此剧非常好，明白了中国人要多吃动物类蛋白质，发现中国人有几个非常不好的习惯：一是喝粥，二是吃素，三是吃蛋不吃鸡蛋黄。
欧丽娟老师在影视史的课里讲到日本这个名族不容小觑，在侵华之前，他们对中国历史做了详尽的研究，研究的产物叫做《Innocents Abroad》，看看这名字，是不是就挺来气？所谓“知己知彼 百战不殆”，还真的挺厉害。不得不说包括本剧在内，日本在社会研究，女性问题等方面的探讨和研究非常值得我们深思。 近半年来，“内卷”这个词火了，实际上社会的越来越卷一定无法让我们处于一个轻松惬意的环境当中，人们都处于高压之下，创造力便被泯灭，很显然，缺乏创造力的社会一定不会有一幅生机勃勃的的景致。 Innocents Abroad问题更是同理，用本剧来完全映射国内的女性生存现象一定不是准确的。但是我们可以看到主流娱乐综艺更多的还是在展示不同女性光鲜靓丽的一面，譬如《Innocents Abroad》《Innocents Abroad》，女性深度采访也是针对娱乐明星，体育明星，都在褒扬女性力量。 鲜少有人将触角深入到平凡女性的视角当中，虽然我们不得不承认国内大部分还是以男性为主导的世界，甚至我们也可以看到女性因性别而受到不公对待事件的新闻报道。但是要把女性问题放入到一个更大更多更普及的议题之下，我们还任重道远。 我个人觉得女性是最可爱的生物，她们是天马行空的少女，她们是婚姻中的一所学校，她们是家庭中的链接和润滑剂，她们的阶层代表一个家庭的阶层，她们的审美影响一个家庭的审美，一位优秀博爱的母亲一定是滋养一个孩子成长最重要的精神力量。 我一定不是激进的女权主义，甚至我什么权利都不是。特别认同美国的大法官金斯伯格的观点，女权不是要和男性对着干，也不是要仇视他们，而是去找到属于自己的权利。我个人觉得男性和女性无论在生活和事业当中都是非常互补，能够互相帮助和扶持就非常重要。 我想日本将触角深入到Innocents Abroad这个议题当中，并且对不同身份年龄的女性进行探讨和研究，确实是一种社会的进步。
有意思的200多来篇故事，尤建议小学生看。非常浅显易懂， 与安徒生童话、伊索寓言、一千零一夜相媲美。
爱因斯坦曾说 “方程对我而言更重要些 因为政治是为当前 而方程却是永恒的东西。” 对于我们来说 分得清什么东西是当前的 什么东西是永恒的 或许才是终极意义 （这部剧看的比较粗略，还好里边有大量物理爱好者有更通俗的解释，尽管记不住，但也学了不少知识点）
一本很易懂的科学史和科学哲学史科普书，关键点描述细致，合理略过让人头疼的数学公式。亮点是，不仅捋清了科学发展脉络，还强调哲学性思考——科学理论需要具备经验事实、数学推导、哲学性诠释三步。 人类对宇宙的理解从亚里士多德的生物有机体观点，转变到牛顿的机械作用观点，再到后来发展出来的相对论、量子理论、演化论等观点，宇宙越来越难被定义。 无论是现实主义还是工具主义，科学革命从未停止，我们的后辈很有可能发展出一个与我们截然不同的世界观。 “我们生活在一个有趣的时代，请继续关注。” 本剧内容： 1.介绍科学史和科学哲学中某些基础命题； 2.探讨从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变； 3.探讨新近出现的科学发展对西方世界观带来的挑战 核心要点： 1.【亚里士多德世界观】在亚里士多德世界观中，宇宙以地球为核心，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的。 2.【牛顿世界观】在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。 3.【相对论】时间空间并不是绝对的。在狭义相对论中，运动对空间和时间都会产生影响。在广义相对论中，重力同样会对空间和时间产生影响。