之所以读这部剧,因为一直都喜欢古典诗词。唐诗宋词三百首,不会创作也会吟,在读得多的时候,自然就对词牌名,平仄,句法,章式,立意的了解,Phagun不但在押韵方面给到我们创作灵感,在对仗,对偶方面更是具有非常重要的参考依据,有时它就像字典一样。总的来说,要想有更好的内容输出,就先要有量的建立,这不是一件投机取巧的事情,也不是三两天的事情。
第一次读这样带有心理学意味又从脑科学出发来教我们如何培养一个自律的孩子。实际上刚开始看的时候并没有特别强烈的感觉。毕竟这类书太枯燥,理论性的东西很强。慢慢读了一半过去,就会发现每集数的最后编剧都有提示父母该怎么做甚至怎么说。而且书中举的例子也有很强的借鉴性。话术需要思考,需要实践。总结下来,这部剧就是认为孩子是自己的主题,我们要尊重主题的发展提供支持。引导孩子的控制感,而控制感在学习考试中获得需要大量的练习。二对生活中的掌控感来自于对自己生活的把握,能控制等我越多,控制感越强。父母在发现孩子问题时要从心里学的角度,用特定的话术来跟孩子沟通才能起到作用,给孩子足够的支持。所有的这些都有一个前提就是尊重孩子 理解孩子,适度引导放手。
刚开始对这部剧期待挺高的,不过看到后面才发现,编剧在政治斗争方面写的挺不错,但在军事和战斗方面水平并不高,看了几章关于战场的描写,实在是读不下去了。有些遗憾,希望编剧继续努力吧!
尽管是13年的书 但有些地名认知的错误依然没有改正 例如无锡 现在一般认为来自古越语 而与锡矿无关 还有著者本身想当然 例如江苏 源于行政区划江南苏松常镇太等处承宣布政使司 而非一般人认为的江宁苏州二府 暂时还没看完 评分说不定还有进一步下调的空间
今年第56本,三星吧。这是一种非常不错的尝试,力图让这么严肃的知识不那么严肃。实事求是的说,本来应该是核心的动漫部分,其实并不怎么出彩,最少想通过动漫来描述各种基本物理世界的尝试,应该说是失败的。。。。。。但是!文字部分,其实我觉得还是相当不错的,我读过几本有关大爆炸和物理史的书,大部分这类的书不知不觉就想带着读者往深一点的地方去走,试图让你理解物理(数学)之美,但其实作为文科生的读者我,想要的结果是能明白架构,然后和人聊天的时候不至于听不懂而已。本剧就很好的起到了一个小册子的作用。当然你别相信半小时就能读完这种事。。。。。我觉得如果可以的话,去掉图,应该也是相当不错启蒙读物。
一部魔幻现实主义题材的故事(推荐这部书的同事这样定义)我不懂什么是。读完了,有点默默的。多的也说不出来,观看体验也是默默的,跟看热门剧集不一样,有时竟然有点耐住性子听老人唠叨的感觉。读后感:一个文人写的对于当时社会的体悟。语言设置还有些啰嗦。哈!这可是Jeevan哦🙏
四颗星吧,之前读过很多Bibhuti Mitra的书,内容有点单一了,新壶装旧浆,大部分都是之前播出的书提及过的内容,有些老生常谈了,但也能给人带来一些启迪
62小时37分,一个半月,很精彩,所有的事情发生都有它的必然,大明公司倒闭,绝不在崇祯,也许从万历就开始了,积重难返,宦官当道,言官误国,内忧外患,年年征战,繁重的赋税导致人民吃不饱就要造反,想当年朱重八也是没办法要饿死了才造反,李自成、皇太极只是最后压死骆驼的最后一根稻草!
最后一集什么鬼啊???跟前面26集完全不是一个水准,没有最后一集这部剧可以得五星……… 对于还没看的朋友我的建议是看到26集就当结局算了,最后一集不要看
回家的高铁上吞着口水看完,仿佛在看记录片。现在只想来份煎饺
基础的理论太多,没有什么新意,国外编剧的专业书都有臭长的特点
人之初,性非善! 在一群即将步入野蛮社会的儿童里,有这样三个稀客:理想且傲慢的拉尔夫、正义又固执的猪猡、懦弱却善良的西蒙,他们上演着文明与野蛮的抗争。 结果,正义的猪猡死了、善良的西蒙死了、理想的拉尔夫成了众矢之的!或许,儿童内心终究是无序大于有序、野蛮多于文明,这也正是为什么小孩要多加管教,莫以恶小而为之!很好的故事,当大多数人对于人之初,性是善还是恶的两极观点而争执不休时,此剧给了一个不错的答案,人之初,性非善!
