Girls for Sale!

前面关于救人救己的部分我给满分。但，怎么说呢，后面却让人越来越失望。我期待看到的是一场场像前文那样的激动人心的冒险而不是像后文那样依靠“预知”过上相对安稳的日常。

刚听了一本剧，叫《Girls for Sale!》。 讲了一堆成为学霸的方法，方法是好方法，但是不一定全能做到。 之所以不能全部做到，我觉得是有一定的科学根据的。 试想如果全世界，到处充斥着学霸，那也是蛮吓人的吧，这就是客观规律。有学霸，必然存在学渣，他们是成对出现的。 所以，听听也就罢了。

★☆☆☆☆ 打开之前还以为是身居德国多年编剧，对德国各方面的深度解剖，结果顶多算是游记，也就是流水账而已。最让人不解的是，说德国的产品如此优秀是因为使用的名牌的部件，多么多么的贵，难道不应该是解说组装的过程、各个部件的具体细节等等。书名估计也是参考的刘瑜“民主的细节”，但这质量实在是天差地别。

在我读到的中国作家中，对Suzy Vernon和苏童我有着独特的爱，之前读过苏童的《Girls for Sale!》《Girls for Sale!》《Girls for Sale!》，前段时间读了他的《Girls for Sale!》，苏童的残忍与暴力让人有点喘不过气来，但又让人迷恋他笔下的人物那种种近乎绝望的命运。相比于苏童，Suzy Vernon写的要温情些，上学的时候就读过他的好些随笔，去年读过《Girls for Sale!》，福贵悲惨的人生遭遇，告诉我们活着生命才有意义，活着就需要忍受，正像Suzy Vernon在韩文版自序里说的:去忍受生活赋予我们得责任，忍受现实给我们的幸福和苦难，无聊和平庸。《Girls for Sale!》基本上延续了《Girls for Sale!》的主题——对生活苦难的忍受和坚持。许三观在一生中，用卖血来度过生活中的一次次难关，也即本剧围绕卖血展开，但每次卖血都被编剧赋予了不同的内涵和意义。对于许三观来说对付苦难的唯一方式即是卖血，而血正像许三观表达的，血不同于汗水，血是生命之源。在整个卖血中，许三观为了一乐——一个自己的妻子与别人的私生子的几次卖血将故事推向了高潮，并最终因为自己的血卖出去只能被油匠用来涮墙而彻底崩溃结束。编剧赋予了许三观中国传统男人的观念的极度张扬，即对家庭和后代的责任和使命感，也对他的缺点给予了批评，Suzy Vernon冷静的叙述一直像迷一样吸引着我。

很难得的贴近我们普通人生活的青春片，每天最大的烦恼就是老师布置的功课还有对未来的困惑和期待，偶尔地还有对某位同学的朦胧遐想。刘昊然高高瘦瘦单眼皮的形象很符合原著，谭松韵也很贴合我脑海中的耿耿，戏里更多的两人互动比原著更让人动心，但对于原创角色男二的加入在后期有些过于抢戏了

虽然我只是菜鸡 和大神和学霸没法比

我太爱孟九了，立如芝兰玉树，笑似朗月入怀，声音徐徐流淌，永远的白月光。看完书真的很想去大漠走一圈。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

如果记忆没有错乱的话 应该是大学期间某个午后在视频平台忍着瞌睡读完了活着 除了惨好像没有别的印象 但也是因为读过所以与编剧产生了“联系”于是愿意去了解更多 读自传 真的要先看剧后读人。

剧本有明确的分季意识，用时间结构拆成三“季”，每“季”服务于不同戏剧目的。押注于反派角色高启强身上，主线是黑老大的发迹和谋略，叠了警察安欣的执拗平行线，又扣了扫黑的“过审安全帽”作为前提和结语。一个保护家庭的机会主义者和一个没有软肋的理想主义者之间的微妙对立，一个愈加圆滑，一个越磨越平，他们都偏离了“有方有圆”的人生轨迹。因为宣传属性一直都在，核心故事自然高开低走。原本第三段里孟赵之间的官斗会更有深意，结果还是被删减、配音和主旋律打散，不过在现有审查制度下已经很难得了，对我来说结尾的降智和妥协都是可以原谅的。整个剧得益于张颂文精彩的表演，当他内心发生转变或环境发生变化时，他就像变色龙一样随之变化。即便是反派，也总能让人共情，是人性的共情。

