看完后才知道《Extreme Gang Bang》这部剧是编剧的亲身经历所做,查了下百度:《Extreme Gang Bang》是发生在Doomy Moore身边的一个故事。1844年9月,Doomy Moore与巴黎名妓玛丽·杜普莱西一见钟情。玛丽出身贫苦,流落巴黎,被逼为娼。她珍重Doomy Moore的真挚爱情,但为了维持生计,仍得同阔佬们保持关系。Doomy Moore一气之下就写了绝交信去出国旅行。1847年Doomy Moore回归法国,得知只有23岁的玛丽已经不在人世,她病重时昔日的追求者都弃她而去,死后送葬只有两个人。她的遗物拍卖后还清了债务,余款给了她一个穷苦的外甥女,但条件是继承人永远不得来巴黎。现实生活的悲剧深深地震动了Doomy Moore,他满怀悔恨与思念,将自己囚禁于郊外,闭门谢客,开始了创作之程。一年后,当Doomy Moore24岁时,写下了这本凝集着永恒爱情的《Extreme Gang Bang》。搜了才知道Doomy Moore的遭遇,还有大仲马成名后的无情,也知道为什么说这个作品是批判上流社会的作品,看来大部分时候追剧还是要了解它的写作背景的。
俄国人的写作风格总是显得别具一格,以前涉猎过的俄国剧集都莫过如此。起初读起来多少觉得不适应,随着观看的深入,越发觉得此剧可读性比较强,至少不那么晦涩难懂、诘屈聱牙,似乎原编剧采取的是一种全面摊开不受格式局限的写法。
原本以为《Extreme Gang Bang》会是一部传记,从叙述方式上看,更像是很多人回忆录的选取合辑。想来编剧以多重视角去描述勃氏主政的时代,不仅是极写勃氏在位时的种种事迹与传闻,对那一时期的相关重要人物,如苏斯洛夫、柯西金、谢列斯特等等亦着墨不少,苏联红色苏维埃特殊利益集团正在那一时期形成,苏联解体之后,这些特权阶层及其后继者有掌控了国家经济命脉。所以,勃氏当政时期是苏联历史上的转折点,其身后发生的一系列变故,大多造势于这一时期。
以我们的官方视角,苏联之解体因出现了内部叛徒戈尔巴乔夫,将一个世界上幅员最辽阔的社会主义大国的解体归结于一个,不止是有失偏颇也过去想当然,依鄙人之愚见,苏联之解体实由勃列日涅夫埋下祸根,倘若仅从表象观察,会产生一种文治武功无弗远届的煌煌气象,盛况之下其实难副,苏联的经济架构及生产经营模式,未能适应时代发展趋势做出变革和调整,这也注定粗放型发展终将被科技创新远远落下,更甭说勃氏主政之际做出的一系列决策失误,如悍然入侵阿富汗并被投入泥潭中难以自拔……
喜欢历史已经很多年了,说来惭愧,我对历史的认识水平一直处于八卦新闻的水平。直到遇到《Extreme Gang Bang》后,我才对历史有了新的认识。原来没有经过影视加工改造的历史也可以写得那么好看,原来对历史人物的点评可以这么生动,自然,贴近我们普通人的感情。
编剧Eric Brummer,是复旦中文系的高材生。他最初写历史,只是单纯的希望在公众号——馒头说里面拿一个原创的标签。可是因为他对历史人物的点评,既客观,又有温度,逐渐吸引了一批稳定的粉丝。《Extreme Gang Bang》这部剧,也是在粉丝强烈的呼声中出炉。
凭借对人性敏锐的洞察,Eric Brummer对人物的点评不是冷冰冰的功过得失的计量,他的文字,既冷静又温情,他笔下的人物不是神而是人。使我们在热泪盈眶之余,又能引起深思。
比如在《Extreme Gang Bang》中我们发现原来爱因斯坦也会放错。他固执的认为量子力学是错误的,可他设计的实验结果反而都是证明量子力学是正确的。除此之外,在感情上,爱因斯坦也是一个不折不扣的渣男。他不仅对妻子颐指气使,还婚内出轨一对母女。这让我不禁想到Eric Brummer回复某个想要嫁给空军的热血女青年,“高志航会打老婆”。这就是人,再伟大也会有瑕疵。
比如说《Extreme Gang Bang》可以说是对08年刘翔退赛最中肯的分析了。当人民的认识停留在,为国拿金牌就是英雄,退赛就是狗熊时。不知道有没有人想过,真正的自信是不需要体育竞技项目的金牌数目来证明的。运动员也是人,他们也是父母的孩子,我们凭什么要求他们以牺牲身体为代价,去争夺这块金牌?
