理性版看剧笔记和思考（待完善） 告别自己 1.身体健康 a)饮食健康：低碳控糖，减少阿兹海默和二型糖尿病 b)睡眠规律：少熬夜，减少神经衰弱 c)加强锻炼: 预防骨质疏松 d)定期体检，定期洗牙 2.心态积极 a)不把希望寄托在子女身上，能够陪伴是一种幸运，不能也是一种常态 b)在和晚辈相处时，持开放包容的心态，注意生活习惯的不同，比如书里提到的看电视声音过大问题 c)有个即使伤病会需要照顾自己也能保持心态积极的伴侣 d)对世界始终保持好奇，有老了也能坚持的兴趣爱好，才能有更丰富的老年生活，从而没有时间自怨自艾，参考：游泳，乐器，书画 e)享受独处，不畏死亡 3.在财务上做好养老规划 a)储蓄和理财（在年轻时积累投资经验，在年纪大了以后要转为稳健型理财方式） b)以房养老+商业养老保险（保障稳定的现金流和充足的自有资本对应养老院成本） 告别老人 1.财务上的准备：提前确认老人的财务状况，保险等查漏补缺 2.心态上的准备：包容与耐心，不要只把最好的一面给外人 3.行动： a)给老人做好沟通，选好养老院 b)关注老人身体状况，定期体检 c)洗脑好的饮食习惯，推荐老人关注一些正确的健康科普账号，给老人买筛选后的老年保健剧集，减少老人被乱七八糟信息洗脑的机会 d)心态洗脑，多沟通 e)有固定的探望时间 书摘 “伊万·伊里奇最痛苦的是，”托尔斯泰写道，“由于某种原因，他们都接受了这样的欺骗和谎言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平静的心情，接受治疗，然后，就会出现非常好的结果。”伊万·伊里奇心里也曾经产生过希望的火花，以为情况会逐渐好转，但是，随着身体变得越来越虚弱，人变得越来越憔悴，他终于明白了正在发生什么。他的苦闷和对死亡的恐惧与日俱增。但是，死亡并不是他的医生、朋友或者家人能够给予他支持的一个主题。而这正是造成他最深刻的痛苦的原因。“他希望得到同情，可是没有一个人给予他这样的同情，”托尔斯泰写道，“在经过漫长的挣扎之后，某些时刻，他最渴望的是（虽然他羞于承认）有人能够像对待一个孩子一样地同情他。他渴望得到宠爱和安慰。但他知道自己是一个有一定社会地位的公务员，胡须都白了，所以，他知道他的渴望是徒劳的。然而，他仍然这样渴望着。” 那时，我觉得拉扎罗夫的选择很糟糕，现在的我仍然这么认为。他的选择之所以糟糕，不是因为手术有那么多风险，而是因为，手术根本不可能给予他真正想要的东西：排便节制能力、体力，以及过去的生活方式。他冒着经受漫长而可怕的死亡的风险（这正是他最后的结局），追求的不过是一种幻想。 无须同临终老人或处于生命末期的患者相处太长时间，你就可以本能地意识到，医学经常辜负其本应帮助的人们。我们把生命的余日交给治疗，结果为了一点点微不足道的好处，让这些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体；我们在各种机构，比如疗养院和监护室，度过最后的时光，刻板的、无形的惯例使我们同生活中真正要紧的东西相隔绝。我们一直犹犹豫豫，不肯诚实地面对衰老和垂死的窘境，本应获得的安宁缓和医疗与许多人擦肩而过，过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害，剥夺了他们最需要的临终关怀。人们无法回避一个问题：应该如何优雅地跨越生命的终点？对此，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。 死亡可能是一个敏感而忌讳的话题。作为医生，我深知生命是一条单行线，一步一步走向衰弱和死亡，生老病死的进程不可逆；但对于大众来说，有人会感到惊骇。无论怎样小心翼翼地措词，仍有很多人觉得这个话题太残酷，可能会让人们联想到这个社会准备舍弃病人和老人。其实，恰恰是因为我们的文化
