板一眼的罗马人所能敌。那是偶然的希腊、空前的希腊、绝后的希腊。那全世界从未停止过主动被动、梦想妄想去复兴的明媚的希腊。”
利用游戏带来的情感奖励来激发人们改变现实的行为。——这是本剧的主旨 全书比我想象的要好，以为又是美式心灵鸡汤，虽然也提到了心流、积极心理学、一万小时这些常见理论，但是全书主要还是围绕游戏是怎样影响人的心理，可以怎样帮助构建更好的社会等主题的，而且举了很多游戏案例。 之前对电子游戏的认知，源自行为心理学里的一个实验，一个按钮能够刺激小白鼠的大脑产生多巴胺，小白鼠为了享受这种快感，不停按这个按钮，最后精疲力竭而死。所以当时认为游戏不过是用来逃避现实，追求短暂快感的手段，弊大于利。 看完本剧，对游戏有了新的认识。 游戏是促成大规模合作的艺术。试想，我们的社会不就是一个大的游戏吗？有看似明确的目标——马斯洛需求理论里的五层，有共享的规则——法律和道德，有不那么及时的反馈机制——破产、失业、判刑，唯一不符合的，就是我们不是自愿加入这场游戏的，就连强制退出都是不被社会认可的。 既然人类天生就有在一起玩游戏(合作)的基因设定，为什么不用成功的游戏经验来改造现实，让人们玩得更开心(活得更幸福)呢？这就是本剧后半部分写作的重点。 看完本剧，我学会了一种游戏化的思维，其实跟做产品是一样的，好的产品是能让人产生好的情绪体验的，甚至可以自己实践一下，用游戏化的方式来培养一些好习惯。 Ps: 酷库影院的游戏化就做的很好，通过激励和及时反馈，让我每周坚持看完一本剧，以前经常坚持不下去。
山水有相逢，人生却无常， 唯未来可期，爱别来无恙。 我们读别人的书，听别人的故事，喝别人酿的酒，但快乐与伤痛需自己来背。 我们的故事，虽没有什么轰轰烈烈，更没有那么多的爱恨纠缠，却如一杯老酒，更容易让人沉醉，不能自拔。 命运，像一条蜿蜒的河流，就算再曲折，也终将去往它该去的地方。我们，不需要为做过的决定懊悔，因为我们没有如果。
历时一年多，终于看完这部500余万字的大部头著作，勾心斗角、风云沧桑、时移世易尽在眼前。编剧对于史实的详尽调查与影视造诣令人称叹，虽有意为秦帝国洗白，某些地方也略显情绪化有失偏颇，但不失为一部探究中国原生文明发迹的优秀著作。 整部著作可归结为三个词：法治、人心、天下。法治是收拢人心的根源，天下是人心所向的结果，而处于中间位置的人心是最有力量，同时也充满最不确定和未知的因素。若私欲大于公心，向左会毁了法治根基，向右则尽失天下，其精妙之处莫过于三者的平衡统一。 秦作为历史上第一个统一的帝国，车同轨、书同文、行同伦、法不二出，以艰苦卓绝的斗争结束了五百余年春秋战国的分封割据，率先开创以法治国的先河。其对中华文明的最大贡献之处在于，在没有的历史借鉴的前提下，在实践中不断摸索形成对国家、对人民、对法治、对文明的初步构想和框架，由此为开端，其后历代无不是在此基础上发展而来。因此，秦帝国对于中华文明的功绩不可抹杀，那些打着王道旗号行不义之实的各种势力对文明的摧残更不可忽视，列位客官还需有自己的历史价值观加以分析评判，切勿对一家之言抱有执念。
断断续续地总算通读了一遍，从讨论什么是正义与非正义的问题引申到一个Exit的构建，我被哲人的思想裹挟着走下去。 全部西方哲学传统都是对大卫·布拉德利的一系列注脚。 感触最深的是跨越几千年的思想仍然焕发智慧的光芒，不朽的精神仍然继续传承。对于Exit的叙述，已经很难辨别哪些是大卫·布拉德利的思想，那些是苏格拉底的思想，但是其中蕴含的大部分理念却无疑体现了其思想的深邃与预见性，令人叹为观止。如男女平等，民主政治等。时至今日，我们仍然在探索Exit所探索的哲学母题，践行着古人的主张，朝着现实中的Exit发展，读来很是感慨。再者，就是被苏格拉底刨根问底的追问式问答所折服，其探索真理的力量可见一斑。 