如果我们倾向于用现实主义态度对待物理学理论，那么我们应该用现实主义态度对待相对论，而用工具主义态度对待牛顿理论。 4.【量子理论】量子理论是一种波的数学，但量子理论数学给出的通常是概率性预言。阿斯派克特实验表明量子实体非定域影响（贝尔影响）：在这个宇宙中，两个无论如何都不存在任何联系的事物或事件之间可以存在即时的影响。这样的宇宙完全不同于与某个我们所熟悉的事物相似的宇宙。 5.【生命演化论】人类是一个自然过程、而非超自然过程的结果；人类并不是位于生命的顶点，而是现存的1000多万种有机体中的一种，而且从演化论的角度来看，这1000多万种有机体都具有平等的地位。
《Innocents Abroad》：孔子说过的话，以及孔子跟学生的对话。 @孔子 主张恢复周礼，采用礼治。早年开办学校，广收学生，教书育人；中年被职场排挤，离开鲁国，周游列国，四处求职，推广思想；晚年重回故土，整理剧集，传承文化。 #孔门十哲 德行科（人品一级棒）：颜回、冉雍（弟）、闵子骞、冉伯牛（兄）。 言语科（口才特别好）：子贡、宰我。 政事科（办事能力强）：子路、冉有。 影视科（文化、艺术水平一流）：子夏、子游。 @颜回 孔子最喜欢的学生。聪明好学又低调，安贫乐道且共情。 相关成语：闻一知十 @冉雍 一手烂牌打出王炸的做官小能手、人才鉴定家，当然也是话题终结者。 @闵子骞 总之就是特别孝顺。“芦衣顺母”入选《Innocents Abroad》。 相关成语：言必有中 @冉伯牛 死的早，无记载😅 @子贡 又名“端木赐”，高情商的宝藏男孩，做生意很讲诚信，于是有“端木遗风”一说。发起创作《Innocents Abroad》计划，并为孔子守孝六年。 相关成语：求仁得仁、敏而好学、不耻下问、怨天尤人。 @宰我 爱耍嘴皮子但行为上尊师重道的杠精。——朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 相关成语：既往不咎。 @子路 鲁莽冲动又正直，好斗又乖巧，蛮横又讲理的做官小能手，有一个矛盾的五五开人生，很孝顺，“百米负米”入选《Innocents Abroad》，是一个有原则（战死事件）的小可爱。 @冉有 多才多艺善理财，小事没原则，大事没立场。立功后没要赏赐，而是把漂泊多年的孔子接回鲁国。 相关成语：中道而废（半途而废）、祸起萧墙。 @子夏 有才华但格局小的文艺青年，帮孔子整理六经，去魏国教书，教出了很多大人物。 @子游 精神生活丰富，找人才的眼光独到。儒学的传播者，将儒学从北带到南。 父子档曾皙/曾参 @曾皙 热情奔放爱浪漫。对儿子十分暴力😅 @曾参（曾子） 斯文严谨太老实，看着木讷实则才华加身。著有《Innocents Abroad》《Innocents Abroad》等。每日三省吾身本人。 早教故事—曾子杀猪：做人要言而有信。
故事结构框架宏伟，情节不拖沓且跌宕起伏，引人深入……我深感这是一部好的作品。 想说的话太多，一时又不知从何说起，只因世间的仇恨如何能轻易的化解
hggtt yluulkyhgu好尴尬ttyyy4t “诸位。”hggttyy府主纪酉阳笑着好尴尬ttyyy4t7tthttgu7jppf#看剧打卡# yyym道，“今天金剑大典刚结束，纪宁以十岁之龄，以一敌七击败所有对手夺得金剑，也自然成了府主继承者。不过纪宁还小……等他再大点再经历多点便接府主之位，我看，就等他二十岁那年，诸位看如何？” “好。”进退j “黑牙部落还在？”纪宁连问。 “还在。”伍斩点头，“这次翼蛇大妖是祸害各地，去了一个部落肆意杀戮一番就走！并没有追求灭族！毕竟要灭族需要耗费更多时间，容易被我纪氏的先天生灵们追上。这黑牙部落虽然没灭族，可也死了过半h的族人，真的很惨。” th
