一直对犹太人比较关注，从读《Revanche, La》开始。本剧利用纪实手法娓娓讲述了犹太人建国和发展的历史，引入入胜。下一个目标，拜访以色列，重温书中的画面
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
诗与远方很美好，但远方的路更难走，没有人能够依靠诗歌而随心所欲得活着，诗歌只是一种精神寄托，物质上的追求成为很多诗人的枷锁。 人的经历决定人的品格。在唐王朝由盛转衰的过程中，杜甫看到一个完全不同的大唐，那不是王维、李白、孟浩然所经历的盛世，而是一个从太平盛世转变为硝烟四起、战祸不断的乱世。 不经意间，他看到太多的生离死别，看到累累白骨。这些让他不忍直视，他不明白，曾经盛世的大唐，为什么会在一瞬之间倾塌？曾经歌舞升平的美好生活，为什么会突然之间随处可见“冻死骨”的悲凉凄惨？ 那是一个风雨飘摇的时代，也是一个生存艰难、不断折磨人心的时代，唯有坚定的意志才能迎来胜利的曙光。 或许一切早已注定，当历史的车轮走到转折点上，任谁也无法改变，但同时也造就了伟大的人物！ 他从盛唐的尾巴走来，带着不可言表的使命。尽管，他不是救世主，也不是那个平定战乱的人。但是，他却为那个不忍直视的乱世增添了无上的光彩。 无数诗人和杜甫一样，他们的诗虽然算不上诗史，但也是唐朝的历史见证。
看完傅仪的一生 心里更多的是悲哀也替他最后能够重新做人而感到欣慰 一生中经历了这么多的变故和大起大落 从出生起不能选择自己的家庭 到被慈禧太后选为皇帝继承人 从此改变了他一生的命运 从小没有感受到正常家庭的父母之爱和温暖 身边只有讨好 奉承 成长在这样的环境当中 末代皇帝心里只有自己 唯我独尊 不会把别人放在心上 任何关系只有君与臣子 时代的变迁 改革也决定傅仪这一生注定是不平凡的 当过皇帝的人怎么甘心变成平民 意识里就认为自己和别人不一样 与众不同 高傲又高贵 活在那个时代下 每天担惊受怕被人陷害 又加上自己还想复辟当皇上的欲望 被身边的人一而再再而三的利用 人看不清自己 有了欲望就会被牵着鼻子走 本来很同情他悲哀的童年和被利用的身份 但是当他和日本人成立伪满洲国 侵占我们的土地 用了那么多残忍且没有人性的手段 害了我们那么多同胞 心理除了愤怒 生气 还有揪心难过忍不住掉眼泪 那个时候的傅仪已经没有一点怜悯之心 为了生存只会讨好日本人 就像之前他身边讨好他的人一样 他的良心已经麻木了 只有利益没有人性 自私又愚蠢 好在最后中国人民站起来了 翻身做主人 也忍不住感慨 从来没有什么岁月静好 真的只不过是前辈们替我们负重前行 我们现在这么美好的生活 没有战争 都是他们用鲜血换来的和平 看到后面 也慢慢感受到了傅仪的内心变化 能感觉到他的良心发现 认识到了自己前半生所做的那些肮脏又惨绝人寰的事情 良心在慢慢觉醒 认识到了自己也不过是普通人而已 和其他人并无区别 只有劳动 靠自己才是最光荣的 之前一直生活在黑暗里 分不清丑恶与美好 中国人民的纯真和大无爱的善良 在监狱的这几年才领略到了人生的真谛 明白了对与错 是与非 正直和无私 被用心和温暖改造学习之后才真正意识到什么才算是真正的人 怎么样做一个对国家和人民有用的人 价值观发生了很大的转变 这是很值得欣慰的 也许末代皇帝的一生是传奇的 但也是可悲的 每个人的命运有些是自己决定不了的 但也可以通过努力去改变自己的一生 我们都很平凡 也很普通 不会经历像傅仪这么传奇的人生 他的皇帝身份就决定了他这一生注定不会和普通人一样 现在的祖国已经没有战争 没有帝王阶级 我们人人平等 很幸运生活在这样的时代 希望自己这一生虽然平凡 但是能够问心无愧 多做一些对国家有用 实现价值的事情 傅仪的前半生没有几个真心的人 都是为了自己的利益 希望我们遇到的每一个人都很真诚 知足常乐 一生足已。
