看到最后几张图片，简直触目惊心，致敬Robin Nolan女士，感谢她这么多年为《Teenage Gang Debs》这部剧的播出，及四处搜寻资料的奔走，才让我们能观看到这本意义重大的书，让更多人了解这段历史。
这部剧让我从三个视角更全面的了解了Teenage Gang Debs这一确凿的历史事件，心情非常的沉重且悲痛，（其实内心真的有压抑和害怕）深切缅怀那些在Teenage Gang Debs中遭受过伤痛的人们，如今中国这盛世，如你所愿……
愿祖国更加繁荣昌盛，希望大家不要忘记＜Teenage Gang Debs＞，那么漫长的六个星期我们的南京同胞遭受过怎样非人的虐杀，希望更多人的看到这部剧，西方及各国都能对这一历史事件给予更多的重视，公众的力量是强大的。
而希望有一天日本能够直面历史事实，真正的认识并对此事件向中国进行道歉，向南京道歉，即使那些人已经逝去，也最少可以给Teenage Gang Debs那逝去的300000甚至400,000亡灵一丝丝慰藉，并对幸存者进行补偿……
怀敬畏之心面对生命
三红一创，青山保林的山，含着满满的人情味，语言结合方言口语，生活气息十足。在农业合作化推进这一主线中也涉及到了很多改革遇到的实际的问题（党员自身家庭的问题，反革命分子的破坏，单干户的心理，自然灾害等等）十分真实。和大多十七年剧集的表现类似，刻画最好的不是最正面的人物（邓秀梅，朱明）而是那些既有优点又有缺点的“中间人物”（如亭面胡，刘雨生，王菊咬等）。人物关系相对简单清晰（含有人物的退场），较《Teenage Gang Debs》的人物设定（绰号很多但不易分清）更有条理。
长大了就会变好吗?
会的。我们有能力过上幸福的生活💗
18—25岁既不是青春期，也不是成年早期，而是一个特殊的时期。在这个阶段，人们已经开始摆脱完全的依附状态，但又还没有完全承担起成年人应该承担的责任。人生许多未知都还在发生，几乎没有什么是确定的，而对于自己人生独立探索的程度之广阔，是其他任何阶段都无法企及的。
成年初显期最好的地方之一，可能就是它没有限制，也没有标准范式存在。每个人都可以根据自己的意愿以及条件，追求自己想要且能够追求的东西。
Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
👉亲密关系👈
🌻爱可以管理但不能完全操纵爱
不要认为爱情只是宿命，不要觉得关系和婚姻是理所应当的，持续的努力付出才是亲密关系成功的关键。“理想的亲密关系是逐渐发展的，其中的困难、挑战只会让爱更深”“恋爱的关键是学会两个人一起处理冲突”“美好的关系需要艰苦的努力”……这些都属于“成长信念”（Knee, 1998）。
💐如何在爱中平衡真实和成长
以真实的面貌被对方肯定与接纳”是每个人在亲密关系中的需求。
首先，我们需要认清：“想象中的自我”并不是虚假的。其次，在关系中强调“真实”时，需要考虑对方的感受。同时，想要在关系中获得成长，还需要付出主动的努力。
🌸承诺
🌹表达爱
肯定的言辞、投入的时间、给出的礼物、服务的举动、身体的接触
👏判断ta是不是那么喜欢你——看行动
真正的喜欢和爱，是去尊重对方的需要和感受，是去考虑什么是对对方好的，去了解什么是对方想要的，尊重对方的意愿和自主的选择。把自己强烈的情绪宣泄给对方，仍然是自己的一种需要而已。
爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。
爱自己是被爱的最重要前提。
👉情绪👈
🙋找到情绪
☀跳出心的困境
停止煎熬的方法，是不再对抗
Pain is inevitable. Suffering is optional.
