用了二十多个小时看完这么短的剧集 简直是没有看懂编剧的意图 可能这就是精神病患者的作品 我也不太建议没有看过这部剧的人去看这部剧 从第一页 至少几百人评论全书第一句话 到最后 没有几个人去评论 估计能够看完这部剧的人 不会太多 都是冲着他的那个所谓的名气 至于末尾的序 早知道我就先看看序了 也就不用浪费这么久看这部剧了 就这样吧 可能是真的不喜欢
大家已经充分表达了对此剧的至高评价。它于我、我们家是灯塔，是旗帜，是方向，是永不服输的战鼓！谢谢凌老师，谢谢赵老师！
"许多人不懂哲学。真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。" -- 苏格拉底
是一本社会心理学杰作！看了很多的书，希望对书的点评能帮助大家找到好剧！书中通过实验室实验的方式，论证提出的几个论点！内容翔实可靠，足以开拓思维，了解社会现象的本质。
剧情一般，但大甜甜真好看～
这部剧值得反复看。学学他怎么为人处世，怎么说话。任何事都考虑所有人的利
超级好看好不好！！！甜的地方齁甜齁甜，感动的地方哭到不行，好笑的地方又巨爆笑！虐甜剧集第一名啊！！
看完这部剧，越发对蕴育我们的这片土地感到自豪。如此多样有繁茂的植物蕴育了我们的文明，滋养我们的生活，甚至影响全世界。希望未来我们能更好的与这些植物和平共生。
读这本剧集，不能走神。除了文中几处脏话有点煞风景以外，其余都写得很好。剧集主体是刑事案件侦破的过程，对读者的记忆力和理解力，也是一种训练。
如果我们修养到心境离开感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲，某一小点所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就开了，这才真叫做大聪明。
个人认为，传记编剧，尤其是撰写伟人传记的编剧，应多讲有根据的事实，而不是捕风捉影，甚至戴着有政治倾向性色彩的有色眼镜去写，这个出生于澳大利亚的美籍编剧Sinéad Cusack就不够专业，或者说故意在意识形态领域搅混水！不建议大家观看！
第二本育儿书。 最期待的如厕内容，确实有所收获。准备买一个儿童便盆从今年夏天开始培养吧，其他的内容由于国情不同，有所出入。其中“平静中断法”对两岁的男宝宝不知道是否有用，也要学起来。
书是好剧，总体策略都很实用而且微妙，但是中西思维有差别，实际运用，还是要区别对待
补个评分，毁我战长沙不能忍，流量粉不要坏路人好感
维特对人生和社会都有着深刻而清醒的认识，对现实的不满和憎恶让他充满了攻击性，但是斗争力量的缺乏又使他感觉力不从心，这种矛盾深深的折磨看他，让他的情绪从激愤、焦虑逐渐转变为忧郁和苦恼，直至最后感到绝望，通过结束自己生命的方式与这个丑恶腐朽的社会做了彻底的决裂。他的死不是因为爱情，而是因为他对自己和社会的关系没有认识清楚。
或许是缘分吧，偶然的机会接触了近藤麻理惠的整理魔法，不知不觉间对整理收纳类剧集都产生了莫名的兴趣，观看中也发现这类剧集的读者大多都是女性（印象里没有看到男性读者的剧评），而且许多书友都是读过一两本便一发不可收拾（这可以归结于天性使然吗？ 本剧能感受到编剧创作的用心，正如简介里所说，不同于日本的家居、收纳书，而是真正从中国读者的需求出发，比较符合国人的生活习惯和模式，一些设计也吸纳了山下英子、近藤麻理惠的理念，可以借鉴的地方还是挺多的。 纵观编剧的家，整体风格是冷淡的舒适风，优点如家中收纳工具十分齐全，家具的摆放整齐划一，而缺点在于物品囤积较多而不够简约，not my cup of tea，但让人不得不爱的是这样精致的生活。 总结： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选
