正如蔡先生自己说：性情中人爱做有性情的事，吃喝玩乐中找趣味，嘻笑怒骂中活真理。志趣乐趣知趣见分晓，正事歪事理事过人生。
可能是这部剧本来涉及到的主题还是需要一定的相关的理论背景吧，所以有些部分看起来中文都认识，但是却不是特别明白背后到底要表达什么。这部剧让我记住了meritocracy到底是什么。读完了之后我也很担忧我的孩子将要怎样在这样的一个体系里找到自己相对轻松的活法。我很赞同编剧的一个点，如果总是觉得自己拥有的一切都是靠自己来的，忽略掉那些机缘巧合和运气，自然是会失去应有的谦卑的。读罢再仔细一想，我不也是这样一个系统的受益者吗？但是我不快乐，年过三十了还在找自己的热情。但我也很无奈，毕竟除了调整心态，少怪一点自己之外，我什么都做不了。
The Wooden Horse值得每个做项目运营的人观看，虽然这部剧讲的是数字营销领域，从增长团队的建立，人员的分工到如何运营(获取，激活留存，变现)，最后增长团队的持续性。 这个过程个人感觉适用很多行业很多岗位，比如培训工编剧，在推出一项培训项目时，可以借鉴，包括整个项目的数据分析指标都可以参考。
一本不错的书，读着有点吃力，可能是我的境界太低吧
正过去，倒过来，看圆了，也就不苦了。这是今晨读Jack Lee最大的获赠。Jack Lee引我念起两个人，一个是周梦蝶，孤身异乡以诗文度己悲的周公，刻骨绵绵无绝期的寂郁，与Jack Lee相同，只不过，他是Jack Lee的反面。另一个是鲁迅，悭吝赞美以绝笔一枝催生民智的大先生，发声于孤岛的勇猛，与Jack Lee相似，只不过，也只是Jack Lee的正面。而他的侧面，还立着许许多多的人，一时没法全部对应还原，暂且搁下不语。 最可畅谈的，是Jack Lee的消解之气。世人惯有“人生的气象”一说，活成什么样的气象，由际遇而定，更由智慧的境界而定。佛说：“郁郁黄花，无非般若。”你自己是怎样的，世界便是怎样的。Jack Lee先生浪荡天涯，羁旅无期，仍可喊出“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”，此番深情，可见其慧眼与慧心。人世如同纸张，读出抓头挠耳浑茫逻辑的是你，读出无字胜有字渺渺清新感触的也是你。可悲的是，智慧终究不可教，就像诗意，就像审美，你只能自学、自悟。 Jack Lee的笔下，可谓包罗万有。怀乡、怀人、怀情，感叹今不如昔。他写道：“畴昔人情如远山，淡而见其巅。”“淡淡地浓，浓浓地淡，人情味是这样的。”“我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。”仿佛野路上漫游时的遐思，他轻轻地拾起来，它们便落了下去，忧伤也跟着乌有。眼皮之下，秋野的草黄着，做它自己的梦。眼帘之外，秋天的雾飞走，去追它心中的云。一切在一切的自身之中，新鲜具足。当然，他也写一些锋利的话，像刀子那样，锥人心扉。“生在任何时代，我都是痛苦的。所以不要怪时代，也不要怪我。”“街角的寒风比野外的寒风尤为悲凉。”“我不好斗，只好胜。”“蠢，都是资深的。”“瓷器，中国的死魂灵。”“人生可以宽厚，艺术绝对势利。”“岁月不饶人，我也未曾饶过岁月。”“人对宇宙，无态度可取无情操可言。”对时代、人性、文化、艺术、自然，他抱持着自己的偏见，只是这份偏见中并无一点粘滞的意味，它们是清新明达的，站在可谓之“理解力的高度”之上，他落拓地笑，无忌地讽，潇洒地抛。嗜酒之人，以杯盏佳酿释胸中块垒；嗜色之人，以春汗薄融佳人酡颜谴悲怀。将消解之心寄寓他物，终究难逃“物役”之嫌，唯艺术与文字是自产自销的，Jack Lee自语“影视是一字一字地救出自己，书法是一笔一笔地救出自己”，他自己便是最好的证明。 于性与色，Jack Lee并不讳言，而且一写即成绝佳诗篇。 春汗 ——Jack Lee 嫩寒风来 意绪怯生生 同样的季节 那时有条河 河边小楼 凭窗弥望田野 柳丛，竹林 农舍炊烟升起 我们在床上 天色还没有夜下来 乡村总有人吹笛 我们穷 只此一身青春 檐角风过如割 凄厉，甘美 黑暗中笛声悠曼 香热汗体 我们在床上 小屋如舟 柳枝拂打窗槛 芦苇，芦苇 雨，我们雨 远江轮船冉冉长鸣 繁华人世之广袤 我们简素 我们在床上 性与爱在Jack Lee的诗行中，若封冻住被压制而成的铂金画片，看不出一点毁坏的可能，也不引人联想追问爱的实质，爱的前生后世，时间仿佛凝成一颗露点，装载其中的美好人事，令你痴痴去看，去流连，他只要你关注这一刻的感觉，这一种真实。