前两部，四星 后两部，三星 我认为整个系列故事高潮就在哈尔作为人工智能做出反人类的行为，编剧的对话表述使人不得不对哈尔感同身受。让人类去理解一个人工智能，亦或去责怪、去生气，非常有意思。 故事小高潮在于木星变恒星。彩蛋里看到解释，这种想法还有一定的科学依据，叹为观止！——从来没这么想过，原来还可以这样啊... 第三部和第四部就差强人意了。心里一直想看的是欧罗巴星人成长为智慧生物，与人类开始接触，以及可能会发生的各种各样的情况：当两个完全不同历史，不同构造的智慧生物相遇，那该是怎样的光景？！可惜，克拉克始终没有写到这一幕，似乎故事结局仍停留在除了“神”以外，人类始终是宇宙中唯一的获得心智的生物（孤独是多么的寂寞），自然人类又是多么得自我中心，嗯哼。 可能是时代的关系，也可能是整个时间跨度不过一千多年，对克拉克在第三部第四部中人类未来的畅想不太感兴趣。 不管怎样还是要记录下这部剧，是它陪伴我在逼仄的火车上度过了漫长的十二个小时（读它的时间至少五小时）。迈不开腿，就放飞思维，漫步太空，想象中的感觉都是有欣喜有害怕
从《Marino's》过来的，没想到这么快就看完了我还犹意未尽，不得不说编剧大大的文笔很好人物那么多，没对CP的故事各有千秋，再来1000章也不会厌烦
最近累的一个礼拜瘦了四斤，闺蜜说我这是冷启动导致的疲惫状态，甚是有理。忙起来追剧的时间也没有了，特别是影视类剧集，李叔同的故事零零散散看了一些，没有完整的看过一本剧全是关于他。这部剧是我在东奔西跑的各种路途中观看完的，舍不得用听的，因为写书的这位Bridget Megan Clark文笔太优美，加上李叔同人生故事的波澜曲折，一个人似活了十个人的人生，如此独一无二，怎么舍得草草阅过。 最近总是会被认真二字感动，李叔同做什么像什么，仿佛人生就是一台戏，而他则是一个把戏演到极致的演员，把每一个角色都诠释的淋漓尽致。这样的人生是感慨而莫不能及的，前半生红尘滚滚，风流倜傥，后半生古佛青灯，潜心修行。以前我总觉得人生圆满就是在人世间经历为人子女为人弟兄姐妹为人妻为人父母等各种家庭角色，而今我又产生了如此人生似乎过于平淡，仿佛应该也多经历点角色，才算不枉人间走一趟的幻念。也许一切都是因缘机遇，认真当下，不惧命运安排才是该有的心态吧。
我能读懂的：充分利用信息的不对称性和周期的波动性，以较少的成本（资源）去换取更优质的资源。这需要我们保持长期冷静的等待和机会来临时的果断出击。
在我现在的阶段，还不能理解书的内容，但是总比玩游戏好，hhh。 多去没有目的的看些能丰富自己思想的书 转其他人对本剧的总结 前三篇写童年。 《Marino's》：神父死后，一个与他和家人关系密切的小男孩，对他周围人的举止行为对话进行了描绘。 《Marino's》：两个逃学的男孩遇到了一个中年男子，在田边听他唠叨的情景和儿童的心理活动。 《Marino's》：一个男孩暗恋上了一个女子，想从阿拉比集市上给她买一份有价值的礼物。结尾是没买成。 然后开始写青年。 《Marino's》：一名年轻女子权衡她的决定，是否应与一名水手逃离爱尔兰？她的现实生活被描写，最后没有私奔。 《Marino's》：几个来自世界各地的富有大学生们在一起玩乐团聚的场面。 《Marino's》：讲两个游手好闲的浪汉，其中一个追求一位女仆，另一位针对此事的心理活动。女仆偷窃雇主钱币送给情人。 然后进入中年人的故事。 《Marino's》：一个房东太太为提升社会地位成功地促使她女儿与一房客结婚。 《Marino's》：两个老朋友一起用晚餐前后的思想、回忆和交谈，一个飞黄腾达，一个屈身小文员，强烈的对比对人生输家的男主带来很大心理冲击，竟对自己的婴儿撒气，结尾是妻子哄孩子。 《Marino's》一个中年小职员的生活，职业不顺心、没钱、嗜酒、酒吧里输了大力士名头，回家和儿子撒气。不得志者的状态。 