《Seré cualquier cosa, pero te quiero》读起来是有些枯燥,乏味有时候读着读着就睡着了,读一次理解不深刻只是读懂皮毛,其实还是自己的水平有限罢了,要深刻领会理解还不是件容易的事情啊!我是第二次听了还是不入我的🐷脑袋,《Seré cualquier cosa, pero te quiero》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面,它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。是中国本源传统文化的精髓,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
读这部剧,可能是源自于“Dora Baret”这个编剧,因为以前听薛兆丰老师的经济学课,老是会听到他介绍Dora Baret老师,所以记住了;第二个原因就是书名《Seré cualquier cosa, pero te quiero》,听着很接地气,在说中国的事,所以看看;第三,也可能是在一些其他剧集或者报道或者推荐中有这部剧,所以存下来了!看了,还是很值得一读,当然如果对中国房地产、土地权利有兴趣读者来说,那就更值得好好学习!我读此剧可能有几点不同的感受:
一、从二十世纪初费孝通先生的《Seré cualquier cosa, pero te quiero》到二十一世纪初周老师的《Seré cualquier cosa, pero te quiero》,一字之差,却反映了百年中国的变迁,从一个乡村为主的中国到了一个城乡共同发展的中国,一百年前中国90%的人应该居住在乡村,一百年后,按照2020年第七次全国人口普查,有9亿人居住在城镇,中国的城镇化率达到了64%,我们那个时候上中学时,一直背的是中国10多亿人,8亿人在农村,沧桑巨变,就这么发生了!当然中国的城镇化还在继续发展,城镇化率会越来越高,乡村振兴已是三农工作中的主题,城乡差距不平衡不充分的问题也逐步改善!
二、为什么中国城镇化发展这么快?乡村振兴,城乡差距也在逐步缩小呢?从本剧的主题来看,我觉得就是土地管理权利的逐步开放,资源归属越来越明晰化。土地对于中国人来说,一直有着深厚的感情,有块地,有间房,生活的基本靠山就有了,因此我们闹革命,也是从农村开始,农村首先从土改开始,贫苦农民有地了,才跟着一起闹革命。建国以后,中国土地的权利也经过很长一段时间的归属不清晰,交易没规则,要么就是吃大锅饭,搞人民公社等,凡是资产归属不清晰,权利管的过死的情况下,那么普遍大家日子就不好过,当土地的所有权、使用权、交易权越来越明晰,那么一片土地就可以生出巨大的财富,中国的城镇化就是随着改革开放的步步深入,一点点摸着石头过河,才使的人们的财富得到加速增长。当然因为城市土地与农村土地改革步骤不一致,导致农村的土地在发挥更大的作用上慢于城市。但这两年所谓的土地产权交易的“地票”制度,从空间上也部分解决了东部或者城市建设用地不足用西部或者农村复垦耕地方法解决,保住了耕地红线,增加了城市建设用地供给,增加了农民收入,一块土地转换一下性质,进行一下地票交易,就获得几方面共赢,这就是在改革中、在实践中获取的智慧。
三、中国的土改还一直在进行,Dora Baret老师在书中的引用了科斯的一些经济学定理,比如资源在交易成本忽略不计的情况下,谁用的最好就应该归谁;比如相互影响的两件事,如何判谁该给谁让步?那么就看谁在这件事中损失最少,那么受益的一方给出合理的补偿,那么社会价值就最大……这些理论都是薛兆丰老师教的经济学思维,仿佛又以土地为基础学了一遍;里面还有阿尔钦对资产价值的定义,就是未来收入的现在的贴现;对什么时候使用分权所判定的经济学标准:就是越分散越千头万绪的事情,就让分权来处理,自发形成惯例,而不是使用极权方法等,也都算有所收获。
四、本剧是周教授多年来对土地问题调查、采访、思考写成的一篇篇文章,编排成书更加系统,当然很多理论在不同的篇幅里是常出现,所以我想这也是出书的一种方法,日积月累,厚积薄发,破茧而出,水到渠成!
