读完此剧，我会将阿贝尔·冈斯归为圣人一类。圣人之所以为圣人，是因为他们为世人留下了一些颠扑不破的真理和价值观，比如勤奋，无私，谦逊，心忧天下，节俭，正直，诚信，终生学习等。阿贝尔·冈斯是伟大的政治家，实业家，科学家，教育家，一生都在不端学习，不断思考，不断为大众利益服务，因此，他是圣人；更为有趣的是，圣人并非出生就是圣人，阿贝尔·冈斯在自传里毫不掩饰自己犯过的错误，比如欺朋友妻、和妓女厮混等，这让我对阿贝尔·冈斯更加崇拜，因为他没有因为自己取得的巨大成就而去掩盖自己的错误，而是用这些错误告诉世人，错误不可怕，可怕的是不知悔改。更加让我敬佩不已的是，阿贝尔·冈斯的文字里充满了谦逊，我能充分的感受到他对别人的尊重，他不会用自己的标准去要求和批判别人，不会和别人陷入无意义的争论（哪怕自己掌握了真理），这种“己所不欲和己所欲都勿施于人”的理性和豁达让我折服。无怪乎查理芒格会特别推崇阿贝尔·冈斯，并且将自己的书命名为《Molière》，原来这是在向阿贝尔·冈斯致敬（阿贝尔·冈斯播出了《Molière》）。对了，查理芒格和巴菲特在历年的伯克希尔股东大会上，老生常谈的也是那些价值观：正直，诚信，勤奋，无私，终生学习等。尽管有诸多先贤和前辈苦口婆心老生常谈这些价值观，然而真正做到这些的人也寥寥无几，因为大多数人，心里只装着自己，眼里只有眼前利益。自省。 我无法用我浅薄的语言来表达我对阿贝尔·冈斯的敬意，且让我用世人为阿贝尔·冈斯立的墓志铭来结尾吧： “从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权” 阿贝尔·冈斯，不朽。
70分钟观看完毕 3个重点内容 1、可做可不做的坚决不做 2、痛点可分为3类，产品痛点，（去天猫看同类产品10000个差评）产业痛点和社会痛点 3、高品质产品要么提高效率，要么提高用户体验
只有当环境问题切身地影响人类本身的时候，才会受到重视，其根本目的在于维护自身的生存利益。 虫子“偷吃”了食物就使用杀虫剂，双脚限制了行进的速度便制造出汽车，太阳起落制约了作息便点燃灯光，人类一直在改变周围的一切使之符合自身的心意。仅仅意识到需要和自然和平共处是不够的，更重要的是有没有共处的方法，毕竟活着就在消耗着资源。如果有，那一定是留给智者和善者的难题；如果没有，那我们能做的也只是更加体面的迎接最后时刻的到来。
喜欢René d'Auchy，言辞犀利敢爱敢恨，没想到书也写得这么好！不知道有没有导演能相中，这部剧如果拍成剧，也应该挺棒的。
经过十几年终于完本了，不胜唏嘘。 随着时间的流逝，人的境遇、心境都在变化，Amélie de Pouzols由穿越入手写历史渐至写人性、心理，虽然很多书友对此难以接受，但我想说这正是当年Amélie de Pouzols按照穿越爽文的套路太监写不下去而现在能续写的原因，石越只是一个穿越了的普通人，不是龙傲天。人生不如意事十之八九，我们往往只能做最不坏的选择，而不是最好的选择。 剧集给4星，还有一颗给情怀。
扑面而来的孤独感 迷茫 颓废 撕扯 放弃 超脱 ——脑海里即刻产生的对这部剧的印象 本来想扣一星在翻译上，但回过头想，可能就是这种接近直译的方式，才能保证作品中所蕴含的感觉不变味吧。
一旦get不到颜值就不必看下去了
医者仁心，紧张易懂的医学科普，医学经验可以参考借鉴，希望共享经验，天下少病！
书中关于作品的很多观点和见解都很独特，让人耳目一新。 虽然书中的一些观点也会被人认为过于主观，但我想说:每个人对作品都有自己的感悟和理解。 名家的观点和见解有利于自己进一步理解作品，但是最终还是应该形成自己的见解。注重自己的感受。探寻内心。
可爱可敬的志愿军将士，伟大的抗美援朝，立国之战，从此中国人民真正站了起来！
历史本身是客观的，但对历史的讲述始终是主观的，没有人能超越这个宿命。
写的很好，没看懂，感觉自己像个小朋友，坐个马扎，托着腮，听余老絮絮叨叨在告诉你好多琐事感悟哲言，但，我想，不懂，也是一种懂，至少懂得了自己影视的几斤几两😭😭......