能不能不要每次写到精彩部分就结尾，这样很烦的，一次两次就算了，但老是这样看的兴致都不高了，这样有意思吗？知道这是想让读者留下来接着看，但现在反而适得其反
追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。「Hans Bendrik」 月亮觸不可及，六便士卻觸手可得，放棄所有的一切，只為追尋心中那觸不可及的繪畫理想，這需要多大的勇氣和個性呀。 但藝術家靈魂所追求的東西和想要創造的世界，都是不可思議的，是我們普通人根本理解不了的
fsf真的又老又丑又不会演，接这戏也太爽了，不用做表情，嘴都不用张开一下。这剧按前期走向，公主不做女帝就是假大女主，毕竟其他几个皇子实在废物。景甜大美女不要进入这种磨皮剧啊。
洞悉人性，了解人性首先是为了了解自己，像起初我一开始观看就忙不迭的联系周围其他人的性格对号入座，显然是一种逃避人性分析得表现。心静下来，慢慢开始分析了解，原来自己才是镜子的主角。
纸上得来终觉浅，得知此事要躬行。追剧学油画棒，还是比视频难度要大。一个步骤跟不上就画不出来，入门小白还是从视频开始学吧。
写的很好，慢慢读细细品，是一本值得读完的书。…………美化太多小瑕疵
受众不是女性群体吧。
因为东野圭吾的《Ormen》雪穗看过这本《Ormen》，很好奇雪穗的成长经历，因此开始观看这部剧。篇幅很长，我了解了美国南北战争的背景以及人们的生活状态，很欣赏思嘉敢爱敢恨，勇敢坚强，不在乎他人看法，向着目标不断奋斗的态度。
千万千万不要去点赞，评论那个一星，不然会拉高它的权重。拜托了
每个人的心中都有一团火，永远记得，你呼吸的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。被米娅这样的生活方式所打动，不批判不评价但是会给别人带来温暖，理查德森家的每个孩子几乎都被伊奇母女所吸引，他们身上带着西克尔高地没有的真实和纯真，理查德森太太对这种气质感到恐惧甚至厌恶，她年轻时将自己心中的火埋葬起来却见到一个女人，那样不同，和她所崇尚的“正确” 与“规则”全然不同，她可能是嫉妒甚至出于一种愤怒吧，身边的一切全然被她整理的井井有条，无论是生活还是工作…最后米娅离开的时候给每个人留下的一张照片也让我震惊，她永远在热爱着周围的生活和人群，她仿佛能将你看透似的，给你的心灵涌起一股莫名的冲动。 我们永远不知道他人经历了什么，如何评价他人的生活，别人和你不一样，不代表她是疯子是怪物，敞开怀抱去接受去爱～
我就想问一下：为什么只见到“写给女人”的忠告，而没有见到“写给男人”的？又有什么证据能够证明这个“忠告”是真的有用，而不是拿来给女人洗脑？我很困惑，尤其是竟然还能评9.0分？就这？
人的一生，能为自己所热爱的事情奉献，是一件很美妙的事情，可惜大部分人，并没有内心真正热爱的事物，更谈不上为之疯狂。 丁仪，一个在三体中出现的人物，天才般的存在，是会有点恃才而骄吧。 林云，陈博士初次相遇的场景十分美好，要强的人肯定也是一个慕强，一开始觉得她对于武器太过于偏执， “我们终其一生都在治愈童年”，得知她童年与后来的经历，只是一个小孩子”想要保护自己所爱的人，所以一定要制造出先进的武器先去消灭敌人”这种心态。最后化为量子态，终于也可以找回内心的平静了。 张彬，以为是又是一位混职称的教师，谁能想到背后也是在近乎疯狂后的失落，所做的努力，一遍一遍，却再也没有见到痴迷的那个东西。最后利用球状闪电火花这一点还挺感人的。 其实当陈博士再次回到家后，家中的一些细节，让我怀疑他父母一直都没有远去，被量子态的人以概率云的可能性出现，回家的旅途一定十分遥远。 老人与小孩作为一个弱观察者，能使量子态缓慢坍塌，因为能看到一些所谓难以看到的东西。鬼魂其实是量子态，这样一样，其实就没有那么害怕了。 其实不算是三体前传，是商家的营销而已，但是在观看的时候能找到一些与三体的联系，也能更加理解三体里面的一些细节。