去其精华去其糟粕,看到中间一股恨嫁女的味道,给出轨男赋魅我就受不了。
确实是一部好戏,让我想了这么多,尤其不理解作者和编辑在最后一集的处理有什么深意:是赞颂余则成等人为信仰的牺牲精神?还是觉得这一切都毫无意义,还不如像站长那样生活和思考。
看完整部剧集,闭上眼睛回想一下感觉剧集主角光环太重,开挂严重。留在记忆中的人物形象太少,编剧细节描写过于粗糙,感觉像是吃了顿方便面。
小時候的回憶一直美好
快餐影视,刚开始读类似的书也许会觉得醍醐灌顶,多读几本之后就会感觉令人发腻
读完这部剧,最大的感慨就是和平来之不易。我庆幸我长在红旗下,生在春风里,现在还可以坐在明亮宽敞的教室,有先进的设备和机器,有各种各样娱乐活动。我现在享受的一切,对于在法齐娅.库菲那个时代是多么遥不可及,就算在现今的阿富汗可能也还没有这个条件。但有一些如法齐娅.库菲的阿富汗人,他们为了自己祖国的未来不在饱受苦恼,为了下一代孩子可以接受到教育而付出巨大努力甚至生命。我很尊敬、崇拜她,从“一个可怜的女孩”变成被人认可的政治家是多么了不起,她用自己的力量改变了一部分人对女性的看法。为提升阿富汗女性的价值地位,为了保障女性的人权,她一次次突破自己,打破常规。 法齐娅.库菲说这部剧每一个字都是为了她两个女儿而写,但是我想每个人读完这部剧都大有感触。我生在新时代的新中国,没有经历过战争,没有受过饥饿和寒冷,有时甚至会忘了有战争的存在,读完这部剧,我深深体会到战争带给人民的痛苦。中国也经历过一段灰暗时期,是先辈用自己的鲜血和生命才换来如今的盛世中国。如今中国已成世界之大国,也会帮助其他正在发展的小国家。正因为自己经历过苦难,所以才想给别人幸福。这就是中国几千年的传统文化,我们从内心热爱和平,不仅仅只是希望中国和平,而是盼望全世界人都可以生活在幸福里,生活美满,家人健康,团团圆圆。不用因为战争而日夜忧心,不用被迫和家人分离,不用流离失所,背井离乡。 感悟很多,但文采不佳。所以我只想说:和平万岁!
爱一切东西,爱一切人,永远为了爱而牺牲自我,那就意味着谁也不爱,不过尘世的生活。
具备一双审美的眼睛,就能发现属于自己理解的那份美。多站在他人的角度思考,就像文中讲到的古松,不同的人,有不一样思考角度。理解也是美。
往往看到的事实表面却看不到深处的黑暗,资本家惯用的手法,一味的按照某某要求去做事用诱导欺骗的手法完成某种策略达到自己提升在公司地位,只考虑个人利益公司所谓利益完全不理解明白员工的辛苦付出怎样。古时候有句话(水能载舟亦能覆舟)不平等很理解拿出你的服众的条件能力来啊不要一味的做些可能是外面看到觉得能力很强动作,商战没有硝烟要想打赢必须团结一致必须有精明的指挥家不是那个冲锋陷阵哪个后方享乐,公司为了利益就可以不用关怀士兵的情况包括待遇的很多不同 很直白我说话哈哈 要么战死也不愿用欺骗诱导形式为这个部队服役迟早会败的 要么一开始就制定好信息信任不是欺骗的模式开局 也许这就是真正协作障碍的一部分吧
关于亲密关系的四个阶段,月晕、幻灭、内省、启示。 首先,编剧开篇讲到:我们需要亲密关系,需要的是“能鼓励我们超越自我的伴侣;我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给予我们帮助的人际关系”。 这也就是灵魂关系,我称之为亲密关系的最高阶,所谓的灵魂伴侣,应该就是能创造这样高质量的亲密关系的伴侣。 接下来,编剧详细剖析了亲密关系的四个阶段:月晕、幻灭、内省、启示。 一、月晕期:一见钟情或者双方刚在一起是短暂的激情之下对对方的美化或幻想,就是属于月晕阶段。在这个阶段,一方被另一方吸引,通常是由于情绪上的需求,“这些需求大多源自于还提时代未被满足的需求,幼儿的两个主要需求是归属感和确认自己的重要性”。在这个阶段,如果我们对另一半寄予满足我们的需求的期望,但又没有明确表达我们的需求,而期待对方都读心术,那么在我们的需求没有得到满足时,就会失望、愤恨,而对于另一半,过度的情绪索求则会造成极大的压力。