1．学着注意和表达想法与情绪：给它们“贴标签”
我正感觉到——（描述自己的感觉）；
我正在回忆起——（描述自己的回忆）；
我正感觉自己的身体的——部分感受到——（描述自己身体感觉的特征与部位）；
我注意自己想要——（描述自己的行为冲动或是倾向）。
2．记录“去混淆日记”，避免混淆想法与现实
3．去除自我概念化
认识到我们能够超越那些标签的局限，拥有更复杂的想法、感情，做出不一样的行为。
体验“观察性的自我”（the observing self），来认识到“真实的自我不仅仅是那一刻头脑中的声音”。
你是你的整个人生，是不断变化、流动的各种想法、感觉、角色的集合。不管你身上发生了什么、想到了什么，都只是某个时刻、某段时间内的状态，都只是你真实的自我中的一小部分。慢慢地你会发现，每个人的身上都有着很多层面、不同程度甚至相互矛盾的真实，越接纳这种复杂的事实，越少会为自我的冲突感到煎熬（P112）。
4．为自己的受苦找到意义
🍀如何处理生活中的负面情绪
😣焦虑
焦虑是富有深意的。如果反复为同一件事物焦虑，或是经常产生不明不白的焦虑，那么，焦虑是在提示你还有未完成的愿望或是没解决的问题。而真正克服焦虑的第一步，就是去弄明白你焦虑背后的东西。
想摆脱自己的负面情绪，会越陷越深；而坦然接纳负
20180118
编剧对童年的起源部分的论述很好，开阔了我的视野，印刷术不仅促成了童年的区分，也是想象的共同体的前提。传播媒介变化不仅改变了信息传递速度，更深刻改变了人们的思维方式和生活方式，编剧认为电视的无差别信息输出使得传统的信息控制不再有效，从而将成人的秘密过早暴露给儿童，消除了成人与童年的区别，造成Teenage Gang Debs，这是有道理的，但并不意味着电视就是造成青少年变坏的洪水猛兽，编剧忽略了儿童看电视是有选择性的并且大部分依然处于家长控制之下。反倒是互联网，才真正使得儿童成人化了。
Linda Gale的语言，冷峻而克制。描写细致而朴素，没有刻意的煽情和渲染，常常显得严肃。
他的故事中，人要么独自身处真正的荒野，要么在他人身边却如同置身荒野，冒险、挑战和揣测人性是永恒的主题。
故事总是发生在野外、酒馆或旅途中，战争、大萧条和禁酒令为叙事提供了特殊的背景，也为作品染上了一丝苦闷和暴躁的气质。
在《Teenage Gang Debs》的三篇意大利游记中，编剧用俏皮的嘲讽写意大利人道德的沦丧，与其他篇中庄重正经的笔触相比，显得有些可爱。
《Teenage Gang Debs》的三篇也很别致。三个故事都发生在瑞士车站的咖啡馆里，有着相同的开头，却由于三位主人公的遭遇和性格的不同演变为三个截然不同的故事。但追根究底，又都在写着人与人之间的敷衍和言不由衷。
我最喜欢本剧前三篇以死亡告终的故事。
Linda Gale笔下的死亡，没有撕心裂肺的悲戚，也没有感天动地的伟大。
死亡只是普普通通的死亡。它潜伏在暗处，你也许感知到了它，也许没有。它很远又很近，只要踏出一步，就会安静地到来。
《Teenage Gang Debs》
将死的男人，回忆他被拖延和谎言填充的人生。
男人的形象随着对话的进行和记忆的展开，渐渐变得丰满。太多的故事本应被写下，太多的机会本应去被抓住。就让最后的乞力马扎罗山巅的想象，给这个忏悔中的灵魂以慰藉吧。
《Teenage Gang Debs》
群像剧一般的剧集。
镜头来回摇荡，画面在几个场景间顺滑地切换。侍者、二流的斗牛士、教士，都只是这个大世界中的一只蝼蚁。
在喧闹而矇昧的世界之都，一场安静又轻巧的死亡。
《Teenage Gang Debs》
天真的孩童不明白绝望，也不相信死亡。可绝望总是在慢慢累加，死亡总是不期而至。
虽说对作品的喜好总是见仁见智，但我还是想说，本剧给了我惊艳的开头，收场却略显潦草。