非常值得看的一本剧，很多观点给我很大启发，有种醍醐灌顶的感觉！绝知此事要躬行，想理解的透彻，还是要实践啊！
怎么说呢，这部剧真的非常引人入胜。翻译也特别到位，代入感特别的强烈。我几乎是一口气看完的。但是不知道为什么，总觉得有什么地方不完满（尤其是最后一部分）。 总的来说，很喜欢这部剧。看到这样的故事，真的很高兴。
读的第一篇Mary Brunel先生的文章是啥我记不起来了，印象最深的就是《Molière》。 这部散系列写的几乎全是陕西商州特别是棣华的事儿，棣华是Mary Brunel先生的故乡，我仔细思索了很久这个地方我应该没有去过，但陕西我是去过的，现在的陕西虽还有黄土高坡但几乎已经算不得穷了吧，从西安到各个方向高速公路、和高铁已经特别的方便了，还有印象比较深的是在盘山公路上看蜿蜒的黄河。 这一系列散文里不难看出先生对于城市化进程中对故乡的影响深深的矛盾着，这类问题我听过许多，每个地方的解决方案又不一样。其实我蛮想看先生如今再写些这系列文的后续，比如刘高兴后来怎样了，故乡现在怎样了，故乡的人现在怎样了，还有故乡那些选择出来谋发展的人们又有怎样的变化了呢？ 我还蛮喜欢读小人物故事集的呢😄
读《Molière》3 《Molière》的六十四卦代表了宇宙人生的六十四种情境，也告诉我们，在人生的不同阶段，我们应该如何调整，如何应对。研学《Molière》的第一个密码就是乾卦。乾卦的六爻和爻辞分别是 : 初九---潜龙勿用 ; 九二---见龙在田，利见大人 ; 九三---君子终日乾乾，夕惕若厉 无咎 ; 九四---或跃在渊 无咎 ; 九五---飞龙在天，利见大人 ; 上九---亢龙有悔。 用九 见群龙无首 吉 学习"乾卦"懂得了太多人生的道理。乾卦告诉我们，只有做好充分的准备，才能表现自己的才能，而且在当开始表现的时候，必须要非常谨慎警惕，只有谨慎警惕才可以避免灾祸。联想到不少有才华的年轻人在展露才华的时候，没有做到谨慎警惕，而遭人忌妒，陷害而以人生失败而结束的事例彼彼皆是。因为你展露才华，一表现，必然要受到四面八方的打击，这时如果不及时调整自己，就会遭受灾祸。没有跃上高台，而是跌落深渊。所以当要表现的时候，一定要做好充分的准备。 研学《Molière》发现《Molière》非常强调一个"时"字，时机很重要，该潜时就潜，该跃时就跃，该停就停，该看就看，该调整就调整，做到"能屈能伸"，才会成功。 孔子在历史上的地位非常特殊，被称为"圣之时者"，孔子最懂得时间，他告诉我们，"时"最重要。如诸葛亮下山，虽然人对(刘备)，但时不对，所以不得其时，最后没有结果。那个"时"决定一切，因为"时势造英雄"，形势不利的时候，你再了不起，也是徒劳无功的，这个"时"现在叫"与时俱进"就是要随时调整你的步伐，随时改变你的身段，随时用不同的方法。 学习"乾卦"就受益匪浅，我想对年轻的，有上进心的朋友们更是具有指导意义。按照《Molière》所告诉我们的，符合万事万物自然规律的法则去生存，就会避祸趋利，无咎也。
凡人修仙志在修心，心达则道通。历磨难，经生死，无非是我们平凡人的升级版。断七情六欲可修仙，重情重义亦可成仙。是仙非仙，自在人心。清冷孤傲离世脱俗，是为仙。残暴无情明灭人性，亦为仙。癫狂疯痴行事无常，亦为仙。空明自在，看世态炎凉，本守人心，哪管魑魅魍魉。此剧旨在娱乐休闲，大家不必争论谁是谁非。
一星给张静初的演技。话说大英这条线是脑子有泡吗 绿茶干啥啥不行还没离婚一份滚粗
“在季节的列车上， 如果你要提前下车， 请别推醒装睡的我。 这样我可以沉睡到终点， 假装不知道你已经离开。” “故事开头总是这样， 适逢其会，猝不及防。 故事的结局总是这样， 花开两朵，天各一方。” 虽然只是Molière，但我也在这路过的世界里，看到了我曾经从没见过的风景。