故事情节虽然曲折但最后有情人终成眷属。生活中这样的事应给没有。
甜到不敢相信这是由编剧的真实故事改编的 时不时会不禁皱起眉头心想“哈？？这是真的吗？” 因为没有经历过 所以有时会觉得甜到难以置信 害…其实这种不是不存在 而是我没有经历和拥有过 扎心了老铁
原谅我追剧少，里面好多金句，如果大部分是老郭原创的，他可以名垂青史，这是个一等一的诗人啊。学历低不意味着学问低，老郭读过的书不少。他编排人那段不太爱看，因为我对那些绯闻丑闻不感兴趣。全书看完，看的过程中脑海里一直是老郭的形象，老郭的声音读完，这类名人传记还是挺有意思的。
接受已经发生的事情，积极调整心态调整情绪，永远向阳而生。以饱满的热情投诉工作，用平和的心态对待他人，珍爱身边人，行我所行，爱我所爱！永远向前
从岭南到长安之间的漫长驿路中，九成九的荔枝因为各种原因中途损毁了。从化出发的浩浩荡荡的队伍，最终抵达长安的，只有区区一骑、两坛。坛内应该摆放着各种竹节，节内塞满了荔枝。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这世间，上层是极乐净土，下层掩埋着无间地狱。 “此事起于贵妃一句无心感叹，终于贵妃的一声轻笑。自始至终，大家都在围绕着贵妃极力兜转，眼中不及其余。至于朝廷法度，就像是个蹩脚的龟兹乐班，远远地隔着一层薄纱，为这盛大的胡旋舞做着伴奏” 我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。 有感于此，突然萌生了一种想要舍弃工作，牵着自己喜欢的人的手，一起去遨游世界、品味人生的想法。可碍于衣食住行这些人活着的必要条件，此想法终转瞬即逝，它目前只能是一种冲动罢了。 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月；人生在世不称意，明朝散发弄扁舟！
每一个人的生活轨迹都值得赞扬，也许它飘忽不定，无迹可寻，但依旧在你手上，愿世界的我们，向阳而生，强大而又如初……
在这个动荡不安的时代，对每个人的意义是不一样的，有失望，绝望，希望，痛苦，快乐，甜蜜，阴沉，死亡，杀戮，猜忌，信任。来自不同阶级不同人的灵魂呐喊，战争动荡在他们身上留下深深的烙印。痛苦的时候无人提及，痛苦过后无人问津。解体后俄罗斯民族里盛行金钱主义，灵魂这个问题已抛之脑后。我们将会死去，苦难即将过去，但我们依然继续前进，伟大的民族将会复兴这个愿望依然是大部分俄罗斯民族在混乱局势中的理想。收藏一本，留给孩子将来细细品读，体会不一样的历史。
利用发烧这两天看完的，一把鼻涕一把泪地回忆、思考，以剧集和知识带来精神方面的新奇，去让自己转移生理方面的抑制，这感觉无以言表。
以现实主义为依托，利用浪漫主义的笔法，编剧向我们展示了一个个唐宋诗词人的命运悲歌和身世浮沉。开元的盛世繁华，安史之乱之后的繁华凋落。诗人的命运往往与皇帝作为，官场状态，国家命运相关联。盛世时歌颂，城破时悲痛。 文化是一个时代政治，经济最好的反映面。儒家文化熏陶下的诗人，亦是仕人。他们看到繁华下的剥削，军功背后的残忍。他们为国为民，满身气节，将一个个历史真相，化作诗句，留给后人，予以为戒。
