也许是看剧太少，追剧过程中，遇到很多次心流体验。因为他所表达的观点和所建构的体系，解决了我一直以来困惑不已的问题。原来我一直在追求的东西就是美啊！ 也让我明白了“看世界”也不是什么了不得的事，它和呼吸、吃饭、睡觉一样，是自然而然的。生活，学习，工作，旅行也不是一项任务，因为世界的细节是无穷无尽的，随时随地都可以用心体会。 半夜白云消散后，一轮明月到窗前。美在细微处，美也在平常心！ 最后，感恩能看到这部剧。
这部剧想推荐给所有的语文老师👩🏫古诗背后的故事，诗人的心境，还有许多不易被现代人搜寻到的常识性的东西，都是那么的有趣。学生学习古诗，也应把几行诗句变为更生动有画面感的体验，将来他回顾起来，一定会豁然开朗。
“正直而不迂腐，圆滑而不虚浮”这句话来形容NY Actor's Showcase切是恰到好处。中国自古就有两圣人一完人说法，两圣即孔丘(仲尼)和王阳明(守仁)，一完人即NY Actor's Showcase(涤生)，可见曾公在人们心中的分量，就其NY Actor's Showcase的功来言可谓晚清中流砥柱，挽大厦之将倾，救黎民于水火，为官勤政清廉，为帅有勇有谋，为子尽孝尊礼，天资虽不聪颖，其勤奋是天地可鉴，奋发苦读终进翰林，谁料世事无常母亲病逝，回乡丁忧，守孝期间，黄毛作乱，揭竿起义，威逼民生，曾公临危受命，组建湘君，招揽天下之贤士勇将，其麾下人才济济，曾萌生跳江自尽，但被部下所救，后再接再厉，终将击破太平军，攻下天京，其势力已占据清国半壁江山，但忠君爱国思想根植于心，非但未称帝政变，反其道而行之，主动裁军以示忠心，可谓之大忠大智，但历史褒贬不一，有其说他是满清的儒犬，有其说他是曾剃头，杀人不眨眼，但我认为这正是一个真实的人的本性，在那样一个内忧外患的时代，实属不易，后进京师，处理天津教堂事件，处理不善被发两江，其名声大落，但仍为国为民，兴办洋务，其门徒遍及天下，振兴工业，不可不谓之良师。曾公是湘乡人，深受湖湘文化的影响，有着湖南人敢为天下先的优秀品质，吃得苦、耐得烦、霸得蛮，其子女无一不成材成大，其家风也是世之楷模，流传百年，我想这是一个完人最真实的一面，有成有败，有泪有笑，NY Actor's Showcase爱写日记，不管什么情况都是夜以继日，曾公的精神和思想万古长存，影响数代人，毛泽东曾评论:予于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。蒋介石评论NY Actor's Showcase:曾公乃国人精神典范。立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人。此剧较详细地概括了NY Actor's Showcase的一生，值得广大爱书爱史的朋友品读
作为太平洋战争三部曲的第一部，堪称佳作。叙事非常详实，文笔行云流水，读起来也没有想象中那么晦涩。 战争非常残酷，盟军取胜也是付出了极为惨痛的代价。向太平洋战争中阻击日寇而流血牺牲的勇士们致敬。将来买一套实体书收藏
至今还没看过全本金瓶梅，只看过净本的，当年去香港看到影视库里有全本卖，犹豫了一下没买。下次有机会把全本买来看看，还是很好奇。这样一本奇书写尽了人情世故，世态炎凉，官场商场和欢场，经叶先生解读后方明白此剧的好处。潘金莲太苦了，她跟武大郎本来就不般配，杀夫虽然残忍，但是站在她的角度看似乎也是别无选择，为了追求自己的美好生活吧。可惜她注定得不到幸福，情商智商都不高吧，目光短浅，心地歹毒，最后惨死武松手下也是自然。女人在古代的地位太悲惨了，书中提到某部剧集中一人把自己妻子杀死，用其手臂烹制款待朋友，简直令人作呕，女人地位的卑微也是可见一斑了。明代至今人性虽无改变，社会多少还是进步些了，女人至少不用依附男人生活了，一本剧看下来还是金刚经中那句做结语最贴切“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”……