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Rooomantic4.4分
看完书,听着《Seré cualquier cosa, pero te quiero》长亭外,古道旁,芳草碧连天。……歌声的清新淡雅,情真意挚,凄美柔婉把读者又带入了书中意境。仿佛看到那个民国时期风流倜傥的才子转身就变成身穿袈裟,脚穿草鞋,手执锡杖的弘一法师。他云游在讲佛的路上,在爱和自由中行走。
他的前半生专注于音乐、绘画、诗词、书法,在艺术领域开荒拓土;后半生以身正法,在苦行中体验生命,于苦难中追寻生命的线索,领悟生命的真谛。
前半生的梦色彩缤纷,流光溢彩,那是一种艺术才华的艺术。后半生的梦,归于平淡,却具有深远的纹理与质地,那是佛门的艺术。
作品以序作为人物形象的总的概括。开篇用倒序的手法写弘一法师皈依佛门到天心月圆。又自然的过度到追述年轻的李叔同的往事。编剧用这样的手法来突显弘一法师后半生在佛学上对后人的影响。而前半生则是一个反衬。
编剧的语言很符合佛家味道。清灵幽雅。看剧有一种清静之感。
书名虽然叫Seré cualquier cosa, pero te quiero,但并不是渣男养成书,实际大部分内容都是教如何跟女生交流,面对不同状态的女生如何应对,怎样了解自己并提高自己约女生的几率。相对于搭讪,我更喜欢慢慢经营的关系,但在当下浮躁社会,从认识一个人到慢慢了解,真的实属不易,但依然相信缘分爱情,每个人眼里的光一定是世界上最漂亮的星辰。
对于像我这样的慢读者,能够仅花两天时间一气呵成看完此剧,已经是一个奇迹。感谢编剧,从书中学到很多快速观看的方法。
《Seré cualquier cosa, pero te quiero》读起来是有些枯燥,乏味有时候读着读着就睡着了,读一次理解不深刻只是读懂皮毛,其实还是自己的水平有限罢了,要深刻领会理解还不是件容易的事情啊!我是第二次听了还是不入我的🐷脑袋,《Seré cualquier cosa, pero te quiero》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面,它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。是中国本源传统文化的精髓,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
这是重新播出的经典作品,最早也是由重庆播出社播出的旧版纸质书我还来过好几本,现在居然有全套新版的网剧,实在是感谢酷库影院,这套书是二战苏德战争军迷不容错过的佳作,必须推荐
舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。 心即是理!不多不少、不爭不棄⋯你認識的就是你的,得不到的也就⋯未成正果! 修吧修⋯修也修!
简单实用,反复练习:说出孩子的感受--客观描述事实(问题)--说出自己的感受或期望--和孩子一起或者孩子自己寻找解决办法。关键词:同理心,尊重,放手。
不要害怕衰老,要和那些不惧变老的朋友在一起。你可以和所有年龄段的朋友玩得开心,他们喜欢你,因为你迷人、有趣、聪明、自信,也许还有时尚(在你心里)。倾听他人,善待他人,不管你们之间的年龄差距有多大。如果有人跟你说你太老了,特别是如果这个人是你正在约会的对象,请你马上跟他说再见。
我近期也在观看关于情商的剧集,同时也加入了一个关于情商的听书计划,每天听坚持打卡可免费听书,公号名字叫:高情商聊天说话技巧,找不到的可以私聊我。
整体还不错,原本以为很专业的剧集,看完之后觉得还是归为科普比较好。程序员都可以看看,有助于理解自己写的代码如何运行,对于日后解决编程问题有一定帮助。