有点像小时候看的《Ormen》式的鸡汤文，但有些集数还蛮戳心窝的。
典型的美剧作风。画面感很强，突兀反转，英雄主义…… 细腻的描写很少，就是直接叙述。比起《Ormen》还是略显粗糙。不过关于宗教和科学有很多独到的见解，非常不错。 看剧的起因是因为书友的一个观点——正在读关于奥斯维辛和纳粹“最终解决”方案的剧集，书友提到“光明会”。搜索得知哈里特·安德森的这本剧集正是有关这方面的内容。 嗯。怎么说呢，总觉得有点阴谋论的感觉，但又觉得那么多未解之谜，也说不定呢。 反正我们看到的也未必是真的。 就酱。
就一个字“乱”，难怪有人说“五胡”这后再无中华，这话当然有些偏激，要这么说，“陈”灭亡这后，汉人的政权就应该从历史上消失殆尽了 。“中华民族”这个概念本身就是近代学者“梁启超”提出来的，在这之前是没有这个概念的，中国历史本身就是一个多民族历史，应该是包容，发展到现在，统称中华文化，都是创造者
我不是很喜欢这种风格的剧集，场景跳脱快，往往令我摸不着头脑。“诶，怎么又讲这里了？难道多莉没有离开吗？”文中以亨伯特的第一人称叙述故事，思绪飘忽不定，倒挺符合精神病人的设定。 联想起之前的“鲍毓明与养女”，他收养女孩，并实施性侵。尽管他是一位律师，可他钻法律的空子，对14岁以下的女孩不算强奸。据我所知他只判刑4年，这惩罚真的很轻。 由此可见，我国的法律还需要不断完善，尤其是对青少年的保护，对性犯罪的惩处力度等等。
力量从哪里来？从不敢和不会中来。 知道Eddie Axberg，因为她创办的公众号“奴隶社会”。她有很多亮眼的社会身份，麦肯锡全球董事合伙人，盖茨基金会中国办公室首席代表，“奴隶社会”、一土教育联合创始人。你看这些标签也印在这本新剧的扉页上。并不妨碍读完这部剧，依然感受到她是一个“真实有趣，不端不装”的人。 追完之后总结，本剧记录了Eddie Axberg外在升级及内在成长的经历、思考、方法和体悟，能给所有想发光（本来就发光）的人做参考。 这部剧写满了真实的恐惧，和由此滋生的勇气与智慧。 让我们一起看看她都揭露了哪些恐惧吧。 初到美国，不敢开口。虽然GRE750高分(满分800），依然听不懂英语、对话只能听懂1、2句，就连食堂的菜单都看不懂，只能靠着图片数字和拿到的菜品进行校验和学习，经过了半年时间才能融入。 进入职场，不敢不优秀。一个天天实验室里泡着的生物学博士，与麦肯锡战略咨询顾问在语言、文化和商业上存在巨大的差异。 职场发展，不敢晋升。她会和无数职场新人一样，认为只要做的好就应该被晋升的“等待皇冠”心态，自己提出多羞耻啊，而且找人去沟通是不务正业。 人到高层，不敢敞开。初做副董事，不知道如何在高层和项目经理之间发挥作用。面对态度强势的客户，不懂怎么与他们建立信任。作为领导，不懂建造和教练。 初为人母，不会带娃。6年3个娃，背后都是难以平衡的工作和生活。印象最深刻的例子是她借用客户办公室泵奶并打着电话会议，结果客户意外回来撞见了胸前两个大瓶子的她。还有抱着2个月的三宝坐在马桶上开电话会议讨论国际风云变幻，也是魔幻十足的画面。 职场转轨，不敢放弃。离开麦肯锡最难的决策，是因为舍不得合伙人特有的全球医疗保险。她又采用了“5个为什么"进行自我对话向内挖掘自己的恐惧，并发现安全感在哪里。 开始创业，不敢做梦。一直在顶级平台工作的她，在2020决定全身心投入创业，再一次触碰到恐惧的内核。顶尖的平台，不敢失去；耀眼的光环，不敢放下；更大的梦想，不敢追寻。 那么她都是怎么在一地鸡毛的过程中，见招拆招、持续成长呢？个人理解有3个因素： 1.