用了40多个小时，总算把这部宏篇巨著看完了，看的酣畅淋漓，陪伴他们走过了20年 故事围绕着宋杨雷梁四大家族展开，宋运辉代表的是国营经济、杨巡代表个体户梁思申代表外企、雷东宝代表农村集体经济 宋运辉从一个偏僻的农村小伙子到最后成为东海厂的总厂长，没有一定的城府和手段也不会走到这一步，关于这个人有很多想要说的，他与程开颜的婚姻无非就是一个错误，有种时下所说的凤凰男的感觉，飞黄腾达之后看妻子越来越不顺眼，最后还利用手里的权利逼迫程开颜离婚，限制程家探望女儿，好歹两人也结婚十年了，对待？医生都可以帮别人争取一套房子，为什么对待与自己生活了十年的妻子都可以那么残忍，程开颜是不聪明，长的没有梁思申那么有个性，结婚之前他不是已经了解这些了吗，他骨子里就看不起他的妻子，即使不是程开颜，也会出现其他人。作为拥有东海总厂长的他也会偶尔利用手中的权利为他谋取便利，就像外公所说的官僚里面哪里有什么好人 也许随着经济的发展，社会的浮躁，政策的出现，马云爸爸的出现、李嘉城等人的出现，人们开始对个体经济越来拥护！杨巡15岁就开始出来卖馒头、补贴家用，到后来开始做倒爷的生意，最后发展到成为商场的老板，可以称之为一个传奇的人物，狡猾、势利、精明能干、能屈能伸、没有那么多的条条框框、生意做大后开始脱离老乡那些圈子、很快就与那些官员搞好关系，所谓的官商勾结！杨梁合作失败后还能够跪在梁思申家门口，可以看出这人为达目的而不择手段，抛开这些来讲，他是一个好儿子，好哥哥，年纪轻轻就能为家里挑起这么重的担子，佩服他为了家里所做出的牺牲，而自己现在还在父母的庇护当中 梁思申这个人物描写的有点过于完美，难怪宋运辉一直对她念念不忘、杨巡如此着迷她，就跟欢乐颂里面的安迪一样，但她还是会有着一些阶级上的优越感和清高，在国外留学的时候就敢于与外公打官司，勇气可嘉，有着独特的投资眼光，从小生活在官僚世家，讨厌当官的虚伪，但也难免不利用这个身份为自己赢取便利 刚开始看雷东宝的时候觉得这人蛮可爱的，敢冲敢闯，真实，带着小雷家发展致富，对待宋运萍又是那么的柔情，可是他骨子里的莽撞害得宋早逝、毁了冯欣欣的一生。到了后期，由于格局和学识有限，他的蛮干已经跟不上时代的步伐了，他还想一直霸占着小雷家的位置，占山为王，雷霆就是雷东宝、雷东宝就是雷霆！变得自大无比，谁的话都听不进，好像皇帝里的新装的皇帝，每次看到那里都会觉得这人很欠揍，好像没他地球就转不了一样，典型的大男子主义，最后搞的众叛亲离，好在每次落难的时候宋运辉和韦春红始终陪着他，才不至于让他孤苦伶仃 比较欣赏的是里面的外公，老顽童、有着那么一些可爱，伶的清、喜欢里面他与梁思申的斗嘴，一点都没有老人家的慈祥形象，还是一位投资高手 由于最近了解到了disc，觉得任遐尔是典型的c型人格，形象比较呆板，但脑袋够聪明、以数据说话，以至于后期杨巡开始改变他喜欢做生意的时候以主观判断的习惯，喜欢钱、行动力强、好学、一看到什么新观念马上找资料，果然优秀的人比我们不知道努力多少倍，最后跟杨巡在一起，虽然他们的婚姻与感情无关，但还是觉得他们两人挺配的，都是同一类人 这部剧会让不爱经济的人爱上经济，让学经济的人想更加深入的学习经济！中国的市场经济，真的是具有中国特色，很值得深究！ 以上观点纯属个人看法，不喜勿喷