神书！ 许多地方都没看懂，不敢点评。 还是用红楼梦的二段文字来表达此时的感悟吧。 择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。 为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 乱哄哄你方唱罢我登场，到头来都是为他人作嫁衣裳。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 向陈老致敬！
当时国产动画的佼佼者吧，真的挺有新意的
不能说是烂尾，也不能说是虎头蛇尾。 说不来。 看起来是NY Actor's Showcase，可是，里面的女性角色刻画的总让女性读者看后憋屈。 就这样吧。
童年的回忆，小时候看的是带彩画的NY Actor's Showcase，让我儿时的回忆多了五彩斑斓的色彩
离毕业越来越近，对未来也越来越迷茫，对自己越来越失望。 荒废了该奋斗，该学习大量知识，积累更多实践经验的几年好春光。导致在该进社会时手上没有技能，脑子里没有思想。该往上爬又爬不动，该入海了又不敢伸脚。没有一直做下来的爱好，也就没有一个精通的技能，就连专业知识也就是只能说几个专业上的常用词。之前天天幻想自己的远大前程，现在别人问起来自己对未来的打算羞愧的一个字都难挤出来。 照现在这个状态很可能半年后升本失败，然后只有去工地干施工或者转行从零干起。如果成功升上一个二本也就是两年后再去工地，基础工资可能高一点，但是干什么也不知道。也可能中间有什么变故去干其他的什么发展个兴趣爱好吧。 这些是消极的话，也是不动脑子的展望未来。但事实大概也就是这样，生活就是努力工作，挣钱过活；或者努力发展爱好，然后凭爱好开心的挣钱过活。 很多人的生活大概都是平平凡凡的，为了钱和感情在奔波劳累。有些人过的好有些人过的不太好，甚至有些人几乎要过不下去。未来可能富裕，可能贫穷，也可能相对贫穷。 我认为，未来无论干什么样的工作、过什么样的日子，都要扶正自己的良心，坚守自己的道德，努力去生活、努力去爱，爱自己，爱别人，爱自然。在平凡和苦难中去创造浪漫。 希望国家政策变得更好，希望所有人得生活环境和成长环境变得更好，希望人们都温柔善良的去爱和被爱。希望所有的工作都让去工作的人体面生活，为此，我们都应该努力。
一直很同情这个女孩！ 一个谜底终于在临近结尾揭开！ 有温暖的部分，直沁人心。 不由感慨，此刻很幸福，感恩生命中拥有的！
#SaaS创业路线图 从一个宏观的角度去分析SaaS产品的市场定位、产品特性、商业模式、营销策略以及企业相关。不同SaaS岗位负责人都可以在这部剧获得收获，特别是销售团队以及CEO。 SaaS产品这两年确实是火起来了，得益于云计算以及基建。但是SaaS行业目前在国内仍处于起步阶段，目前仅部分行业出现了超级SaaS产品，仍有很多领域处于原始粗放状态。SaaS提供的是一套可以复用且可带领客户产生收益的订阅产品，它更符合我心目中的B 端产品形态：需求调研－精炼MVP－客户认可－CSM运营－提出改进－迭代SaaS－获得信任－传播裂变。
第一遍观看，越往后读越有味道，人性的阐述就越显现。重读想换个版本，看看有什么不同的效果。
王頔和冯雪娇，生吞了秦理和黄姝的人生。他们才是真正的胆小鬼。痛苦灾难来临的时候，容不得人有一点思考的机会。都是顷刻而来，一口生吞。