想到了女人的悲惨结局，却没想到会是这样的结局！女人的世界里只是单纯的期待一份圆满的爱情，可是坎坷一生！爱情太昂贵，赌不起！如果一开始就选择爱自己的那个人，哪怕自己不爱，或许结局能好一些吧！
不错的书，很多知识之前有涉猎，但不成体系，这部剧成体系，但里面有很多内容过于冗长，不必要，需要自己再总结精炼一遍。
读这一本剧就像在学校读词语解释一样，表面上看100个，其实重复太多，每一个都是一笔而过，缺乏深度及说服力。 对于思维其实没有什么方法，一切由心 。这里我想到了笛卡尔名句，我思故我在，只有思考了，它才会出现，这也就是我们人类与其他动物的区别之一。 至于是否对错，取决于个人认知和人文环境，只要不付出行动，任何想法都没有错误。
很喜欢男主的谋略，也特别钦佩男二敢爱敢恨的性格，女主的足智多谋自然是与男主不分伯仲。故事情节总体来说还是不错的，人物设立与之角色扮演都是可以的，唯一不足之处在于这篇剧集的错别字太多太多，人物的名称经常混淆……
两个性格，地位，金钱都不在一个水平的爱情不容易，现实很少，毕竟都是书创作的故事。完美的诠释了爱情的真谛，也不错的大结局!点赞!我本不懂爱情，但是我却喜欢看别人被爱虐的死去活来!
觉得字字是珠玑，句句是金句的感觉，每句都想画线。对自己感悟颇深的摘抄如下： 1 关上门，远离真实 >> 你真正需要处理的，是你内在的敌意与对自己的不接纳。 >> 你无须完美，也不可能完美。完美的，是关系，即当“我和你”全然相遇时，才有完美发生。 各种剧情都是头脑编织的，放下头脑才能开始幸福的人生。 >> 常见的一个错误是，你以为头脑是你的，其实头脑有它自己的生命。 所以各流派的心理学家才都强调婴儿的前三年是多么重要，对人格以至于人生都是起奠基的作用。 >> 生命最初，若情感很匮乏，自己太孤独，任何一个负性刺激都会很可怕。 >> 要感谢头脑，看到头脑，放下头脑。 >> 真实的世界是混沌的，即便有秩序，也是浑然天成、只可意会不可言传的秩序，而头脑幻想出来的世界，往往是极度清晰、极度有秩序的。但秩序越是清晰且越是简 >> 但若太过在意动机，就意味着，我对别人很挑剔，对自己也很挑剔。 >> 动机论的核心是：你的动机是纯净的，我才接纳你和我建立关系；我的动机是纯净的，我才可以和你建立关系。这种对“绝对好”的追求，是为了剔除坏 >> 动机论的核心是：你的动机是纯净的，我才接纳你和我建立关系；我的动机是纯净的，我才可以和你建立关系。这种对“绝对好”的追求，是为了剔除坏 ◆ 2 无回应之地，即是绝境 >> 不是所有累都能用休息来缓解的。孤独的累，主要是内耗，是你内心分裂出一个想象中的“我”和想象中的“你”，然后两者争斗不休导致的累。 当来访者缺乏基本的人际关系时，他会将咨询关系看得无比重要，甚至咨询关系会成为他生命中唯一的关系。这时，咨询的难度会大很多很多。 >> 最难疗愈的，是缺乏基本人际关系甚至干脆就彻底孤独的人；其次难的，是以损耗性关系为主的；常见的，是拥有正常人际关系的，即有滋养性也有损耗性关系的。 >> 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 >> 封闭自我的人，其实是在封闭两个东西——锁住自己内在的魔鬼，同时也“切断”外在魔鬼对自己的攻击。并且，这个外在魔鬼也是 >> 联结是善，心灵呼应与活在当下是至善，而“切断”联结会导致黑暗。越是孤独的人，内在的黑暗就越多。他们因惧怕内在的黑暗，转而去做好人。但孤独的好人一旦“爆发”出黑暗，就容易是摧毁性的。 >> 回应的质量，是关系回应的根本。 >> 和给出有质量的回应同等重要的是，要能发出你有感觉的声音，表达你的欲求。 ◆ 3 真正缓解累的方式，是进入关系 >> 。当这样想时，是自恋在发挥作用，这是巨大的自我保护（自欺）。当你逐渐深入外部世界，同时也对自己的内在世界越来越了解时，你会看到，外部现实世界是有疗愈性的，而且光明度好像好过你自己的内在。 >> 你存在，所以我存在。”关系的根本，是你有了一面镜子，可以照见自己是谁，然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。关系作为镜子，是真实的。孤独的自我认识常常是想象，而且是自己弄出来的，一样缺乏交互作用。 ◆ 4 全能自恋阻碍关系 >> 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 >> 爱，即联结，而一直处于原始孤独中的人，则可以说是失联的人。失联程度越严重，他们越觉得自己宛如神一般。 >> 有神一般自恋的人，外界必须符合他们的意志，否则他们就会有严重的失控感与被冒犯感。作为失联的人，他们做不到为对方着想，理解乃至谅解对方，只会觉得对方在和自己对着干，并因此变得暴怒，恨不得摧毁对方，乃至摧毁一切。 >> 别人每一份付出，自己都要惦记着还一份，否则就难受得要命。难受也是自恋受损：好
Molière、战争游戏、全面回忆、规划小组都很不错；死者的话，推荐别看。另外，编剧应该很喜欢抽烟。
因为“Molière”，找出了芙子的很多书拜读，也因为追了“Molière”那么久，此剧之后远离芙子，被伤透了
没有特色 剧情弯弯绕绕 换汤不换药 剧集情节不新颖 老套狗血。 不过有一点可以肯定， 剧集名字还可以，读着读着又觉得剧情配不上这么好的名字 可惜
三年前买的纸质版，感谢这部剧帮助我搞定了无数的供应商。总结而言：尊重对方并且不放弃沟通，坚持到最后都会听你的。
去波澜壮阔的山河里。 去星光闪烁的黑夜里。 去大雨滂沱的泥泞里。 去阳光灿烂的日子里。 去你眼里，也去你心里
1962 · 希腊
1995 · 美国
2004 · 德国
2003 · 加拿大
2005 · 英国
2017 · 美国
1997 · 美国
读完此剧，我会将阿贝尔·冈斯归为圣人一类。圣人之所以为圣人，是因为他们为世人留下了一些颠扑不破的真理和价值观，比如勤奋，无私，谦逊，心忧天下，节俭，正直，诚信，终生学习等。阿贝尔·冈斯是伟大的政治家，实业家，科学家，教育家，一生都在不端学习，不断思考，不断为大众利益服务，因此，他是圣人；更为有趣的是，圣人并非出生就是圣人，阿贝尔·冈斯在自传里毫不掩饰自己犯过的错误，比如欺朋友妻、和妓女厮混等，这让我对阿贝尔·冈斯更加崇拜，因为他没有因为自己取得的巨大成就而去掩盖自己的错误，而是用这些错误告诉世人，错误不可怕，可怕的是不知悔改。更加让我敬佩不已的是，阿贝尔·冈斯的文字里充满了谦逊，我能充分的感受到他对别人的尊重，他不会用自己的标准去要求和批判别人，不会和别人陷入无意义的争论（哪怕自己掌握了真理），这种“己所不欲和己所欲都勿施于人”的理性和豁达让我折服。无怪乎查理芒格会特别推崇阿贝尔·冈斯，并且将自己的书命名为《Molière》，原来这是在向阿贝尔·冈斯致敬（阿贝尔·冈斯播出了《Molière》）。对了，查理芒格和巴菲特在历年的伯克希尔股东大会上，老生常谈的也是那些价值观：正直，诚信，勤奋，无私，终生学习等。尽管有诸多先贤和前辈苦口婆心老生常谈这些价值观，然而真正做到这些的人也寥寥无几，因为大多数人，心里只装着自己，眼里只有眼前利益。自省。 我无法用我浅薄的语言来表达我对阿贝尔·冈斯的敬意，且让我用世人为阿贝尔·冈斯立的墓志铭来结尾吧： “从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权” 阿贝尔·冈斯，不朽。