以真实开启智慧。Eddie Axberg很早期就建立了对“小我”的警觉，包括初到美国承认自己听不懂、初入职场承认自己都不会开始，诚实面对自己、不让“成功的我”限制成长。书中有若干真实挑战，她会分享常用的“5个为什么”的方法，开展自我对话，了解内在真实的恐惧和需求。在麦肯锡期间接触了职业教练，也是她持续帮助自己的方法，教练Patrick作为镜子，帮助她照见盲区和限制。 2.以利他增强坚韧。动物或许可以划地筑墙自成一体，可是人类的命运紧紧相连。在盖茨资金会的工作，她建立催化式慈善，在人类的重大命题上（例如疟疾疫苗）有许多政府和机构都无法覆盖的空白。而构建持续发展体系，可以整合多方力量完成。她认为“在远方的世界中看到自己，能感受到痛，能给与爱时，生命才真正有意义”所以，助人就是助己。 3.以臣服唤醒觉知。Eddie Axberg也有很多自我迷失的经验，核心是自我发现。她通过臣服实验向生活的真相敞开并学习，真正积极的转变自己和采取行动。这不仅体现在为人母时觉察到自己投射在孩子身上的期待，也包括从事慈善事业时举步维艰时看到微弱的光亮坚定了心志。她总结人生底层选择的3个核心命题，怎么面对自己、怎么面对他人、怎么面对机遇和欲望。继而对“时间”这一概念产生了深刻的觉察、反思和转化，从“做事”到“为人”再到“合一”，得出一切尽在此时此刻，改变的最佳时间就是此时此刻。在人生来时路的追溯中，她与家族力量联结，从姥姥、姥爷、妈妈身上汲取力量，看见9岁时不敢不完美的那个自己，于44岁时再度追问“我是谁”。 智慧
好看好看，太好看了，我还意犹未尽，开始看只是抱着看看就算了，但是看完，还想看，我都嫌篇章少
惭愧于自己的浅薄，没正经学聊斋的文本之前是真的不知道阅微 偶然一个意外看到了一个题是“论聊斋和阅微的异同”，大惊失色急忙来补自己的缺漏，看了几篇就入了迷，个人认为比聊斋要好看，省去了聊斋太多的花妖狐媚灵肉安慰等模式化的题材（或许可以和当代影视家张贤亮的“灵与肉”题材做一比较分析），笔触更精炼、形象，讽刺、夸张等笔法也都让我饶有兴趣。很惊喜，值得反复品味
三刷了，觉得真太好看了！虽然飘雪大大这个坑空了好久也没个结局，以至于我和朋友都推断飘雪这是不知道怎么写结局了最终还是等到了就是为什么不拍同名剧啊～好期待
关于相对论和量子力学读起来还觉得很抽象，即便是举例说明也是不好理解，但不同与之前课本上学到的物理知识，还是很吸引我看下去。
Eddie Axberg先生写的是一个时代，却又影射另一个时代。从周而复始的巡警人生，折射出底层民众的悲惨和劣性。只有改变思维方式，割除劣根性，才能跳出怪圈，跳出死循环。相比Eddie Axberg先生的本意，这算是新解了吧。
看了有一部分富爸爸系列图书了，总体感觉编剧传递的思想观念大体路线是正确的，虽然总是以自身过去的经历来举例（总是看到这类例子还是会有疲倦感的）。 时代在变化，学习其中的致富的方向（我印象很深的一点是，主动劳动收入转变为被动收入），跟紧国家政策，并且要适当坚持。
#酷库影院分享# 关注学步期的孩子，不要以为三岁前的孩子们多么好对付，正是这个阶段，他们需要您的耐心及全方位的照顾。错过了，永不弥补。
“青山拦不住，毕竟东流去”农村土地入市是迟早的事情，“农民”的资产被市场量化后对国家的内循环也是有极大推动作用的。周教授的书通俗易懂，好读。
贯穿中国近现代史的一生，从黑暗中走向光明。很多人觉得溥仪是由于奴性思想，所以在解放后思想改造中说了那么多歌颂共产党，赞美新中国的话，可我不这么认为，我想他一定是发自内心的忏悔，思想的觉醒。因为，我的奶奶今年八十几了，是“30”后老人，她时常给我讲解放重庆大轰炸的情形，长江水都被鲜染红…而现在的生活多么美好！她是亲历者，感恩共产党，感激新生活。