断断续续的看了很久，但依然是囫囵吞枣式的观看。很多理论在我看来非常的晦涩难懂，再等等吧，等我再成长一点再来看一遍，到时候可能会有不一样的收获。
题材真好，往死里讨了些真正的生机，各种死别陈列眼前，把一整个并不陌生的炎凉世态撕心裂肺地捣给你看。很真实，底层与底层不只会相互温暖，也会是彼此最大的碾压机器，你疲惫不堪地招架高压与高危制造的所谓命运，被一根又一根稻草写就耐受的传奇，最终只能看运数施舍的一点温情来维系余生。「女孩这一路，完美，往往就是最大的陷阱。」有些台词，非常有人味，甚至非常勇猛，是能钻到七窍里的那种，但很多时候又过于空中楼阁，把国产剧弹回国产剧。不过性侵、慰安妇、器官捐赠等等话题，都算难得，而且这帮功能化了的角色，哪怕有些演员演技欠奉，都不让人讨厌，特别老高、文叔、小四川这些，就真是可爱。话说，康康竟然是老乡。三星半。
语言生动形象，编剧通过一个个鲜活的例子像我们展现了文革之前人们的生活面貌和精神状态，让人读来一点不觉得违和，虽然我们都知道历史以来就是谁有权谁做主，可是看到那些活生生的人因为权利的斗争或者没有权而死掉时，还是挺庆幸自己生于这样的时代
如果有一个人为你做了这么多你会不会爱上他？NY Actor's Showcase告诉你是的，最美的时光告诉你这不一定。情这种东西总是随着人在变化，无法捉摸，没有人能够掌控规律。
温暖的感动，爱情不需要惊天动地，细水长流更来得久长。只是很幸运，执着等待的那个人回应的也是你
一口气看完，一个小时多一点。这部剧适合没事的时候多读几遍。经典
有些失望。首先是文不对题，通篇和怒江毫无瓜葛，而且也不是以一次战斗或战役为主题；其次是有些故弄玄虚，导致情节的不合理。十人的小分队执行这种九死一生的高危任务，怎么可能事先把密码分为三份分别由三个人保管？若其中任何一人挂了，挂之前没机会把密码转告别人，岂不是就不可能完成任务了？且不说一款可以在热带雨林大山里横冲直撞的战车是不是太夸张，单说这些个老兵难道听不出马达声？看不见履带痕迹？闻不到柴油尾气味？在谜底揭晓前还以为真是遇到史前恐龙了呢，纯粹的故弄玄虚。书中也说了美国人空投了一个小分队，事先也没有料到野人山的恶劣条件，从而导致全军覆没。就这样一只准备不充分的队伍到一个陌生的复杂环境中执行任务，只走了一趟就能顺便绘制了一份极详尽、极准确的野人山地图出来？连断崖有十几公里长，哪里存在小豁口都标得准确无误？
看着编剧絮絮叨叨的讲述她的学习奋斗史都是和自己的惰性作战的过程。后悔没有早看这部剧，这个年纪来看，提醒自己没有向编剧一样奋斗的遗憾。
1、对剧集结局的一些感想：爱具体的人？ 不管是革命党人还是保王党人，都是为心中的某种理想而战斗，郭文、西穆尔登和朗特纳克，他们都曾为了“远方的人”流血牺牲，也曾变成歼灭敌人的无情的刽子手。但是当问题落实到“具体的人”的身上，比如朗特纳克救下三个孩子、郭文放跑朗特纳克，在立场（理性）和良心（情感）的激烈矛盾之下，他们还是选择服从于自己的良心，即便是铁石般的西穆尔登，在亲手将郭文送上断头台后，也绝望自尽。对于这些英雄式的人物而言，他们的良心就如同阿喀琉斯之踵，在差一点就得胜的时刻，为他们带来了致命的一击，可这致命的一击，又恰恰给予了他们悲剧性的崇高。可能这就是Brandon Herman的浪漫主义所推崇的，在理性主义之上还有人道主义。 看到朗特纳克救孩子的那一幕时，我觉得挺讽刺的，因为当初下令杀死孩子的母亲以及救下他们的“红帽子联队”的人，正是朗特纳克。