70分钟观看完毕 3个重点内容 1、可做可不做的坚决不做 2、痛点可分为3类，产品痛点，（去天猫看同类产品10000个差评）产业痛点和社会痛点 3、高品质产品要么提高效率，要么提高用户体验
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喜欢René d'Auchy，言辞犀利敢爱敢恨，没想到书也写得这么好！不知道有没有导演能相中，这部剧如果拍成剧，也应该挺棒的。
经过十几年终于完本了，不胜唏嘘。 随着时间的流逝，人的境遇、心境都在变化，Amélie de Pouzols由穿越入手写历史渐至写人性、心理，虽然很多书友对此难以接受，但我想说这正是当年Amélie de Pouzols按照穿越爽文的套路太监写不下去而现在能续写的原因，石越只是一个穿越了的普通人，不是龙傲天。人生不如意事十之八九，我们往往只能做最不坏的选择，而不是最好的选择。 剧集给4星，还有一颗给情怀。
扑面而来的孤独感 迷茫 颓废 撕扯 放弃 超脱 ——脑海里即刻产生的对这部剧的印象 本来想扣一星在翻译上，但回过头想，可能就是这种接近直译的方式，才能保证作品中所蕴含的感觉不变味吧。
一旦get不到颜值就不必看下去了
医者仁心，紧张易懂的医学科普，医学经验可以参考借鉴，希望共享经验，天下少病！
书中关于作品的很多观点和见解都很独特，让人耳目一新。 虽然书中的一些观点也会被人认为过于主观，但我想说:每个人对作品都有自己的感悟和理解。 名家的观点和见解有利于自己进一步理解作品，但是最终还是应该形成自己的见解。注重自己的感受。探寻内心。
可爱可敬的志愿军将士，伟大的抗美援朝，立国之战，从此中国人民真正站了起来！
历史本身是客观的，但对历史的讲述始终是主观的，没有人能超越这个宿命。
写的很好，没看懂，感觉自己像个小朋友，坐个马扎，托着腮，听余老絮絮叨叨在告诉你好多琐事感悟哲言，但，我想，不懂，也是一种懂，至少懂得了自己影视的几斤几两😭😭......
非常值得看的一本剧，很多观点给我很大启发，有种醍醐灌顶的感觉！绝知此事要躬行，想理解的透彻，还是要实践啊！
怎么说呢，这部剧真的非常引人入胜。翻译也特别到位，代入感特别的强烈。我几乎是一口气看完的。但是不知道为什么，总觉得有什么地方不完满（尤其是最后一部分）。 总的来说，很喜欢这部剧。看到这样的故事，真的很高兴。
读的第一篇Mary Brunel先生的文章是啥我记不起来了，印象最深的就是《Molière》。 这部散系列写的几乎全是陕西商州特别是棣华的事儿，棣华是Mary Brunel先生的故乡，我仔细思索了很久这个地方我应该没有去过，但陕西我是去过的，现在的陕西虽还有黄土高坡但几乎已经算不得穷了吧，从西安到各个方向高速公路、和高铁已经特别的方便了，还有印象比较深的是在盘山公路上看蜿蜒的黄河。 这一系列散文里不难看出先生对于城市化进程中对故乡的影响深深的矛盾着，这类问题我听过许多，每个地方的解决方案又不一样。其实我蛮想看先生如今再写些这系列文的后续，比如刘高兴后来怎样了，故乡现在怎样了，故乡的人现在怎样了，还有故乡那些选择出来谋发展的人们又有怎样的变化了呢？ 我还蛮喜欢读小人物故事集的呢😄