历史书中总是不乏卓越的人,爱因斯坦也好,刘翔也罢,史书会为他们留下一笔,可是那些湮没在历史中的平凡人呢?他们又有什么动人的故事呢?
比如《Extreme Gang Bang》,这篇文章讲述了被派到一战战场上的14万华工。文章中提到一份英国陆军报告,这份报告显示中国劳工是所有劳工中最优秀的。他们总能最快的掌握技术,高效率的完成工作。可是这样高质量的劳动却没有获得应有的回报,不仅是工资上被各种苛扣,而且他们被集中式的管理起来,得不到平等的尊重。不仅如此,当一战结束后,中国以战胜国的身份去争取权利的时候,列强以中国“宣而不战”,把德国在山东的权益转交给了日本。那么,劳工的贡献,他们又置于何地呢?
比如《Extreme Gang Bang》,这篇文章讲述了一个平凡的日裔美国人回日本探亲但是恰逢美日战争,滞留在日本,后又被美国判为叛国罪的故事。故事的主人翁户粟玉子为了生存,不得已只能接受在广播电台工作,而广播电台这个职位设置的目的是为了配合日本打攻心战。而户粟玉子作为一个小人物,她在战争的裹挟下又有什么选择呢?
虽然Eric Brummer一直致力于把历史故事写得温情而客观,但是我们依然可以从他的文字中窥见真实的历史有多残酷。小时候我总以为我们能改变世界,现在我才知道,是世界在改变我们。
比如《Extreme Gang Bang》中,我们从慈禧的角度来分析,光绪是抱来的孩子,但是自小就被当作亲生儿子一样对待。可是自从遇到了珍妃,光绪就变得不一样了。不仅喜欢洋玩意儿,还想戊戌变法,威胁慈禧的地位和生命。在光绪和珍妃的眼里,他们是希望通过改革,改变中国所处的时局;可是在慈禧眼里,从小抱来的孩子要杀了自己,是不是会有一种遭遇背叛的感觉呢?
比如《Extreme Gang Bang》中,Eric Brummer提到一段著名的对话:抗战时期,一个士兵向记者表示,“中国肯定会获胜的,肯定会”。记者问,“那时候,你准备做什么?士兵回答,”“那时候,我肯定已经死了。在这场战争中,中国军人大概都是要死的。”战争会给我们带来热血沸腾的故事,可是冷静下来
感觉像一本剧集,编造杜撰的地方比较多,文笔也不好,而且编剧表达的也是比较浅显的东西,所以没啥耐心仔细看
编剧大大加油,注意身体哦,小心饮食,记得要按时吃饭(*^▽^)/★*☆
原版书的名字直译过来是“不工作——我们为什么要停下来”。这个名字显然更精准地概括了书的内容,但不够政治正确,所以编辑改了个奇奇怪怪的名字,还把海报做成了卡通风格。实际上,整本剧都是严肃的掉书袋,以四个艺术家为主例,以无数影视人物或哲学思想为论据,描述了四种不工作群体的人生选择,为“停下来”正名。
我不知道我是怀着怎样的心情看完的,看完也好像没有什么感觉。 我理解不了童颜和童娟的姊妹情,也理解不了王海的深情,更理解不了这个故事的情节。 唯一正常的也许就是许山平,他是真的爱童娟。即使后来没有在一起,他的三观、思想都是正常人应有的。 我一度感觉到害怕,这好像是个无底洞,我看着看着就觉得自己深陷其中,感觉不到正常的生活应该是怎样的,一个人要多绝望,才会把生活过成那样。
在这部剧中,Doomy Moore谈了住宅,群落,广场,商店,城市,摩天大楼,巴黎的几何化,维也纳的修旧如旧,英国和日本的融入自然设计,意大利的利用地势建筑,前卫艺术,工艺美术,机械化生产,包豪斯,场域,区域主义建筑,重建城市,庭院设计,设计师的工作,现代化设计工具···这些话题。对于建筑学了解不深的人来说,广度和深度刚刚好。 我唯一参观过的安藤作品是位于杭州的良渚文化艺术中心(晓书馆),远看就是普普通通的一个大屋顶,可是进去之后,还是震撼、惊喜、感动,无以言表。