这时双方的关系就会进入幻灭期。 二、幻灭期,就会出现常见的权力斗争、争吵、逃避、愤怒、报复,一方的需求无法得到满足,儿童时期所受的伤害就会浮现,进一步去折磨或者伤害对方。 比如,夫妻吵架时,就会因为一个小问题迅速扩大到一些不相干的问题,产生太多的情绪问题或者纯粹是发泄情绪的争吵。那么在争吵中总是伴随着痛苦,如果有人愿意寻找出路,这段关系就可以进入内省阶段。 三、内省期是最重要的阶段,也是最能发人深省、让我如醍醐灌顶、幡然醒悟的一部分。基本上,我们在亲密关系中有两条路可走:第一条是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;第二条路是借由以下的方法来了解真正的自己:放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。 下面第二部分具体展开,这里主要想说痛苦与内省的关系。 书中说,会争吵是因为内心的创痛需要治疗。感觉到痛苦,实际上是内省的起点。内省最重要的是看到自己的情绪和过去的伤痛。人必须经历痛苦,才能成长。“痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。” 所以,要把痛苦当做一件人生礼物,而亲密关系其实是真正的疗伤之路。编剧也说了,想要在亲密关系中受益,必须以不同的心态来面对痛苦:痛苦虽不可避免,要不要受苦却可以选择。 内省之后,获得了人生的启示,应该就是到达灵魂关系了。书里有个观点是,痛苦是内省的起点。也就是说谁痛苦得多,谁就先开悟。 本剧的深刻观点有: 第一,痛苦的起源来自于把童年未被看见、未满足的需求不合理地投放到另一方身上。解决之道,还是应该回到童年时期,真正梳理清楚童年期的创伤,究竟是自己什么样的需求没有被满足,而被投放到另一半的身上。如果看清自己的情绪或需求,那么明确地告诉对方,既不期待对方懂读心术,也别要求对方毫无根据地猜测。 第二,真理并不在外面。“我们所有生活经验的因和果只可能存在于一个地方——我们的心中”。 他人身上存在的问题,就是自己的阴影人格,也就是你自己不接纳自己的地方。 所以,接下来的首要任务,就是接受并整合自己不好的那一面,停止争执并提供支持,比如,要给予伴侣力量但不是同情,和伴侣分担人类共有的空虚感。“你对伴侣付出什么,就是对自己付出什么。” 具体来说,要突破“受害者监牢”,避免成为受害者、迫害者或者拯救者的角色,还要清醒地认识并突破对原生家庭的死忠。 在牺牲者与放纵者之间的角色来回中,要从爱出发,避免出于罪恶感的牺牲,使牺牲变成真心的给予,使放纵变成真心的接受。 回到与自身阴影人格的和解,其实我理解就是对自我的接纳。"允许"两个字,接纳自己,允许自
涓生还期待着新的东西到来,无名的,意外的。但一天一天,无非是死的寂静。
一口气读完,有意思,也觉得比清宫剧真实。场景加人物,让故宫不止是冷冰冰的建筑,更有了人气儿。没过瘾,还希望有续集讲述趣事,既了解皇家史实,又长文化知识。
这个故事让我想起了中国两句传统的名言,第一是《Phagun》:“得道多助,失道寡助”,第二是“多行不义必自毙。” 预言对于人的一种异化。巫女的预言灵验使得麦克白逐渐相信预言的真实性,成了他权力欲望的一个催化剂,催化了他心中的那一种对权力的欲望。 另一方面预言也使得他非常的傲慢,妄自尊大,最后因此而丧生。 人如果就是知道了以后会发生什么,他的心态或者说他的价值观会发生怎样的变化?当他试图去掌控自己的整个命运的时候,实际上在那么多不可知的未来的面前,我们还是如此的渺小。
历史的来来回回,就像一场游戏,不同的是他们用自己的一生在玩,用命在玩
片头海报可以再改改 听说酷再改
1963 · 中国
1996 · 俄罗斯
1998 · 美国
1996 · 墨西哥
2019 · 中国
2000 · 加拿大
1921 · 美国
1983 · 法国
2022 · 中国