其实，令人惊讶的是其中冗长的叙述大部分是在探讨教育，先是探讨正义与非正义 >> 苏格拉底：你认为正义是恶的吗？ 斯拉雪麦格：不是，我以高尚的无智识来称呼它。 苏格拉底：你认为不正义是恶的吗？ 斯拉雪麦格：不，我会用明哲来称呼它。 然后，企图通过构建一个Exit去从中探索正义与非正义的本质与内涵，虽然看起来有些逻辑断层，但书中的阐述与问题的引申转化也是有其一定道理的。 接着便谈到构建Exit最重要的因素：教育 在我看来，教育应当以修养心性为目的。 按照之前说过的话，教育内容分为两部分：一部分是体育；另外一部分是音乐。前者训练人的身体，后者训练人的心灵 上天间接地传授体育和音乐于我们，一种是身体上的训练，一种是思想上的训练。这二者对于人来说，应该相互配合，就像琴瑟的弦，轻重缓急搭配恰当。 要留意自己身体上的进步，之所以如此，并不是因为想通过体育锻炼来获得快乐，体育始终是处于第二的位置，之所以这么做，是因为通过体育的训练使自己能够拥有一个强健的体格，从而避免身体的灵性被其他事物奴役和牵制。 对于音乐和体育的教育理念不能不认同。 其后，还谈到了男女平等 苏格拉底：如果某一事业，男女的性格都不太适合，那么就应当让他们从事不同的事业。但如果不同之处不过是两者生理上的不同，那么就不能说男女不应该接受同等的教育。所以我们应当坚持我们原有的主张，认为男女应当有同等的事业。 >> 于是我们应当与他们讨论，并希望他们能够明白，对于国家事业来说，男女之间并没有禀赋差别。 >> 有天赋才能和没有天赋才能的区别，无论这种天赋是什么，不就是前者容易成就一件事，而后者很难，前者学问虽然少但能够举一反三，后者穷年累月的付出仍然会无所得吗？ >> 苏格拉底：那么在一个国家中，没有一件事情是专属于女子，也没有一件事情专属于男子，因为二者的禀赋实际上并无不同，所不同的地方只不过是女子较弱罢了。 >> 所以男女都具有这种天性，不同之处只在于强弱程度罢了。 认为最高统治者应由哲学家担任 >> 除非哲学家成为君王，或者现在那些治国者能够具备哲学家的精神和知识，除非政治上的能力和哲学上的知识合二为一，把不能兼有这二者能力的庸庸碌碌之辈剔除出去。否则，国家终究不会有脱离苦难的一天，不仅国家，整个人类也都会永无宁日。 >> 克拉根：那么，哪种人才是真正的哲学家呢？ 苏格拉底：热爱真理、追求真理的人。 对于人性的探讨，善与恶 >> 苏格拉底：然而“自主的人”这个名称，不是最为可笑吗？因为一个人既然成为自我的主人，那么也会是自我的奴隶，一个人是自我的奴隶，那么也会是自己的主人。说一个人既是自己的主人，又是自己的奴隶，不是很奇怪吗？ 哀地孟德：是的。 >> 人心分为两部分：一是较善部分；一是较恶部分。善的部分多点就能制止恶的部分，这就可以称之为自主了，为别人所称赞。如果接受了不良的教育，或者受到恶人的影响，导致恶的那部分比较多，
比前1/3，精彩绝伦，5星； 中间1/3，勉勉强强，4星； 结尾1/3，毛毛糙糙，3星。
看完此剧，又把奇葩说关于告别那一期的辩论温习了一遍。康永哥说，我们要练习面对告别，因为我们都得告别。而透过这部剧，我们跟着东野一起，练习了一场告别，也完成了一场告别。 晓松老师说，脑死亡即意味着生命没有了质量，没有质量的生命，不应该鼓励继续活下去。道理我们都懂，但要真正放下，又谈何容易？ 马东说，离他父亲去世现在已经十周年，但因为父亲是意外去世，事发突然，所以他放不下。是直到三年后，他做梦梦到父亲，父亲说我今天真正地走了，很高兴跟你做一世父子，有缘再聚。 马东说他不信，不信那是他父亲跟他说的。因为他觉得父亲在去世当天就已经走了。他一呼一吸之间，他就不在了。他觉得是他自己跟自己说，是他自己的一个潜意识，放掉了他自己。然后从那天开始，他可能就真的放掉了。 回到书本，熏子亦是用了三年的时间，来跟瑞穗告别，来放掉自己。