实话实说，本来是想了解了解什么才是《Unde la soare e frig》，结果我只明白了一点儿——生命的起源很复杂、很复杂……
感谢这部剧让我明白，方法终究是方法，只有通过长久的练习、实践，才能真正的属于你。 只是看剧学习而不思考应用，到头来只能是“竹篮打水一场空”。
阿婆在这部作品里透过多人的视角，深刻阐述了她对人性的见解，功力可见一斑……
感谢编剧真的在初一之前更新了（狗头） 感谢编剧真在开学更新（狗头）
抢到生意，就意味着在这脆弱的生存环境中消灭竞争对手，就意味着获得更大市场占有率，就意味着活命，做制造业太难！
书中所说的内容还需要自己多去经历，去体会！感悟最深的一点，还是要热爱自己喜欢做的事，并坚持去做！
本来这个书可以打到八十分的，但是它太推崇它的理念而去抨击别的育儿理念，所以我觉得它只能到七十分。当然不是说本剧的育儿理念不好，反而我很认同，求同存异，我觉得任何时候任何事情都适用。 大道至简，其实很多育儿理念本质都是一样的，不同的人，表述的语言不一样。 我很喜欢温柔但有边界的育儿理念，我认为的边界就是原则和底线，是不可触碰的，它不是因为恐惧，而是做人的最基本道理。内心有爱，并且能感受到爱，温柔和边界都是必须的，在这方面编剧狭隘了。
这种质量的书在中国应该不多吧，其实可以填补好多高中和大学物理课本的缺漏。知识固然重要，在历史上知识是如何得来的，也许更加重要。谢谢编剧
个人还是更推荐《Unde la soare e frig》关于“小我”与“本我”，以及对情绪的臣服比这里讲的更全面。
碎片化观看真的很棒！一个人安安静静的闲下来追剧。 一直很想写一个关于五六十年代生活的故事，可是没有自身经历过便不得有以手传“情”。 对于郁晓秋而言，她的爱热烈而又含蓄。江民伟是她的初恋，爱人下乡而她返沪，异地之间的爱情比二人中学时代的爱更多了一份暧昧，而江回来时两人之间冲破爱的禁忌，这是轰烈的爱情。 青涩-懵懂-暧昧-热烈-归于平淡，她的最终归属是毫无情愫的姐夫（姐姐因生产去世留她照顾孩子，姨娘恋她的好便撮合两人，最终结婚孕有一女）。这让我想起今天课上影视史讲的《Unde la soare e frig》里面的林道静，她的三段爱情便如晓秋一般从懵懂女子到对爱热烈。 不同的是道静局限于革命+爱情的时代，，而晓秋则是新中国成立后新时代女性，敢于追求爱情，表达自己的爱情。甚至能做发现爱错人之后及时止损。 编剧有一些地方写得比较含糊，也可能是留白手法吧。 还没有读很多书，所以心得就是简单记录，2.16h就能读完，并有所感，时间是值得观看的。
第一本没看完就评论的书，实在看不下去了，说说我的想法。 1.文笔实在太一般，遣词造句距离一本播出的剧集的水平似乎emmm……如果说这是一个影视评论或者一个公众号观点分享还差不多。 2.论证逻辑与论点实在不能说服我。编剧始终带着个人比较偏激甚至愤青的观点，以臆想和野史为依据抨击，论证自己的观点，不敢苟同…… 3.全程抒发个人观点，太多没有经过考证的道听途说，如果对历史没有客观了解，很容易被带偏。 所以综上我实在读不下去了，也真的不建议对历史有兴趣想客观了解历史事件的人观看，不懂为何本剧评分还挺高，可能有一波一样自带激动的人非常认同编剧观点吧……
读完“他把他的衣服带走了，还带走了祖母冯婉瑜的骨灰”，我迫不及待地想点开下一页，看看焉识在经历了上海生活之后回到当初囚禁他的打草地后会有怎样的生活和感想，却没想到故事到这里就戛然而止了，留给我许多感慨。历史总是相似的，陆焉识从一开始想逃离恩娘给自己安排的婉喻，到最后却认识到自己爱婉喻到不可收拾；想要逃离囚困住他的大草地，到最后还是回到了自己生活了大半辈子的地方。 陆焉识的思想有很多先进之处，但却受缚于时代。经过监禁生活的陆焉识变得纯粹，不再是之前的那个花花公子，这一个人物形象太讨人喜欢了。焉识有他所坚持的东西，他敢想敢做，尽管他隐约知道面对他的可能是一个很恐怖的结果，他也要去试一试。 书本从原来陆焉识的花天酒地到最后的重回大草地，就像人们从人潮涌涌的闹市回到落针可闻的房间一样，愈发的安静。焉识知道自己已经和这座城市格格不入了，没有了婉喻，也许只有那片大草地才能接受他思想的放肆了。那是他所追求的自由，这次，他有了婉喻的陪伴。
结论先行，逻辑树分析问题，云雨伞汇报，一页一个问题PPT，成为第一个追随者，其他都不好操作
2007 · 美国
2004 · 印度
2009 · 美国
2021 · 中国