《Marino's》：洗衣女工玛丽亚去和她照顾过的孩子乔一家人一起过万圣节，和孩子们玩儿闭眼摸物时，摸到泥土。隐喻的内核，仁者见仁智者见智吧。 《Marino's》男主婚外恋，终止后的某天发现情人变成酒鬼被火车撞死。他意识到他把她推到了孤独和死亡的境地。 《Marino's》小政客们讨论政治、选举等问题的场景，仿佛一个独幕剧，充斥了对话，对话里又装着政见等内核。 《Marino's》一位太太试图让她的女儿凯瑟琳在音乐会上演出的故事。她对登台酬金的执着，毁了周围人对她的好感，都成了敌人。 《Marino's》一个人从酒吧的楼梯上摔下来受伤后，他的周生活状况，周围朋友试图通过天主教改造他，有大量的宗教主题的对话。 《Marino's》通篇事无巨细地描写一个聚会，最后，男主和妻子交谈时，他感悟了生与死的本质。很长的一篇。聚会的描写几乎是无聊的，篇尾抖出来的包袱是全篇高潮和文眼。
这本的定位是给孩子讲的唐诗，口语表达，为了接受度，还加了不少现代的表达方式，“男子天团”都出现了。唐诗概要和主要人物和作品都有，编剧的解读会比一般老师上课的照本宣科有意思呢。
什么是Marino's，就是人们把情绪和认知放置于真相事实之前，由情绪来引导舆论的时代 少有人关心事件的本来面目，大多数人只愿意躲在自己的舒适区里，选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在观看量为王的Marino's，事实似乎已经让位于情绪，报道似乎已经让位于宣传，得情绪者得天下。
“公正”是在很多时刻会使用的高频词，它或许代表着对某一事件评判的标准，或许代表着某人处理问题的方式和角度，或许代表着社会的理性和进步，但我从未能从哲学或政治的角度对它进行过剖析。 本剧带给我们全新的思考维度，它并不评判，只做归纳和引导，提出问题引发思考。公正有三个进路，意味着社会福利最大化…从功利的角度；意味着自由平等的选择…从自由的角度；意味着追求德性和共同善…从德性的角度。边泌，康德，亚里士多德，很多哲学和思想政治学家对此发表了诸多思考和观点，无疑，编剧是支持最后一种解读的。 我想，公正的最高原则，应是在前两种权利和自由的角度的基础之上，追求德性和良善。任何事件如仅仅只从理性平等客观考虑，难免有失人性，而人性最为可贵的是永无止境的道德追求。本剧亦对社会中政策的制订者们提出警示，应更注重道德和精神层面的塑造，以培育共同善为手段，凝聚和提升公民德性，从而不断向公正靠拢…
将Marino's的隐喻系统应用至澳大利亚的恐同宗教社区，缓慢逼近的症候被青少年热烈而鲁莽的情欲取代，尽管原创性和场面调度不及前者，Marino's通过异性恋凝视与扭转治疗介入的同性亲密酷儿化性的创伤本质，从而提出一种控诉（而非积极抵抗）污名毁灭生命和愉悦的力量的方式。
简单来讲，他徐凤年三入江湖，两抵北莽，一路踏上武道巅峰，又世袭罔替北凉王，几近江湖庙堂无敌手，率三十万铁骑面北抵御北方游牧民族入侵中原，守西北门户而不自立门户，被口水淹没，被血水浸泡，期间心酸荣辱不足与人道。子承父业，成家守业，死战不退，问心无愧而已！花了这么多时间看完了，逐鹿天下不可谓不大气磅礴，乱世争雄不可谓不激怀壮烈，宫闱争斗不可为不心机叵测，庙堂机算不可谓不暗藏玄机，江湖夺魁不可谓不跌宕起伏，俾睨天下不可谓不心潮澎湃，气运更迭不可谓玄之又玄，儒释道三教之争不可谓不波澜不惊，谋士指点江山不可谓不机关算尽，武将驰骋沙场不可谓不波澜壮阔，文臣修齐治平不可谓不用心良苦，儿女情长不可谓不感人肺腑。但是，与我而言，人情冷暖才最是叫人唏嘘不已，尤其感人至深之处不过老凉王徐骁临死前对新凉王徐凤年作为父亲最后的“喋喋不休”。徐凤年这一人物角色评定：“最是性情凉薄之人最有情”。