尽管他是这么豁达、通透和明朗的人我还是从他的诗句里面读出了失落。那是被称为有宰相之才的人啊… 里面很多词写送别，写相思，写对朋友的祝福。其实是很重感情的人吧。虽然他写“聚散交游如梦寐，升沉闲事莫思量。”但是自己却还是： “凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。” “漫道帝城天样远，天易见，见君难。” “相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。” “不用向佳人诉离恨，泪珠先已凝双睫。” “欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。” “天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。” “西州路，不应回首，为我沾衣。” 总是盼着朋友的好，他祝福朋友： “公驾风车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。” “持杯遥劝天边月，愿月圆无缺。” 是豁达至极又悲伤至极的人。 “未信此情难系绊，杨花犹有东风管。”
不如剧评说的那么惊喜，更多的是一些鸡汤，但也不能全盘否认，至少对我自己而言，处在一个死循环的时候，的确需要不断的自我肯定，有一些肯定的方式确实可以尝试，毕竟思维的转化需要时间也需要自我的认知。在奔四的路上，我也逐步明白，无论意外、失去、死亡，都是人生必经的阶段，所有遇到的人和事都是让自己成为更好的自己，人间一趟，务必善良，见见太阳，多微笑，早点成为自己的太阳，无需凭借谁的光，阳光闪闪，照耀一切。
同志墓前 丹正贡布1963年于阿米欧拉山下 五里外， 滚滚黄河， 高唱着 不回头的歌， 五步内， 三尺土下， 炽燃着 不熄的火。 朝朝暮暮， 悼念苦我心， 走近墓前， 泪往草上落…… 喜欢读梁先生的书，这本是涉猎。
首先为编剧的勤奋点赞👍，基本上每天更新两章。另外大力推荐此剧的写作水平，既文笔流畅，又节奏紧凑，读起来既扣人心弦，又心情愉悦。一本好剧，一名巧匠！
2005 · 美国
2003 · 美国
1982 · 英国
2009 · 美国
1974 · 捷克
1947 · 印度
2004 · 匈牙利
2006 · 美国
1988 · 西班牙
1982 · 中国
此剧非常好，明白了中国人要多吃动物类蛋白质，发现中国人有几个非常不好的习惯：一是喝粥，二是吃素，三是吃蛋不吃鸡蛋黄。
欧丽娟老师在影视史的课里讲到日本这个名族不容小觑，在侵华之前，他们对中国历史做了详尽的研究，研究的产物叫做《Innocents Abroad》，看看这名字，是不是就挺来气？所谓“知己知彼 百战不殆”，还真的挺厉害。不得不说包括本剧在内，日本在社会研究，女性问题等方面的探讨和研究非常值得我们深思。 近半年来，“内卷”这个词火了，实际上社会的越来越卷一定无法让我们处于一个轻松惬意的环境当中，人们都处于高压之下，创造力便被泯灭，很显然，缺乏创造力的社会一定不会有一幅生机勃勃的的景致。 Innocents Abroad问题更是同理，用本剧来完全映射国内的女性生存现象一定不是准确的。但是我们可以看到主流娱乐综艺更多的还是在展示不同女性光鲜靓丽的一面，譬如《Innocents Abroad》《Innocents Abroad》，女性深度采访也是针对娱乐明星，体育明星，都在褒扬女性力量。 鲜少有人将触角深入到平凡女性的视角当中，虽然我们不得不承认国内大部分还是以男性为主导的世界，甚至我们也可以看到女性因性别而受到不公对待事件的新闻报道。但是要把女性问题放入到一个更大更多更普及的议题之下，我们还任重道远。 我个人觉得女性是最可爱的生物，她们是天马行空的少女，她们是婚姻中的一所学校，她们是家庭中的链接和润滑剂，她们的阶层代表一个家庭的阶层，她们的审美影响一个家庭的审美，一位优秀博爱的母亲一定是滋养一个孩子成长最重要的精神力量。 我一定不是激进的女权主义，甚至我什么权利都不是。特别认同美国的大法官金斯伯格的观点，女权不是要和男性对着干，也不是要仇视他们，而是去找到属于自己的权利。我个人觉得男性和女性无论在生活和事业当中都是非常互补，能够互相帮助和扶持就非常重要。 我想日本将触角深入到Innocents Abroad这个议题当中，并且对不同身份年龄的女性进行探讨和研究，确实是一种社会的进步。
