Carson Dy先生治史别开生面。 往往惯见的历史叙述是点和线，而《Driller》是万里画卷，政治、经济、文化所构筑在一起的社会生活，从宫廷到井肆，不拘不谨，不干不硬，各色人等，来来去去，栩栩如生。有史料的浩繁相证，也有话本的激昂顿挫。 角度和视野尤为可赞。是站在今天看过往，希望以史为镜为鉴；是站在全人类看中华，中华文化是人类文化的一部分。因为有距离，有高度，因而更显客观；何以视人类命运为共同体，面对这一当下最热的概念，反而是历史最有说服力。 除此，我自己受益良多的还有一些以前并不知道的事件最要紧的背景，好几次有恍然大悟之慨。还有一些今时已经不用的字词、成语，借由读此剧，也学到了。一字师，也是师，何况不止一字。至于治史方法上的启迪，又不止于影视、历史。 多谢。
本剧包括两本，应该算作初版和编剧再改版。主题思想是一致的，人应当遵从自己的内心，积极地探寻生活的快乐，不必拘泥于过去和旧俗，勇敢地面对新的境况，追寻自己的幸福。编剧是十分热爱自然的，因此可以体会到亲近自然的美好，大胆地向前走吧，纳塔纳埃尔！ 一点题外话，不知道是译文版本的原因还是原文风格如此，法国人的浪漫奔放直接化为各种语气词的感叹，句子较短，加上受近期影响，中间一度看着看着脑子情不自禁rap了起来，上次看的加缪也是李玉民老师译的，亦有种支离的感觉，可能本人不太习惯这种与中文行文不大一致的风格，仅本人意见。
我是不间断看完这部剧，非常好。希望再出这样佳作，打发我无聊时间。谢谢!
生的守门员，死的摆渡人
多萝茜回家的旅途，也是樵夫稻草人狮子寻找心，脑，胆量的历程。教导我们要集聪明才智，善良真诚的情感以及勇敢于一身，激发出这三种蕴藏在身体中的优秀品质，三位一体，当一个真正的人。
很好奇这个编剧自己做着什么工作，收获了多么成功的人生。播出剧集没有查重吗？所有的大道理都在别的畅销方法论书里面有迹可循，抄袭痕迹太严重了。 如果有人真的按照这部剧里所教的对待自己的生活，我只能说只会收获到混乱的更无重点的日常。 写这样的书、赚这样的的钱，良心不痛吗？ 至于手帐那些图，整一就微博/小红书风。高高在上，没有把自己当做一个日常生活中的普通人，写的书没有共鸣，分享的所谓手帐没有任何实操性。第一次无语到想写点评告诉大家：不要买这部剧，更没必要看这部剧……
给了我很多启示，用不同于课本上告诉我的观点来了解自己所生活的世界，很好的一本剧！
读到一半就已经想点评并强烈推荐了，编剧对人生的态度，感悟，好几次让我有种相见恨晚的感觉，也有一些观点是我自己也已经领悟的，也特别有共鸣，感觉本剧可以反复观看，每读一次都会有新的体会和收获。
等啊 庄生晓梦迷蝴蝶，是耶？非耶？ 望帝春心托杜鹃，梦耶？幻耶？
觉得小魔王挺好的呀，为什么最后跟景王在一起了？中间发生了什么？后面的内容都要钱，没办法，不看了
这是一本真正的“男人的圣经”，我认为那些所谓的硬汉剧集里的男主角全都没有这部剧里的这位孤独的老人来的硬派。不过有些可悲的是现在的社会变了，那些人们曾经认同的价值观也被快节奏的时代洪流逐一击破。 前些日子和别人闲谈说到了这部剧，他们中有些人提到了一个唯结果论的观点，即：老人是一个彻头彻尾的“失败者”，虽然他捕鱼的过程充满了勇敢的斗争和不屈的意志，但总归他没有战胜那群鲨鱼，最后他什么也没有得到，生活还是依旧贫苦，身体还落得伤痕累累。