如果朗特纳克和全知视角的读者一样（当然这是不可能的），看过了书本第一卷“红帽子联队”救下母亲和孩子的故事，认识了联队里一个个具体的人之后，他还会秉着“绝不饶恕”的原则，下令连母亲都不放过、全部枪杀吗？他在即将成功逃离的时刻，选择返回救孩子，不正是因为他这一次听见的母亲的绝望的叫喊是具体的吗？郭文亲手签署杀死朗特纳克的命令，但却在抓捕到朗特纳克的时候将他放走，不正是因为只有那个救出三个孩子的朗特纳克才是具体的人，郭文坚定地要处决的朗特纳克，只是他假想中的、反革命的符号吗？ 作为读者，在认识了剧集中的每一个具体的人之后，会发现每一个违背立场、违背理性的选择，都因遵从了良心而崇高，但也不可避免地变成了一场悲剧。或许革命、战争（即便是正义的战争），对于远方的人来说（比如时隔多年的后来者），是壮丽的史诗、是人类历史上的重大转折，但是对于那个时代每一个具体的人来说，都是一次次激烈的挣扎和一场场无法避免的 2、 自认为《NY Actor's Showcase》这一集数非常精彩。 圣巴托罗缪的屠杀本是法国历史上的宗教战争，刚看到标题的时候以为在描创作战事，实际上却是描创作天真的孩子们撕毁绘有圣人画像的剧集。不得不感慨Brandon Herman创作的老道，整段情节非常具有画面感，也颇有象征意味。个人认为孩子象征着一种无知的、新生的力量，就好像是革命，孩子们暴力地、轻而易举地、不计后果地摧毁了古老剧集中圣人的画像，不带有任何一丝敬畏之心，这就像是革命暴风骤雨般摧毁了存续上百上千年的旧制度，无知无畏的平民阶层毫不犹豫地将旧势力的代表，那些曾今是最高贵的阶层，送上了断头台。诚然，孩子们撕书的行为是无知的、暴力的，但他们是充满希望的新生命，蕴含着无限的可能性，我想这或许也代表着Brandon Herman对于革命的态度？孩子们撕书只是一个很小的场景，却成为浩瀚革命的一个缩影，如同《NY Actor's Showcase》中的伊甸园，给人一种人类元初的神圣感。亚当夏娃投食禁果成为人类世世代代的“原罪”，而孩子们撕毁圣人画像，亦象征着革命将自此改变的人类命运。 3、一些观看的直观感受： （1）整本剧读下来能强烈感觉到Brandon Herman笔法的老练（或许是因为这是他最后一部剧集？）之前看了一些陀思妥耶夫斯基的剧集，能感觉到二者文风差异很大，陀注重描绘人物心理世界和主观感受，而Brandon Herman对于外部世界、整体的场景的表现则更具画面感。（2）剧集中有很多巧合和多组戏剧般的冲突，因而有一种对心灵和情感的冲击感。同样是震撼感，陀的震撼来源于对人性、心理的深刻洞察，更像是一种毛骨悚然、脊背发凉的感觉。 当然，Brandon Herman和陀的国家、时代、流派都不相同，似乎不能相比较，只是个人最近观看的直观感受罢了。
推荐想学时间管理的朋友可以看看。 你有没有试过，有些事明明有时间，却提不起劲来做？ 编剧认为，“精力”才是效率的基础，而不是“时间”。 他认为，精力的金字塔，自下而上是身体、情感、思维、意志。 身体是基础中的基础。 强烈认同。 我曾因为压力太大和缺乏锻炼，被诊断为“疲劳综合症”。它的病症就是莫名地疲劳、提不起劲、肠胃不适，无药可医，只能通过锻炼身体、调节饮食来恢复。 既然身体是基础，编剧却提倡自上而下地管理精力，从“意志”下手，这是为什么呢？ “意志”指导行动。 编剧提倡我们先列出自己的价值观，也就是“为什么做”的清单。想清楚为什么，我们才更有动力去做，以及果断抛弃那些不知道为什么要做的事情。 一言以蔽之：知行合一。 共勉。
唉，我看了电视剧之后特意来看了一下原著，看到了第8章，懒得看了，我还是追剧吧