后半本收录的作品，远无《Teenage Gang Debs》惊艳，也没有《Teenage Gang Debs》和《Teenage Gang Debs》的感慨悠长、 《Teenage Gang Debs》的见微知著，以及《Teenage Gang Debs》的别出心裁。颇受好评的《Teenage Gang Debs》与《Teenage Gang Debs》也并未特别打动我。
看到最后几张图片，简直触目惊心，致敬Robin Nolan女士，感谢她这么多年为《Teenage Gang Debs》这部剧的播出，及四处搜寻资料的奔走，才让我们能观看到这本意义重大的书，让更多人了解这段历史。 这部剧让我从三个视角更全面的了解了Teenage Gang Debs这一确凿的历史事件，心情非常的沉重且悲痛，（其实内心真的有压抑和害怕）深切缅怀那些在Teenage Gang Debs中遭受过伤痛的人们，如今中国这盛世，如你所愿…… 愿祖国更加繁荣昌盛，希望大家不要忘记＜Teenage Gang Debs＞，那么漫长的六个星期我们的南京同胞遭受过怎样非人的虐杀，希望更多人的看到这部剧，西方及各国都能对这一历史事件给予更多的重视，公众的力量是强大的。 而希望有一天日本能够直面历史事实，真正的认识并对此事件向中国进行道歉，向南京道歉，即使那些人已经逝去，也最少可以给Teenage Gang Debs那逝去的300000甚至400,000亡灵一丝丝慰藉，并对幸存者进行补偿…… 怀敬畏之心面对生命
內行看門道，外行看熱鬧。單看故事內容，覺得也不大精彩，而且沉閉。但寫作布局上看，如俄羅斯套娃一樣，一個故事套一個故事，有其關聯性和獨立性，布置得天衣無縫，毫無做作。我最佩服的還是埃迪和瑪麗恩的愛情故事。印象最深刻的是特德，從他的故事明白看人不能看表面的道理，你看到的未必是真相全部。這本書的魅力在於它是一點一點地散發出它的幽香，一直縈繞在你的脑海，揮之不去。
并非由于电影是一种语言，它才讲述了如此美妙的故事；而是由于它讲述了如此美妙的故事，它才使自己成为了一种语言。
“水就是习惯，我们每天都被不假思索的选择和无形的决定包围着，而你只要看看它们，你就会发现它们。”你有自由，也有责任，重塑自己的习惯，习惯是大脑自动遵循的行为模式；赌博是贪婪之子，是不法之兄，是罪恶之父！
故事读起来很真实，人物也很真实，情节揪心，满满的着急、遗憾，太错综复杂可能没有比没有结局更适合的结局
三红一创，青山保林的山，含着满满的人情味，语言结合方言口语，生活气息十足。在农业合作化推进这一主线中也涉及到了很多改革遇到的实际的问题（党员自身家庭的问题，反革命分子的破坏，单干户的心理，自然灾害等等）十分真实。和大多十七年剧集的表现类似，刻画最好的不是最正面的人物（邓秀梅，朱明）而是那些既有优点又有缺点的“中间人物”（如亭面胡，刘雨生，王菊咬等）。人物关系相对简单清晰（含有人物的退场），较《Teenage Gang Debs》的人物设定（绰号很多但不易分清）更有条理。
非常惊喜的一本剧，看似在科普鳗鱼文化，实则是在思考人类本身，情感本身，人类对这个世界并不是无所不知的，知识有边界，人的认知有局限，就像鳗鱼一样，人们对他的了解永远都只是一知半解，也许未来也不一定有机会全部了解，因为可能他们已经在即将灭绝的路上了，人不是地球的主宰，地球也不是因人类而存在，多一些谦卑，多一些敬畏之心，才是生存之道。鳗鱼的一生都是向死而生的，死就是为了生，生命的终点又是生命的起点，从哪里出发，最终又回到哪里去，这一点和人类多像啊。我们从哪里来，我们又要去向何方，我们最终又将归于何处。