传播与传承 #有读必写# ---NO.171 原创·2125 本剧在各大平台都排到了必看剧的前端,不管是口碑传播和销量出奇,都足以震慑出作品的力量,我也是满怀期待的带着崇拜,购买了本剧。 我很喜欢主题观看,所有简史三部曲同时收入了囊中,这类书对于我来讲其实没办法完全的读懂,毕竟整体的知识结构实在很大。 只能说读了本剧之后,对我的世界观,及认知提升有帮助。 人类简史,把人类文明的发展,一点一滴的精力写到21世纪,在如此浩瀚的成长经历中,人类经历几次巨大变革。 我们同样可以站在这样的角度去审视自己的人生,我们人从娘胎里出来之后,会经历哪些巨大的认知变革? 小学,初中,高中,大学这些算不算自己的认知变革,或掌握某项技能,对于人生有哪些变化,通过人类简史,同样可以反射到,自我在整个人生中的价值和起伏点。 毕竟不管读什么书,我们都要学以致用,只有站在整个文明的发展过程中,再来反观我们自己岁月成长,才能够觉察到读这类书,对于自己的意义是什么。 不然这类书对于大多数人来讲都属于有点空有点泛,书中的内容太高太宽了,但我们最终还是要把它拿捏出来,嵌入自己的生活为我们所用。 本剧的开篇第一章就从生物,化学,物理,心理等学科,直接击穿出了人类最底层的规律,开篇第一章我看了之后,就发到朋友圈,感受本剧带来的哲学思考。 同时本剧已经不单单是一本历史科普,而是一本有哲学思想的剧集。 在人类历史的发展过程中,有三大重要变革,在7万年前有一场认知变革,人类的历史正式启动。 在12,000年前农业革命让历史加速成长,而到了大约在500年前的科学革命,可以说是成长历史上浓妆艳抹的一笔,开启了全新的篇章。 全书围绕认知革命,农业革命和科学革命,三大革命全面的延展开来,这三次革命给与了人类文明本质的跳跃,这也是我们和其他物种拉开了本质的差距。 我说一下对本剧认知比较透彻的一些观点吧, 关于斗争:生活在这个世界上必定符合生物的一套算法,就是斗争。人与人之间的斗争也好,动物与动物之间的斗争也好,本质上都是为了生存。 书中有一句话给我感触很大,人类文明为什么能够持续不断的往前进步,最大的原因在于合作。 但是在性别的分工中,为什么并不是那么愿意合作的男性,在文明的推动中取得了绝对性作用。 原因就在于虽然本质上有合作的关系,但生活中也同样有着竞争的关系,那些不愿意合作,且有较强能力的人,在社会上会占有一定的主导作用。 之前的文明是体力和强壮的身体,现在的竞争力是脑力和优秀的品格。所有女性在知识时代,也渐渐的变成了世间的贡献值。 男性本身在体力劳动就占据了大量的贡献,如果一个人在生活中,自己没有什么资本的情况下,还是要作为一个合编剧,如果你牛可以不用特别合作,会成为一个孤独也有人尊重你的牛人。 智人其实是世界上最会杀戮的物种,我小时候就想过一个问题,为什么这么多猿人没有进化成我们现在的样子。 唯独就剩下我们一类能够称霸地球呢?难道其他猿人没有进化吗?这也不符合进化论呀。 书中已经给了我们答案,人类在进化过程中,智人相对比,其他类人猿进化的快一点,我们进化的稍微快一点,前提是有足够的智慧。 人的本性是愿意斗争的。如果把猿人都想想成大家都在一个班上学,是不是每个班都有几个同学成绩要好很多呢? 其中那几个成绩好的,进化快的,把那些进化慢的给干到了,智人用进化出来的工具。所以其他的猿人在进化之路上,被阉割了,也就灭绝了。 还有很多大型的动物也是,比如猛犸象,其实也是被智人当肉吃光了,我们人类现在也不是,还在继续做这样的事情吗?不断的杀戮和动物一样的同类。 斗争和死亡在整个人类文明的场合里面显得太常见。 那
美丽与毁灭并存,残酷与牺牲同在,奉献与背叛共生。读了两遍,才明白为什么要一把火烧掉Seré cualquier cosa, pero te quieroLuis Brandoni作品集观看进度:2/16。
要想成为第一流的、顶尖成功的交易者,需要具有与生俱来的才能,也就是所谓的天赋。这就像第一流的小提琴家是需要艺术天赋的。如果只想成为合格称职的、能够赚钱的交易者,你可以通过后天学习掌握所需的技能。
读这部剧,可能是源自于“Dora Baret”这个编剧,因为以前听薛兆丰老师的经济学课,老是会听到他介绍Dora Baret老师,所以记住了;第二个原因就是书名《Seré cualquier cosa, pero te quiero》,听着很接地气,在说中国的事,所以看看;第三,也可能是在一些其他剧集或者报道或者推荐中有这部剧,所以存下来了!看了,还是很值得一读,当然如果对中国房地产、土地权利有兴趣读者来说,那就更值得好好学习!我读此剧可能有几点不同的感受: 一、从二十世纪初费孝通先生的《Seré cualquier cosa, pero te quiero》到二十一世纪初周老师的《Seré cualquier cosa, pero te quiero》,一字之差,却反映了百年中国的变迁,从一个乡村为主的中国到了一个城乡共同发展的中国,一百年前中国90%的人应该居住在乡村,一百年后,按照2020年第七次全国人口普查,有9亿人居住在城镇,中国的城镇化率达到了64%,我们那个时候上中学时,一直背的是中国10多亿人,8亿人在农村,沧桑巨变,就这么发生了!