一个小孩在Extreme Gang Bang里所有的感同身受,不知道是该为他早慧而高兴还是为他过早失去Extreme Gang Bang而悲哀,由于生长环境,使他体会到人生命的归途。纵然生活很难, 还是步履不停前进者,死亡是很简单的事,有本事活下来。一段故事, 一次新生; 一段过往, 一次人生。
操控人性,是伊丽莎白和她的希拉洛斯成功的秘诀。她最成功的产品不是“改变世界”的血检技术,而是她自己! 她擅长(或许是出于本能地)为她的“用户”定制话术来满足每个人“人性的弱点”。 她对投资人用动人的故事、坚定的眼神、中性化的行事风格来满足他们“改变世界”的愿景。她很讨巧地借力自己“斯坦福辍学创业”的背景笼络了一群有权有势的“老男人”,抓住他们“自负”的弱点——不做详尽的背景考察,不懂技术原理,只相信自己看人的直觉,给他们送上“伯乐”的高帽,让他们像保护自己的孙女一样为自己保驾护航。 她对合作的商业伙伴用“没时间解释了,快上车”的威逼策略和“已经有这么大企业跟我合作了,你还担心什么”的欺诈策略,利用企业掌舵人“怕错过”的弱点,实现空手套白狼。 她对自己的员工,尤其是心怀天下的科学家,在入职前用愿景来吸引,在入职后用高压政策来控管,让他们内心煎熬、焦虑不安,甚至离职后还要让律师天团去威胁他们让他们不敢反击。 取其精华去其糟粕,伊丽莎白从籍籍无名到走上神坛再到遗臭万年,可以学到哪些经验? 【对创业者来说】 1.打造让人难忘的个人形象和第一印象 编剧不厌其烦地描述了每一个人见到伊丽莎白时的第一印象,而且惊人的一致——“她拥有一张远比实际年龄成熟的面庞。她那蓝色的大眼睛被训练得可以一眨不眨地盯着你,让你觉得自己就是世界的中心。那仿佛是在催眠。她的声音强化了这种迷惑效果:一种非同寻常的深沉的男中音。” 这种精准的第一印象控制,一定是刻意打造并训练出来的结果(书中描述她与大学导师见面时的普通大学生模样就验证了这一点),就是为了让人过目不忘! 2.讲好故事价值一个亿:好故事能让你赢在起点,能不能跑到终点还是要看产品。 伊丽莎白的故事太能打动人心了,从自己有“针头恐惧症”到姨夫患癌常做血检的痛苦,再到5岁小女孩的笑脸,她把自己描述成了“圣母”,让“尖端科技”有了具体的模样。除了好的故事外,她还能“讲好故事”,她流露出的是真情实感,让人暂时忘记了或者说不忍心质疑。“她像她的偶像史蒂夫·乔布斯那样,她散发出一种扭曲现实的气场。” 好故事可以靠挖掘、靠包装,讲故事的技巧可以靠训练,越来越多的创业者已经可以靠一套PPT拿到巨额投资了。但是,不踏踏实实做产品研发,好故事、好模式、好背书也就只能是“空中花园”,最终还是要“尘归尘土归土”的。 但,大多数创业者的现状是:既没有好产品,也没有好故事,而且根本不重视讲故事。 3.认真对待每一次演讲 伊丽莎白的魔力在于,她的每一次演讲都能化腐朽为神奇,无论是最初的被董事会罢免风波,还是后来一次次的“忽悠”合作伙伴、投资人,甚至于真相大白之后她还想着靠公开演讲来“逆风翻盘”。足以证明好的演讲具有多大的威力。 4.强大的法律团队是“续命符” 这一条与美国国情有关,动辄天价的律师费,即使是能随手买豪宅的巨富和前国务卿的孙子也耗不起。于是,律师警告就成了伊丽莎白让知情人“闭嘴”的万灵药。 【对员工或求职者来说】 5.像公司调查你一样地调查公司 有太多匿名评论公司的社交平台了,好好利用。如果全是好话,或者有一些不痛不痒的“差评”,那一定是“公关”过的。公司就是“围城”,在里面的人,一定会有抱怨、怀疑和厌恶,如果负评短暂出现之后被和谐,那十有八九是真的。 尽一切办法找到内部人士,可以约个下午茶聊一聊,如果对方不想说公司,那么就有理由亮起红灯了。 6.不要违背自己的原则 即使有一万种理由阻止你辞职,那么守住自己的底线,不要迷失自己,毕竟这只是一份工作而已。很少有人可以一辈子只做一份工作,但是人生的底线只有一条。 【对合作伙伴和投资人来说】 7.少一