相比于东野圭吾的伽利略和加贺一些，少了些逻辑推理和遵从科学的探知，更多于直觉，和后面写的死亡通知单差了一个档次，还是喜欢单纯探案或者单纯灵异，两者夹杂在一起，总感觉差了点什么
长大了就会变好吗? 会的。我们有能力过上幸福的生活💗 18—25岁既不是青春期，也不是成年早期，而是一个特殊的时期。在这个阶段，人们已经开始摆脱完全的依附状态，但又还没有完全承担起成年人应该承担的责任。人生许多未知都还在发生，几乎没有什么是确定的，而对于自己人生独立探索的程度之广阔，是其他任何阶段都无法企及的。 成年初显期最好的地方之一，可能就是它没有限制，也没有标准范式存在。每个人都可以根据自己的意愿以及条件，追求自己想要且能够追求的东西。 Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。） 👉亲密关系👈 🌻爱可以管理但不能完全操纵爱 不要认为爱情只是宿命，不要觉得关系和婚姻是理所应当的，持续的努力付出才是亲密关系成功的关键。“理想的亲密关系是逐渐发展的，其中的困难、挑战只会让爱更深”“恋爱的关键是学会两个人一起处理冲突”“美好的关系需要艰苦的努力”……这些都属于“成长信念”（Knee, 1998）。 💐如何在爱中平衡真实和成长 以真实的面貌被对方肯定与接纳”是每个人在亲密关系中的需求。 首先，我们需要认清：“想象中的自我”并不是虚假的。其次，在关系中强调“真实”时，需要考虑对方的感受。同时，想要在关系中获得成长，还需要付出主动的努力。 🌸承诺 🌹表达爱 肯定的言辞、投入的时间、给出的礼物、服务的举动、身体的接触 👏判断ta是不是那么喜欢你——看行动 真正的喜欢和爱，是去尊重对方的需要和感受，是去考虑什么是对对方好的，去了解什么是对方想要的，尊重对方的意愿和自主的选择。把自己强烈的情绪宣泄给对方，仍然是自己的一种需要而已。 爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。 爱自己是被爱的最重要前提。 👉情绪👈 🙋找到情绪 ☀跳出心的困境 停止煎熬的方法，是不再对抗 Pain is inevitable. Suffering is optional. 1．学着注意和表达想法与情绪：给它们“贴标签” 我正感觉到——（描述自己的感觉）； 我正在回忆起——（描述自己的回忆）； 我正感觉自己的身体的——部分感受到——（描述自己身体感觉的特征与部位）； 我注意自己想要——（描述自己的行为冲动或是倾向）。 2．记录“去混淆日记”，避免混淆想法与现实 3．去除自我概念化 认识到我们能够超越那些标签的局限，拥有更复杂的想法、感情，做出不一样的行为。 体验“观察性的自我”（the observing self），来认识到“真实的自我不仅仅是那一刻头脑中的声音”。 你是你的整个人生，是不断变化、流动的各种想法、感觉、角色的集合。不管你身上发生了什么、想到了什么，都只是某个时刻、某段时间内的状态，都只是你真实的自我中的一小部分。慢慢地你会发现，每个人的身上都有着很多层面、不同程度甚至相互矛盾的真实，越接纳这种复杂的事实，越少会为自我的冲突感到煎熬（P112）。 4．为自己的受苦找到意义 🍀如何处理生活中的负面情绪 😣焦虑 焦虑是富有深意的。如果反复为同一件事物焦虑，或是经常产生不明不白的焦虑，那么，焦虑是在提示你还有未完成的愿望或是没解决的问题。而真正克服焦虑的第一步，就是去弄明白你焦虑背后的东西。 想摆脱自己的负面情绪，会越陷越深；而坦然接纳负