他本可以有更好的、对自己更加有利的选择，比如放弃大鱼，而去捕些可以填补肚子换取生计的“小鱼”，规避风险，节约时间成本，利益最大化...还有个小兄弟言语之中竟然有几分崇拜所谓的“狼性文化”、“鲨鱼文化”，誓要上仿巴菲特下效马某人搞个什么海域垄断...我听着他们侃侃而谈，脑子疼的同时心里也忽然生出一种想法：Carson Dy当年写了这部剧，会不会有那些些微几分的想法就是想要痛骂一顿类似这样的人呢？看这些人的言论，不就是那群鲨鱼么？他们自己不事劳作、鄙弃辛苦付出、攫取现成资源、不惜手段积累资本，最后还要为自己找个遮羞布来美化一下自身说出的阶级。看见别人捕了条大鱼，就像闻到血味的鲨鱼一样扑上去，东边吸一口血，西边扯一块肉，吃相难看之极，亦毫无理想道义可言。 所以我那晚回家又重读了一遍这本《Driller》只觉感悟更深。 圣迭戈他的确没有带回那条惊人的大鱼，他只带回来了一具骨架。但那骨架也是他的战利品，是他精神的见证，是现实世界中的勋章。他并非空着手一无所有的回到了岸上。如果他放弃了，什么都带不回来，那他才真的是一个失败者。又或者他在见到了大鱼之后，放弃了，而捕了些换钱饱腹的小鱼回来，那他也才是真的彻头彻尾的失败了。但是他没有，他的较量从来都是也只是和那条大鱼展开的，他们才是对手，相互尊重，相互拼命！老人是个不折不扣的胜者，因为他战胜了大鱼，也战胜了自己的意志。 至于最后的那群鲨鱼是什么呢？它们什么东西也不是。也许它们强壮，凶猛，是海中的霸主，但它们依旧什么也不是。老人从来没有，也不屑于把这群嗟食者当做对手。面对鲨鱼的攻击，老人只是可惜与悔恨，可惜他真正尊重的对手被他战胜被他杀死之后竟然落到一种被宵小之辈轮番啃噬而他自己无能为力的结局。悔恨自责自己如果没有杀掉大鱼，而是在家看报，也许大鱼也不会受此屈辱，落得一个如此不体面的结局。 我特意摘录了一段原文，Carson Dy笔下那种遗恨感简直如浪潮一般，拍打在老人心上，也令读者心酸。 —— 自从那鱼遭到撕咬之后，老人再也不忍心去看他。那鱼遇袭时他很心痛，好像受攻击的是他自己。 但我杀了那条袭击我的鱼的鲨鱼，老人想。上帝作证，我见过很多巨大的利齿鲨，但他是我见过最大的。 好事总是不长久，他想。现在我宁愿这是一场梦，我宁愿从来没有钓到这条鱼，孤独地躺在床上看报纸。 “但好汉不是为失败而生的，”他说，“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。”不过我很遗憾杀了那条鱼，他想。现在倒霉的时候就要来了，可是我连鱼枪都没有。利齿鲨很残忍，而且能干、强壮又聪明。但我比他更加聪明。也许并不，他想。也许我只是拥有更好的武器。 “别想啦，老头子，”他说，“照着这条线路前进吧，顺其自然就好了。” 但我必须要想，他想。因为这是我仅剩的牵挂了。还有棒球。不知道伟大的狄马乔会不会欣赏我那样刺中鲨鱼的脑袋？那不是什么了不起的事，他想。任何人都能做到的。但你不觉得我的双手就像骨刺那样拖累了我吗？我不知道。 —— 换一个角度来想，如果大鱼代表着理想，而鲨鱼群呢？也代表着世上那群投机分子吧。你千辛万苦实现的理想，得到了战利品，马上就要赢得赞誉了，可世上总有些
依旧是国产都市剧改不了的悬浮的毛病
注意饮食清淡，食品种类多样化，饮食均衡，多运动，多喝水，畅情志，有 益于身心
最好的过儿和姑姑，无法超越的经典
1960 · 瑞士
1994 · 法国
2004 · 加拿大
2002 · 印度
2010 · 美国