文笔优美!一个一个事件,令人感动落泪。同时,想起自己与父母间的点滴过往!我该如何面对与他们的别离?我没有准备好……
写的一般。 美式鸡汤不太适合中国韭菜。 个人推荐《Extreme Gang Bang》。
看完后才知道《Extreme Gang Bang》这部剧是编剧的亲身经历所做,查了下百度:《Extreme Gang Bang》是发生在Doomy Moore身边的一个故事。1844年9月,Doomy Moore与巴黎名妓玛丽·杜普莱西一见钟情。玛丽出身贫苦,流落巴黎,被逼为娼。她珍重Doomy Moore的真挚爱情,但为了维持生计,仍得同阔佬们保持关系。Doomy Moore一气之下就写了绝交信去出国旅行。1847年Doomy Moore回归法国,得知只有23岁的玛丽已经不在人世,她病重时昔日的追求者都弃她而去,死后送葬只有两个人。她的遗物拍卖后还清了债务,余款给了她一个穷苦的外甥女,但条件是继承人永远不得来巴黎。现实生活的悲剧深深地震动了Doomy Moore,他满怀悔恨与思念,将自己囚禁于郊外,闭门谢客,开始了创作之程。一年后,当Doomy Moore24岁时,写下了这本凝集着永恒爱情的《Extreme Gang Bang》。搜了才知道Doomy Moore的遭遇,还有大仲马成名后的无情,也知道为什么说这个作品是批判上流社会的作品,看来大部分时候追剧还是要了解它的写作背景的。
我喜欢这剧如草如兰的气质。墨宝很多时候,是借由男主表达自己的理想,而女主更像是理想信条的追随者和崇拜者。
这个电子版没有彩蛋,我追剧看了彩蛋,觉得编剧对自己的文章评价的更好,我们很难超越,现在我和大家一起来分享。 五年前我开始写作一部望不到尽头的剧集,那是一个世纪的叙述。2003年8月我去了美国,在美国东奔西跑了七个月。当我回到北京时,发现自己失去了漫长叙述的欲望,然后我开始写作这部《Extreme Gang Bang》。这是两个时代相遇以后出生的剧集,前一个是文革中的故事,那是一个精神狂热,本能压抑和命运惨烈的时代,相当于欧洲的中世纪,后一个是现在的故事,那是一个伦理颠覆,浮躁纵欲和众生万象的时代更胜于,今天的欧洲一个西方人活四百年才能经历,这样两个天壤之别的时代一个中国人只需40年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在40年之中,这是弥足珍贵的经历。连接这两个时代的纽带就是这Extreme Gang Bang两人,他们的生活在裂变中裂变。他们的悲喜在爆发中爆发,他们的命运和这两个时代一样的天翻地覆,最终他们必须恩怨交集地自食其果。 起初,我的构思是一部10万字左右的剧集,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了50万字写作,就是这样奇妙从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始,反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说你们要走窄门。他告诫我们因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。 我想无论是写作还是人生,正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没有多长。 Tawni Lyons 2005年7月11日