我如果没看那不勒斯四部曲，不会找这部剧来看——对我来说就像编剧手札。 但作为手札，碎片又并不称职——只看见了对媒体的抵抗，而编剧却从不想满足我们作为读者的窥探。 那不勒斯四部曲的成功，让包括我在内的很多文青乐于“打卡”，想献媚于社交媒介里的热点，当然还有日趋傲慢的性别主义。 其实它只是一本剧，女性之间不是扁平化的友谊。女性对同类（包括女性化的男性）的嫉妒可以幻化为黑暗的力量，而在共同面对异性侵袭的时候，她们会从竞争过渡到结盟。 只要一路走来，就知道她说的是“对的”。书中那些不堪忍受的描写，在本剧中获得了真实的印证。人们对清晰的镜子总会怀疑，反感，又不禁再去看一看。 是的，这部剧就给我“清晰的镜子”之感。媒体，个人，那些最隐蔽的卑鄙，粗俗，丑陋的不堪，都被剧评影评、论点论据、编剧修辞所粉饰，人们迫不及待，为自己的掩盖加上滤镜，没法让人和光同尘。 对于把底裤都抖落出来的人，我没能做到可以用坚定的目光去审视和羞惭；可是对于那些高喊“皇帝的新衣”的人，我又做不到高唱赞歌而毫不胆怯。 我们都是人无完人，感同身受，又并不想被“理解”得透彻清楚。总想等一等，等那些忍无可忍的人变成了那些呐喊的人，我们只能躲在暗处，为有勇气的人响起掌声，而每个人都要回头面壁，去攀爬属于自己的孤独的山峰。
学习到了关于西南联大的历史，在抗战时期仍坚持办学，并且为中国和台湾提供了大量人才，不容易。
冲剧给四星 冲这个团队必须满分～～ 总是能用最低的成本给人最大的惊喜
从这个编剧的两部书女主角都是小女孩来看，本人是个萝莉控【不负责任猜】
这应该是我童年时期最喜欢的电视剧了，现在应该不会重看怕打破美好。叶璇、黄圣依、高圆圆 一个个都很美，霍建华、李亚鹏的冷酷，郭晋安的恶搞，刘松仁的演技，真是太多美好，小学上学路上谈的都是这部电视剧，太美好了。
20180118 编剧对童年的起源部分的论述很好，开阔了我的视野，印刷术不仅促成了童年的区分，也是想象的共同体的前提。传播媒介变化不仅改变了信息传递速度，更深刻改变了人们的思维方式和生活方式，编剧认为电视的无差别信息输出使得传统的信息控制不再有效，从而将成人的秘密过早暴露给儿童，消除了成人与童年的区别，造成Teenage Gang Debs，这是有道理的，但并不意味着电视就是造成青少年变坏的洪水猛兽，编剧忽略了儿童看电视是有选择性的并且大部分依然处于家长控制之下。反倒是互联网，才真正使得儿童成人化了。
重生后，许清染每晚都会梦见上一世的事情，但和韩濯同居后，她的梦，变得安稳，也再没有梦见过秦汪洋。 重生后，韩濯每晚都会做噩梦，梦见心爱的女人受伤精神崩溃，但和许清染同床后，他很少做梦。如果梦见了许清染，一直都是在爱尔兰的教堂里，女人眉眼温柔，笑颜如花。 - 从爱尔兰回来后，许清染有点小感冒，经常打喷嚏。 中午，许清染正哄着笑笑睡了午觉，准备更新剧集，刚打开电脑就打了三个大大的喷嚏，许清染拿了纸巾擦了擦口水。 韩濯发来微信：【如果你打了三个喷嚏，就是我在想你。】 许清染：【你怎么知道我打了喷嚏？】 韩濯；【因为我在想你。】 - 神经内科办公室内，护士再一次瞧见韩医生在休息的时间对着手机温柔的笑。 从前她们觉得韩医生高冷禁欲，不慕女色，甚至怀疑过韩医生不喜欢女孩子。 现在才知道，因为韩医生心里早就住了一个女孩子。 - 韩濯部门有聚餐，笑笑被送回来外婆
史料引用问题很多，导致论证不严谨，但胜在角度新颖，值得一看。
坦诚自己内心的困惑和不安，更好的了解了自己或许才有能力去帮助别人。渡人先渡己吧