很棒的破案剧。年轻人有冲劲，受过伤才知道敬畏生命。中郎将下基层，体验真实的民生社稷。无名是老师是伙伴是督导。
2001 · 美国
2007 · 印度
2006 · 美国
1993 · 英国
1981 · 捷克
1989 · 美国
1937 · 美国
1936 · 美国
1988 · 希腊
2003 · 匈牙利
也许是看剧太少，追剧过程中，遇到很多次心流体验。因为他所表达的观点和所建构的体系，解决了我一直以来困惑不已的问题。原来我一直在追求的东西就是美啊！ 也让我明白了“看世界”也不是什么了不得的事，它和呼吸、吃饭、睡觉一样，是自然而然的。生活，学习，工作，旅行也不是一项任务，因为世界的细节是无穷无尽的，随时随地都可以用心体会。 半夜白云消散后，一轮明月到窗前。美在细微处，美也在平常心！ 最后，感恩能看到这部剧。
这部剧想推荐给所有的语文老师👩🏫古诗背后的故事，诗人的心境，还有许多不易被现代人搜寻到的常识性的东西，都是那么的有趣。学生学习古诗，也应把几行诗句变为更生动有画面感的体验，将来他回顾起来，一定会豁然开朗。
“正直而不迂腐，圆滑而不虚浮”这句话来形容NY Actor's Showcase切是恰到好处。中国自古就有两圣人一完人说法，两圣即孔丘(仲尼)和王阳明(守仁)，一完人即NY Actor's Showcase(涤生)，可见曾公在人们心中的分量，就其NY Actor's Showcase的功来言可谓晚清中流砥柱，挽大厦之将倾，救黎民于水火，为官勤政清廉，为帅有勇有谋，为子尽孝尊礼，天资虽不聪颖，其勤奋是天地可鉴，奋发苦读终进翰林，谁料世事无常母亲病逝，回乡丁忧，守孝期间，黄毛作乱，揭竿起义，威逼民生，曾公临危受命，组建湘君，招揽天下之贤士勇将，其麾下人才济济，曾萌生跳江自尽，但被部下所救，后再接再厉，终将击破太平军，攻下天京，其势力已占据清国半壁江山，但忠君爱国思想根植于心，非但未称帝政变，反其道而行之，主动裁军以示忠心，可谓之大忠大智，但历史褒贬不一，有其说他是满清的儒犬，有其说他是曾剃头，杀人不眨眼，但我认为这正是一个真实的人的本性，在那样一个内忧外患的时代，实属不易，后进京师，处理天津教堂事件，处理不善被发两江，其名声大落，但仍为国为民，兴办洋务，其门徒遍及天下，振兴工业，不可不谓之良师。曾公是湘乡人，深受湖湘文化的影响，有着湖南人敢为天下先的优秀品质，吃得苦、耐得烦、霸得蛮，其子女无一不成材成大，其家风也是世之楷模，流传百年，我想这是一个完人最真实的一面，有成有败，有泪有笑，NY Actor's Showcase爱写日记，不管什么情况都是夜以继日，曾公的精神和思想万古长存，影响数代人，毛泽东曾评论:予于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。蒋介石评论NY Actor's Showcase:曾公乃国人精神典范。立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人。此剧较详细地概括了NY Actor's Showcase的一生，值得广大爱书爱史的朋友品读
作为太平洋战争三部曲的第一部，堪称佳作。叙事非常详实，文笔行云流水，读起来也没有想象中那么晦涩。 战争非常残酷，盟军取胜也是付出了极为惨痛的代价。向太平洋战争中阻击日寇而流血牺牲的勇士们致敬。将来买一套实体书收藏