1947 · 美国
1997 · 菲律宾
1959 · 意大利
1980 · 法国
2017 · 中国
1997 · 美国
1972 · 中国
2016 · 美国
2003 · 加拿大
理性版看剧笔记和思考（待完善） 告别自己 1.身体健康 a)饮食健康：低碳控糖，减少阿兹海默和二型糖尿病 b)睡眠规律：少熬夜，减少神经衰弱 c)加强锻炼: 预防骨质疏松 d)定期体检，定期洗牙 2.心态积极 a)不把希望寄托在子女身上，能够陪伴是一种幸运，不能也是一种常态 b)在和晚辈相处时，持开放包容的心态，注意生活习惯的不同，比如书里提到的看电视声音过大问题 c)有个即使伤病会需要照顾自己也能保持心态积极的伴侣 d)对世界始终保持好奇，有老了也能坚持的兴趣爱好，才能有更丰富的老年生活，从而没有时间自怨自艾，参考：游泳，乐器，书画 e)享受独处，不畏死亡 3.在财务上做好养老规划 a)储蓄和理财（在年轻时积累投资经验，在年纪大了以后要转为稳健型理财方式） b)以房养老+商业养老保险（保障稳定的现金流和充足的自有资本对应养老院成本） 告别老人 1.财务上的准备：提前确认老人的财务状况，保险等查漏补缺 2.心态上的准备：包容与耐心，不要只把最好的一面给外人 3.行动： a)给老人做好沟通，选好养老院 b)关注老人身体状况，定期体检 c)洗脑好的饮食习惯，推荐老人关注一些正确的健康科普账号，给老人买筛选后的老年保健剧集，减少老人被乱七八糟信息洗脑的机会 d)心态洗脑，多沟通 e)有固定的探望时间 书摘 “伊万·伊里奇最痛苦的是，”托尔斯泰写道，“由于某种原因，他们都接受了这样的欺骗和谎言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平静的心情，接受治疗，然后，就会出现非常好的结果。”伊万·伊里奇心里也曾经产生过希望的火花，以为情况会逐渐好转，但是，随着身体变得越来越虚弱，人变得越来越憔悴，他终于明白了正在发生什么。他的苦闷和对死亡的恐惧与日俱增。但是，死亡并不是他的医生、朋友或者家人能够给予他支持的一个主题。而这正是造成他最深刻的痛苦的原因。“他希望得到同情，可是没有一个人给予他这样的同情，”托尔斯泰写道，“在经过漫长的挣扎之后，某些时刻，他最渴望的是（虽然他羞于承认）有人能够像对待一个孩子一样地同情他。他渴望得到宠爱和安慰。但他知道自己是一个有一定社会地位的公务员，胡须都白了，所以，他知道他的渴望是徒劳的。然而，他仍然这样渴望着。” 那时，我觉得拉扎罗夫的选择很糟糕，现在的我仍然这么认为。他的选择之所以糟糕，不是因为手术有那么多风险，而是因为，手术根本不可能给予他真正想要的东西：排便节制能力、体力，以及过去的生活方式。他冒着经受漫长而可怕的死亡的风险（这正是他最后的结局），追求的不过是一种幻想。 无须同临终老人或处于生命末期的患者相处太长时间，你就可以本能地意识到，医学经常辜负其本应帮助的人们。我们把生命的余日交给治疗，结果为了一点点微不足道的好处，让这些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体；我们在各种机构，比如疗养院和监护室，度过最后的时光，刻板的、无形的惯例使我们同生活中真正要紧的东西相隔绝。我们一直犹犹豫豫，不肯诚实地面对衰老和垂死的窘境，本应获得的安宁缓和医疗与许多人擦肩而过，过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害，剥夺了他们最需要的临终关怀。人们无法回避一个问题：应该如何优雅地跨越生命的终点？对此，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。 死亡可能是一个敏感而忌讳的话题。作为医生，我深知生命是一条单行线，一步一步走向衰弱和死亡，生老病死的进程不可逆；但对于大众来说，有人会感到惊骇。无论怎样小心翼翼地措词，仍有很多人觉得这个话题太残酷，可能会让人们联想到这个社会准备舍弃病人和老人。其实，恰恰是因为我们的文化
