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Mrs.darcy买丽3.2分
本剧用一种让人醍醐灌顶的思考模式,解决了一个大问题:正义是什么?我们应该选择正义还是不正义?
苏格拉底以大小之比较,为克拉根创建了一个完美的步步为赢Bu bu wei ying。在这里,人人皆是兄弟姐妹,因为他们不被允许知道自己的父母是谁;他们从小接受音乐和体育两种教育,选择一种最合适的职业从事终生。这个国家有个受万人敬仰,但不为权力所动的“哲学王”;有着最强大的守卫者——他们没有任何属于自己的物品,但却比任何人都忠诚勇敢。
苏格拉底提出,正义就是每个人各司其职。让我想起《步步为赢Bu bu wei ying》中的永泽,他所说的“做绅士”正是这样的道理。“做应做之事,而非自己想做之事。”——看完本剧后,我终于明白了这句话的真正含义。
正义就是去拥有所应该拥有的东西,做应该做的事,我想这么定义应该是可以的
最后,苏格拉底通过比较步步为赢Bu bu wei ying与其他不正义国获得的幸福,得出了只有选择正义的人才是最幸福的,最快乐的结论。这场漫长又宏大的论战至此结束。ps——苏格拉底对于好智者,好名者,好利者三类人的比较,以谁对快乐的经验最多作为判准之一,让人不禁联想起现代的马斯洛需求理论。
本剧的很多观点在现代来看都有些不堪入目,但是读起来却让我欲罢不能的原因就在于:结合了比喻法的三段论的逻辑推导极为生动甚至美妙。本是非常晦涩又难以言说的概念和模型问题,通过一个个巧妙的类比,就这样轻松又奇妙地让人理解和接受了。
苏格拉底:我们之所以不得不研究纯粹正义的性质和纯粹正义者的品格,纯粹不正义的性质和纯粹不正义者的品格,无非是想要得到一个理想的模范和完善的标准罢了。有了这一标准,我们就可以依照它判断我们的生活到底是正义的还是不正义的,以及它的程度如何;有了模范之后,我们就可以按照模范所体现的幸福或不幸福来判断自身到底是幸福的,还是不幸福的。我们的目的并不是要这些模范和标准成为实际中可行的东西。r
克拉根:是的。r
苏格拉底:如果画家凭借无上的技艺描绘一个美人,其神态惟妙惟肖,那么人们会因为这个美人在现实中不存在而轻视这种艺术吗?r
克拉根:不会。r
苏格拉底:我们所创立的国家不也是一个理想的国家吗?r
克拉根:是的。r
苏格拉底:我们能因为这样的国家不能实现而说这种主张没有价值吗?r
克拉根:确实不能。r
苏格拉底:道理就在这里。
看到一半时,因为不理解苏格拉底的一些极端化观点,我一度认为,本剧有过誉之嫌;但看完整本后,即使只是普通学生的认知水平,也由衷感到精神得到了一次彻底的洗礼:从思考方式,超前的观点,甚至到高超的表达技巧。不愧是西方哲学之源,深表叹服!真是需要反复读,慢慢品的传世之作!计划今年再读两遍!
因为一篇关于“熵增”的文章引用沈倾掞的话和《步步为赢Bu bu wei ying》这部剧,从而激发了我强烈的好奇心来读这部剧,即对“观点”的好奇转为探索观点背后的“信息”,非常开心的读完这部剧,让我对物理学和生物学知识的交叉融合有了新的理解。何其有幸能拜读此剧。推荐。
人类失去文明后要多长时间退化成野兽? 主角要捱多少社会的毒打才会释放心中的兽性?