至今还没看过全本金瓶梅，只看过净本的，当年去香港看到影视库里有全本卖，犹豫了一下没买。下次有机会把全本买来看看，还是很好奇。这样一本奇书写尽了人情世故，世态炎凉，官场商场和欢场，经叶先生解读后方明白此剧的好处。潘金莲太苦了，她跟武大郎本来就不般配，杀夫虽然残忍，但是站在她的角度看似乎也是别无选择，为了追求自己的美好生活吧。可惜她注定得不到幸福，情商智商都不高吧，目光短浅，心地歹毒，最后惨死武松手下也是自然。女人在古代的地位太悲惨了，书中提到某部剧集中一人把自己妻子杀死，用其手臂烹制款待朋友，简直令人作呕，女人地位的卑微也是可见一斑了。明代至今人性虽无改变，社会多少还是进步些了，女人至少不用依附男人生活了，一本剧看下来还是金刚经中那句做结语最贴切“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”……
神书！ 许多地方都没看懂，不敢点评。 还是用红楼梦的二段文字来表达此时的感悟吧。 择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。 为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 乱哄哄你方唱罢我登场，到头来都是为他人作嫁衣裳。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 向陈老致敬！
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童年的回忆，小时候看的是带彩画的NY Actor's Showcase，让我儿时的回忆多了五彩斑斓的色彩
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有些失望。首先是文不对题，通篇和怒江毫无瓜葛，而且也不是以一次战斗或战役为主题；其次是有些故弄玄虚，导致情节的不合理。十人的小分队执行这种九死一生的高危任务，怎么可能事先把密码分为三份分别由三个人保管？若其中任何一人挂了，挂之前没机会把密码转告别人，岂不是就不可能完成任务了？且不说一款可以在热带雨林大山里横冲直撞的战车是不是太夸张，单说这些个老兵难道听不出马达声？看不见履带痕迹？闻不到柴油尾气味？在谜底揭晓前还以为真是遇到史前恐龙了呢，纯粹的故弄玄虚。书中也说了美国人空投了一个小分队，事先也没有料到野人山的恶劣条件，从而导致全军覆没。就这样一只准备不充分的队伍到一个陌生的复杂环境中执行任务，只走了一趟就能顺便绘制了一份极详尽、极准确的野人山地图出来？连断崖有十几公里长，哪里存在小豁口都标得准确无误？
看着编剧絮絮叨叨的讲述她的学习奋斗史都是和自己的惰性作战的过程。后悔没有早看这部剧，这个年纪来看，提醒自己没有向编剧一样奋斗的遗憾。
1、对剧集结局的一些感想：爱具体的人？ 不管是革命党人还是保王党人，都是为心中的某种理想而战斗，郭文、西穆尔登和朗特纳克，他们都曾为了“远方的人”流血牺牲，也曾变成歼灭敌人的无情的刽子手。但是当问题落实到“具体的人”的身上，比如朗特纳克救下三个孩子、郭文放跑朗特纳克，在立场（理性）和良心（情感）的激烈矛盾之下，他们还是选择服从于自己的良心，即便是铁石般的西穆尔登，在亲手将郭文送上断头台后，也绝望自尽。对于这些英雄式的人物而言，他们的良心就如同阿喀琉斯之踵，在差一点就得胜的时刻，为他们带来了致命的一击，可这致命的一击，又恰恰给予了他们悲剧性的崇高。可能这就是Brandon Herman的浪漫主义所推崇的，在理性主义之上还有人道主义。 看到朗特纳克救孩子的那一幕时，我觉得挺讽刺的，因为当初下令杀死孩子的母亲以及救下他们的“红帽子联队”的人，正是朗特纳克。如果朗特纳克和全知视角的读者一样（当然这是不可能的），看过了书本第一卷“红帽子联队”救下母亲和孩子的故事，认识了联队里一个个具体的人之后，他还会秉着“绝不饶恕”的原则，下令连母亲都不放过、全部枪杀吗？