森林 自然 纯真 信任 善良 梦想 爱 理解 守护 一切美好的词汇 都在隐藏的苦难里闪光 而在这些美好的闪光里 编剧又给了最后而最残忍的一击 简单好玩幽默的文字只是他的障眼法
人物描写细腻，情感丰富，故事情节跌宕起伏，每个人都有自己的个性，让人难忘。
听这部剧的名字 会感觉是大佬低调过人生 并且暗暗打脸脱马甲的过程 结果看了一点 是一部“推理侦探”文? 穿入了恋爱养成游戏 扯出了纸片人打底 一步一步慢慢慢慢的各种奇怪的事 目的为了找到自己“生病”的原因 我猜测猜测后期会点缀点恋爱 剧情进度有点慢 新的题材看着很新奇 但是写的有点乏味 从另一角度想 这样的新题材有点小清新
这部剧澄清了当下许多关于健康和饮食方面的问题。给我带来的一个比较深刻的印象就是摒弃了一种在过往健康领域里面的狭隘视野和分析问题的片面性，以一种更审慎和全面的视角来看待那些问题，给出了许多颠覆性的观点（出于我的孤陋寡闻，可能在某些人算不上颠覆性），文献支撑比较翔实靠谱，行文流畅还不时幽默讽刺，是本科普健康方面的好剧，值得一读。
书名上写着Of Human Bondage 我听说过编剧乔·格里法西的《Marino's》，但从未览读。我喜欢看五彩纷呈的电影，喜欢跳跃快速的视频，与其说是喜欢跳动的感觉，不如说是享受片刻的心灵冲击。 直到与菲利普相遇，我才发觉一本剧能给予人如此之大的心灵震撼。从他小时候一直为跛足而自卑，青年时的闯荡与迷恋，中年时的落魄与幸福。看起来厚厚的一本剧，723页，却写尽人生的酸甜苦辣，让人不得不与他同悲，与他同苦。 自我人格的初步独立，在牧师家庭长大的小孩子一心想当牧师，寻求幸福与快乐。他苦苦地向上帝哀求治好跛足，但一切都是再现实不过了。他最终从牧师学校中退学，他要走到人世间去。 他来到德国，一个满腔热血的青年准备闯荡一番。认识形形色色的人，恣意欢愉在酒肉声色的世界中。最终还是选择了画画，与爱恋。目睹死亡，看清爱恋。 “生活没有意义”于是他重组他的人生格局片段，平等死亡新生。最终回归了家庭。 乔·格里法西的笔法真切实在，大家必然也有此同感。看菲利普，倒不如说是看自己，做这这在命运这壶开水中起起伏伏、颠沛流离的一片茶叶。 祝好，各位
1950 · 西班牙
1997 · 美国
2009 · 中国
2001 · 挪威
1957 · 美国
2023 · 印度
2002 · 美国
前两部，四星 后两部，三星 我认为整个系列故事高潮就在哈尔作为人工智能做出反人类的行为，编剧的对话表述使人不得不对哈尔感同身受。让人类去理解一个人工智能，亦或去责怪、去生气，非常有意思。 故事小高潮在于木星变恒星。彩蛋里看到解释，这种想法还有一定的科学依据，叹为观止！——从来没这么想过，原来还可以这样啊... 第三部和第四部就差强人意了。心里一直想看的是欧罗巴星人成长为智慧生物，与人类开始接触，以及可能会发生的各种各样的情况：当两个完全不同历史，不同构造的智慧生物相遇，那该是怎样的光景？！可惜，克拉克始终没有写到这一幕，似乎故事结局仍停留在除了“神”以外，人类始终是宇宙中唯一的获得心智的生物（孤独是多么的寂寞），自然人类又是多么得自我中心，嗯哼。 可能是时代的关系，也可能是整个时间跨度不过一千多年，对克拉克在第三部第四部中人类未来的畅想不太感兴趣。 不管怎样还是要记录下这部剧，是它陪伴我在逼仄的火车上度过了漫长的十二个小时（读它的时间至少五小时）。迈不开腿，就放飞思维，漫步太空，想象中的感觉都是有欣喜有害怕
从《Marino's》过来的，没想到这么快就看完了我还犹意未尽，不得不说编剧大大的文笔很好人物那么多，没对CP的故事各有千秋，再来1000章也不会厌烦