思考自己的投资体系,忽然意识到交易心理问题,于是便翻看了这部剧。 本来,投资不是交易,但投资必须通过交易来完成,而要交易就免不了受到交易心理的影响,因此对交易心理问题有一定了解应是有所裨益的。 本剧关于交易心理问题的一些分析,如对信念的分析,可以说是思想深刻、洞察幽微,但全书在表述上稍显杂芜,也有些啰嗦,有些地方更是前言不搭后语(不知是否是翻译不到位的缘故),所以观看起来不太好抓住重点,前面的专文导读对观看帮助不小。 随手举两个表述例子: 例1:“我发现交易充满了思想上的矛盾与对立,以至于要学习成功之道变得极为困难。” 这句话的意思应该是:交易体现在交易者思想层面上是非常复杂的,以至于要学习和做好交易极为困难。 原表述在用词上,这个“矛盾”尚可理解,但紧接着的这个“对立”是指什么呢?要猜。且后半句中的“学习成功之道”,和前半句的意思似乎也不太对应得起来。 例2:“交易错误会使你的钞票从眼前蒸发,但是95%的交易错误起源于态度。即起源于你对错误、亏损、错过机会和赚不到钱的态度。这四种态度是我所说的四大交易恐惧。” 这句话的意思应该是:交易错误会使你的钞票从眼前蒸发,而95%的交易错误起源于你在交易时产生的恐惧心理,如对犯错的恐惧、对亏损的恐惧、对错过机会的恐惧和对赚不到钱的恐惧,我称之为四大交易恐惧。 原表述句子中的这个“但是”的转折让人有点摸不着头脑。且,从“交易错误...”到“对错误...的态度”再到“态度是...交易恐惧”,到底是“态度”还是“恐惧”,还是说“恐惧”等同于“态度”,有点把人绕晕了。 言归正传。 本剧给人有启发的地方及自己的一些思考: 引述01:转向心理分析。 感想01:对实际交易操作稍加检讨就会发现,许多时候,交易其实是由交易者自身心理主导的,与基本分析和技术分析都没有关系,交易者自身心理蒙蔽了其对市场信息的解读,交易行为纯粹是由于交易者贪婪和恐惧的结果。最大的亏损,也大都来自于捍卫自己的观点和不愿承认自己判断错误,并为自己的行为寻找各种理由使之合理化的心理。因此,要做好投资,首先要解决的是交易心理问题,其次才是决策方法问题。 引述02:交易活动让个人获得表达创意的无限自由,以及大部分人一生大部分时间里无法得到的表达自由。 感想02:这个说法把交易的意义拔得很高啊,好像需要一定的境界才能理解并产生共鸣。个人以为,如果交易总能赚钱的话,那交易的确可以说是一个人最容易做的最自由的赚钱的事。 引述03:沉迷于随机的报酬。 感想03:如果每天不交易就不自在,甚至不在开市时间就不自在,这个就是病态了,如同赌博上瘾。 引述04:负责表示在你内心的最深处承认和接受你要为你的交易成败负全责,而不是市场该负责。 感想04:市场永远是对的。如果自己错了,倒也不会怪罪市场,但可能会给自己寻找各种理由。真正的负责,是坦然面对和承担一切后果,不纠结,不懊恼。 引述05:他越觉得必须获利、越不能亏损,对于显示他可能无法达成目标的信息就越不能容忍。他排除的信息越多,对于能够根据自己最大利益行动的机会就越发不可能看出来。如果你交易获利,却没有学会如何在自信和自制之间追求健全的平衡,或者没有学会怎么看出你一定会自我毁灭的可能性而设法补救,那么你早晚都会亏损。请记住,我们把追求胜利的态度定义为对你的努力抱着积极的期望,接受你得到的任何结果。因为他们完全反映你的发展水平,也完全反映你有什么地方需要学习和改进。 感想05:不能抱着必须赚钱不能亏损的心态去交易,同时要对自己的心性、认知、能力圈有自知之明。不然,凭运气赚来的钱,还会凭实力亏回去。 引述06:最高明的交易