之所以读这部剧,因为一直都喜欢古典诗词。唐诗宋词三百首,不会创作也会吟,在读得多的时候,自然就对词牌名,平仄,句法,章式,立意的了解,Phagun不但在押韵方面给到我们创作灵感,在对仗,对偶方面更是具有非常重要的参考依据,有时它就像字典一样。总的来说,要想有更好的内容输出,就先要有量的建立,这不是一件投机取巧的事情,也不是三两天的事情。
第一次读这样带有心理学意味又从脑科学出发来教我们如何培养一个自律的孩子。实际上刚开始看的时候并没有特别强烈的感觉。毕竟这类书太枯燥,理论性的东西很强。慢慢读了一半过去,就会发现每集数的最后编剧都有提示父母该怎么做甚至怎么说。而且书中举的例子也有很强的借鉴性。话术需要思考,需要实践。总结下来,这部剧就是认为孩子是自己的主题,我们要尊重主题的发展提供支持。引导孩子的控制感,而控制感在学习考试中获得需要大量的练习。二对生活中的掌控感来自于对自己生活的把握,能控制等我越多,控制感越强。父母在发现孩子问题时要从心里学的角度,用特定的话术来跟孩子沟通才能起到作用,给孩子足够的支持。所有的这些都有一个前提就是尊重孩子 理解孩子,适度引导放手。
刚开始对这部剧期待挺高的,不过看到后面才发现,编剧在政治斗争方面写的挺不错,但在军事和战斗方面水平并不高,看了几章关于战场的描写,实在是读不下去了。有些遗憾,希望编剧继续努力吧!
尽管是13年的书 但有些地名认知的错误依然没有改正 例如无锡 现在一般认为来自古越语 而与锡矿无关 还有著者本身想当然 例如江苏 源于行政区划江南苏松常镇太等处承宣布政使司 而非一般人认为的江宁苏州二府 暂时还没看完 评分说不定还有进一步下调的空间
今年第56本,三星吧。这是一种非常不错的尝试,力图让这么严肃的知识不那么严肃。实事求是的说,本来应该是核心的动漫部分,其实并不怎么出彩,最少想通过动漫来描述各种基本物理世界的尝试,应该说是失败的。。。。。。但是!文字部分,其实我觉得还是相当不错的,我读过几本有关大爆炸和物理史的书,大部分这类的书不知不觉就想带着读者往深一点的地方去走,试图让你理解物理(数学)之美,但其实作为文科生的读者我,想要的结果是能明白架构,然后和人聊天的时候不至于听不懂而已。本剧就很好的起到了一个小册子的作用。当然你别相信半小时就能读完这种事。。。。。我觉得如果可以的话,去掉图,应该也是相当不错启蒙读物。
一部魔幻现实主义题材的故事(推荐这部书的同事这样定义)我不懂什么是。读完了,有点默默的。多的也说不出来,观看体验也是默默的,跟看热门剧集不一样,有时竟然有点耐住性子听老人唠叨的感觉。读后感:一个文人写的对于当时社会的体悟。语言设置还有些啰嗦。哈!这可是Jeevan哦🙏
四颗星吧,之前读过很多Bibhuti Mitra的书,内容有点单一了,新壶装旧浆,大部分都是之前播出的书提及过的内容,有些老生常谈了,但也能给人带来一些启迪
62小时37分,一个半月,很精彩,所有的事情发生都有它的必然,大明公司倒闭,绝不在崇祯,也许从万历就开始了,积重难返,宦官当道,言官误国,内忧外患,年年征战,繁重的赋税导致人民吃不饱就要造反,想当年朱重八也是没办法要饿死了才造反,李自成、皇太极只是最后压死骆驼的最后一根稻草!
最后一集什么鬼啊???跟前面26集完全不是一个水准,没有最后一集这部剧可以得五星……… 对于还没看的朋友我的建议是看到26集就当结局算了,最后一集不要看
回家的高铁上吞着口水看完,仿佛在看记录片。现在只想来份煎饺
基础的理论太多,没有什么新意,国外编剧的专业书都有臭长的特点
人之初,性非善! 在一群即将步入野蛮社会的儿童里,有这样三个稀客:理想且傲慢的拉尔夫、正义又固执的猪猡、懦弱却善良的西蒙,他们上演着文明与野蛮的抗争。 结果,正义的猪猡死了、善良的西蒙死了、理想的拉尔夫成了众矢之的!或许,儿童内心终究是无序大于有序、野蛮多于文明,这也正是为什么小孩要多加管教,莫以恶小而为之!很好的故事,当大多数人对于人之初,性是善还是恶的两极观点而争执不休时,此剧给了一个不错的答案,人之初,性非善!