有意思的200多来篇故事，尤建议小学生看。非常浅显易懂， 与安徒生童话、伊索寓言、一千零一夜相媲美。
爱因斯坦曾说 “方程对我而言更重要些 因为政治是为当前 而方程却是永恒的东西。” 对于我们来说 分得清什么东西是当前的 什么东西是永恒的 或许才是终极意义 （这部剧看的比较粗略，还好里边有大量物理爱好者有更通俗的解释，尽管记不住，但也学了不少知识点）
一本很易懂的科学史和科学哲学史科普书，关键点描述细致，合理略过让人头疼的数学公式。亮点是，不仅捋清了科学发展脉络，还强调哲学性思考——科学理论需要具备经验事实、数学推导、哲学性诠释三步。 人类对宇宙的理解从亚里士多德的生物有机体观点，转变到牛顿的机械作用观点，再到后来发展出来的相对论、量子理论、演化论等观点，宇宙越来越难被定义。 无论是现实主义还是工具主义，科学革命从未停止，我们的后辈很有可能发展出一个与我们截然不同的世界观。 “我们生活在一个有趣的时代，请继续关注。” 本剧内容： 1.介绍科学史和科学哲学中某些基础命题； 2.探讨从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变； 3.探讨新近出现的科学发展对西方世界观带来的挑战 核心要点： 1.【亚里士多德世界观】在亚里士多德世界观中，宇宙以地球为核心，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的。 2.【牛顿世界观】在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。 3.【相对论】时间空间并不是绝对的。在狭义相对论中，运动对空间和时间都会产生影响。在广义相对论中，重力同样会对空间和时间产生影响。如果我们倾向于用现实主义态度对待物理学理论，那么我们应该用现实主义态度对待相对论，而用工具主义态度对待牛顿理论。 4.【量子理论】量子理论是一种波的数学，但量子理论数学给出的通常是概率性预言。阿斯派克特实验表明量子实体非定域影响（贝尔影响）：在这个宇宙中，两个无论如何都不存在任何联系的事物或事件之间可以存在即时的影响。这样的宇宙完全不同于与某个我们所熟悉的事物相似的宇宙。 5.【生命演化论】人类是一个自然过程、而非超自然过程的结果；人类并不是位于生命的顶点，而是现存的1000多万种有机体中的一种，而且从演化论的角度来看，这1000多万种有机体都具有平等的地位。
《Innocents Abroad》：孔子说过的话，以及孔子跟学生的对话。 @孔子 主张恢复周礼，采用礼治。早年开办学校，广收学生，教书育人；中年被职场排挤，离开鲁国，周游列国，四处求职，推广思想；晚年重回故土，整理剧集，传承文化。 #孔门十哲 德行科（人品一级棒）：颜回、冉雍（弟）、闵子骞、冉伯牛（兄）。 言语科（口才特别好）：子贡、宰我。 政事科（办事能力强）：子路、冉有。 影视科（文化、艺术水平一流）：子夏、子游。 @颜回 孔子最喜欢的学生。聪明好学又低调，安贫乐道且共情。 相关成语：闻一知十 @冉雍 一手烂牌打出王炸的做官小能手、人才鉴定家，当然也是话题终结者。 @闵子骞 总之就是特别孝顺。“芦衣顺母”入选《Innocents Abroad》。 