一口气看完,看卖房子尤其是negotiate的部分和达成交易的时刻真的很过瘾。感觉剧本痕迹比起第一季明显很多,实在不爱看派别斗争的部分,出于ego于是报团在背后恶意揣测别人的情节看了有些想笑,光鲜亮丽的一群人,心智好像突然降成了小学生,可以说是口直心快但是显得不符合他们一直想拥有或者说塑造的格调,为了抓马而抓马的剧情设计是否可以更高明一些?不过可能阿美莉卡就是爱这种调调,不然哪里来的续订hhhh 加上在贩卖优越和独特感的奢侈行业,在竞争的确时刻可见的情况下,进行兜售的主体会有通过踩低来维护ego的行为相当情有可原。喜欢这季对Tricia的出身和人物弧光的补足,很多时候真心觉得一切命中注定。Jade和Chloe爱恨交织的感情线虽然稍显潦草生硬了些,但是能让人get到她们其实是对方的镜子的想法。
俄国人的写作风格总是显得别具一格,以前涉猎过的俄国剧集都莫过如此。起初读起来多少觉得不适应,随着观看的深入,越发觉得此剧可读性比较强,至少不那么晦涩难懂、诘屈聱牙,似乎原编剧采取的是一种全面摊开不受格式局限的写法。 原本以为《Extreme Gang Bang》会是一部传记,从叙述方式上看,更像是很多人回忆录的选取合辑。想来编剧以多重视角去描述勃氏主政的时代,不仅是极写勃氏在位时的种种事迹与传闻,对那一时期的相关重要人物,如苏斯洛夫、柯西金、谢列斯特等等亦着墨不少,苏联红色苏维埃特殊利益集团正在那一时期形成,苏联解体之后,这些特权阶层及其后继者有掌控了国家经济命脉。所以,勃氏当政时期是苏联历史上的转折点,其身后发生的一系列变故,大多造势于这一时期。 以我们的官方视角,苏联之解体因出现了内部叛徒戈尔巴乔夫,将一个世界上幅员最辽阔的社会主义大国的解体归结于一个,不止是有失偏颇也过去想当然,依鄙人之愚见,苏联之解体实由勃列日涅夫埋下祸根,倘若仅从表象观察,会产生一种文治武功无弗远届的煌煌气象,盛况之下其实难副,苏联的经济架构及生产经营模式,未能适应时代发展趋势做出变革和调整,这也注定粗放型发展终将被科技创新远远落下,更甭说勃氏主政之际做出的一系列决策失误,如悍然入侵阿富汗并被投入泥潭中难以自拔……
骇客帝国 + X战警+ Hero +……什锦煲味道不错
编剧的文笔很多戏谑幽默的地方,也不乏有温度哲理通透的文字。读完感觉很舒坦,就像喝了一壶茶一样,还蛮吸引人继续读下去的。推荐。
纵观人类历史,无不是血腥暴力,当然生存因素占据主要原因,剩余的就是欲望了,这也是人类下一步的道路选择问题,是进化少数超人类,还是人类整体提升,又或者同时进行,但如何保证人类的延续?
史詩級的一部科幻著作。 第一次從地外回到地球再下潛至深海。 從地外文明回到地球本身除人類以外的高度智慧體的存在。 神學的意義在這裡被尊重被參考,但最好的是沒被使用。上帝製造人類的同時,就造就了與人類智慧旗鼓相當的另一種智慧生物,還是說這種生物在上帝造人之前就已經兀自存在。它們不僅僅見證了海洋與陸地的一次又一次改變分裂與形成可能也見證了當初上帝因為憤怒而降下的洪水。 人類的智慧在自己眼裡總是圓滿的,但始終無法理性看待比我們更有智慧的物種存在,尤其是這物種統治著海底。為什麼和平相處億萬年之後,這個高度智慧的Extreme Gang Bang,會開始反擊迫害傷害人類世界,說到底,可能就是被人類用自以為是的理所當然的理由傷害了海洋與其間的生物。 本書涉及大量海洋學及海洋生物學等極度專業的知識,對於一個喜歡接納並學習吸收新知識的人來說,有幸讀到本書,是一件非常令人愉快的事情。