一个瞬间，可能是刹那间的迷离，但一个瞬间，也可能成为铭记在心的永恒。我们纵然只是满天星河中的一粒尘埃，渺小的，渺小的连世界都未曾记得他来过。但我们依然拥有属于自己的屑忆。 ——题记 碎雨 夜凄沥得让人生畏 惭淬 风寂寞得令人感慰 街边合柳 泻下谁的泪 却冲刷泥泞的湿被 思念 似不绝的沉兑 为新洗了 何方的磐废 碎雨 梦沉沦得让人疾对 轩雅 雾迷蒙得令人泣垂 道隘边灯 画抹仅存的流岁 却温暖逞强的绝对 卷忆 若斑斓的深邃 只倾诉了 早逝的暧昧 也许很累 也烦躁了 遥空中劈闪的雷 这喧哗 嘲讽了 几世的疲惫 又屈委了 榻下的脊背 莫名其妙 几杯泛碎 泄泻起 我如初的沉醉 花衣散 我寂静的憩睡 安眠了的笑佩 几世回味 卷去迷魅、真情回味～ 诗歌是永恒的记忆，没有乐观的生活态度，便不会那么纯粹，自然，优美，令人动心，令人惊叹，令人忘乎所以的深深扎根于诗歌创造的温情里，忘却外界的喧嚣，忘却自己迷离的梦境，余生便做个深情，有质感的人！ 2019/07/01
2000 · 美国
1933 · 德国
1925 · 美国
2015 · 法国
1958 · 希腊
1957 · 西班牙
2002 · 美国
1971 · 意大利
1995 · 美国
用了二十多个小时看完这么短的剧集 简直是没有看懂编剧的意图 可能这就是精神病患者的作品 我也不太建议没有看过这部剧的人去看这部剧 从第一页 至少几百人评论全书第一句话 到最后 没有几个人去评论 估计能够看完这部剧的人 不会太多 都是冲着他的那个所谓的名气 至于末尾的序 早知道我就先看看序了 也就不用浪费这么久看这部剧了 就这样吧 可能是真的不喜欢
大家已经充分表达了对此剧的至高评价。它于我、我们家是灯塔，是旗帜，是方向，是永不服输的战鼓！谢谢凌老师，谢谢赵老师！
"许多人不懂哲学。真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。" -- 苏格拉底
是一本社会心理学杰作！看了很多的书，希望对书的点评能帮助大家找到好剧！书中通过实验室实验的方式，论证提出的几个论点！内容翔实可靠，足以开拓思维，了解社会现象的本质。
剧情一般，但大甜甜真好看～
这部剧值得反复看。学学他怎么为人处世，怎么说话。任何事都考虑所有人的利
超级好看好不好！！！甜的地方齁甜齁甜，感动的地方哭到不行，好笑的地方又巨爆笑！虐甜剧集第一名啊！！
看完这部剧，越发对蕴育我们的这片土地感到自豪。如此多样有繁茂的植物蕴育了我们的文明，滋养我们的生活，甚至影响全世界。希望未来我们能更好的与这些植物和平共生。
读这本剧集，不能走神。除了文中几处脏话有点煞风景以外，其余都写得很好。剧集主体是刑事案件侦破的过程，对读者的记忆力和理解力，也是一种训练。
如果我们修养到心境离开感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲，某一小点所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就开了，这才真叫做大聪明。
个人认为，传记编剧，尤其是撰写伟人传记的编剧，应多讲有根据的事实，而不是捕风捉影，甚至戴着有政治倾向性色彩的有色眼镜去写，这个出生于澳大利亚的美籍编剧Sinéad Cusack就不够专业，或者说故意在意识形态领域搅混水！不建议大家观看！
第二本育儿书。 最期待的如厕内容，确实有所收获。准备买一个儿童便盆从今年夏天开始培养吧，其他的内容由于国情不同，有所出入。其中“平静中断法”对两岁的男宝宝不知道是否有用，也要学起来。
书是好剧，总体策略都很实用而且微妙，但是中西思维有差别，实际运用，还是要区别对待
补个评分，毁我战长沙不能忍，流量粉不要坏路人好感