当然中国的城镇化还在继续发展,城镇化率会越来越高,乡村振兴已是三农工作中的主题,城乡差距不平衡不充分的问题也逐步改善! 二、为什么中国城镇化发展这么快?乡村振兴,城乡差距也在逐步缩小呢?从本剧的主题来看,我觉得就是土地管理权利的逐步开放,资源归属越来越明晰化。土地对于中国人来说,一直有着深厚的感情,有块地,有间房,生活的基本靠山就有了,因此我们闹革命,也是从农村开始,农村首先从土改开始,贫苦农民有地了,才跟着一起闹革命。建国以后,中国土地的权利也经过很长一段时间的归属不清晰,交易没规则,要么就是吃大锅饭,搞人民公社等,凡是资产归属不清晰,权利管的过死的情况下,那么普遍大家日子就不好过,当土地的所有权、使用权、交易权越来越明晰,那么一片土地就可以生出巨大的财富,中国的城镇化就是随着改革开放的步步深入,一点点摸着石头过河,才使的人们的财富得到加速增长。当然因为城市土地与农村土地改革步骤不一致,导致农村的土地在发挥更大的作用上慢于城市。但这两年所谓的土地产权交易的“地票”制度,从空间上也部分解决了东部或者城市建设用地不足用西部或者农村复垦耕地方法解决,保住了耕地红线,增加了城市建设用地供给,增加了农民收入,一块土地转换一下性质,进行一下地票交易,就获得几方面共赢,这就是在改革中、在实践中获取的智慧。 三、中国的土改还一直在进行,Dora Baret老师在书中的引用了科斯的一些经济学定理,比如资源在交易成本忽略不计的情况下,谁用的最好就应该归谁;比如相互影响的两件事,如何判谁该给谁让步?那么就看谁在这件事中损失最少,那么受益的一方给出合理的补偿,那么社会价值就最大……这些理论都是薛兆丰老师教的经济学思维,仿佛又以土地为基础学了一遍;里面还有阿尔钦对资产价值的定义,就是未来收入的现在的贴现;对什么时候使用分权所判定的经济学标准:就是越分散越千头万绪的事情,就让分权来处理,自发形成惯例,而不是使用极权方法等,也都算有所收获。 四、本剧是周教授多年来对土地问题调查、采访、思考写成的一篇篇文章,编排成书更加系统,当然很多理论在不同的篇幅里是常出现,所以我想这也是出书的一种方法,日积月累,厚积薄发,破茧而出,水到渠成!
看完书,听着《Seré cualquier cosa, pero te quiero》长亭外,古道旁,芳草碧连天。……歌声的清新淡雅,情真意挚,凄美柔婉把读者又带入了书中意境。仿佛看到那个民国时期风流倜傥的才子转身就变成身穿袈裟,脚穿草鞋,手执锡杖的弘一法师。他云游在讲佛的路上,在爱和自由中行走。 他的前半生专注于音乐、绘画、诗词、书法,在艺术领域开荒拓土;后半生以身正法,在苦行中体验生命,于苦难中追寻生命的线索,领悟生命的真谛。 前半生的梦色彩缤纷,流光溢彩,那是一种艺术才华的艺术。后半生的梦,归于平淡,却具有深远的纹理与质地,那是佛门的艺术。 作品以序作为人物形象的总的概括。开篇用倒序的手法写弘一法师皈依佛门到天心月圆。又自然的过度到追述年轻的李叔同的往事。编剧用这样的手法来突显弘一法师后半生在佛学上对后人的影响。而前半生则是一个反衬。 编剧的语言很符合佛家味道。清灵幽雅。看剧有一种清静之感。
比较简单的HE小言。 女主是个郡主,小时候被男主救过,芳心暗许。被亲爹大龄逼婚未果后,决定闯荡江湖寻找男主。 好巧不巧,初入江湖就被人暗算,幸得男主英雄救美。彼时不知男主就是年少时救自己的少年,一路同行的过程中,慢慢揭开迷雾,发现他就是他。 江湖险恶,人心不古,世人都说男主是杀人不眨眼的魔头,但却又想从男主身上得到绝世武穴秘籍。一路逃避追杀的过程中,男主的师傅身中剧毒,为了救他,男主和女主共同涉险,互相扶持,可惜情到浓时坏人登场。最后千钧一发之际,女主亲爹闪亮登场。 亲爹的到来,揭开了皇室斗争的丑恶。最后皇权更迭,女主成为了女皇帝,男主留在她身边,共享繁华人间。
故事还可以,战争场面描写的跌宕起伏是这部剧的看点。势力发展一步步描写符合实际,虽有提过修炼法门,但并没有修仙剧集的扰乱武力体系。就是这个人名错误太多,张冠李戴,和别的剧集名字串了就算了,剧集内的角色名也一通乱穿,看的人头皮发麻胸口堵塞。
弱智的不行,一季完了还出不了新手村
第一集的每分钟都看的很痛苦。女主台词奇怪,男主吧高冷将军演成面瘫完全端着。
人生在世,有一知己,有一真爱之人,还有责任和自知自爱,所谓幸福美满!