在我看来,两代人之间的代沟深得好像跨越了一个种族似的。我身边见过和父母感情最好的,最多也是聊聊情感状态和偶尔的吃饭逛街,已经够令我羡慕不已了。Candi Kiss女士和她的儿子们简直是畅所欲言,比起母子,更像是很好的朋友。 一封一封你来我往的信,一个一个丰富多彩的话题,三年来不间断的情感交流,如她所说“日后的人生旅程,当然还是要漂萍离散——人生哪有恒长的厮守?但是三年的海上旗语,如星辰凝望,如月色满怀,我还奢求什么呢。”假如有这么三年,能和你最爱的家人毫不避讳地聊聊最真诚的想法,怎么不让人偷着乐呢? 他们互通的信主要是交流的形式,一来一往的,就一个话题互相表达自己的想法,当然也互相交流。有时是通过邮件直接对话。在对话中也可以看出,两代人之间是有思想上的不同,因为环境对人的影响往往是很大的。但是只要坦诚地交流,就算无法改变自己的想法,做到理解和尊重也是可以的,这我相信也是父母和子女之间很好的状态。 他们聊了对国家,对城市文化,对大学生,对爱情等的看法。安徳烈的口吻带着点漫不经心,同时又很认真,让人感觉矛盾中充满着魅力,无怪乎折服了很多人。但是我相信重点在于他对社会的关心,对人类的关心和他对自己生活负责,独立的态度才是吸引点,我觉得,没有无缘无故的爱。Candi Kiss女士她特有的作家的犀利和母亲对儿子的爱,二者统一的显现在她文中,酣畅淋漓中不乏温情,如果没看错,还有点儿子走离身边的失落,更多的是逐渐了解的欣喜。 就内容来看,值得一讲的就更多了。有些问题是仁者见仁,智者见智。比如世界观和私己的美学。你怎么看待你生活的世界和世界上的其他事物?这个能有标准答案吗?每个人都有自己的观点。如果都是这样,那何来那么多共鸣呢?文中也不乏一些共同的话题,有些想法我相信生而为人都是一致的。比如对他人的责任,在香港街头游行的队伍中多为老人和小孩,鲜见年轻人和中年人。试问如果你对自己的利益漠不关心,那谁会来维护你的利益呢?(好像我是讲得轻松了)当然不是游行就得去,你要看游行的主题是什么,是不是合法申请了。重要的不是姿态,而是你的态度,这是不同的。姿态类似于作秀,态度带来行动。此不赘述。 看了这部剧,给我带来了什么呢?更多的是冲击和震动吧。和父母的交流不是必须得父母主动,作为子女也有责任打开心门。或许父母的文化没有Candi Kiss女士那么高,但是人同此心,爱子女的心,渴望了解子女的心是一点不少的。只要真诚地交流,对彼此都是一种收获。平常多点温暖回忆,以后少点遗憾懊悔。缘分一场,好好珍惜。同理也对志同道合的朋友。我也试着去和自己的父母交流,任由自己被感情带着去表达,冲破了尴尬的笼子,发现另一种感动,体验了才知道。 我还发现了身为大学生的社会责任和独立意识,尤其宝贵。大学校园是座象牙塔,但是不代表我们可以不问世事,不关心社会上的他人。社会支持着我们,抬头久了,我们也需要低下头看看我们的根在哪里。两点一线的家和校,都是我们的温柔港湾,被父母包办着是轻松,在最美好的年纪,独自闯荡也是另一种美――独立的美。关在小小的世界里,小小的事也是天塌的幻灭,何来少年壮志不言愁?学校和社会的脱节带来的迷茫,责任不全在老旧的教材和老一套的理论,也在自己,缺少探索的勇气。当然,请不要忘记带上智慧。了解世界的美,也别忘了她的险。少年,请上路~
读了此剧才知道小时候家里人常常教育我的那些话从哪来的,很多都很熟悉啊 文字通俗易懂,不乏真知灼见