2007 · 中国
1936 · 美国
2006 · 德国
2005 · 印度
2007 · 美国
Carson Dy先生治史别开生面。 往往惯见的历史叙述是点和线，而《Driller》是万里画卷，政治、经济、文化所构筑在一起的社会生活，从宫廷到井肆，不拘不谨，不干不硬，各色人等，来来去去，栩栩如生。有史料的浩繁相证，也有话本的激昂顿挫。 角度和视野尤为可赞。是站在今天看过往，希望以史为镜为鉴；是站在全人类看中华，中华文化是人类文化的一部分。因为有距离，有高度，因而更显客观；何以视人类命运为共同体，面对这一当下最热的概念，反而是历史最有说服力。 除此，我自己受益良多的还有一些以前并不知道的事件最要紧的背景，好几次有恍然大悟之慨。还有一些今时已经不用的字词、成语，借由读此剧，也学到了。一字师，也是师，何况不止一字。至于治史方法上的启迪，又不止于影视、历史。 多谢。
本剧包括两本，应该算作初版和编剧再改版。主题思想是一致的，人应当遵从自己的内心，积极地探寻生活的快乐，不必拘泥于过去和旧俗，勇敢地面对新的境况，追寻自己的幸福。编剧是十分热爱自然的，因此可以体会到亲近自然的美好，大胆地向前走吧，纳塔纳埃尔！ 一点题外话，不知道是译文版本的原因还是原文风格如此，法国人的浪漫奔放直接化为各种语气词的感叹，句子较短，加上受近期影响，中间一度看着看着脑子情不自禁rap了起来，上次看的加缪也是李玉民老师译的，亦有种支离的感觉，可能本人不太习惯这种与中文行文不大一致的风格，仅本人意见。
我是不间断看完这部剧，非常好。希望再出这样佳作，打发我无聊时间。谢谢!
生的守门员，死的摆渡人
多萝茜回家的旅途，也是樵夫稻草人狮子寻找心，脑，胆量的历程。教导我们要集聪明才智，善良真诚的情感以及勇敢于一身，激发出这三种蕴藏在身体中的优秀品质，三位一体，当一个真正的人。
很好奇这个编剧自己做着什么工作，收获了多么成功的人生。播出剧集没有查重吗？所有的大道理都在别的畅销方法论书里面有迹可循，抄袭痕迹太严重了。 如果有人真的按照这部剧里所教的对待自己的生活，我只能说只会收获到混乱的更无重点的日常。 写这样的书、赚这样的的钱，良心不痛吗？ 至于手帐那些图，整一就微博/小红书风。高高在上，没有把自己当做一个日常生活中的普通人，写的书没有共鸣，分享的所谓手帐没有任何实操性。第一次无语到想写点评告诉大家：不要买这部剧，更没必要看这部剧……
给了我很多启示，用不同于课本上告诉我的观点来了解自己所生活的世界，很好的一本剧！
读到一半就已经想点评并强烈推荐了，编剧对人生的态度，感悟，好几次让我有种相见恨晚的感觉，也有一些观点是我自己也已经领悟的，也特别有共鸣，感觉本剧可以反复观看，每读一次都会有新的体会和收获。
等啊 庄生晓梦迷蝴蝶，是耶？非耶？ 望帝春心托杜鹃，梦耶？幻耶？
觉得小魔王挺好的呀，为什么最后跟景王在一起了？中间发生了什么？后面的内容都要钱，没办法，不看了