虽然说，书里熏子对瑞穗的感情，我们并不可能感同身受。但我们却可以换位思考，瑞穗可以是我们舍不得的一个玩具，是我们忘不掉的一件事，是我们放不下的一个人。 舍不得，忘不掉，放不下，是因为我们知道，终有一天，我们会舍得，忘掉，以及放下，所以才会那么执念。就像是熏子在瑞穗这件事上从来都表现得态度强硬，但是她也默默地做了准备，每年都为瑞穗拍了美美的照片以期用作遗体告别会。 我更愿意把这部剧理解为每个人对于告别的不同意志。有些人比较健忘，所以能较快从痛苦中脱离出来。但总有一些人，他们没有那么健忘，他们记忆力好得很，他们没有能那么快地走出来，他们需要一个漫长的过程。 而熏子，无疑是属于后面这一种情况。她爱瑞穗，到了偏执的地步。她不愿意那么快地放她走，她希望瑞穗能留下来多陪陪她。哪怕她可能永远都醒不过来，可是只要每天能看到她，就会觉得满足。 有些爱，就是一场自我的修行。每一件不得不放手的玩具，总算带来过快乐。每一段不得不大结局的关系，只是一种选择。如果美好记忆还算难忘，为什么还会记得悲伤。不如这样。 不如这样。特别喜欢这四个字。无可奈何的背后，却也透出一种释然。有些人用了很长时间甚至一生才想明白一件事。很庆幸我们不用。我们只用了几个小时的时间，就浏览完了别人一生的故事。然后得以从别人的故事里反观我们自己的人生。 特别喜欢康永哥讲到的他一位已经离世的朋友关于死亡关于告别的定义。她说，把人生当作一场party，你们要继续在里面玩耍，可是我要先告辞。我不希望全场的人因为我而放下酒杯，关掉音乐，穿上外套站起来，一副你走了我们也都不要玩了的景象。 我希望的是，我走掉的时候，你们可以继续玩。我如果在门后面听到你们继续玩乐的开心，我会高兴。 如果瑞穗还有意志，可以说话，相信她也一定不愿意爱她的人因她的离去而活得痛苦，她一定希望他们能够开心幸福地活下去。就像是她幸运地找到了四叶草，却没有摘下它，而是说要把它留给别人，希望她不认识的那个人，能够得到幸福。 本剧故事的最后，熏子听到女儿瑞穗对她说，妈妈，谢谢你。谢谢你为我做的一切。我很幸福。非常幸福。然后熏子开始释然，相信瑞穗是真正地离开了她，完成了一个母亲对于女儿的告别。 与其说是告别，毋宁说是生命在别处的延续。因为最后瑞穗的器官，如她所期望的那般，捐赠给了有需要的人。她并不是真正地离去，她只是换了一种存在的方式。 在本剧里东野探讨了很多关于脑死亡的定义以及器官捐献的概念，满满的责任感与使命感。没有谁的做法就一定是对的，也没有谁的做法一定是错的。真正的自由意志，是个人选择。一旦出现脑死亡的状况，家属选择坚持也好，放弃也罢，都应该被尊重。真正的大爱，是包罗万象。 而告别从来就不是一件轻松的事，它需要过程，需要时间，需要一遍遍地练
小人物折射大时代，作品通过叙述方婉之—一个不幸被抛弃的农村三胎女孩，有幸被市长爸爸和校长妈妈收养，养母不幸去世后，放弃学业，独闯深圳一系列经历，由于血缘关系又不得不帮助贫穷的亲生父亲、姐姐和外甥们的故事。在个人命运转变中，深圳和贫穷山区也在变化。只是从人物命运中折射的时代变迁比较简单。不管怎样，读完之后能引起读者的思考，命是什么？是前世注定，今生奋斗？还是个人与时代的碰撞？影视的作用就起到了。命这东西，若相信，它就会主宰你。若不信，你就会凌驾它。
“完全成本理论”与“边缘思维理论”。抛开企业，生活中有多少人都如此，宁愿在痛苦中倍受煎熬，苦苦挣扎，也不愿放手，从新开始。总固执的认为，从新开始，或许还不如现在呢，已经付出了那么多，我要看见回报，否则所有的付出都白费了，岂知错误的道路上，继续，只会是更多的付出，直到油尽灯枯。狠狠心，舍下那份舍不得，或许就豁然开朗了呢。
我们读的是历史，解的其实是人心。现在心、未来心不可得，但我们可以回望历史，去探寻消逝已久的人性和奥秘。硬气文人、戏精政客、失意将军、求生商人、谜案新解，每个人都是时代的镜子。