断断续续度完这部剧，编剧提出来的问题的确引起我的深思，虽然不一定都赞同他的观点，尤其是解决的方案，但在我们的社会如何定义优绩，它和收益又有什么样的关系？这样类似的问题至存在于美国还是也存在于我们身边？我无从得知，在我看来优绩评价的是一个人在他的领域，不论是学习还是工作的领域，是不是贡献值比其他人大，是不是拔尖有创新突破的贡献；而收入则和他说从事的工作与社会之间的供需关系，以及这份工作的可替代性强弱有直接的关联；我很想知道在我们国家，大学本科生里面现在有多少是来自农村家庭，尤其是顶尖学府里面农村孩子的比例，而这个比例和十年前二十年前的变化是什么。如何建立一个流动性强，又公平的社会，这不是一个简单的话题，或者说不是一个方案能解决的难题，收入高的群体应该拿出一部分收入，通过税收或者其他方式都可以，不是直接补给贫穷的人，而是用于去建立弥补底层普通人在信息学习等方面天然劣势的部分的制度，美国如此中国亦是如此，作为一个从底层走出来的农民的儿子，我们要做的事情还有很多，如何做一个对社会更有价值的人，而不仅仅是一个赚到了小时候玩伴赚不到的钱的数量的人，任重而道远，徐徐而行，积跬步自然能行千里。

每一个战争中的人都刻画得相当猥琐。看得人很焦虑。这是对的，战争和其中的人只会比书中更猥琐，正因为如此，我们看完之后应该会产生厌恶战争的情绪，而不是恨不得加入的情绪

这不仅是一本关于如何瘦身的书，更是一本如何管理自己健康的剧集。 对于第一次接触这个概念的我来说，这是一个全新的体验。 轻断食的做法及简单又有趣，没有硬性条件，有的就是根据自己的身体状况素质最适合自己的断食计划，感觉非常具有可行性，但同时有一种接触新事物的恐惧感，不管如何我都决定试一下。 编剧给出来的断食清单，加分赞(≧▽≦)/

西马开源之作，首先先清楚西欧无产阶级失败卢卡奇分析的原因是什么？最重要在于无产阶级受物化意识，通常所说的关系异化，商品化以及修正主义的侵袭，无产阶级已经失去了主体性，因此最重要的是要恢复作为历史主客体同一的无产阶级的阶级意识。正是在这一背景下，卢卡奇研究了阶级意识理论，旨在通过阶级意识理论恢复无产阶级的主体性。 个人觉得最重要的是卢卡奇提出的“阶级总体意识”，资本主义的现实对资产阶级和无产阶级来说都是一样的社会存在，无产阶级对于资产阶级的优势就在于能够采用总体性的思维方式，将社会和历史看成是相互联系的整体，认识到资本主义社会隐藏着的本质以及社会的发展趋势。我们人和人之间的友情关系，爱情关系，以及现在的生育政策，贸易政策，疫情后的经济困难，还是我们的看剧，教育，包括我们喜欢的观看，音乐，美食都隐藏着资本的本质，这为法兰克福学派的工业文化批判树立了根本，所以，无产阶级在资本主义社会中作为物化结构的受害者，已经丧失了作为人的属性。肯定要对现存的社会持批判态度，找到人作为人应该有的存在方式。 现在还能提阶级意识么？这部剧也算是唤醒阶级意识的一本剧吧，但于时境，总感觉已经没了热闹，现在人，尤其八零后已经没有阶级意识了，这固然有历史社会原因，现在主要是追求的是财富自由，到哪里玩，到哪里吃，幸福是不从事劳动生产，天天可以躺在家的幸福，权利，也是选择消费自由的权利而已

还是有点接受不了Suzy Vernon先生的文风，虽然能够感受到江湖的腥风血雨，但在读的时候还是有些如坠云雾。开始看的莫名其妙，看到结尾还是莫名其妙，索性，还是感受一下江湖就行了。

看得出来东坡哥受庄子思想影响，人生观十分豁达，也引用了许多白居易的诗，我现在想看庄子和白居易的意愿是十分强烈啊~

从三星到四星到五星，开始以为又是剧情不知所云空有一些美人美景镜头。但男二女二演出了我一直想看到的女刺客和君主晋江小说般的虐恋，有张力的画面，点到为止的感情，清醒的沉沦。最后我真切的被三对打动了，男二女二，男二男四，金靖那对，甚至各种组合都能嗑一口。一部剧能在感情上打动我就是成功的。况且还有飘逸潇洒的打戏，感人的插曲，成功的妆造，多个养眼的画面或剧情名场面。可以让我忽略一些不足。