去其精华去其糟粕,看到中间一股恨嫁女的味道,给出轨男赋魅我就受不了。
确实是一部好戏,让我想了这么多,尤其不理解作者和编辑在最后一集的处理有什么深意:是赞颂余则成等人为信仰的牺牲精神?还是觉得这一切都毫无意义,还不如像站长那样生活和思考。
看完整部剧集,闭上眼睛回想一下感觉剧集主角光环太重,开挂严重。留在记忆中的人物形象太少,编剧细节描写过于粗糙,感觉像是吃了顿方便面。
小時候的回憶一直美好
快餐影视,刚开始读类似的书也许会觉得醍醐灌顶,多读几本之后就会感觉令人发腻
读完这部剧,最大的感慨就是和平来之不易。我庆幸我长在红旗下,生在春风里,现在还可以坐在明亮宽敞的教室,有先进的设备和机器,有各种各样娱乐活动。我现在享受的一切,对于在法齐娅.库菲那个时代是多么遥不可及,就算在现今的阿富汗可能也还没有这个条件。但有一些如法齐娅.库菲的阿富汗人,他们为了自己祖国的未来不在饱受苦恼,为了下一代孩子可以接受到教育而付出巨大努力甚至生命。我很尊敬、崇拜她,从“一个可怜的女孩”变成被人认可的政治家是多么了不起,她用自己的力量改变了一部分人对女性的看法。为提升阿富汗女性的价值地位,为了保障女性的人权,她一次次突破自己,打破常规。 法齐娅.库菲说这部剧每一个字都是为了她两个女儿而写,但是我想每个人读完这部剧都大有感触。我生在新时代的新中国,没有经历过战争,没有受过饥饿和寒冷,有时甚至会忘了有战争的存在,读完这部剧,我深深体会到战争带给人民的痛苦。中国也经历过一段灰暗时期,是先辈用自己的鲜血和生命才换来如今的盛世中国。如今中国已成世界之大国,也会帮助其他正在发展的小国家。正因为自己经历过苦难,所以才想给别人幸福。这就是中国几千年的传统文化,我们从内心热爱和平,不仅仅只是希望中国和平,而是盼望全世界人都可以生活在幸福里,生活美满,家人健康,团团圆圆。不用因为战争而日夜忧心,不用被迫和家人分离,不用流离失所,背井离乡。 感悟很多,但文采不佳。所以我只想说:和平万岁!
爱一切东西,爱一切人,永远为了爱而牺牲自我,那就意味着谁也不爱,不过尘世的生活。
具备一双审美的眼睛,就能发现属于自己理解的那份美。多站在他人的角度思考,就像文中讲到的古松,不同的人,有不一样思考角度。理解也是美。
往往看到的事实表面却看不到深处的黑暗,资本家惯用的手法,一味的按照某某要求去做事用诱导欺骗的手法完成某种策略达到自己提升在公司地位,只考虑个人利益公司所谓利益完全不理解明白员工的辛苦付出怎样。古时候有句话(水能载舟亦能覆舟)不平等很理解拿出你的服众的条件能力来啊不要一味的做些可能是外面看到觉得能力很强动作,商战没有硝烟要想打赢必须团结一致必须有精明的指挥家不是那个冲锋陷阵哪个后方享乐,公司为了利益就可以不用关怀士兵的情况包括待遇的很多不同 很直白我说话哈哈 要么战死也不愿用欺骗诱导形式为这个部队服役迟早会败的 要么一开始就制定好信息信任不是欺骗的模式开局 也许这就是真正协作障碍的一部分吧
关于亲密关系的四个阶段,月晕、幻灭、内省、启示。 首先,编剧开篇讲到:我们需要亲密关系,需要的是“能鼓励我们超越自我的伴侣;我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给予我们帮助的人际关系”。 这也就是灵魂关系,我称之为亲密关系的最高阶,所谓的灵魂伴侣,应该就是能创造这样高质量的亲密关系的伴侣。 接下来,编剧详细剖析了亲密关系的四个阶段:月晕、幻灭、内省、启示。 一、月晕期:一见钟情或者双方刚在一起是短暂的激情之下对对方的美化或幻想,就是属于月晕阶段。在这个阶段,一方被另一方吸引,通常是由于情绪上的需求,“这些需求大多源自于还提时代未被满足的需求,幼儿的两个主要需求是归属感和确认自己的重要性”。在这个阶段,如果我们对另一半寄予满足我们的需求的期望,但又没有明确表达我们的需求,而期待对方都读心术,那么在我们的需求没有得到满足时,就会失望、愤恨,而对于另一半,过度的情绪索求则会造成极大的压力。