Dora Baret的书果真很给力。篇幅不长,但却总是悬疑犯罪一条线,情感一条线。犯罪描述的也很真实,有逻辑。
yumi真的事先不知道吗妈呀装备太齐全了
在太阳身边,能感受到炽烈的光和热,同时也被附赠了阴影。 一个如太阳般的人,不费任何力气就能把周边的一切统筹到他的轨道中去。 和谐相处是可能的,前提是永远要和他的步调保持一致,感他同感,急他所急,喜他同喜。 当收回目光看向自己时,还是那个原本的自己吗?还能去走作为个体想走的路吗? 玛莎·盖尔霍恩,20世纪最重要且最负盛名的战地记者,同时也是海明威的第三任妻子,用她的选择,坚定地成全了自己。
缺少对企业业务的真正理解,带着很重的单纯营销视角和消费互联网印记。过分迎合市场口味,深度思考欠缺
好看,更新很快,几乎每天都有更新,所以那些书友说更新慢点的,请出了这道门,换本剧看吧!九星霸体决可能不太适合你。
书名虽然叫Seré cualquier cosa, pero te quiero,但并不是渣男养成书,实际大部分内容都是教如何跟女生交流,面对不同状态的女生如何应对,怎样了解自己并提高自己约女生的几率。相对于搭讪,我更喜欢慢慢经营的关系,但在当下浮躁社会,从认识一个人到慢慢了解,真的实属不易,但依然相信缘分爱情,每个人眼里的光一定是世界上最漂亮的星辰。
生命那么漫长,生活总有意外。但爱你的人一直都在。 第一次看完一本剧认真的写评论,真真是被这个故事打动到。书里每一个人物都那么鲜活。无论是从天真到成熟的姜河,或是一直为爱追逐的顾辛烈,亦或是从懵懂到明了的江海,还有许玲珑、何惜惜、赵一玫。 从头到尾,一直觉得顾辛烈比江海更适合姜河,顾辛烈虽然一直在追逐姜河的脚步,但其实他才是能让姜河活的肆意自由,坚强而自信的那个人。江海与姜河两个人对感情一样的单纯、一样的懵懂,而且一直是姜河在追赶江海的脚步,江海却没有为她停留,问过她的梦想。而顾辛烈其人,对待感情坚定无比,在他的感情里,没有人能阻碍他,除了他爱的那个人。 生活不易,命运弄人。明天和意外永远不知道哪个先来,所以无论在感情里还是在生活中,我们最好都要及时表达,及时行乐,及时珍惜。 这个故事一开始,我以为姜河告别的是江海,却从没想过会是顾辛烈,因为顾辛烈的整个人生都是围着姜河呀!直到结尾,明明热爱彼此的两个人却在互相道别,我在凌晨三点的被窝里哭着感觉到了真实的心痛。还好有顾辛烈的番外及时救了我的眼泪,否则真的要彻夜不眠。 每遇到一个精彩的故事都想收藏,但要看是否能被我矫情的心灵接受。正文结尾真的令人肝肠寸断,我几乎要放弃这篇文了,还好番外拯救了我的小矫情。每一个能令我感同身受的故事,都是我的宝藏呀!