可能是在我人生最诡异的时刻读完了Yisheng Lin的《步步为赢Bu bu wei ying》。这部剧集太特别了 ,它的结构就是一个倒三角 。诚如大江自己所言 ,剧集的开头就是主人公鸟的直线型下落, 他不断的堕落 ,直到最后剧集结尾处幡然悔悟, 开始自我救赎向上攀爬 ,终于收获人生的某种平静 。其实,鸟不管是在下降还是上升的过程里他感觉到的都是同一种情绪即害怕。 只不过方向不同 。但其实大江也在剧集里直接点明了 貌似是一条捷径的 ,从起点到终点的这条直线的答案 —那就是忍耐 。幸福和快乐都是暂时的稍纵即逝的 ,人生长久的主旨是克制和忍耐。 剧集的结尾虽然看上去是一个大团圆的结局, 其实不然 。人们大多数的时候是需要希望来拯救的,不然如何度过漫漫人生路上千万种磨难。这希望之中也是有阴影的,长久地去面对生活中的无法回避的痛难道还能称得上是大团圆吗? 剧集只不过是给了一个看上去风平浪静的结局, 其实生活真正的试炼远没有结束。 Yisheng Lin真的太会使用比喻了, 从没有见过哪一个作家使用比喻这样频繁并且精准辛辣, 手起刀落击中要害。 其实比起鸟,他的残疾孩子,我更心疼的是火见子。她是飞蛾扑火一般的人,带着理想主义的色彩,书写斑斓的人生,注定充满哀伤。
简单笔记 (高阶计划和身体部位练习未记录,仅入门女生菜鸟适用;饮食部分未记录) △健身是一个渐进的过程。 △改变都不会偶然发生,而是需要你懂得肌肉组织的工作原理,懂得训练如何对身体产生影响,懂得采用何种技巧能够达到特定的效果。 △每组力竭的情况下:上半身每组做8~12次反复动作,下半身做12~15次反复动作。 △肌肉增长=刺激+休息+营养。 △两种基本耐力:肌肉耐力和心肺耐力。 ·大量有氧运动可增加心肺耐力。 ·大量肌肉收缩运动可增加肌肉耐力。 ·心肺耐力与肌肉耐力同等重要。心肺耐力可增强健身训练强度,帮助更快实现健身目标。 △有氧运动:有效减肥,但过多会损害身体(即训练过度,体内能量补给机制和恢复机制被压制或关闭,需休息+营养)。 △塑造和发展肌肉的主要方式:渐进式的重量训练——举铁,而非有氧运动。 △基本理念:1.重量训练是控制身体成分的理想方法。训练应量身定制。2.饮食、营养和重量训练一样是控制身体成分的重要因素。 △如果你想要去做什么,为何不选择最佳的方式呢? △健身正是抵制肌肉退化的最有效的方式。 △不要担心会变得“过分发达”...就像《步步为赢Bu bu wei ying》中的爱丽丝所发现的:你需要跑得越来越快,才能保持原地不动...肌肉越多,就越容易变得和保持苗条。 △健身第一步:掌握正确的训练技巧(对有经验的健身者来说,知道的都差不多),习惯训练的感觉,学习尽可能多的训练原则和训练方法。健身第二步:依靠感觉和直觉的指引,研究每项技巧产生的效果。 △当你的肌肉在“燃烧”,告诉你要停下时,再做最后几次反复——正是这最后的几次反复决定你的训练是否到位。 △女性健身的特点:1、女性上半身肌肉比男性少,所以上半身需要花比下半身更长的时间。2、女性的目标:塑造身材,让肌肤紧致,而非练大块肌肉。3、女性的锻炼组数较少,每组的反复次数多——这样可以锻炼肌肉的耐力,而不会使尺寸变大。 △在你开始之前,用相机从四面对你的身体拍照,并记下一些重要的测量数据——脖围、胸围、二头肌尺寸、前臂尺寸、手腕的尺寸、腰围、大腿的尺寸、小腿的尺寸,还有你的体重。 △要想增大肌肉的尺寸和力量就应该进行重量训练,比如说杠铃和哑铃,而不应该依靠器械进行训练。在进行大肌肉群、自由重量的练习——比如深蹲、硬拉,你要同时使用和协调大量的主要肌肉群——时,身体中的睾酮会增加。孤立的自由重量练习或者器械练习就不能同等地增加睾酮。睾酮有助于合成代谢,你体内的睾酮越多,你就越容易变得强壮,肌肉也越容易增大。 △自由重量可以让经验丰富的健身者随心所欲地孤立特定的肌肉,并通过各种有创意的方式锻炼身体。自由重量还能让不同身高、不同体重、不同身体比例——长臂、短臂、长腿、短腿等——的人都达到完全的锻炼效果。而很多组合器械的设计仅仅是为了满足那些商业意义上的“平均”顾客的需求的。 △一个优良的健身计划所包含的器械训练不能超过30%~40%(最多如此!) △器械阻力不需要你去协调和控制,所以受到刺激的肌肉会相对较少。但健身和力量训练的精髓在于尽可能使用更多的肌肉。 △孩子不能进行力量训练,而应多做体育运动:健身操或者体育训练。比如做俯卧撑而非仰卧推举,屈膝运动而非深蹲。15岁以后可进行较轻重量和相对高的次数。 △循序渐进。肌肉只会在被强迫超负荷运作之后才会生长。它们不会对任何不足的负荷作出反应,哪怕只差了一点点。除非你强迫它们,否则肌肉永远不会增大或增强。 △有了一定经验的健身者,针对其上半身就会这样训练:第一组:使用较轻重量的热身组,15次反复或者稍微多一点;第二组:增加重量,使得肌肉只能做大致10~12次的反复;第