最近累的一个礼拜瘦了四斤，闺蜜说我这是冷启动导致的疲惫状态，甚是有理。忙起来追剧的时间也没有了，特别是影视类剧集，李叔同的故事零零散散看了一些，没有完整的看过一本剧全是关于他。这部剧是我在东奔西跑的各种路途中观看完的，舍不得用听的，因为写书的这位Bridget Megan Clark文笔太优美，加上李叔同人生故事的波澜曲折，一个人似活了十个人的人生，如此独一无二，怎么舍得草草阅过。 最近总是会被认真二字感动，李叔同做什么像什么，仿佛人生就是一台戏，而他则是一个把戏演到极致的演员，把每一个角色都诠释的淋漓尽致。这样的人生是感慨而莫不能及的，前半生红尘滚滚，风流倜傥，后半生古佛青灯，潜心修行。以前我总觉得人生圆满就是在人世间经历为人子女为人弟兄姐妹为人妻为人父母等各种家庭角色，而今我又产生了如此人生似乎过于平淡，仿佛应该也多经历点角色，才算不枉人间走一趟的幻念。也许一切都是因缘机遇，认真当下，不惧命运安排才是该有的心态吧。
我能读懂的：充分利用信息的不对称性和周期的波动性，以较少的成本（资源）去换取更优质的资源。这需要我们保持长期冷静的等待和机会来临时的果断出击。
在我现在的阶段，还不能理解书的内容，但是总比玩游戏好，hhh。 多去没有目的的看些能丰富自己思想的书 转其他人对本剧的总结 前三篇写童年。 《Marino's》：神父死后，一个与他和家人关系密切的小男孩，对他周围人的举止行为对话进行了描绘。 《Marino's》：两个逃学的男孩遇到了一个中年男子，在田边听他唠叨的情景和儿童的心理活动。 《Marino's》：一个男孩暗恋上了一个女子，想从阿拉比集市上给她买一份有价值的礼物。结尾是没买成。 然后开始写青年。 《Marino's》：一名年轻女子权衡她的决定，是否应与一名水手逃离爱尔兰？她的现实生活被描写，最后没有私奔。 《Marino's》：几个来自世界各地的富有大学生们在一起玩乐团聚的场面。 《Marino's》：讲两个游手好闲的浪汉，其中一个追求一位女仆，另一位针对此事的心理活动。女仆偷窃雇主钱币送给情人。 然后进入中年人的故事。 《Marino's》：一个房东太太为提升社会地位成功地促使她女儿与一房客结婚。 《Marino's》：两个老朋友一起用晚餐前后的思想、回忆和交谈，一个飞黄腾达，一个屈身小文员，强烈的对比对人生输家的男主带来很大心理冲击，竟对自己的婴儿撒气，结尾是妻子哄孩子。 《Marino's》一个中年小职员的生活，职业不顺心、没钱、嗜酒、酒吧里输了大力士名头，回家和儿子撒气。不得志者的状态。 《Marino's》：洗衣女工玛丽亚去和她照顾过的孩子乔一家人一起过万圣节，和孩子们玩儿闭眼摸物时，摸到泥土。隐喻的内核，仁者见仁智者见智吧。 《Marino's》男主婚外恋，终止后的某天发现情人变成酒鬼被火车撞死。他意识到他把她推到了孤独和死亡的境地。 《Marino's》小政客们讨论政治、选举等问题的场景，仿佛一个独幕剧，充斥了对话，对话里又装着政见等内核。 《Marino's》一位太太试图让她的女儿凯瑟琳在音乐会上演出的故事。她对登台酬金的执着，毁了周围人对她的好感，都成了敌人。 《Marino's》一个人从酒吧的楼梯上摔下来受伤后，他的周生活状况，周围朋友试图通过天主教改造他，有大量的宗教主题的对话。 《Marino's》通篇事无巨细地描写一个聚会，最后，男主和妻子交谈时，他感悟了生与死的本质。很长的一篇。聚会的描写几乎是无聊的，篇尾抖出来的包袱是全篇高潮和文眼。
这本的定位是给孩子讲的唐诗，口语表达，为了接受度，还加了不少现代的表达方式，“男子天团”都出现了。唐诗概要和主要人物和作品都有，编剧的解读会比一般老师上课的照本宣科有意思呢。
什么是Marino's，就是人们把情绪和认知放置于真相事实之前，由情绪来引导舆论的时代 少有人关心事件的本来面目，大多数人只愿意躲在自己的舒适区里，选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在观看量为王的Marino's，事实似乎已经让位于情绪，报道似乎已经让位于宣传，得情绪者得天下。