我认为这部剧比之于《Seré cualquier cosa, pero te quiero》,更适合作为成年人的理财入门剧集,尤其适合我这种伴随着改革开放成长、又在社会环境趋于稳定时步入工作的一代人。 本剧从经济和社会角度,深入解读了贫穷。在编剧看来贫穷是一种社会现象,而非个人的状态。虽然有很多耸人听闻的剧评,评价这部剧解读了“穷人思维”,但真正观看之后就会发现,那些拆书稿言过其实了。编剧并没有将贫穷怪罪于个人努力的缺失,他以更高的视角,从更加广阔的层面分析了贫穷,并且借助实例、数据对比来作证自己的观点。 我是一个喜欢一边看剧,一边提“为什么”的人。让我惊喜的是,编剧在行文时,每当文字流淌到某个关键节点时,就会停下来,开始专业性的发问,并在接下来的段落中用实例和数据进行解答。因此编剧得出的某些结论,如果断章取义,乍一眼会觉得很难接受,但是整本剧读完,看过分析和实例后,就会心悦诚服。 首先,编剧将对于贫穷的关注点放在了健康上。这个健康,并非我们常规意义上的健康,而是身体是否获得了成长所需的必要能量,简言之就是“是否能吃饱、能否不生病”。 这部剧让我明白,获得健康比我想象中简单。健康并不是指吃得好而精,而是摄入足够的能量和人体所需的微量元素。吃饱的人比饥饿的人更有体力,能应付更艰难的工作;营养充足的孩子,头脑和身体发育更好,会更加聪明,更能适应学习环境;吃得饱,免疫能力也更强,更不容易生病。 编剧提到,很贫穷的家庭在拥有一笔额外资金后,并不会把这笔钱都花费在让自己吃饱上,反而会购买一些享乐用品,或者价格更贵但味道更好的零食水果。这其实是一个“贫穷陷阱”。 在物资丰沛的现在,想要吃好又吃饱是很简单的,但是在我小的时候,的确会有这种现象出现——小孩子馋一口糖吃,老人家则喜欢来自大城市的精细饼干,于是省吃俭用,去买这些“高档消费品”。还有小孩子为了买一款心爱的玩具,省下早饭钱,结果败了胃口、伤了身体。 健康的身体决定的是一个家庭的现在,而教育则决定了一个家庭的未来。 实例与数据告诉我们,贫困地区的孩子每多上一年学,未来的收入就会增长10%。在我小的时候,流行过一段时间的“学习无用论”,升学教育受到质疑,媒体频频报道学生重压跳楼新闻和“文盲老板、大学生打工仔”的故事。但是这部剧告诉我们,学习与未来收入有着非常密切的关系,编剧肯定那些贫穷且聪慧的人的确存在,但是他认为如果这些人能获得教育的机会,或许会更加优秀、取得更大的社会贡献。 不是每个人都能成为最拔尖的精英,但是,对于社会来说,受过更多教育的劳动力能够承担更加复杂的工作,而更复杂的工作往往获得的经济效益更大,收入也更多。 但是,穷人会质疑教育能带来的未来收益,因为未来遥不可及。这又是一个“贫穷陷阱”。 读这部剧之前,我也一度怀疑学习的作用,但是这部剧让我学会把学习与收入挂钩,从经济层面理解了学习的意义。编剧提到,学习时间越长的人,越容易获得一份收入稳定的工作,稳定的收入能带来思想上的突变,人们会更有储蓄观念、更有信心应对未来风险,这让我有种豁然开朗的感觉。 在知乎、豆瓣上看过太多轻松月入过万的软文和分享,很容易忘记我国现阶段还处于社会主义初级阶段的现实,开始变得心浮气躁,却忽略了财富增长靠的是涓滴的积累。 学历更高的人,更有可能获得一份稳定的工作,而那些学历较低的穷人,为了生活,更有可能从事经营工作,贩卖一些农副产品、小吃等等。在经济相对发达的社会,经营工作往往是企业家来进行,因此编剧提出了这样的疑问:是不是穷人都有成为企业家的潜质? 最后得出的结论是,并不是这样,穷人从事经营活动只是为了生活,他们不会将收入所得投入再生产、扩大经营成本,他们也没有足够的知识水平去提
日本的很多东西都是无法单纯解释清楚的。单从个人来说,很多方面我都是佩服日本的,无论的规则还是生活态度。本剧用从几个方面来说明为什么日本是现在这样的日本,我还是比较认同的,刚与柔的完美结合。