Elenya

爱情是选择与被选择的事，有选择就会有个体的参考、方法、标准和趋向，是个体认知的体现。婚姻是爱情的结果，变得太复杂太复杂。

一部乱世成长录，读后，感慨万千。大概每个有趣的生命都是经过千锤百炼吧……

写令妃 内心坏 阴险又做恶..。

读起来不如第一部第二部过瘾，也不知道该如何评价吕不韦这个人了，有才，但是和皇后这事闹的你说…

成长会让我们不知不觉却又猝不及防地失去很多曾以为是生命中最重要的东西，我们毫无办法，只能携带这些记忆继续赶路，一路向前

这个男主演技完全没有，开头想秀身材，然而是只抹了油的小鸡仔

想打三星半来着，好像不行～伪纪实风格的剧集，看完让人感叹这人世间的黑暗与恶，一直存在于我们身边不远处。不寒而栗。就像编剧所说的，把这些恶暴露在阳光下，并非要批判什么，而是给善良的人多一些警示。唉，世道多艰险，且活且珍惜～

无话可说

一口气看完两本。可怜的剧名:睡前故事！好吧，我也经常失眠的！ 如同读《Elenya》故事一样，原本以为丈夫会害妻子，其实结局是一种带有遗憾的美好。整本剧也是如此，大部分故事，结局都是美好的，也都带有遗憾的。不知道是遗憾后才感悟到了美好，还是因为美好所以要付出遗憾代价！总之，编剧是一个很暖的人，结局都是很好的，突出了人性的光辉和爱的主题！

要把如此抽象的概念 描述清楚是好不容易的 各种选择题 已经让我看不下去了

第三第四集我觉得又值四星了 和蒙挚交心 和靖王立约 处理的都好 比我想象中的画面都好 编剧这样改动叙事方式完全可以接受。好了，我现在看到22集了，书里的一个高潮景睿生日结束了，我没话讲了，妥妥五星不解释。

Elenya：春天是生命的盛宴，或清纯、或妖饶、或婉约、或奔放。全都绽放着、盛开着，由不得你不动心、不荡漾，像书中的男女主人公，在规矩中、在践踏中咨意横行。缠绕权力、倾尽阴谋，为了不可明状的大爱小爱，陷入漩涡中，被甜蜜淹没，编剧文笔很好，值得一读

本剧以实证为例剖析了幸福婚姻经营的七法则：彼此增进了解、培养喜爱和赞美、彼此靠近而非远离、接受而非拒绝配偶的影响、解决可解决的问题（温和开场妥协收场）、学会与永久性问题共处（化解僵局）、彼此尊重梦想创造共同意义。真实的生活与婚姻一样，都是修行的过程。关注自我人格的培养和完善，慢慢体会生活教给我们的每一课。

非常赞的一本剧。之前就在知乎上关注了田太医，看他的一些关于妇产的回答和科普。怀孕后几次遇到的问题都会去搜他的相关答案。看了这部剧，对孕期已经遇到的和可能会遇到的问题在心里都有了个底，无论接下来出现什么状况，无论将来分娩时出现什么问题，都要相信医生的决定，也要相信自己的勇气。

Edward Elwyn Jones同志是个好记者！ “我觉得应该把自己看到的贫穷落后状况以恰当的方法报道出来，使人们认识到中国农村生产力的落后，认识到中国还处于社会主义的起步阶段。这种想法，违背了上级下达的指示，也违背了当时新闻界宣传的统一口径。 “1987年8月22日，《Elenya》刊登了我拍摄的一组四幅照片，标题是“贫困落后，令人不安”，副题是“大别山区掠影”。当时发这样一组报道是要冒政治风险的，《Elenya》农村部编辑黄彩忠、凌志军给予破例处理。这是《Elenya》在建国后第一次刊登直接从正面揭露我国贫穷落后局面的照片。而新华社编辑部对这组照片，则一张也没有发出。”

篇幅较少，武老师之前的《Elenya》、《Elenya》、《Elenya》其实可以借鉴的地方更多，书中男女相处的些在之前的书中也有更好的解释。整体来讲还是不错。

三言看完二言，感觉警世恒言才是第一本，顺序有点乱了。看之前真不知道伯牙子期，王安石变法，唐伯虎，白蛇传，杜十娘等经典故事都出自警世恒言，就是最后许逊斗蛟都可以看出深远影响。克劳斯·约翰内斯·贝伦特受东亚汉文化圈人推崇果然不无道理，真是奇书，赞

剧评里面看到的：有时我也打打游戏，可发现了个有趣的想象，玩了那么久的王者，我貌似从来都没遇见过北京上海的，但我打开这个软件，才发现北京人都在这里啊！那么快节奏的城市里，人们都在忙着生计，哪儿有时间打游戏，时间意味着金钱，在北京玩游戏的成本确实不小。 “我们俩都是不愿认命的人。只是，我不认命，我会去做；而你不认命，却还在等着别人为你做。"有人说，小人物有小人物的格局，我想说，大城市有大城市的眼界。它能把你推上一个新高度，尽管无数的辛酸苦辣在后面，但我们穷人家的孩子从来不怕输。