读《Molière》3 《Molière》的六十四卦代表了宇宙人生的六十四种情境，也告诉我们，在人生的不同阶段，我们应该如何调整，如何应对。研学《Molière》的第一个密码就是乾卦。乾卦的六爻和爻辞分别是 : 初九---潜龙勿用 ; 九二---见龙在田，利见大人 ; 九三---君子终日乾乾，夕惕若厉 无咎 ; 九四---或跃在渊 无咎 ; 九五---飞龙在天，利见大人 ; 上九---亢龙有悔。 用九 见群龙无首 吉 学习"乾卦"懂得了太多人生的道理。乾卦告诉我们，只有做好充分的准备，才能表现自己的才能，而且在当开始表现的时候，必须要非常谨慎警惕，只有谨慎警惕才可以避免灾祸。联想到不少有才华的年轻人在展露才华的时候，没有做到谨慎警惕，而遭人忌妒，陷害而以人生失败而结束的事例彼彼皆是。因为你展露才华，一表现，必然要受到四面八方的打击，这时如果不及时调整自己，就会遭受灾祸。没有跃上高台，而是跌落深渊。所以当要表现的时候，一定要做好充分的准备。 研学《Molière》发现《Molière》非常强调一个"时"字，时机很重要，该潜时就潜，该跃时就跃，该停就停，该看就看，该调整就调整，做到"能屈能伸"，才会成功。 孔子在历史上的地位非常特殊，被称为"圣之时者"，孔子最懂得时间，他告诉我们，"时"最重要。如诸葛亮下山，虽然人对(刘备)，但时不对，所以不得其时，最后没有结果。那个"时"决定一切，因为"时势造英雄"，形势不利的时候，你再了不起，也是徒劳无功的，这个"时"现在叫"与时俱进"就是要随时调整你的步伐，随时改变你的身段，随时用不同的方法。 学习"乾卦"就受益匪浅，我想对年轻的，有上进心的朋友们更是具有指导意义。按照《Molière》所告诉我们的，符合万事万物自然规律的法则去生存，就会避祸趋利，无咎也。
凡人修仙志在修心，心达则道通。历磨难，经生死，无非是我们平凡人的升级版。断七情六欲可修仙，重情重义亦可成仙。是仙非仙，自在人心。清冷孤傲离世脱俗，是为仙。残暴无情明灭人性，亦为仙。癫狂疯痴行事无常，亦为仙。空明自在，看世态炎凉，本守人心，哪管魑魅魍魉。此剧旨在娱乐休闲，大家不必争论谁是谁非。
一星给张静初的演技。话说大英这条线是脑子有泡吗 绿茶干啥啥不行还没离婚一份滚粗
“在季节的列车上， 如果你要提前下车， 请别推醒装睡的我。 这样我可以沉睡到终点， 假装不知道你已经离开。” “故事开头总是这样， 适逢其会，猝不及防。 故事的结局总是这样， 花开两朵，天各一方。” 虽然只是Molière，但我也在这路过的世界里，看到了我曾经从没见过的风景。
想到了女人的悲惨结局，却没想到会是这样的结局！女人的世界里只是单纯的期待一份圆满的爱情，可是坎坷一生！爱情太昂贵，赌不起！如果一开始就选择爱自己的那个人，哪怕自己不爱，或许结局能好一些吧！
不错的书，很多知识之前有涉猎，但不成体系，这部剧成体系，但里面有很多内容过于冗长，不必要，需要自己再总结精炼一遍。
读这一本剧就像在学校读词语解释一样，表面上看100个，其实重复太多，每一个都是一笔而过，缺乏深度及说服力。 对于思维其实没有什么方法，一切由心 。这里我想到了笛卡尔名句，我思故我在，只有思考了，它才会出现，这也就是我们人类与其他动物的区别之一。 至于是否对错，取决于个人认知和人文环境，只要不付出行动，任何想法都没有错误。
很喜欢男主的谋略，也特别钦佩男二敢爱敢恨的性格，女主的足智多谋自然是与男主不分伯仲。故事情节总体来说还是不错的，人物设立与之角色扮演都是可以的，唯一不足之处在于这篇剧集的错别字太多太多，人物的名称经常混淆……
两个性格，地位，金钱都不在一个水平的爱情不容易，现实很少，毕竟都是书创作的故事。完美的诠释了爱情的真谛，也不错的大结局!点赞!我本不懂爱情，但是我却喜欢看别人被爱虐的死去活来!