剧情还行，就是薄家和苏家，也太不要脸了吧，谁给他们的脸 ，太自以为是
重新思考幸福 我们可以对更多的积极情绪说“是”。 我们可以对更多的投入说“是”。 我们可以对更好的人际关系说“是”。 我们可以对生命中更多的意义说“是”。 我们可以对更多的积极成就说“是”。
在芒格看来，理想的合伙人应当存在独立工作的能力：“如果你想成为领导者，就必须存在跟随别人的觉悟。因为世界上的人总有某些方面比你强，所以主导合伙人、从属合伙人，以及地位等同的合伙人我都做过。你应该学会去扮演任何角色，因为在不同人面前，你的身份都是不一样的。”
对于投资美股的人来讲，这一本必读的书。因为这部剧有大量的过去100年美股的历史数据。 如股市的长期指数是什么力量决定的？长期收益率为什么大概是6.9%？ 这是因为长期收益率 = 利润增长率4%+ 通货膨胀率2% 100年来平均估值为什么是15倍？但最近几十年平均估值为什么超过15呢？这就不得不体提债券。因为债券的收益率在下降。更多的资金投入到股市。 那为什么看似不增长的企业投资换还可以挣钱呢？一个重要因素是分工+估值的修正。 这个前提是买入的时候，一定是低估的。如经济不景气的时候买入。巴菲特不就是在危机中大量买入银行股的吗？
1h30分钟扫完，梳理了自己一直有做的事，编剧归类总结挺好。其实蛮震惊编剧和我是同龄人，书还是有用的。可能有点太实用，震撼灵魂认知的东西有点少～
无论接下来遇见什么困难，要记住，我都会在未来等你，在每一个路口拥抱你。 拥有一个人，可以用一辈子去陪伴，也可以记住他一辈子。但最好的方式，就是变成他。 我们交换了彼此的秘密，我们成为了最好的朋友
很喜欢这部剧反复在提醒我们的：爱一个人需要懂另一个人的语言，懂得对方的言不由衷，言外之意、无法言说，和词不达意，和一次次逃避着给自己台阶下背后想触碰又收回的深情。 就像那位老师说的，世界上有多少人，就有多少种语言。 围绕着这个设定，男主和女主间有了一个翻译，让男主懂得女主一直阳光元气，主动撩拨后面为什么每每在自己准备好之后又退却。 男二刚出场我觉得又丑又拽，日式浮夸喜剧的演法和清新的韩剧格格不入，结果后面这个哥的成长线让我震撼，很喜欢最后视频会议里奈奈美给他偷偷鼓掌说真的是成长了呢。因为韩语和日语不通，他无法准确和及时表达自己的心意。但也因此开始努力学习，太励志了哈哈
很喜欢,不是那种一味的情情爱爱。里面泪点好多啊。悲伤的是荣郡王死的那里,其它的就是感动哭了。新建国那里,有一个内容是说今夕是何年何月,这让我想到我们新中国成立时,千家万户高兴的样子,也感动哭了。 编剧三观很正！男女主不是那种将自己的情爱当作全部的人，就是心怀大义的普通人,里面的每一个人物都很有血有肉,那些语言描写,非常真实,我自己读的时候感觉我就是本人一样,每个角色我都在演上一演。 喜欢！
我感觉自己看了一篇微信公众号里的鸡汤文。告诉你要这个要那样，每一篇都用很多例子佐证而已。看个剧集列表就可以把书了解个七七八八了。实在不知道为啥分数那么高？比这个水平高的鸡汤，微信公众号里真的是一抓一大吧…不知道是不是我鸡汤阈值变高了？
太虐心，年纪大了，心脏受不了这些不断的错过。 快乐你乐于与我一起分享，苦难你为何独自承受，多少自以为是的忍辱负重，带着爱的名义。 我不需要你看我的背影，我希望的是与你并肩前行。 得成比目何辞死，只羡温言不羡仙！
这部剧是这位编剧的第二本剧。甚少看言情剧集的我，却认真地看完了这两本。因为书中的爱情是每个少女心中最期待的完美爱情。而平凡的我们却很难拥有，正如大家所说的生活就是柴米油盐，而只有在不顾虑物质生活的时候，我们才能好好的享受精神生活。
单娃，二娃，通篇的中年老母，每一天，这个地球上都有无数个老母，在不断做着自我救赎。一秒钟内能分裂出N个自我，在一轮又一轮的博弈中，云淡风轻地抵达了分裂的终点。
2021 · 中国