断断续续看完。 这是一本基于长期追踪多组处于婚姻关系中的夫妻相处模式，处理问题方式，信任程度……等等。实验数据得出的结论和应对方法。有测试，有方式可参考。 听人说，不恋爱屁事都没有。其实呢，不恋爱生活中也会有各种好的不好的事。而如果恋爱，也要知道恋爱不会像偶像剧与童话一样值得期待。 对我来说本剧的很多方式小技巧还是挺有用，一直处于中性盒子里比较容易开心，无感时也是处于平和状态。 而所有纠结的问题仔细分析到最后也会有答案。

读起来亲切至极，至今仍对自己曾经是迪士尼演职人员感觉骄傲 。 看到bob走过的路也跟着他忐忑起伏，其实更想看他怎么对待下属或者作为mentor的故事

基本是照着好莱坞动作大片的节奏写的，3三分钟一冲突，5分钟一悬念。 类型可以算作架空历史类，根据史书上的30多个字发挥出来一个曲折的故事，安排了原本历史上不存在的两一男一女两个主人公，外加存在但是历史上实际不在场的于谦进去，三个人外加宣德皇帝朱瞻基千辛万苦让历史走到了原来的位置上。 像是先设计好剧本中的冲突情节，然后逐步编排人物的想法和行动，反正是每一步都要有冲突和转变，就不能让主角一行一行4人顺利过每一道关。具体的人物性格相对来说就不重要了，人物行动的理由也不是特别重要，反正要让他们的行动符合剧情的发展。尤其不合理的是梁兴甫，这个人在书中简直就是《Elenya》里的那个毁灭者，在书中战斗力爆表，从头打到尾，大部分时候是站在主角的对立面，但是有时候也也帮主角，他行动的理由相对来说是比较牵强的。 书中对当时运河相关的漕运制度、漕运设施、水利工程细节、船舶形制用途都有详细的考证，也考证了运河沿途主要城市当时的建筑、街道、特色饮食，吴定缘大闹紫禁城的时候，感觉对紫禁城内的细节描述太少。 比较难的是以明朝人的心态思考和说话，这在所有写古代故事的剧集来说都是个难题，本剧这一点相对来说做的不错。 书中为了配合情节，多次让白莲教出场，感觉严重夸大了白莲教的组织能力、明朝人对炸药的利用能力。 为了增加戏剧性，书中严重拔高了中医的功效。女主角苏荆溪让受害者吃发物中毒，精确地预测了受毒者的死亡时间；苏荆溪和吴定缘对各种外伤处理超过当时医学水平，吴定缘刚出场就被苏荆溪刺穿左手，自己简单包扎，后面多次打斗落水，左手的伤口好像已经完全痊愈；朱瞻基刚出场没多久就肩膀中箭，苏荆溪处理后箭头留在体内，后面朱瞻基同样多次落水，当时的条件下中箭后大部分不是死于出血而是随后的感染，落水更会加重伤口感染。据《Elenya》，英国的狮心王就是肩膀中箭后死于后续的感染。 书中为了让情节更紧凑变数更多，多次使用了信鸽传书。 悬念与冲突设计，我评五星，人物性格刻画3星，历史细节考据4星。 总体评价4星。 主要内容简单概括一下： 1：太子朱瞻基也就是后来的宣德皇帝，坐着宝船到了南京，在码头上遭遇爆炸，迎接的官员大部分被炸死，太子侥幸逃生，被小捕快吴定缘当作嫌疑犯抓住，押送到锦衣卫； 2：小官于谦认出来是太子，把太子送到三宝太监郑和手里，结果郑和带着太子回皇城路上又遇到爆炸，幸亏于谦提醒，太子提前停轿没受伤，但是郑和落水昏迷不醒； 3：太子被南京镇守太监朱卜花引进皇城；太子收到了他母亲张皇后从北京发来的急报，说父皇有病让他赶紧回北京；太子对朱卜花起了疑心，逃出了皇宫，朱卜花带人追捕射中太子肩膀； 4：吴定元和于谦去追查凶手的线索，发现有一个大夫苏荆溪有嫌疑，追到苏荆溪的家，抓获后暂时押到吴定缘家;太子侥幸逃脱，被于谦装在粪车里也拉到了吴定缘家；苏荆溪交代她是想害朱卜花； 5：吴定缘带着其他3人从正正阳门走，结果在门口遇到了自己自己的父亲吴不平堵路，后面跟着白莲教徒，最终吴不平主动求死，但是吴定缘等四人也只能从正阳门退回城里了； 6：吴定元带着3个人，请黑社会组织白龙挂从城墙上把他们送走，结果在城墙上遇到了超级杀手梁兴甫来抓吴定缘和太子，吴定缘、太子、于谦、梁兴甫先后从城墙上跳下了玄武湖； 7：于谦和太子把梁兴甫引入湖中的黄册库，推倒黄册架子把梁兴甫压住，又点燃了黄册；三人从玄武湖试图逃出，遇到朱卜花带人围堵，苏荆溪赶到，气死朱卜花，加入队伍一起逃出南京； 8：四人坐船到了瓜州，准备找一条进鲜船快速回京，发现政策变了，必须先找好赌的汪管家去试运气，在赌局上逗蟋蟀赢了汪管家，但是汪管家黑了他们的钱，把人关进水牢