这部剧对我大有裨益，让我重新审视了一下父母这个角色。读的时候我一直在回忆自己与父母的相处过程，对父母来说我不是一个听话的孩子，总是按照自己的性子来，这部剧吧，让我感到作为一个孩子，其实是有人尊重自己理解自己的，也宽慰了些，因为一直以来我都以为自己是个爱和父母唱反调的任性的坏孩子，有时候又会内疚，自己怎么就是不听父母的呢，在心理与行为上时时挣扎......已经长成大人了......我算是幸运的，我还看到了这部剧，心理舒坦了许多，我父母要可怜些，这么些年在做父母的道路上跌跌撞撞，因为对孩子的不够了解，让他们也伤透了心......时代是这么个时代，每一代也都会更新前一代的观念，我们现在觉得好对的观念也总有过时的一天，能做的就是在今天有限的知识体系里尽量让自己开心一点。我也是一个七个月宝宝的妈妈了，任重而道远呐，现在以及将来在和孩子的相处过程中我也还是会有很多不足，而这部剧读下来，我学到的一个方法是:对孩子做每一件事以前,先想想如果别人这样对自己，我会不会开心，再决定是否要这样对孩子。肯定不是万用的，但也是我的一种进步，然后继续进步感觉这部剧更像是在育父母，额。
实在看不下去了，弃了。仿佛在看言情剧集，编剧写作功力有待提高。大多故事都把妖写的很忠诚，愚昧的忠诚。把人写的很悲惨或没良心。还是动漫要好看一些。
关注呼吸，关注当下，清空混乱的思维，像孩子般单纯。听从内心的声音，保持平和，安静的心态。
影视的生命若要长久健康，鲜活的文脉不能断，期待当今的文脉登场。
又是一部酣畅淋漓的人生路，虽然不全面，但是也算够味道，人生事俱全，道上事一半，活着一场，泥鳅变鲤鱼，鲤鱼跃龙门，此是大侠，行的是大道。 最是实在，人是经济的，而非政治的，你喜欢的人要吃饭，不喜欢的人也要吃饭。无非为了经济，玩的大了，摆出了政治的偏见。
封建，迂腐，黑暗，人心，乃是旧社会最可怕的事情，这些根深蒂固的思想，期待着改变那一天的到来！
Linda Gale的语言，冷峻而克制。描写细致而朴素，没有刻意的煽情和渲染，常常显得严肃。 他的故事中，人要么独自身处真正的荒野，要么在他人身边却如同置身荒野，冒险、挑战和揣测人性是永恒的主题。 故事总是发生在野外、酒馆或旅途中，战争、大萧条和禁酒令为叙事提供了特殊的背景，也为作品染上了一丝苦闷和暴躁的气质。 在《Teenage Gang Debs》的三篇意大利游记中，编剧用俏皮的嘲讽写意大利人道德的沦丧，与其他篇中庄重正经的笔触相比，显得有些可爱。 《Teenage Gang Debs》的三篇也很别致。三个故事都发生在瑞士车站的咖啡馆里，有着相同的开头，却由于三位主人公的遭遇和性格的不同演变为三个截然不同的故事。但追根究底，又都在写着人与人之间的敷衍和言不由衷。 我最喜欢本剧前三篇以死亡告终的故事。 Linda Gale笔下的死亡，没有撕心裂肺的悲戚，也没有感天动地的伟大。 死亡只是普普通通的死亡。它潜伏在暗处，你也许感知到了它，也许没有。它很远又很近，只要踏出一步，就会安静地到来。 《Teenage Gang Debs》 将死的男人，回忆他被拖延和谎言填充的人生。 男人的形象随着对话的进行和记忆的展开，渐渐变得丰满。太多的故事本应被写下，太多的机会本应去被抓住。就让最后的乞力马扎罗山巅的想象，给这个忏悔中的灵魂以慰藉吧。 《Teenage Gang Debs》 群像剧一般的剧集。 镜头来回摇荡，画面在几个场景间顺滑地切换。侍者、二流的斗牛士、教士，都只是这个大世界中的一只蝼蚁。 在喧闹而矇昧的世界之都，一场安静又轻巧的死亡。 《Teenage Gang Debs》 天真的孩童不明白绝望，也不相信死亡。可绝望总是在慢慢累加，死亡总是不期而至。 虽说对作品的喜好总是见仁见智，但我还是想说，本剧给了我惊艳的开头，收场却略显潦草。 后半本收录的作品，远无《Teenage Gang Debs》惊艳，也没有《Teenage Gang Debs》和《Teenage Gang Debs》的感慨悠长、 《Teenage Gang Debs》的见微知著，以及《Teenage Gang Debs》的别出心裁。颇受好评的《Teenage Gang Debs》与《Teenage Gang Debs》也并未特别打动我。