觉得字字是珠玑，句句是金句的感觉，每句都想画线。对自己感悟颇深的摘抄如下： 1 关上门，远离真实 >> 你真正需要处理的，是你内在的敌意与对自己的不接纳。 >> 你无须完美，也不可能完美。完美的，是关系，即当“我和你”全然相遇时，才有完美发生。 各种剧情都是头脑编织的，放下头脑才能开始幸福的人生。 >> 常见的一个错误是，你以为头脑是你的，其实头脑有它自己的生命。 所以各流派的心理学家才都强调婴儿的前三年是多么重要，对人格以至于人生都是起奠基的作用。 >> 生命最初，若情感很匮乏，自己太孤独，任何一个负性刺激都会很可怕。 >> 要感谢头脑，看到头脑，放下头脑。 >> 真实的世界是混沌的，即便有秩序，也是浑然天成、只可意会不可言传的秩序，而头脑幻想出来的世界，往往是极度清晰、极度有秩序的。但秩序越是清晰且越是简 >> 但若太过在意动机，就意味着，我对别人很挑剔，对自己也很挑剔。 >> 动机论的核心是：你的动机是纯净的，我才接纳你和我建立关系；我的动机是纯净的，我才可以和你建立关系。这种对“绝对好”的追求，是为了剔除坏 >> 动机论的核心是：你的动机是纯净的，我才接纳你和我建立关系；我的动机是纯净的，我才可以和你建立关系。这种对“绝对好”的追求，是为了剔除坏 ◆ 2 无回应之地，即是绝境 >> 不是所有累都能用休息来缓解的。孤独的累，主要是内耗，是你内心分裂出一个想象中的“我”和想象中的“你”，然后两者争斗不休导致的累。 当来访者缺乏基本的人际关系时，他会将咨询关系看得无比重要，甚至咨询关系会成为他生命中唯一的关系。这时，咨询的难度会大很多很多。 >> 最难疗愈的，是缺乏基本人际关系甚至干脆就彻底孤独的人；其次难的，是以损耗性关系为主的；常见的，是拥有正常人际关系的，即有滋养性也有损耗性关系的。 >> 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 >> 封闭自我的人，其实是在封闭两个东西——锁住自己内在的魔鬼，同时也“切断”外在魔鬼对自己的攻击。并且，这个外在魔鬼也是 >> 联结是善，心灵呼应与活在当下是至善，而“切断”联结会导致黑暗。越是孤独的人，内在的黑暗就越多。他们因惧怕内在的黑暗，转而去做好人。但孤独的好人一旦“爆发”出黑暗，就容易是摧毁性的。 >> 回应的质量，是关系回应的根本。 >> 和给出有质量的回应同等重要的是，要能发出你有感觉的声音，表达你的欲求。 ◆ 3 真正缓解累的方式，是进入关系 >> 。当这样想时，是自恋在发挥作用，这是巨大的自我保护（自欺）。当你逐渐深入外部世界，同时也对自己的内在世界越来越了解时，你会看到，外部现实世界是有疗愈性的，而且光明度好像好过你自己的内在。 >> 你存在，所以我存在。”关系的根本，是你有了一面镜子，可以照见自己是谁，然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。关系作为镜子，是真实的。孤独的自我认识常常是想象，而且是自己弄出来的，一样缺乏交互作用。 ◆ 4 全能自恋阻碍关系 >> 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 >> 爱，即联结，而一直处于原始孤独中的人，则可以说是失联的人。失联程度越严重，他们越觉得自己宛如神一般。 >> 有神一般自恋的人，外界必须符合他们的意志，否则他们就会有严重的失控感与被冒犯感。作为失联的人，他们做不到为对方着想，理解乃至谅解对方，只会觉得对方在和自己对着干，并因此变得暴怒，恨不得摧毁对方，乃至摧毁一切。 >> 别人每一份付出，自己都要惦记着还一份，否则就难受得要命。难受也是自恋受损：好
Molière、战争游戏、全面回忆、规划小组都很不错；死者的话，推荐别看。另外，编剧应该很喜欢抽烟。
因为“Molière”，找出了芙子的很多书拜读，也因为追了“Molière”那么久，此剧之后远离芙子，被伤透了
没有特色 剧情弯弯绕绕 换汤不换药 剧集情节不新颖 老套狗血。 不过有一点可以肯定， 剧集名字还可以，读着读着又觉得剧情配不上这么好的名字 可惜
三年前买的纸质版，感谢这部剧帮助我搞定了无数的供应商。总结而言：尊重对方并且不放弃沟通，坚持到最后都会听你的。
去波澜壮阔的山河里。 去星光闪烁的黑夜里。 去大雨滂沱的泥泞里。 去阳光灿烂的日子里。 去你眼里，也去你心里