1962 · 中国
2000 · 美国
2003 · 美国
2005 · 西班牙
2005 · 美国
2004 · 印度
1989 · 美国
2002 · 美国
一直对犹太人比较关注，从读《Revanche, La》开始。本剧利用纪实手法娓娓讲述了犹太人建国和发展的历史，引入入胜。下一个目标，拜访以色列，重温书中的画面
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
诗与远方很美好，但远方的路更难走，没有人能够依靠诗歌而随心所欲得活着，诗歌只是一种精神寄托，物质上的追求成为很多诗人的枷锁。 人的经历决定人的品格。在唐王朝由盛转衰的过程中，杜甫看到一个完全不同的大唐，那不是王维、李白、孟浩然所经历的盛世，而是一个从太平盛世转变为硝烟四起、战祸不断的乱世。 不经意间，他看到太多的生离死别，看到累累白骨。这些让他不忍直视，他不明白，曾经盛世的大唐，为什么会在一瞬之间倾塌？曾经歌舞升平的美好生活，为什么会突然之间随处可见“冻死骨”的悲凉凄惨？ 那是一个风雨飘摇的时代，也是一个生存艰难、不断折磨人心的时代，唯有坚定的意志才能迎来胜利的曙光。 或许一切早已注定，当历史的车轮走到转折点上，任谁也无法改变，但同时也造就了伟大的人物！ 他从盛唐的尾巴走来，带着不可言表的使命。尽管，他不是救世主，也不是那个平定战乱的人。但是，他却为那个不忍直视的乱世增添了无上的光彩。 无数诗人和杜甫一样，他们的诗虽然算不上诗史，但也是唐朝的历史见证。
看完傅仪的一生 心里更多的是悲哀也替他最后能够重新做人而感到欣慰 一生中经历了这么多的变故和大起大落 从出生起不能选择自己的家庭 到被慈禧太后选为皇帝继承人 从此改变了他一生的命运 从小没有感受到正常家庭的父母之爱和温暖 身边只有讨好 奉承 成长在这样的环境当中 末代皇帝心里只有自己 唯我独尊 不会把别人放在心上 任何关系只有君与臣子 时代的变迁 改革也决定傅仪这一生注定是不平凡的 当过皇帝的人怎么甘心变成平民 意识里就认为自己和别人不一样 与众不同 高傲又高贵 活在那个时代下 每天担惊受怕被人陷害 又加上自己还想复辟当皇上的欲望 被身边的人一而再再而三的利用 人看不清自己 有了欲望就会被牵着鼻子走 本来很同情他悲哀的童年和被利用的身份 但是当他和日本人成立伪满洲国 侵占我们的土地 用了那么多残忍且没有人性的手段 害了我们那么多同胞 心理除了愤怒 生气 还有揪心难过忍不住掉眼泪 那个时候的傅仪已经没有一点怜悯之心 为了生存只会讨好日本人 就像之前他身边讨好他的人一样 他的良心已经麻木了 只有利益没有人性 自私又愚蠢 好在最后中国人民站起来了 翻身做主人 也忍不住感慨 从来没有什么岁月静好 真的只不过是前辈们替我们负重前行 我们现在这么美好的生活 没有战争 都是他们用鲜血换来的和平 看到后面 也慢慢感受到了傅仪的内心变化 能感觉到他的良心发现 认识到了自己前半生所做的那些肮脏又惨绝人寰的事情 良心在慢慢觉醒 认识到了自己也不过是普通人而已 和其他人并无区别 只有劳动 靠自己才是最光荣的 之前一直生活在黑暗里 分不清丑恶与美好 中国人民的纯真和大无爱的善良 在监狱的这几年才领略到了人生的真谛 明白了对与错 是与非 正直和无私 被用心和温暖改造学习之后才真正意识到什么才算是真正的人 怎么样做一个对国家和人民有用的人 价值观发生了很大的转变 这是很值得欣慰的 也许末代皇帝的一生是传奇的 但也是可悲的 每个人的命运有些是自己决定不了的 但也可以通过努力去改变自己的一生 我们都很平凡 也很普通 不会经历像傅仪这么传奇的人生 他的皇帝身份就决定了他这一生注定不会和普通人一样 现在的祖国已经没有战争 没有帝王阶级 我们人人平等 很幸运生活在这样的时代 希望自己这一生虽然平凡 但是能够问心无愧 多做一些对国家有用 实现价值的事情 傅仪的前半生没有几个真心的人 都是为了自己的利益 希望我们遇到的每一个人都很真诚 知足常乐 一生足已。