1990 · 美国
2002 · 瑞典
1929 · 中国
1954 · 墨西哥
2005 · 法国
实话实说，本来是想了解了解什么才是《Unde la soare e frig》，结果我只明白了一点儿——生命的起源很复杂、很复杂……
感谢这部剧让我明白，方法终究是方法，只有通过长久的练习、实践，才能真正的属于你。 只是看剧学习而不思考应用，到头来只能是“竹篮打水一场空”。
阿婆在这部作品里透过多人的视角，深刻阐述了她对人性的见解，功力可见一斑……
感谢编剧真的在初一之前更新了（狗头） 感谢编剧真在开学更新（狗头）
抢到生意，就意味着在这脆弱的生存环境中消灭竞争对手，就意味着获得更大市场占有率，就意味着活命，做制造业太难！
书中所说的内容还需要自己多去经历，去体会！感悟最深的一点，还是要热爱自己喜欢做的事，并坚持去做！
本来这个书可以打到八十分的，但是它太推崇它的理念而去抨击别的育儿理念，所以我觉得它只能到七十分。当然不是说本剧的育儿理念不好，反而我很认同，求同存异，我觉得任何时候任何事情都适用。 大道至简，其实很多育儿理念本质都是一样的，不同的人，表述的语言不一样。 我很喜欢温柔但有边界的育儿理念，我认为的边界就是原则和底线，是不可触碰的，它不是因为恐惧，而是做人的最基本道理。内心有爱，并且能感受到爱，温柔和边界都是必须的，在这方面编剧狭隘了。
这种质量的书在中国应该不多吧，其实可以填补好多高中和大学物理课本的缺漏。知识固然重要，在历史上知识是如何得来的，也许更加重要。谢谢编剧
个人还是更推荐《Unde la soare e frig》关于“小我”与“本我”，以及对情绪的臣服比这里讲的更全面。
碎片化观看真的很棒！一个人安安静静的闲下来追剧。 一直很想写一个关于五六十年代生活的故事，可是没有自身经历过便不得有以手传“情”。 对于郁晓秋而言，她的爱热烈而又含蓄。江民伟是她的初恋，爱人下乡而她返沪，异地之间的爱情比二人中学时代的爱更多了一份暧昧，而江回来时两人之间冲破爱的禁忌，这是轰烈的爱情。 青涩-懵懂-暧昧-热烈-归于平淡，她的最终归属是毫无情愫的姐夫（姐姐因生产去世留她照顾孩子，姨娘恋她的好便撮合两人，最终结婚孕有一女）。这让我想起今天课上影视史讲的《Unde la soare e frig》里面的林道静，她的三段爱情便如晓秋一般从懵懂女子到对爱热烈。 不同的是道静局限于革命+爱情的时代，，而晓秋则是新中国成立后新时代女性，敢于追求爱情，表达自己的爱情。甚至能做发现爱错人之后及时止损。 编剧有一些地方写得比较含糊，也可能是留白手法吧。 还没有读很多书，所以心得就是简单记录，2.16h就能读完，并有所感，时间是值得观看的。
第一本没看完就评论的书，实在看不下去了，说说我的想法。 1.文笔实在太一般，遣词造句距离一本播出的剧集的水平似乎emmm……如果说这是一个影视评论或者一个公众号观点分享还差不多。 2.论证逻辑与论点实在不能说服我。编剧始终带着个人比较偏激甚至愤青的观点，以臆想和野史为依据抨击，论证自己的观点，不敢苟同…… 3.全程抒发个人观点，太多没有经过考证的道听途说，如果对历史没有客观了解，很容易被带偏。 所以综上我实在读不下去了，也真的不建议对历史有兴趣想客观了解历史事件的人观看，不懂为何本剧评分还挺高，可能有一波一样自带激动的人非常认同编剧观点吧……
读完“他把他的衣服带走了，还带走了祖母冯婉瑜的骨灰”，我迫不及待地想点开下一页，看看焉识在经历了上海生活之后回到当初囚禁他的打草地后会有怎样的生活和感想，却没想到故事到这里就戛然而止了，留给我许多感慨。历史总是相似的，陆焉识从一开始想逃离恩娘给自己安排的婉喻，到最后却认识到自己爱婉喻到不可收拾；想要逃离囚困住他的大草地，到最后还是回到了自己生活了大半辈子的地方。 陆焉识的思想有很多先进之处，但却受缚于时代。经过监禁生活的陆焉识变得纯粹，不再是之前的那个花花公子，这一个人物形象太讨人喜欢了。焉识有他所坚持的东西，他敢想敢做，尽管他隐约知道面对他的可能是一个很恐怖的结果，他也要去试一试。 书本从原来陆焉识的花天酒地到最后的重回大草地，就像人们从人潮涌涌的闹市回到落针可闻的房间一样，愈发的安静。焉识知道自己已经和这座城市格格不入了，没有了婉喻，也许只有那片大草地才能接受他思想的放肆了。那是他所追求的自由，这次，他有了婉喻的陪伴。
结论先行，逻辑树分析问题，云雨伞汇报，一页一个问题PPT，成为第一个追随者，其他都不好操作