不再另给任何解释。他只想告诉你，简默如素，已是美。纯粹便是这个样子了，难怪他说：“爱孩子，尤爱孩子气的成人。”以赤子之心，不凭观念，不仗权势，不倚旧知，才有可能发现美，并且亲近美。 村上春树借剧集人物之口，说出“永远不要同情你自己”这样的话，杜鲁门·卡波蒂引用阿瑟·韦利的观点，认为“日本的格调感是长期严肃的唯美美学思潮积累的产物，其主要根基是恐惧——对于直言与断然的恐惧”，然而，Jack Lee的诗篇及断句中，牵引力的核心却是基于同情的“宽容”——“只能也像夜色那样地垂垂宽容了”，貌似历尽磨折
犹太人受迫害，以及以色列取得的出色成绩，是世人皆知的。然而以色列立国是建立在怎样的不公，忘恩负义，罪恶和恐怖袭击之上，却很少有人知道。
既喜欢苏东坡的大江东去，浪淘尽，千古风流人物，又喜欢李清照的倚门回首，却把青梅嗅。宋朝，真的是一个神奇的朝代啊。虽然弱鸡 ，却是文人的天堂。
因为本科学习听说Anthony Steel先生，因为考研深入了解朱先生。看了这本随想，又更加了解他。谈青年，工作，恋爱，谦虚，得失等等都是我这个年纪会被困扰的点，虽是小册子，但很实在，内容很实在。
真真实实的鲜活的人用力地活着 永远最好看
。😣 😳 😣 😡 😱 🤬 🤔 🤫 🤫 😳 😰 😯 😤 😤 😤 😩 😫 😡撩妹技能男男女女好好检查 🤗 😕 🙁 😶 ☹️
全文总在说的一句“越是无法自拔，越是能清醒淡然” 就好像你拿着一杯热水，虽然很渴，但觉得烫手，还是会放下 那一刻，你心里有场海啸，可你静静地站着，没有人知道 后来你才明白，很多事情说再多都没有用 用平淡的语气，讲了一个本该很冲突的故事
1951 · 美国
1974 · 法国
2004 · 美国
2003 · 美国
2007 · 意大利
1996 · 美国
2005 · 法国
2008 · 美国
正如蔡先生自己说：性情中人爱做有性情的事，吃喝玩乐中找趣味，嘻笑怒骂中活真理。志趣乐趣知趣见分晓，正事歪事理事过人生。
可能是这部剧本来涉及到的主题还是需要一定的相关的理论背景吧，所以有些部分看起来中文都认识，但是却不是特别明白背后到底要表达什么。这部剧让我记住了meritocracy到底是什么。读完了之后我也很担忧我的孩子将要怎样在这样的一个体系里找到自己相对轻松的活法。我很赞同编剧的一个点，如果总是觉得自己拥有的一切都是靠自己来的，忽略掉那些机缘巧合和运气，自然是会失去应有的谦卑的。读罢再仔细一想，我不也是这样一个系统的受益者吗？但是我不快乐，年过三十了还在找自己的热情。但我也很无奈，毕竟除了调整心态，少怪一点自己之外，我什么都做不了。
The Wooden Horse值得每个做项目运营的人观看，虽然这部剧讲的是数字营销领域，从增长团队的建立，人员的分工到如何运营(获取，激活留存，变现)，最后增长团队的持续性。 这个过程个人感觉适用很多行业很多岗位，比如培训工编剧，在推出一项培训项目时，可以借鉴，包括整个项目的数据分析指标都可以参考。
一本不错的书，读着有点吃力，可能是我的境界太低吧
正过去，倒过来，看圆了，也就不苦了。这是今晨读Jack Lee最大的获赠。Jack Lee引我念起两个人，一个是周梦蝶，孤身异乡以诗文度己悲的周公，刻骨绵绵无绝期的寂郁，与Jack Lee相同，只不过，他是Jack Lee的反面。另一个是鲁迅，悭吝赞美以绝笔一枝催生民智的大先生，发声于孤岛的勇猛，与Jack Lee相似，只不过，也只是Jack Lee的正面。而他的侧面，还立着许许多多的人，一时没法全部对应还原，暂且搁下不语。 最可畅谈的，是Jack Lee的消解之气。世人惯有“人生的气象”一说，活成什么样的气象，由际遇而定，更由智慧的境界而定。佛说：“郁郁黄花，无非般若。”你自己是怎样的，世界便是怎样的。