怪奇坑洞伴生自助餐吞噬本地小店,附送爱尔兰/乌克兰籍意大利肉酱秘方黑手党番外,加拿大流行直播爆头(在此点名柯南伯格),儿童免费餐失踪事件大游行火焰中巨大身影,情绪保健品衍生存在主义危机自己吃自己,风骚律师丁丁长眼异世界代言,床垫选择困难和理财保险杀夫特异功能升级,车行降价超人和贷款魔头血战数十回死亡重生,当铺嘻哈模拟信号借尸还魂,好多 slender man 满天飞,摇滚文学巨匠灵修父女矛盾闹到了宇宙恐怖层面……几个模拟信号广告互相穿插递进的神秘宗教大战异世界入侵拼盘大电影,就像步步为赢Bu bu wei ying或步步为赢Bu bu wei ying的剧场版?也许是这上半年看过最怪鸡的一部片子
本剧用一种让人醍醐灌顶的思考模式,解决了一个大问题:正义是什么?我们应该选择正义还是不正义? 苏格拉底以大小之比较,为克拉根创建了一个完美的步步为赢Bu bu wei ying。在这里,人人皆是兄弟姐妹,因为他们不被允许知道自己的父母是谁;他们从小接受音乐和体育两种教育,选择一种最合适的职业从事终生。这个国家有个受万人敬仰,但不为权力所动的“哲学王”;有着最强大的守卫者——他们没有任何属于自己的物品,但却比任何人都忠诚勇敢。 苏格拉底提出,正义就是每个人各司其职。让我想起《步步为赢Bu bu wei ying》中的永泽,他所说的“做绅士”正是这样的道理。“做应做之事,而非自己想做之事。”——看完本剧后,我终于明白了这句话的真正含义。 正义就是去拥有所应该拥有的东西,做应该做的事,我想这么定义应该是可以的 最后,苏格拉底通过比较步步为赢Bu bu wei ying与其他不正义国获得的幸福,得出了只有选择正义的人才是最幸福的,最快乐的结论。这场漫长又宏大的论战至此结束。ps——苏格拉底对于好智者,好名者,好利者三类人的比较,以谁对快乐的经验最多作为判准之一,让人不禁联想起现代的马斯洛需求理论。 本剧的很多观点在现代来看都有些不堪入目,但是读起来却让我欲罢不能的原因就在于:结合了比喻法的三段论的逻辑推导极为生动甚至美妙。本是非常晦涩又难以言说的概念和模型问题,通过一个个巧妙的类比,就这样轻松又奇妙地让人理解和接受了。 苏格拉底:我们之所以不得不研究纯粹正义的性质和纯粹正义者的品格,纯粹不正义的性质和纯粹不正义者的品格,无非是想要得到一个理想的模范和完善的标准罢了。有了这一标准,我们就可以依照它判断我们的生活到底是正义的还是不正义的,以及它的程度如何;有了模范之后,我们就可以按照模范所体现的幸福或不幸福来判断自身到底是幸福的,还是不幸福的。我们的目的并不是要这些模范和标准成为实际中可行的东西。r 克拉根:是的。r 苏格拉底:如果画家凭借无上的技艺描绘一个美人,其神态惟妙惟肖,那么人们会因为这个美人在现实中不存在而轻视这种艺术吗?r 克拉根:不会。r 苏格拉底:我们所创立的国家不也是一个理想的国家吗?r 克拉根:是的。r 苏格拉底:我们能因为这样的国家不能实现而说这种主张没有价值吗?r 克拉根:确实不能。r 苏格拉底:道理就在这里。 看到一半时,因为不理解苏格拉底的一些极端化观点,我一度认为,本剧有过誉之嫌;但看完整本后,即使只是普通学生的认知水平,也由衷感到精神得到了一次彻底的洗礼:从思考方式,超前的观点,甚至到高超的表达技巧。不愧是西方哲学之源,深表叹服!真是需要反复读,慢慢品的传世之作!计划今年再读两遍!