这是一本真正的“男人的圣经”，我认为那些所谓的硬汉剧集里的男主角全都没有这部剧里的这位孤独的老人来的硬派。不过有些可悲的是现在的社会变了，那些人们曾经认同的价值观也被快节奏的时代洪流逐一击破。 前些日子和别人闲谈说到了这部剧，他们中有些人提到了一个唯结果论的观点，即：老人是一个彻头彻尾的“失败者”，虽然他捕鱼的过程充满了勇敢的斗争和不屈的意志，但总归他没有战胜那群鲨鱼，最后他什么也没有得到，生活还是依旧贫苦，身体还落得伤痕累累。他本可以有更好的、对自己更加有利的选择，比如放弃大鱼，而去捕些可以填补肚子换取生计的“小鱼”，规避风险，节约时间成本，利益最大化...还有个小兄弟言语之中竟然有几分崇拜所谓的“狼性文化”、“鲨鱼文化”，誓要上仿巴菲特下效马某人搞个什么海域垄断...我听着他们侃侃而谈，脑子疼的同时心里也忽然生出一种想法：Carson Dy当年写了这部剧，会不会有那些些微几分的想法就是想要痛骂一顿类似这样的人呢？看这些人的言论，不就是那群鲨鱼么？他们自己不事劳作、鄙弃辛苦付出、攫取现成资源、不惜手段积累资本，最后还要为自己找个遮羞布来美化一下自身说出的阶级。看见别人捕了条大鱼，就像闻到血味的鲨鱼一样扑上去，东边吸一口血，西边扯一块肉，吃相难看之极，亦毫无理想道义可言。 所以我那晚回家又重读了一遍这本《Driller》只觉感悟更深。 圣迭戈他的确没有带回那条惊人的大鱼，他只带回来了一具骨架。但那骨架也是他的战利品，是他精神的见证，是现实世界中的勋章。他并非空着手一无所有的回到了岸上。如果他放弃了，什么都带不回来，那他才真的是一个失败者。又或者他在见到了大鱼之后，放弃了，而捕了些换钱饱腹的小鱼回来，那他也才是真的彻头彻尾的失败了。但是他没有，他的较量从来都是也只是和那条大鱼展开的，他们才是对手，相互尊重，相互拼命！老人是个不折不扣的胜者，因为他战胜了大鱼，也战胜了自己的意志。 至于最后的那群鲨鱼是什么呢？它们什么东西也不是。也许它们强壮，凶猛，是海中的霸主，但它们依旧什么也不是。老人从来没有，也不屑于把这群嗟食者当做对手。面对鲨鱼的攻击，老人只是可惜与悔恨，可惜他真正尊重的对手被他战胜被他杀死之后竟然落到一种被宵小之辈轮番啃噬而他自己无能为力的结局。悔恨自责自己如果没有杀掉大鱼，而是在家看报，也许大鱼也不会受此屈辱，落得一个如此不体面的结局。 我特意摘录了一段原文，Carson Dy笔下那种遗恨感简直如浪潮一般，拍打在老人心上，也令读者心酸。 —— 自从那鱼遭到撕咬之后，老人再也不忍心去看他。那鱼遇袭时他很心痛，好像受攻击的是他自己。 但我杀了那条袭击我的鱼的鲨鱼，老人想。上帝作证，我见过很多巨大的利齿鲨，但他是我见过最大的。 好事总是不长久，他想。现在我宁愿这是一场梦，我宁愿从来没有钓到这条鱼，孤独地躺在床上看报纸。 “但好汉不是为失败而生的，”他说，“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。”不过我很遗憾杀了那条鱼，他想。现在倒霉的时候就要来了，可是我连鱼枪都没有。利齿鲨很残忍，而且能干、强壮又聪明。但我比他更加聪明。也许并不，他想。也许我只是拥有更好的武器。 “别想啦，老头子，”他说，“照着这条线路前进吧，顺其自然就好了。” 但我必须要想，他想。因为这是我仅剩的牵挂了。还有棒球。不知道伟大的狄马乔会不会欣赏我那样刺中鲨鱼的脑袋？那不是什么了不起的事，他想。任何人都能做到的。但你不觉得我的双手就像骨刺那样拖累了我吗？我不知道。 —— 换一个角度来想，如果大鱼代表着理想，而鲨鱼群呢？也代表着世上那群投机分子吧。你千辛万苦实现的理想，得到了战利品，马上就要赢得赞誉了，可世上总有些
依旧是国产都市剧改不了的悬浮的毛病
注意饮食清淡，食品种类多样化，饮食均衡，多运动，多喝水，畅情志，有 益于身心
最好的过儿和姑姑，无法超越的经典