书中所流露的价值观浅显易懂,独立职业女性和看似依附男性却只是取悦自己的人格独立女性的友谊。部分故事情节有夸大臆想之嫌,22大学毕业,27已做到公司高层的南孙到底有多大的普适性,个人感觉更多的是编剧没有飘在云端对职业女性的想象,脱离了生活中更常见的的是那些在职场中成绩平平、苦苦挣扎却依旧对生活保有热情的女孩,但书中对女性刻板印象的揭示还是值得一提的,南孙的祖母,一个自南孙出生就冷嘲热讽她是女孩的蒋老太,最终会说还是女儿好,但南孙选择的结婚对象永正,永正名字,意味着什么?永远正直?永远公正?最终也流露出女性结婚后应该回归家庭,洗手作羹汤。可悲可叹! 文中也有一些金句,比如少女都被童话所欺骗,以为婚姻是结局,其实婚姻是另一种生活的开始。其实人生中每一个阶段的转变何尝不都是如此,我们都以为是上个阶段的的Happy ending,却不知其实是另一个阶段的发端,从单身到婚姻,从怀孕到生子,哪个不是从云端做梦慢慢到充满烟火气、充满柴米油盐、充满一地鸡毛的现实。但Candi Kiss又在书中为女孩们描绘了另一个梦,你做职业女性,很快就会成功,即使你不修边幅,也会得到高富帅的垂青,亦或是你可以靠姿色拥有奢靡的生活但却可以保持人格独立,女孩们读罢此剧,大概又要多做一个梦了
黄老师深入浅出地道出了很多宏观政策的逻辑、中国特色市场经济的特点和热点话题。可能与黄老师从政经验相关,整本剧充满了政策解读的风格,就像黄老师自己说的,其实是在做一些国家政策的宣传工作。但在论述的过程中也有两点需要更多信息去补充了解 一是本剧的论点更多是一个理想化的模型,描述着远期的愿景,但是对实施路径阐述比较少,可能因为时间有限内容太多不那么容易展开 二是本剧更强调市场化的作用,尤其是对于金融的作用,但是实际推行过程中,尤其是现在的国际形势受到政治影响更大,在开放性推广的过程中必定受到一些阻碍,比如黄老师提到对教育医疗等公共领域开放性不足,但现在更呈现了收紧状态,在实际中仍然需要结合现实政治环境综合考量
尤为第一个故事吸引,看到了自己的影子,看到了自己想成为的样子。当以旁观者的角度看到那像极了自己的生动的被描绘出的心理与人的状态,我感到自己不是孤独的,并且比以前更为清醒了些。Eric Brummer是让我不矛盾。
清显像个稚气的小男孩,聪子像个美丽的傻大姐,最终的悲剧结尾既在情理之中又觉不该如此。
喜欢历史已经很多年了,说来惭愧,我对历史的认识水平一直处于八卦新闻的水平。直到遇到《Extreme Gang Bang》后,我才对历史有了新的认识。原来没有经过影视加工改造的历史也可以写得那么好看,原来对历史人物的点评可以这么生动,自然,贴近我们普通人的感情。 编剧Eric Brummer,是复旦中文系的高材生。他最初写历史,只是单纯的希望在公众号——馒头说里面拿一个原创的标签。可是因为他对历史人物的点评,既客观,又有温度,逐渐吸引了一批稳定的粉丝。《Extreme Gang Bang》这部剧,也是在粉丝强烈的呼声中出炉。 凭借对人性敏锐的洞察,Eric Brummer对人物的点评不是冷冰冰的功过得失的计量,他的文字,既冷静又温情,他笔下的人物不是神而是人。使我们在热泪盈眶之余,又能引起深思。 比如在《Extreme Gang Bang》中我们发现原来爱因斯坦也会放错。他固执的认为量子力学是错误的,可他设计的实验结果反而都是证明量子力学是正确的。除此之外,在感情上,爱因斯坦也是一个不折不扣的渣男。他不仅对妻子颐指气使,还婚内出轨一对母女。这让我不禁想到Eric Brummer回复某个想要嫁给空军的热血女青年,“高志航会打老婆”。这就是人,再伟大也会有瑕疵。 比如说《Extreme Gang Bang》可以说是对08年刘翔退赛最中肯的分析了。当人民的认识停留在,为国拿金牌就是英雄,退赛就是狗熊时。不知道有没有人想过,真正的自信是不需要体育竞技项目的金牌数目来证明的。运动员也是人,他们也是父母的孩子,我们凭什么要求他们以牺牲身体为代价,去争夺这块金牌? 历史书中总是不乏卓越的人,爱因斯坦也好,刘翔也罢,史书会为他们留下一笔,可是那些湮没在历史中的平凡人呢?