剧情还行，就是薄家和苏家，也太不要脸了吧，谁给他们的脸 ，太自以为是
重新思考幸福 我们可以对更多的积极情绪说“是”。 我们可以对更多的投入说“是”。 我们可以对更好的人际关系说“是”。 我们可以对生命中更多的意义说“是”。 我们可以对更多的积极成就说“是”。
在芒格看来，理想的合伙人应当存在独立工作的能力：“如果你想成为领导者，就必须存在跟随别人的觉悟。因为世界上的人总有某些方面比你强，所以主导合伙人、从属合伙人，以及地位等同的合伙人我都做过。你应该学会去扮演任何角色，因为在不同人面前，你的身份都是不一样的。”
对于投资美股的人来讲，这一本必读的书。因为这部剧有大量的过去100年美股的历史数据。 如股市的长期指数是什么力量决定的？长期收益率为什么大概是6.9%？ 这是因为长期收益率 = 利润增长率4%+ 通货膨胀率2% 100年来平均估值为什么是15倍？但最近几十年平均估值为什么超过15呢？这就不得不体提债券。因为债券的收益率在下降。更多的资金投入到股市。 那为什么看似不增长的企业投资换还可以挣钱呢？一个重要因素是分工+估值的修正。 这个前提是买入的时候，一定是低估的。如经济不景气的时候买入。巴菲特不就是在危机中大量买入银行股的吗？
1h30分钟扫完，梳理了自己一直有做的事，编剧归类总结挺好。其实蛮震惊编剧和我是同龄人，书还是有用的。可能有点太实用，震撼灵魂认知的东西有点少～
无论接下来遇见什么困难，要记住，我都会在未来等你，在每一个路口拥抱你。 拥有一个人，可以用一辈子去陪伴，也可以记住他一辈子。但最好的方式，就是变成他。 我们交换了彼此的秘密，我们成为了最好的朋友
很喜欢这部剧反复在提醒我们的：爱一个人需要懂另一个人的语言，懂得对方的言不由衷，言外之意、无法言说，和词不达意，和一次次逃避着给自己台阶下背后想触碰又收回的深情。 就像那位老师说的，世界上有多少人，就有多少种语言。 围绕着这个设定，男主和女主间有了一个翻译，让男主懂得女主一直阳光元气，主动撩拨后面为什么每每在自己准备好之后又退却。 男二刚出场我觉得又丑又拽，日式浮夸喜剧的演法和清新的韩剧格格不入，结果后面这个哥的成长线让我震撼，很喜欢最后视频会议里奈奈美给他偷偷鼓掌说真的是成长了呢。因为韩语和日语不通，他无法准确和及时表达自己的心意。但也因此开始努力学习，太励志了哈哈
很喜欢,不是那种一味的情情爱爱。里面泪点好多啊。悲伤的是荣郡王死的那里,其它的就是感动哭了。新建国那里,有一个内容是说今夕是何年何月,这让我想到我们新中国成立时,千家万户高兴的样子,也感动哭了。 编剧三观很正！男女主不是那种将自己的情爱当作全部的人，就是心怀大义的普通人,里面的每一个人物都很有血有肉,那些语言描写,非常真实,我自己读的时候感觉我就是本人一样,每个角色我都在演上一演。 喜欢！
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太虐心，年纪大了，心脏受不了这些不断的错过。 快乐你乐于与我一起分享，苦难你为何独自承受，多少自以为是的忍辱负重，带着爱的名义。 我不需要你看我的背影，我希望的是与你并肩前行。 得成比目何辞死，只羡温言不羡仙！
这部剧是这位编剧的第二本剧。甚少看言情剧集的我，却认真地看完了这两本。因为书中的爱情是每个少女心中最期待的完美爱情。而平凡的我们却很难拥有，正如大家所说的生活就是柴米油盐，而只有在不顾虑物质生活的时候，我们才能好好的享受精神生活。
单娃，二娃，通篇的中年老母，每一天，这个地球上都有无数个老母，在不断做着自我救赎。一秒钟内能分裂出N个自我，在一轮又一轮的博弈中，云淡风轻地抵达了分裂的终点。