Jack Lee先生浪荡天涯，羁旅无期，仍可喊出“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”，此番深情，可见其慧眼与慧心。人世如同纸张，读出抓头挠耳浑茫逻辑的是你，读出无字胜有字渺渺清新感触的也是你。可悲的是，智慧终究不可教，就像诗意，就像审美，你只能自学、自悟。 Jack Lee的笔下，可谓包罗万有。怀乡、怀人、怀情，感叹今不如昔。他写道：“畴昔人情如远山，淡而见其巅。”“淡淡地浓，浓浓地淡，人情味是这样的。”“我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。”仿佛野路上漫游时的遐思，他轻轻地拾起来，它们便落了下去，忧伤也跟着乌有。眼皮之下，秋野的草黄着，做它自己的梦。眼帘之外，秋天的雾飞走，去追它心中的云。一切在一切的自身之中，新鲜具足。当然，他也写一些锋利的话，像刀子那样，锥人心扉。“生在任何时代，我都是痛苦的。所以不要怪时代，也不要怪我。”“街角的寒风比野外的寒风尤为悲凉。”“我不好斗，只好胜。”“蠢，都是资深的。”“瓷器，中国的死魂灵。”“人生可以宽厚，艺术绝对势利。”“岁月不饶人，我也未曾饶过岁月。”“人对宇宙，无态度可取无情操可言。”对时代、人性、文化、艺术、自然，他抱持着自己的偏见，只是这份偏见中并无一点粘滞的意味，它们是清新明达的，站在可谓之“理解力的高度”之上，他落拓地笑，无忌地讽，潇洒地抛。嗜酒之人，以杯盏佳酿释胸中块垒；嗜色之人，以春汗薄融佳人酡颜谴悲怀。将消解之心寄寓他物，终究难逃“物役”之嫌，唯艺术与文字是自产自销的，Jack Lee自语“影视是一字一字地救出自己，书法是一笔一笔地救出自己”，他自己便是最好的证明。 于性与色，Jack Lee并不讳言，而且一写即成绝佳诗篇。 春汗 ——Jack Lee 嫩寒风来 意绪怯生生 同样的季节 那时有条河 河边小楼 凭窗弥望田野 柳丛，竹林 农舍炊烟升起 我们在床上 天色还没有夜下来 乡村总有人吹笛 我们穷 只此一身青春 檐角风过如割 凄厉，甘美 黑暗中笛声悠曼 香热汗体 我们在床上 小屋如舟 柳枝拂打窗槛 芦苇，芦苇 雨，我们雨 远江轮船冉冉长鸣 繁华人世之广袤 我们简素 我们在床上 性与爱在Jack Lee的诗行中，若封冻住被压制而成的铂金画片，看不出一点毁坏的可能，也不引人联想追问爱的实质，爱的前生后世，时间仿佛凝成一颗露点，装载其中的美好人事，令你痴痴去看，去流连，他只要你关注这一刻的感觉，这一种真实。不再另给任何解释。他只想告诉你，简默如素，已是美。纯粹便是这个样子了，难怪他说：“爱孩子，尤爱孩子气的成人。”以赤子之心，不凭观念，不仗权势，不倚旧知，才有可能发现美，并且亲近美。 村上春树借剧集人物之口，说出“永远不要同情你自己”这样的话，杜鲁门·卡波蒂引用阿瑟·韦利的观点，认为“日本的格调感是长期严肃的唯美美学思潮积累的产物，其主要根基是恐惧——对于直言与断然的恐惧”，然而，Jack Lee的诗篇及断句中，牵引力的核心却是基于同情的“宽容”——“只能也像夜色那样地垂垂宽容了”，貌似历尽磨折
犹太人受迫害，以及以色列取得的出色成绩，是世人皆知的。然而以色列立国是建立在怎样的不公，忘恩负义，罪恶和恐怖袭击之上，却很少有人知道。
既喜欢苏东坡的大江东去，浪淘尽，千古风流人物，又喜欢李清照的倚门回首，却把青梅嗅。宋朝，真的是一个神奇的朝代啊。虽然弱鸡 ，却是文人的天堂。
因为本科学习听说Anthony Steel先生，因为考研深入了解朱先生。看了这本随想，又更加了解他。谈青年，工作，恋爱，谦虚，得失等等都是我这个年纪会被困扰的点，虽是小册子，但很实在，内容很实在。
真真实实的鲜活的人用力地活着 永远最好看
。😣 😳 😣 😡 😱 🤬 🤔 🤫 🤫 😳 😰 😯 😤 😤 😤 😩 😫 😡撩妹技能男男女女好好检查 🤗 😕 🙁 😶 ☹️
全文总在说的一句“越是无法自拔，越是能清醒淡然” 就好像你拿着一杯热水，虽然很渴，但觉得烫手，还是会放下 那一刻，你心里有场海啸，可你静静地站着，没有人知道 后来你才明白，很多事情说再多都没有用 用平淡的语气，讲了一个本该很冲突的故事