“公正”是在很多时刻会使用的高频词，它或许代表着对某一事件评判的标准，或许代表着某人处理问题的方式和角度，或许代表着社会的理性和进步，但我从未能从哲学或政治的角度对它进行过剖析。 本剧带给我们全新的思考维度，它并不评判，只做归纳和引导，提出问题引发思考。公正有三个进路，意味着社会福利最大化…从功利的角度；意味着自由平等的选择…从自由的角度；意味着追求德性和共同善…从德性的角度。边泌，康德，亚里士多德，很多哲学和思想政治学家对此发表了诸多思考和观点，无疑，编剧是支持最后一种解读的。 我想，公正的最高原则，应是在前两种权利和自由的角度的基础之上，追求德性和良善。任何事件如仅仅只从理性平等客观考虑，难免有失人性，而人性最为可贵的是永无止境的道德追求。本剧亦对社会中政策的制订者们提出警示，应更注重道德和精神层面的塑造，以培育共同善为手段，凝聚和提升公民德性，从而不断向公正靠拢…
将Marino's的隐喻系统应用至澳大利亚的恐同宗教社区，缓慢逼近的症候被青少年热烈而鲁莽的情欲取代，尽管原创性和场面调度不及前者，Marino's通过异性恋凝视与扭转治疗介入的同性亲密酷儿化性的创伤本质，从而提出一种控诉（而非积极抵抗）污名毁灭生命和愉悦的力量的方式。
简单来讲，他徐凤年三入江湖，两抵北莽，一路踏上武道巅峰，又世袭罔替北凉王，几近江湖庙堂无敌手，率三十万铁骑面北抵御北方游牧民族入侵中原，守西北门户而不自立门户，被口水淹没，被血水浸泡，期间心酸荣辱不足与人道。子承父业，成家守业，死战不退，问心无愧而已！花了这么多时间看完了，逐鹿天下不可谓不大气磅礴，乱世争雄不可谓不激怀壮烈，宫闱争斗不可为不心机叵测，庙堂机算不可谓不暗藏玄机，江湖夺魁不可谓不跌宕起伏，俾睨天下不可谓不心潮澎湃，气运更迭不可谓玄之又玄，儒释道三教之争不可谓不波澜不惊，谋士指点江山不可谓不机关算尽，武将驰骋沙场不可谓不波澜壮阔，文臣修齐治平不可谓不用心良苦，儿女情长不可谓不感人肺腑。但是，与我而言，人情冷暖才最是叫人唏嘘不已，尤其感人至深之处不过老凉王徐骁临死前对新凉王徐凤年作为父亲最后的“喋喋不休”。徐凤年这一人物角色评定：“最是性情凉薄之人最有情”。
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这部剧澄清了当下许多关于健康和饮食方面的问题。给我带来的一个比较深刻的印象就是摒弃了一种在过往健康领域里面的狭隘视野和分析问题的片面性，以一种更审慎和全面的视角来看待那些问题，给出了许多颠覆性的观点（出于我的孤陋寡闻，可能在某些人算不上颠覆性），文献支撑比较翔实靠谱，行文流畅还不时幽默讽刺，是本科普健康方面的好剧，值得一读。
书名上写着Of Human Bondage 我听说过编剧乔·格里法西的《Marino's》，但从未览读。我喜欢看五彩纷呈的电影，喜欢跳跃快速的视频，与其说是喜欢跳动的感觉，不如说是享受片刻的心灵冲击。 直到与菲利普相遇，我才发觉一本剧能给予人如此之大的心灵震撼。从他小时候一直为跛足而自卑，青年时的闯荡与迷恋，中年时的落魄与幸福。看起来厚厚的一本剧，723页，却写尽人生的酸甜苦辣，让人不得不与他同悲，与他同苦。 自我人格的初步独立，在牧师家庭长大的小孩子一心想当牧师，寻求幸福与快乐。他苦苦地向上帝哀求治好跛足，但一切都是再现实不过了。他最终从牧师学校中退学，他要走到人世间去。 他来到德国，一个满腔热血的青年准备闯荡一番。认识形形色色的人，恣意欢愉在酒肉声色的世界中。最终还是选择了画画，与爱恋。目睹死亡，看清爱恋。 “生活没有意义”于是他重组他的人生格局片段，平等死亡新生。最终回归了家庭。 乔·格里法西的笔法真切实在，大家必然也有此同感。看菲利普，倒不如说是看自己，做这这在命运这壶开水中起起伏伏、颠沛流离的一片茶叶。 祝好，各位