能不能不要每次写到精彩部分就结尾，这样很烦的，一次两次就算了，但老是这样看的兴致都不高了，这样有意思吗？知道这是想让读者留下来接着看，但现在反而适得其反
追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。「Hans Bendrik」 月亮觸不可及，六便士卻觸手可得，放棄所有的一切，只為追尋心中那觸不可及的繪畫理想，這需要多大的勇氣和個性呀。 但藝術家靈魂所追求的東西和想要創造的世界，都是不可思議的，是我們普通人根本理解不了的
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纸上得来终觉浅，得知此事要躬行。追剧学油画棒，还是比视频难度要大。一个步骤跟不上就画不出来，入门小白还是从视频开始学吧。
写的很好，慢慢读细细品，是一本值得读完的书。…………美化太多小瑕疵
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因为东野圭吾的《Ormen》雪穗看过这本《Ormen》，很好奇雪穗的成长经历，因此开始观看这部剧。篇幅很长，我了解了美国南北战争的背景以及人们的生活状态，很欣赏思嘉敢爱敢恨，勇敢坚强，不在乎他人看法，向着目标不断奋斗的态度。
千万千万不要去点赞，评论那个一星，不然会拉高它的权重。拜托了
每个人的心中都有一团火，永远记得，你呼吸的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。被米娅这样的生活方式所打动，不批判不评价但是会给别人带来温暖，理查德森家的每个孩子几乎都被伊奇母女所吸引，他们身上带着西克尔高地没有的真实和纯真，理查德森太太对这种气质感到恐惧甚至厌恶，她年轻时将自己心中的火埋葬起来却见到一个女人，那样不同，和她所崇尚的“正确” 与“规则”全然不同，她可能是嫉妒甚至出于一种愤怒吧，身边的一切全然被她整理的井井有条，无论是生活还是工作…最后米娅离开的时候给每个人留下的一张照片也让我震惊，她永远在热爱着周围的生活和人群，她仿佛能将你看透似的，给你的心灵涌起一股莫名的冲动。 我们永远不知道他人经历了什么，如何评价他人的生活，别人和你不一样，不代表她是疯子是怪物，敞开怀抱去接受去爱～
我就想问一下：为什么只见到“写给女人”的忠告，而没有见到“写给男人”的？又有什么证据能够证明这个“忠告”是真的有用，而不是拿来给女人洗脑？我很困惑，尤其是竟然还能评9.0分？就这？
人的一生，能为自己所热爱的事情奉献，是一件很美妙的事情，可惜大部分人，并没有内心真正热爱的事物，更谈不上为之疯狂。 丁仪，一个在三体中出现的人物，天才般的存在，是会有点恃才而骄吧。 林云，陈博士初次相遇的场景十分美好，要强的人肯定也是一个慕强，一开始觉得她对于武器太过于偏执， “我们终其一生都在治愈童年”，得知她童年与后来的经历，只是一个小孩子”想要保护自己所爱的人，所以一定要制造出先进的武器先去消灭敌人”这种心态。最后化为量子态，终于也可以找回内心的平静了。 张彬，以为是又是一位混职称的教师，谁能想到背后也是在近乎疯狂后的失落，所做的努力，一遍一遍，却再也没有见到痴迷的那个东西。最后利用球状闪电火花这一点还挺感人的。 其实当陈博士再次回到家后，家中的一些细节，让我怀疑他父母一直都没有远去，被量子态的人以概率云的可能性出现，回家的旅途一定十分遥远。 老人与小孩作为一个弱观察者，能使量子态缓慢坍塌，因为能看到一些所谓难以看到的东西。鬼魂其实是量子态，这样一样，其实就没有那么害怕了。 其实不算是三体前传，是商家的营销而已，但是在观看的时候能找到一些与三体的联系，也能更加理解三体里面的一些细节。