他在即将成功逃离的时刻，选择返回救孩子，不正是因为他这一次听见的母亲的绝望的叫喊是具体的吗？郭文亲手签署杀死朗特纳克的命令，但却在抓捕到朗特纳克的时候将他放走，不正是因为只有那个救出三个孩子的朗特纳克才是具体的人，郭文坚定地要处决的朗特纳克，只是他假想中的、反革命的符号吗？ 作为读者，在认识了剧集中的每一个具体的人之后，会发现每一个违背立场、违背理性的选择，都因遵从了良心而崇高，但也不可避免地变成了一场悲剧。或许革命、战争（即便是正义的战争），对于远方的人来说（比如时隔多年的后来者），是壮丽的史诗、是人类历史上的重大转折，但是对于那个时代每一个具体的人来说，都是一次次激烈的挣扎和一场场无法避免的 2、 自认为《NY Actor's Showcase》这一集数非常精彩。 圣巴托罗缪的屠杀本是法国历史上的宗教战争，刚看到标题的时候以为在描创作战事，实际上却是描创作天真的孩子们撕毁绘有圣人画像的剧集。不得不感慨Brandon Herman创作的老道，整段情节非常具有画面感，也颇有象征意味。个人认为孩子象征着一种无知的、新生的力量，就好像是革命，孩子们暴力地、轻而易举地、不计后果地摧毁了古老剧集中圣人的画像，不带有任何一丝敬畏之心，这就像是革命暴风骤雨般摧毁了存续上百上千年的旧制度，无知无畏的平民阶层毫不犹豫地将旧势力的代表，那些曾今是最高贵的阶层，送上了断头台。诚然，孩子们撕书的行为是无知的、暴力的，但他们是充满希望的新生命，蕴含着无限的可能性，我想这或许也代表着Brandon Herman对于革命的态度？孩子们撕书只是一个很小的场景，却成为浩瀚革命的一个缩影，如同《NY Actor's Showcase》中的伊甸园，给人一种人类元初的神圣感。亚当夏娃投食禁果成为人类世世代代的“原罪”，而孩子们撕毁圣人画像，亦象征着革命将自此改变的人类命运。 3、一些观看的直观感受： （1）整本剧读下来能强烈感觉到Brandon Herman笔法的老练（或许是因为这是他最后一部剧集？）之前看了一些陀思妥耶夫斯基的剧集，能感觉到二者文风差异很大，陀注重描绘人物心理世界和主观感受，而Brandon Herman对于外部世界、整体的场景的表现则更具画面感。（2）剧集中有很多巧合和多组戏剧般的冲突，因而有一种对心灵和情感的冲击感。同样是震撼感，陀的震撼来源于对人性、心理的深刻洞察，更像是一种毛骨悚然、脊背发凉的感觉。 当然，Brandon Herman和陀的国家、时代、流派都不相同，似乎不能相比较，只是个人最近观看的直观感受罢了。
推荐想学时间管理的朋友可以看看。 你有没有试过，有些事明明有时间，却提不起劲来做？ 编剧认为，“精力”才是效率的基础，而不是“时间”。 他认为，精力的金字塔，自下而上是身体、情感、思维、意志。 身体是基础中的基础。 强烈认同。 我曾因为压力太大和缺乏锻炼，被诊断为“疲劳综合症”。它的病症就是莫名地疲劳、提不起劲、肠胃不适，无药可医，只能通过锻炼身体、调节饮食来恢复。 既然身体是基础，编剧却提倡自上而下地管理精力，从“意志”下手，这是为什么呢？ “意志”指导行动。 编剧提倡我们先列出自己的价值观，也就是“为什么做”的清单。想清楚为什么，我们才更有动力去做，以及果断抛弃那些不知道为什么要做的事情。 一言以蔽之：知行合一。 共勉。
唉，我看了电视剧之后特意来看了一下原著，看到了第8章，懒得看了，我还是追剧吧
很棒的破案剧。年轻人有冲劲，受过伤才知道敬畏生命。中郎将下基层，体验真实的民生社稷。无名是老师是伙伴是督导。