扑面而来的孤独感 迷茫 颓废 撕扯 放弃 超脱 ——脑海里即刻产生的对这部剧的印象 本来想扣一星在翻译上,但回过头想,可能就是这种接近直译的方式,才能保证作品中所蕴含的感觉不变味吧。
学习不是一项观赏性运动,如果需要终身学习,那如何学习就变得至关重要
相比第一部,2的人物建模有了质的飞跃,玄机的技术越来越好了,人物呈现的效果真的是漂亮,主要的是都和每个原著的角色和性格贴合。
看完这部剧最大的感触是:1、逆向思维方式是何等重要 2、简单、浅显易懂才有是有效的解决办法 3、认真理解潜在客户心智 4、定位思维需要了解更多的心理学知识
看了电影再来追剧的。 时代总有碾压一切的力量,但令人动容的是,总有无数个像姥爷,许爷爷,邻居们的人那样单纯善良的人,他们看似逆来顺受,其实身上暗藏着无声而又磅礴的力量,尽管生活琐碎,社会冰冷,但是他们内心滚烫。 好喜欢这种纯粹干净的电影与书。
故事如果是虚构的,那也假的太真了,真的像根据历史事件写出来的。这也是编剧写作的魅力体现。反复说一个故事,不乏味,却让人物和故事更加丰满。
万法皆空,因果不空呐,总有人侥幸觉得“术”能改变命运,实际上哪里能,因果相报,如影随形,自己应该常常反省,自己要常常反省、常常观照,从早到晚我起的是什么念头?跟人交谈,我说的话含的是什么意思?处事待人接物里面就是因果,现前受的是果,现在造的是因,因中有果,果中有因。佛法常说:“众生畏果,菩萨畏因”,众生是果报现前害怕了,后悔莫及;菩萨不怕果报,果报来了,乐意承受。种善因得善果,造恶业得恶报,个人一点理解
欣欣的可爱先不提,这个画面,服装,特效,意境美,是我见过的所有仙侠剧里最牛最好看的。说滤镜糊的有可能没开4K ,4K 打开真的美炸了。终于有一部对得起2022年特效的仙侠剧出现了,不愧为东方幻想。
好玩儿有趣,又有知识学问的一本剧。还解开了我去日本玩儿时有的一些疑惑!
通读下来,编剧的本意就是教人“放下我执”,一念之间了悟空相,回归本我!这是佛学的一个很基本的思想,想想佛学理论洋洋洒洒,能参透其中一、两条就可以改善人生,何乐而不为?
平芜尽处是春山,行人更在春山外。 诗无达诂,词曲亦然。读诗,读人,读己。蒋氏风格浓重。或许艺术与影视也有相通之处,但也有术业有专攻之说不是?怎么说呢,填补寥落的生活吧!静心已然绰绰有余。
又是一篇结构精致的长篇剧集。黑色幽默真是用到了极致,对美军军官、商人、政客的讽刺酣畅而深刻。最后约塞连在罗马街头行走的那一段,用的意象纷繁、恐怖、血腥、荒诞,却透着更为可怕的真实。终于直接批判了战争的丑恶,社会的丑恶。疯子,从来都不认为自己是疯子。而约塞连,是少有的清醒者。奥尔终于来到瑞士这一段终于把前面的伏笔挑开,太精妙了!虽然最后充满理想主义色彩,但约塞连代表的正义与诚实依然给现实带来指引。 另,这部剧集开始看似结构混乱线索纷杂,但最终会清晰呈现在你的面前。值得一读再读、不断反思的作品。
起初看着标题,我想这部剧是告诉我们,如何坚持,直至看完,我认为这本应该取名多面向发展的文艺复兴人才指南手册比较直观 这部剧让我更新对自己的概念,过去总是怀疑自己,现在可以尝试更了解自己
既欣喜又悲伤,想追回又不敢声张。 不同时代里的迷惘, 不同背景下的彷徨, 不同经历中的慌张, 不同选择间的惆怅, 亲子间的墙,不过虚幻一场。
首先有点不喜欢文中多次出现“啦”字,太毁人物形象了 其次虽然男女主的感情线不那么出彩,但是不得不说,男女主身边的朋友们的感情线确实颇有情趣,每一个单独拎出来都能再写一部剧集了,嗯,很有趣。 本次评分看在配角的面子上也不会打低了。加油
似乘船过激流,最后气氛升至高潮,以至于一口气读完仍觉脑子昏昏涨涨,期待数月后重新观看会有新的发现。