有点像小时候看的《Ormen》式的鸡汤文，但有些集数还蛮戳心窝的。
典型的美剧作风。画面感很强，突兀反转，英雄主义…… 细腻的描写很少，就是直接叙述。比起《Ormen》还是略显粗糙。不过关于宗教和科学有很多独到的见解，非常不错。 看剧的起因是因为书友的一个观点——正在读关于奥斯维辛和纳粹“最终解决”方案的剧集，书友提到“光明会”。搜索得知哈里特·安德森的这本剧集正是有关这方面的内容。 嗯。怎么说呢，总觉得有点阴谋论的感觉，但又觉得那么多未解之谜，也说不定呢。 反正我们看到的也未必是真的。 就酱。
就一个字“乱”，难怪有人说“五胡”这后再无中华，这话当然有些偏激，要这么说，“陈”灭亡这后，汉人的政权就应该从历史上消失殆尽了 。“中华民族”这个概念本身就是近代学者“梁启超”提出来的，在这之前是没有这个概念的，中国历史本身就是一个多民族历史，应该是包容，发展到现在，统称中华文化，都是创造者
我不是很喜欢这种风格的剧集，场景跳脱快，往往令我摸不着头脑。“诶，怎么又讲这里了？难道多莉没有离开吗？”文中以亨伯特的第一人称叙述故事，思绪飘忽不定，倒挺符合精神病人的设定。 联想起之前的“鲍毓明与养女”，他收养女孩，并实施性侵。尽管他是一位律师，可他钻法律的空子，对14岁以下的女孩不算强奸。据我所知他只判刑4年，这惩罚真的很轻。 由此可见，我国的法律还需要不断完善，尤其是对青少年的保护，对性犯罪的惩处力度等等。
力量从哪里来？从不敢和不会中来。 知道Eddie Axberg，因为她创办的公众号“奴隶社会”。她有很多亮眼的社会身份，麦肯锡全球董事合伙人，盖茨基金会中国办公室首席代表，“奴隶社会”、一土教育联合创始人。你看这些标签也印在这本新剧的扉页上。并不妨碍读完这部剧，依然感受到她是一个“真实有趣，不端不装”的人。 追完之后总结，本剧记录了Eddie Axberg外在升级及内在成长的经历、思考、方法和体悟，能给所有想发光（本来就发光）的人做参考。 这部剧写满了真实的恐惧，和由此滋生的勇气与智慧。 让我们一起看看她都揭露了哪些恐惧吧。 初到美国，不敢开口。虽然GRE750高分(满分800），依然听不懂英语、对话只能听懂1、2句，就连食堂的菜单都看不懂，只能靠着图片数字和拿到的菜品进行校验和学习，经过了半年时间才能融入。 进入职场，不敢不优秀。一个天天实验室里泡着的生物学博士，与麦肯锡战略咨询顾问在语言、文化和商业上存在巨大的差异。 职场发展，不敢晋升。她会和无数职场新人一样，认为只要做的好就应该被晋升的“等待皇冠”心态，自己提出多羞耻啊，而且找人去沟通是不务正业。 人到高层，不敢敞开。初做副董事，不知道如何在高层和项目经理之间发挥作用。面对态度强势的客户，不懂怎么与他们建立信任。作为领导，不懂建造和教练。 初为人母，不会带娃。6年3个娃，背后都是难以平衡的工作和生活。印象最深刻的例子是她借用客户办公室泵奶并打着电话会议，结果客户意外回来撞见了胸前两个大瓶子的她。还有抱着2个月的三宝坐在马桶上开电话会议讨论国际风云变幻，也是魔幻十足的画面。 职场转轨，不敢放弃。离开麦肯锡最难的决策，是因为舍不得合伙人特有的全球医疗保险。她又采用了“5个为什么"进行自我对话向内挖掘自己的恐惧，并发现安全感在哪里。 开始创业，不敢做梦。一直在顶级平台工作的她，在2020决定全身心投入创业，再一次触碰到恐惧的内核。顶尖的平台，不敢失去；耀眼的光环，不敢放下；更大的梦想，不敢追寻。 那么她都是怎么在一地鸡毛的过程中，见招拆招、持续成长呢？