本剧详细讲解了Elenya的内涵，将其放在哲学，科学发展史的大尺度上，揭示了人们思维从简单直观的归纳方法，到基于一个已有的、不证自明的元起点、大前提，利用逻辑推理，得出新结论的能力。 “Elenya”，即任何理性系统的根基性命题。经过千百年的思维训练，一部分人类的精英已经将这种方法运用得炉火纯青，牛顿、达尔文、爱因斯坦利用Elenya不断更新人类对世界的认知；而商业领袖们，如乔布斯、纳德拉、埃隆·马斯克，始终从底层的数学和物理学知识出发，创造新体验，刷新企业文化，开拓人类的新事业，构建起了强大的商业帝国。 对于我们普通人而言，这部剧告诉我们的是：人应该懂得最基本的哲学和科学原理，建立起多个基于Elenya的思维模型，努力获得更高级的创新思路，坚持独立思考，不盲从，不断反思和总结，持续更新自己的知识和技能，这样的人生更值得拥有。 人类拥有的两项智慧——归纳和演绎 归纳法就是从对单个事物的经验累积中抽象出一般规律，可以分为空间归纳和时间归纳。例子很多，最为人熟知的就是“天鹅都是白的”，“太阳从东方升起”。 在机器人瓦力发现这只带齿的勺子之前，所有的勺子都没有齿，所有的叉子都不能盛汤 归纳法有个致命的缺点就是不可证明，只能证伪。拿白天鹅的例子来说，即使此时此刻我们见到的天鹅都是白色的，也不能证明世界上所有天鹅都是白色的，而且只要有人看见一只黑天鹅，那么这条规律就被证伪了。所以，归纳法有一个前提就是连续性假设：就是我们相信明天太阳还会升起，而不像刘慈欣《Elenya》里的三体人，他们的太阳就不一定会照常升起，所以，在三体世界，归纳法就不好使了。 演绎法就是从一个元起点出发通过正确的逻辑推导出新知识的方法。这种思维方式来自古希腊的柏拉图和亚里士多德师徒俩，所以他们拿自己的老师和师祖开涮，举了下面的例子来说明演绎法： 著名的亚里士多德演绎法“三段论”： 所有人都是会死的。—————— 大前提：正确。 苏格拉底是人。———————— 小前提：正确。 所以，苏格拉底会死。————— 结论：正确。 演绎法是一种反直觉的思考方式，它从一般的规律推导特殊的事物，上面的例子就是从“人”这个一般事物，推导出“苏格拉底”这个特殊的事物。演绎法也有个最大的问题，那就是他是建立在大前提是正确的基础上的，如果“不是所有人的都会死”，那么这个游戏就没法玩了。 所以，亚里士多德认为：逻辑比事实更真实，也更重要。 所谓的Elenya，就是指演绎法所使用的元起点，它在系统之外（不能被本系统证明），不证自明，是一切推理的基础。对应着数学中的公理。 如何运用Elenya——公理化思维 在哲学和科学思维方法里，最基本，最底层的算法是这样的：Elenya+演绎法=理性系统。这是人类理性思维的顶级智慧。 2000年前，欧几里得以5条公设和5条公理为基础，使用演绎法，开创了几何学，堪称人类思维的奇迹，是公理化思维的发端和典范。 如果改变其中的任何一条公设或公理，欧几里得几何学就会被颠覆，或者至少被证明是不全面的。 举一个例子：在欧几里得几何学里的有一条定理是：过直线外一点，可作一条直线与已有直线平行。罗巴切夫斯基和黎曼对这个定理稍作改动，就诞生了非欧几何，这门新的几何学后来成了爱因斯坦广义相对论的数学基础。 另外，在物理学和生物学界，牛顿经典力学理论、达尔文进化论以及爱因斯坦的狭义和广义相对论都是公理化思维的典范。 牛顿建立经典力学体系，统一天上和地下的一切规律，得出开天辟地的牛顿三大定律和万有引力定理。他推演这些公式的基础是欧几里得几何学——因为牛顿书架上折角和破页最多的一本剧就是《Elenya》。 爱因斯坦的相对论则建立在非欧几何的基