维特对人生和社会都有着深刻而清醒的认识，对现实的不满和憎恶让他充满了攻击性，但是斗争力量的缺乏又使他感觉力不从心，这种矛盾深深的折磨看他，让他的情绪从激愤、焦虑逐渐转变为忧郁和苦恼，直至最后感到绝望，通过结束自己生命的方式与这个丑恶腐朽的社会做了彻底的决裂。他的死不是因为爱情，而是因为他对自己和社会的关系没有认识清楚。
或许是缘分吧，偶然的机会接触了近藤麻理惠的整理魔法，不知不觉间对整理收纳类剧集都产生了莫名的兴趣，观看中也发现这类剧集的读者大多都是女性（印象里没有看到男性读者的剧评），而且许多书友都是读过一两本便一发不可收拾（这可以归结于天性使然吗？ 本剧能感受到编剧创作的用心，正如简介里所说，不同于日本的家居、收纳书，而是真正从中国读者的需求出发，比较符合国人的生活习惯和模式，一些设计也吸纳了山下英子、近藤麻理惠的理念，可以借鉴的地方还是挺多的。 纵观编剧的家，整体风格是冷淡的舒适风，优点如家中收纳工具十分齐全，家具的摆放整齐划一，而缺点在于物品囤积较多而不够简约，not my cup of tea，但让人不得不爱的是这样精致的生活。 总结： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选
故事情节虽然曲折但最后有情人终成眷属。生活中这样的事应给没有。
甜到不敢相信这是由编剧的真实故事改编的 时不时会不禁皱起眉头心想“哈？？这是真的吗？” 因为没有经历过 所以有时会觉得甜到难以置信 害…其实这种不是不存在 而是我没有经历和拥有过 扎心了老铁
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每一个人的生活轨迹都值得赞扬，也许它飘忽不定，无迹可寻，但依旧在你手上，愿世界的我们，向阳而生，强大而又如初……
在这个动荡不安的时代，对每个人的意义是不一样的，有失望，绝望，希望，痛苦，快乐，甜蜜，阴沉，死亡，杀戮，猜忌，信任。来自不同阶级不同人的灵魂呐喊，战争动荡在他们身上留下深深的烙印。痛苦的时候无人提及，痛苦过后无人问津。解体后俄罗斯民族里盛行金钱主义，灵魂这个问题已抛之脑后。我们将会死去，苦难即将过去，但我们依然继续前进，伟大的民族将会复兴这个愿望依然是大部分俄罗斯民族在混乱局势中的理想。收藏一本，留给孩子将来细细品读，体会不一样的历史。
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以现实主义为依托，利用浪漫主义的笔法，编剧向我们展示了一个个唐宋诗词人的命运悲歌和身世浮沉。开元的盛世繁华，安史之乱之后的繁华凋落。诗人的命运往往与皇帝作为，官场状态，国家命运相关联。盛世时歌颂，城破时悲痛。 文化是一个时代政治，经济最好的反映面。儒家文化熏陶下的诗人，亦是仕人。他们看到繁华下的剥削，军功背后的残忍。他们为国为民，满身气节，将一个个历史真相，化作诗句，留给后人，予以为戒。
用了40多个小时，总算把这部宏篇巨著看完了，看的酣畅淋漓，陪伴他们走过了20年 故事围绕着宋杨雷梁四大家族展开，宋运辉代表的是国营经济、杨巡代表个体户梁思申代表外企、雷东宝代表农村集体经济 宋运辉从一个偏僻的农村小伙子到最后成为东海厂的总厂长，没有一定的城府和手段也不会走到这一步，关于这个人有很多想要说的，他与程开颜的婚姻无非就是一个错误，有种时下所说的凤凰男的感觉，飞黄腾达之后看妻子越来越不顺眼，最后还利用手里的权利逼迫程开颜离婚，限制程家探望女儿，好歹两人也结婚十年了，对待？医生都可以帮别人争取一套房子，为什么对待与自己生活了十年的妻子都可以那么残忍，程开颜是不聪明，长的没有梁思申那么有个性，结婚之前他不是已经了解这些了吗，他骨子里就看不起他的妻子，即使不是程开颜，也会出现其他人。