个人理解有3个因素： 1.以真实开启智慧。Eddie Axberg很早期就建立了对“小我”的警觉，包括初到美国承认自己听不懂、初入职场承认自己都不会开始，诚实面对自己、不让“成功的我”限制成长。书中有若干真实挑战，她会分享常用的“5个为什么”的方法，开展自我对话，了解内在真实的恐惧和需求。在麦肯锡期间接触了职业教练，也是她持续帮助自己的方法，教练Patrick作为镜子，帮助她照见盲区和限制。 2.以利他增强坚韧。动物或许可以划地筑墙自成一体，可是人类的命运紧紧相连。在盖茨资金会的工作，她建立催化式慈善，在人类的重大命题上（例如疟疾疫苗）有许多政府和机构都无法覆盖的空白。而构建持续发展体系，可以整合多方力量完成。她认为“在远方的世界中看到自己，能感受到痛，能给与爱时，生命才真正有意义”所以，助人就是助己。 3.以臣服唤醒觉知。Eddie Axberg也有很多自我迷失的经验，核心是自我发现。她通过臣服实验向生活的真相敞开并学习，真正积极的转变自己和采取行动。这不仅体现在为人母时觉察到自己投射在孩子身上的期待，也包括从事慈善事业时举步维艰时看到微弱的光亮坚定了心志。她总结人生底层选择的3个核心命题，怎么面对自己、怎么面对他人、怎么面对机遇和欲望。继而对“时间”这一概念产生了深刻的觉察、反思和转化，从“做事”到“为人”再到“合一”，得出一切尽在此时此刻，改变的最佳时间就是此时此刻。在人生来时路的追溯中，她与家族力量联结，从姥姥、姥爷、妈妈身上汲取力量，看见9岁时不敢不完美的那个自己，于44岁时再度追问“我是谁”。 智慧
好看好看，太好看了，我还意犹未尽，开始看只是抱着看看就算了，但是看完，还想看，我都嫌篇章少
惭愧于自己的浅薄，没正经学聊斋的文本之前是真的不知道阅微 偶然一个意外看到了一个题是“论聊斋和阅微的异同”，大惊失色急忙来补自己的缺漏，看了几篇就入了迷，个人认为比聊斋要好看，省去了聊斋太多的花妖狐媚灵肉安慰等模式化的题材（或许可以和当代影视家张贤亮的“灵与肉”题材做一比较分析），笔触更精炼、形象，讽刺、夸张等笔法也都让我饶有兴趣。很惊喜，值得反复品味
三刷了，觉得真太好看了！虽然飘雪大大这个坑空了好久也没个结局，以至于我和朋友都推断飘雪这是不知道怎么写结局了最终还是等到了就是为什么不拍同名剧啊～好期待
关于相对论和量子力学读起来还觉得很抽象，即便是举例说明也是不好理解，但不同与之前课本上学到的物理知识，还是很吸引我看下去。
Eddie Axberg先生写的是一个时代，却又影射另一个时代。从周而复始的巡警人生，折射出底层民众的悲惨和劣性。只有改变思维方式，割除劣根性，才能跳出怪圈，跳出死循环。相比Eddie Axberg先生的本意，这算是新解了吧。
看了有一部分富爸爸系列图书了，总体感觉编剧传递的思想观念大体路线是正确的，虽然总是以自身过去的经历来举例（总是看到这类例子还是会有疲倦感的）。 时代在变化，学习其中的致富的方向（我印象很深的一点是，主动劳动收入转变为被动收入），跟紧国家政策，并且要适当坚持。
#酷库影院分享# 关注学步期的孩子，不要以为三岁前的孩子们多么好对付，正是这个阶段，他们需要您的耐心及全方位的照顾。错过了，永不弥补。
“青山拦不住，毕竟东流去”农村土地入市是迟早的事情，“农民”的资产被市场量化后对国家的内循环也是有极大推动作用的。周教授的书通俗易懂，好读。
贯穿中国近现代史的一生，从黑暗中走向光明。很多人觉得溥仪是由于奴性思想，所以在解放后思想改造中说了那么多歌颂共产党，赞美新中国的话，可我不这么认为，我想他一定是发自内心的忏悔，思想的觉醒。因为，我的奶奶今年八十几了，是“30”后老人，她时常给我讲解放重庆大轰炸的情形，长江水都被鲜染红…而现在的生活多么美好！她是亲历者，感恩共产党，感激新生活。