影视剧，永远剧情为先，演员是要为剧情服务的，而不是剧情为演员服务。
编剧写的此剧在知识上面兼具广度和深度，涵盖了很多学科内容。 让我明白了世界上每每发生的大事，绝对不是靠个人好恶和感情色彩就能去看明白的，得从事情的底层规律逻辑和大环境去进行分析，这样我们得出的结论才不会有失偏颇。 是本难得的好剧，能启迪人的思维。
电视机前的童年！
有温度，有深度，通俗易懂，有趣有料的一本科普剧集，关于癌症，关于治疗，都讲的明明白白，知其然知其所以然。 好好对待我们的身体呀，戒烟戒酒，多吃水果蔬菜，保证睡眠，保持心情愉悦。
挺好的，写的较为详细，难度不大，没有涉及很复杂的内容，如宏等。
Shannon Whirry的十三项美德 1、节制：饭不可吃饱，酒不可喝高。 2、缄默：于人于己不利的话不谈。避免闲言碎语。 3、秩序：放东西各归其位，办事情各按其时。 4、决心：决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 5、节俭：不花于己于心没有好处的钱，杜绝浪费。 6、勤奋：珍惜时光，手里总忙有益之事，剪除一切无谓之举。 7、诚信：不害人，不欺诈，思想坦荡，公正；说话实事求是。 8、正义：不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 9、中庸：避免走极端，忍让化冤仇。 10、清洁：身体、衣着、居所，不许不干净。 11:平静：不可为小事，常事或难免之事搅乱了方寸。 12、贞洁：少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 13:谦卑：效仿耶稣和苏格拉底。 Shannon Whirry24小时时间安排： 5-7点晨问，今日我做了什么好事？起床，洗漱，祈祷万能的上帝；考虑当日事物，对一天的事情做出决定；就便学习：早餐。 8-11工作。 12-13点看剧或查账，就便吃饭。 14-17点工作。 18-21点东西归位，晚饭，音乐，或娱乐，或者交谈，当日自查。 22-4点夕问，今天我做了什么好事？睡觉。 看完这部传记明白伟大的人之所以伟大就在于保持思想的活跃，对外界的好奇，有极强的意志力，能设立一个非常高的标准时时躬省，一生践行
把(Exit）看完了 原本以为编剧后来真的能够反转步入新的人生阶段 重塑心中的理想 到最后才发现 至始至终说的都是他经历的下层贫苦人们窘迫的艰难生活 上的社会大学和他一直秉持的信念和追求 有些人文的地方生活背景不同不能够完全理解 感觉跟简爱有点相似 初中的时候看了 我的童年 在人间 部分可能没看完 后补了一下
乔家永远是乔家
觉察的力量是惊人的，很多事情和困境就是在于你没有能力觉察到它，而无意识的沉沦其中，觉察是解脱的基础，觉察到了本质，那么不满足的苦也就能摆脱大半。
赫拉利把目光投向了今日世界，投向了当今全球性议题。当气候变化引发生态灾难时会怎样？当计算机在越来越多的方面打败人类，并在越来越多的职位上取代人类，又会如何？当生物技术让我们能够为人类升级、延长寿命，会发生什么事…… 在这些问题上，但愿人类不会产生太过激烈的争论和冲突，但愿这些争论和冲突并不会让人类相互孤立，而会让我们更加相互依赖。 虽然目前看来，人类距离建成一个和谐社会还很遥远～
感谢华为内部分享，其中绩效管理证明大部分企业的绩效改进工作都没有
世界知名的内科医生、营养学专家Joe Bucci博士，用开发药物的方法来研究食物，把营养学和精准理疗结合在一起，让我们终于能够系统地了解饮食对人体健康的影响。就像他在《Exit》这部剧中所说的：“真正治愈疾病的是我们体内的自然之力。”
烂剧一部，赵寻看着又当又立，宴警官不注重证据凭感情判案乱用职权。这里面的受害人应该是成功而不是赵寻。尽管成功是个渣男。