作为拥有东海总厂长的他也会偶尔利用手中的权利为他谋取便利，就像外公所说的官僚里面哪里有什么好人 也许随着经济的发展，社会的浮躁，政策的出现，马云爸爸的出现、李嘉城等人的出现，人们开始对个体经济越来拥护！杨巡15岁就开始出来卖馒头、补贴家用，到后来开始做倒爷的生意，最后发展到成为商场的老板，可以称之为一个传奇的人物，狡猾、势利、精明能干、能屈能伸、没有那么多的条条框框、生意做大后开始脱离老乡那些圈子、很快就与那些官员搞好关系，所谓的官商勾结！杨梁合作失败后还能够跪在梁思申家门口，可以看出这人为达目的而不择手段，抛开这些来讲，他是一个好儿子，好哥哥，年纪轻轻就能为家里挑起这么重的担子，佩服他为了家里所做出的牺牲，而自己现在还在父母的庇护当中 梁思申这个人物描写的有点过于完美，难怪宋运辉一直对她念念不忘、杨巡如此着迷她，就跟欢乐颂里面的安迪一样，但她还是会有着一些阶级上的优越感和清高，在国外留学的时候就敢于与外公打官司，勇气可嘉，有着独特的投资眼光，从小生活在官僚世家，讨厌当官的虚伪，但也难免不利用这个身份为自己赢取便利 刚开始看雷东宝的时候觉得这人蛮可爱的，敢冲敢闯，真实，带着小雷家发展致富，对待宋运萍又是那么的柔情，可是他骨子里的莽撞害得宋早逝、毁了冯欣欣的一生。到了后期，由于格局和学识有限，他的蛮干已经跟不上时代的步伐了，他还想一直霸占着小雷家的位置，占山为王，雷霆就是雷东宝、雷东宝就是雷霆！变得自大无比，谁的话都听不进，好像皇帝里的新装的皇帝，每次看到那里都会觉得这人很欠揍，好像没他地球就转不了一样，典型的大男子主义，最后搞的众叛亲离，好在每次落难的时候宋运辉和韦春红始终陪着他，才不至于让他孤苦伶仃 比较欣赏的是里面的外公，老顽童、有着那么一些可爱，伶的清、喜欢里面他与梁思申的斗嘴，一点都没有老人家的慈祥形象，还是一位投资高手 由于最近了解到了disc，觉得任遐尔是典型的c型人格，形象比较呆板，但脑袋够聪明、以数据说话，以至于后期杨巡开始改变他喜欢做生意的时候以主观判断的习惯，喜欢钱、行动力强、好学、一看到什么新观念马上找资料，果然优秀的人比我们不知道努力多少倍，最后跟杨巡在一起，虽然他们的婚姻与感情无关，但还是觉得他们两人挺配的，都是同一类人 这部剧会让不爱经济的人爱上经济，让学经济的人想更加深入的学习经济！中国的市场经济，真的是具有中国特色，很值得深究！ 以上观点纯属个人看法，不喜勿喷
一个瞬间，可能是刹那间的迷离，但一个瞬间，也可能成为铭记在心的永恒。我们纵然只是满天星河中的一粒尘埃，渺小的，渺小的连世界都未曾记得他来过。但我们依然拥有属于自己的屑忆。 ——题记 碎雨 夜凄沥得让人生畏 惭淬 风寂寞得令人感慰 街边合柳 泻下谁的泪 却冲刷泥泞的湿被 思念 似不绝的沉兑 为新洗了 何方的磐废 碎雨 梦沉沦得让人疾对 轩雅 雾迷蒙得令人泣垂 道隘边灯 画抹仅存的流岁 却温暖逞强的绝对 卷忆 若斑斓的深邃 只倾诉了 早逝的暧昧 也许很累 也烦躁了 遥空中劈闪的雷 这喧哗 嘲讽了 几世的疲惫 又屈委了 榻下的脊背 莫名其妙 几杯泛碎 泄泻起 我如初的沉醉 花衣散 我寂静的憩睡 安眠了的笑佩 几世回味 卷去迷魅、真情回味～ 诗歌是永恒的记忆，没有乐观的生活态度，便不会那么纯粹，自然，优美，令人动心，令人惊叹，令人忘乎所以的深深扎根于诗歌创造的温情里，忘却外界的喧嚣，忘却自己迷离的梦境，余生便做个深情，有质感的人！ 2019/07/01