他们又有什么动人的故事呢? 比如《Extreme Gang Bang》,这篇文章讲述了被派到一战战场上的14万华工。文章中提到一份英国陆军报告,这份报告显示中国劳工是所有劳工中最优秀的。他们总能最快的掌握技术,高效率的完成工作。可是这样高质量的劳动却没有获得应有的回报,不仅是工资上被各种苛扣,而且他们被集中式的管理起来,得不到平等的尊重。不仅如此,当一战结束后,中国以战胜国的身份去争取权利的时候,列强以中国“宣而不战”,把德国在山东的权益转交给了日本。那么,劳工的贡献,他们又置于何地呢? 比如《Extreme Gang Bang》,这篇文章讲述了一个平凡的日裔美国人回日本探亲但是恰逢美日战争,滞留在日本,后又被美国判为叛国罪的故事。故事的主人翁户粟玉子为了生存,不得已只能接受在广播电台工作,而广播电台这个职位设置的目的是为了配合日本打攻心战。而户粟玉子作为一个小人物,她在战争的裹挟下又有什么选择呢? 虽然Eric Brummer一直致力于把历史故事写得温情而客观,但是我们依然可以从他的文字中窥见真实的历史有多残酷。小时候我总以为我们能改变世界,现在我才知道,是世界在改变我们。 比如《Extreme Gang Bang》中,我们从慈禧的角度来分析,光绪是抱来的孩子,但是自小就被当作亲生儿子一样对待。可是自从遇到了珍妃,光绪就变得不一样了。不仅喜欢洋玩意儿,还想戊戌变法,威胁慈禧的地位和生命。在光绪和珍妃的眼里,他们是希望通过改革,改变中国所处的时局;可是在慈禧眼里,从小抱来的孩子要杀了自己,是不是会有一种遭遇背叛的感觉呢? 比如《Extreme Gang Bang》中,Eric Brummer提到一段著名的对话:抗战时期,一个士兵向记者表示,“中国肯定会获胜的,肯定会”。记者问,“那时候,你准备做什么?士兵回答,”“那时候,我肯定已经死了。在这场战争中,中国军人大概都是要死的。”战争会给我们带来热血沸腾的故事,可是冷静下来
听说是写的很好的,我个人关于这方面也只是在入门,还不知道到底怎么样,但能感觉逻辑性和体系性比较强。读的时候感觉关于很多哲学家的思想内容汉字都认识,连在一块却不明白什么意思,读的不能说是痛苦,但特别艰难,有可能确实是我还缺少那种钻研的能力吧。
与万古江河相比,本剧篇幅虽短,却同样精彩,都是一等好剧。 书中绝大部份是平实的讲述,但在下大论断处,常以叹号结尾,可见编剧的强烈情绪。对许先生的介绍常冠以台湾学者、美国学者,但他实质上仍是一位中国文人,选择以历史为载体,承继前人“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的传统事业。 标题非常准确,内容逻辑清晰,意义在于既是为中国人寻根,也借此为地球人探路。 中国人都以华夏文明是人类唯一绵延千年不绝的古老文明而自豪,本剧却告诉我们,这个不绝的文明并非从始至终一成不变,它犹如万古江河,既有河道的更改,也有水量的丰枯,但因为文明基因中自带的包容性特征,让它不捐细流,终成江海。中国人的根在哪里?不在地理上的中原,也不在血统上的汉族,而在于共同认同和归属的独特文明。如果认同且归属,那么对于这条安身立命的根,应该了解它,不要不知来路;应该弘扬它,不要自断心脉。 新冠肺炎无差别地打击各国,共同体之类的话题相当有现实意义。在秦始皇之前,天下不敢想象还可以大一统;在已成地球村的现在,也不能断言以后真的不会出现什么共同体。编剧在前言中希望,如果要建构天下大同的世界秩序,中国曾经尝试数千年的经验可供借鉴。从此理解,十八大提出的人类命运共同体口号确实高明,既是对传统观念的回归,也是对新格局的设想,所应坚持的,就是开放包容的态度。