这时双方的关系就会进入幻灭期。 二、幻灭期,就会出现常见的权力斗争、争吵、逃避、愤怒、报复,一方的需求无法得到满足,儿童时期所受的伤害就会浮现,进一步去折磨或者伤害对方。 比如,夫妻吵架时,就会因为一个小问题迅速扩大到一些不相干的问题,产生太多的情绪问题或者纯粹是发泄情绪的争吵。那么在争吵中总是伴随着痛苦,如果有人愿意寻找出路,这段关系就可以进入内省阶段。 三、内省期是最重要的阶段,也是最能发人深省、让我如醍醐灌顶、幡然醒悟的一部分。基本上,我们在亲密关系中有两条路可走:第一条是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;第二条路是借由以下的方法来了解真正的自己:放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。 下面第二部分具体展开,这里主要想说痛苦与内省的关系。 书中说,会争吵是因为内心的创痛需要治疗。感觉到痛苦,实际上是内省的起点。内省最重要的是看到自己的情绪和过去的伤痛。人必须经历痛苦,才能成长。“痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。” 所以,要把痛苦当做一件人生礼物,而亲密关系其实是真正的疗伤之路。编剧也说了,想要在亲密关系中受益,必须以不同的心态来面对痛苦:痛苦虽不可避免,要不要受苦却可以选择。 内省之后,获得了人生的启示,应该就是到达灵魂关系了。书里有个观点是,痛苦是内省的起点。也就是说谁痛苦得多,谁就先开悟。 本剧的深刻观点有: 第一,痛苦的起源来自于把童年未被看见、未满足的需求不合理地投放到另一方身上。解决之道,还是应该回到童年时期,真正梳理清楚童年期的创伤,究竟是自己什么样的需求没有被满足,而被投放到另一半的身上。如果看清自己的情绪或需求,那么明确地告诉对方,既不期待对方懂读心术,也别要求对方毫无根据地猜测。 第二,真理并不在外面。“我们所有生活经验的因和果只可能存在于一个地方——我们的心中”。 他人身上存在的问题,就是自己的阴影人格,也就是你自己不接纳自己的地方。 所以,接下来的首要任务,就是接受并整合自己不好的那一面,停止争执并提供支持,比如,要给予伴侣力量但不是同情,和伴侣分担人类共有的空虚感。“你对伴侣付出什么,就是对自己付出什么。” 具体来说,要突破“受害者监牢”,避免成为受害者、迫害者或者拯救者的角色,还要清醒地认识并突破对原生家庭的死忠。 在牺牲者与放纵者之间的角色来回中,要从爱出发,避免出于罪恶感的牺牲,使牺牲变成真心的给予,使放纵变成真心的接受。 回到与自身阴影人格的和解,其实我理解就是对自我的接纳。"允许"两个字,接纳自己,允许自
涓生还期待着新的东西到来,无名的,意外的。但一天一天,无非是死的寂静。
一口气读完,有意思,也觉得比清宫剧真实。场景加人物,让故宫不止是冷冰冰的建筑,更有了人气儿。没过瘾,还希望有续集讲述趣事,既了解皇家史实,又长文化知识。
这个故事让我想起了中国两句传统的名言,第一是《Phagun》:“得道多助,失道寡助”,第二是“多行不义必自毙。” 预言对于人的一种异化。巫女的预言灵验使得麦克白逐渐相信预言的真实性,成了他权力欲望的一个催化剂,催化了他心中的那一种对权力的欲望。 另一方面预言也使得他非常的傲慢,妄自尊大,最后因此而丧生。 人如果就是知道了以后会发生什么,他的心态或者说他的价值观会发生怎样的变化?当他试图去掌控自己的整个命运的时候,实际上在那么多不可知的未来的面前,我们还是如此的渺小。
历史的来来回回,就像一场游戏,不同的是他们用自己的一生在玩,用命在玩
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