相关成语：言必有中 @冉伯牛 死的早，无记载😅 @子贡 又名“端木赐”，高情商的宝藏男孩，做生意很讲诚信，于是有“端木遗风”一说。发起创作《Innocents Abroad》计划，并为孔子守孝六年。 相关成语：求仁得仁、敏而好学、不耻下问、怨天尤人。 @宰我 爱耍嘴皮子但行为上尊师重道的杠精。——朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 相关成语：既往不咎。 @子路 鲁莽冲动又正直，好斗又乖巧，蛮横又讲理的做官小能手，有一个矛盾的五五开人生，很孝顺，“百米负米”入选《Innocents Abroad》，是一个有原则（战死事件）的小可爱。 @冉有 多才多艺善理财，小事没原则，大事没立场。立功后没要赏赐，而是把漂泊多年的孔子接回鲁国。 相关成语：中道而废（半途而废）、祸起萧墙。 @子夏 有才华但格局小的文艺青年，帮孔子整理六经，去魏国教书，教出了很多大人物。 @子游 精神生活丰富，找人才的眼光独到。儒学的传播者，将儒学从北带到南。 父子档曾皙/曾参 @曾皙 热情奔放爱浪漫。对儿子十分暴力😅 @曾参（曾子） 斯文严谨太老实，看着木讷实则才华加身。著有《Innocents Abroad》《Innocents Abroad》等。每日三省吾身本人。 早教故事—曾子杀猪：做人要言而有信。
故事结构框架宏伟，情节不拖沓且跌宕起伏，引人深入……我深感这是一部好的作品。 想说的话太多，一时又不知从何说起，只因世间的仇恨如何能轻易的化解
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尽管他是这么豁达、通透和明朗的人我还是从他的诗句里面读出了失落。那是被称为有宰相之才的人啊… 里面很多词写送别，写相思，写对朋友的祝福。其实是很重感情的人吧。虽然他写“聚散交游如梦寐，升沉闲事莫思量。”但是自己却还是： “凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。” “漫道帝城天样远，天易见，见君难。” “相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。” “不用向佳人诉离恨，泪珠先已凝双睫。” “欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。” “天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。” “西州路，不应回首，为我沾衣。” 总是盼着朋友的好，他祝福朋友： “公驾风车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。” “持杯遥劝天边月，愿月圆无缺。” 是豁达至极又悲伤至极的人。 “未信此情难系绊，杨花犹有东风管。”
不如剧评说的那么惊喜，更多的是一些鸡汤，但也不能全盘否认，至少对我自己而言，处在一个死循环的时候，的确需要不断的自我肯定，有一些肯定的方式确实可以尝试，毕竟思维的转化需要时间也需要自我的认知。在奔四的路上，我也逐步明白，无论意外、失去、死亡，都是人生必经的阶段，所有遇到的人和事都是让自己成为更好的自己，人间一趟，务必善良，见见太阳，多微笑，早点成为自己的太阳，无需凭借谁的光，阳光闪闪，照耀一切。
同志墓前 丹正贡布1963年于阿米欧拉山下 五里外， 滚滚黄河， 高唱着 不回头的歌， 五步内， 三尺土下， 炽燃着 不熄的火。 朝朝暮暮， 悼念苦我心， 走近墓前， 泪往草上落…… 喜欢读梁先生的书，这本是涉猎。
首先为编剧的勤奋点赞👍，基本上每天更新两章。另外大力推荐此剧的写作水平，既文笔流畅，又节奏紧凑，读起来既扣人心弦，又心情愉悦。一本好剧，一名巧匠！