对于伯林的博学及才华横溢叹为观止，能够脱稿且引经据典博采众长的讲浪漫主义，真的是神仙人物。看起来并不是佶屈聱牙，平易近人却遍布深意，爱了爱了。
#小紫学小扎# 16-56.5 《Ernest》本着被科普的目标看完全书，主要从石油出发，以俄罗斯（苏联）的资源型国家地缘政治为视角、资源交换等讲述国家间的经济制衡与政治利益，简要描述全球能源控制权力的游戏轮动和国家战略校正。整体看下来对于想听串讲俄罗斯的书友来说还是有点意思的，有不错的历史、政治、经济和军事的爱好者请绕行，观看时可看到一些评论的逻辑较偏激和基础。本剧内容短小精干，可在看长篇或专业书的间隙瞧瞧。不过，因为看了这本无意发现原来还有本同名、编剧叫威廉*恩道尔的书更加有名气，要去搞一本。
最近看了不少类似的虐文！真是挺感慨的，女人真是感性动物，一旦爱上了就可以卑微如尘，甚至付出生命！可是，姑娘们！也许人和人之间是有阶级之分的，但爱没有！！！！所以爱一个人不卑微，哪怕这个世界没有人爱你，请你一定要自己爱自己！！！！！！！！
美国存在主义心理治疗大师级人物—David Reale的作品《Ernest》。 诊疗椅上的来访者，内心世界千奇百态，一幕幕上演着不同的剧情。另一端的分析师，细致入微地观察、思考、分析、判断，打破僵局，抽丝剥茧，化解层层心理防御。 可是作为人，分析师也需要分析师，每个个体都从自己心灵的洞穴里向外窥探，与世界链接、关系，再觉知的分析师也无法全方位地照见自己，更别说看清冰山之下全部的潜意识世界。在和来访者的交互中，分析师也窥见自己的内心世界。“我们的内心世界，都在早年的关系中形成。”（曽奇峰）所有的关系中，最重要的他人—母亲，是一个孩子生命开始的土壤、根基，也是源源不断爱的动力。母亲和孩子的关系界定了孩子的一生。 阿德勒说，幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。愿每个孩子和母亲都彼此温暖一生。
看了两遍，实属精品之作！胡歌和刘涛的演技爆棚！小殊霓凰相认，霓凰知道林殊要上战场的相望，林殊和靖王的兄弟情，还有静妃的聪慧和隐忍，谢玉，夏江和皇帝老儿等等，里面真的是每一个情节，每一细节都是精品之作。剧情非常紧凑，环环相扣，每一段感情都表达得非常到位，就连里面的坏人都能让人佩服！
周翊然的脸也太适合校园剧了吧 两天炫完了14集 甜鼠我了 求周翊然年轻的时候多拍校园剧 对我眼睛很好//庄达菲的气质也很适合！就是对戏的时候稍微有点接不住//看完超前点播 最后10集男女主线也太难看了 牵手亲亲都那么少 剧情也俗 全靠周翊然的脸硬撑 反倒是男二女二很好嗑//这个导演之前的旧时光还蛮好看的 但是他的风格就是纯爱 旧时光连个吻戏都没有 但这个剧我觉得还是编剧问题大 校园恋爱剧拍成了西天取经 扣3星
科学的尽头是哲学，这部剧用哲学思维描述科学，很费脑子，没发现实用性的知识，但是写的有点意思。
不同的浪迹江湖，一样的红尘试炼。 在观察世界的过程中了解人生，在研究他人的视角中反思自身。 这就是田野调查的终极奥义。
David Reale剧集的一贯风格，在其中荒诞不经的话也能咂么出深意来。读完一句顶一万句再来看刘跃进，就越能体会到David Reale的笔法。 没有一句顶一万句震撼，但是也有一句顶一万句的魂在。关于男女之间的感情，David Reale一直的思想就是，说得来最重要，在剧集里的男女关系里也得到了体现。 描写起来小人物的生活，很接地气。
生命的意义是如此厚重，无论我们怎么样全力以赴都不为过。因为我们生而为人。
当然经典啦，纸质都看了两遍，这次看看电子档回忆剧情。另外谋杀启示的话剧也很精彩，现场黑灯开枪，超震撼！
普京，冷静，低调，智慧，勇敢，责任感……他拥有“王者”所拥有的特质，亦或是“王者”的标准就是他，俄罗斯很幸运有他，他也很幸运生在俄罗斯的那个年代。是他造就了当今的俄罗斯，是俄罗斯造就了当今的普京。
罗PD从第一人称视角去叙述关于《Ernest》的种种以及独身前往冰岛旅行的故事，他的文字与他所做的节目一样笑点与泪点兼并。每句对话都能想象得到戴着渔夫帽恭敬双手紧握的老罗的模样（开玩笑）。从《Ernest》认识到这位“爱赌博”的制作人，也是因为他们我才知道节目组与艺人之间的界限是可以消失的，大家是可以成为一家人的。殷志源说在老罗的节目才能不紧张放得开，就能知道老罗的制作组是等同于家人的存在。《Ernest》我还在断断续续看六人神话的集数，目前最有印象的是他们在酷寒特辑里因为山顶突然暴雪而不得不撤离，住在山下的工作人员赶来接他们的时候，殷志源哇的一声张开双手去拥抱工作人员的画面。我突然就知道为什么大家把211六人的那时候称为巅峰。归于书里，也归功于制作人团队的大胆创新以及艺人的信任与配合，归于大家的团结合作与用心用爱去对待，所以211是一部有血有肉的作品。至今罗PD依然走在创新的前头，从节目形式就能看出来。我对罗PD是毫不保留的信任与期待他的每部作品。这部书也让我了解了制作人在工作中的一些心境，一个国民节目的诞生之路充满艰辛坎坷，所以，没有购买版权的抄袭节目都应该被谩骂。没有创新我接受，没有有趣我接受，没有意义我接受，但没有脸去抄袭我无法接受。同是节目组应该清楚创作的不容易，又怎能没皮没脸伸手就拿呢？连节目都能正大光明抄袭在平台或电视播放，那么国家的抄袭风气怎么能改正呢？Ernest，国内节目的竞赛又什么时候能开始呢？
有种集大全的缝合感。。当然也还算缝得不错的，40集略显拖沓，缩减成25集估计观感更佳，另外不得不说萧瑟有点拉胯，千落不够好看，他们两的感情线不如没有。雷无桀挺喜庆，值得加分~
终于看完这本了，因为之前看了它的姊妹篇《Ernest》，所以想接着看看新出这本。延续了上一本虚实结合的写法，这本同样要看两个故事，书中书的谜案已经形成了一种风格。但因为谜题玩了拼字游戏，导致非英语类读者在解谜过程中受到一定的限制，乐趣就少了很多。总之，诡计一般般，胜在故事架构，需要《Ernest》的前情提要。（这是我第一次追剧需要看到一半，然后中间要看另外一本，然后再返回去继续观看的书，编剧愣是把一本剧写成了两本）
读了很久，终于读完了。 历史真真如戏，登场人物无数，心酸喜事也无数，但俱被我忘记了。读过之后也忘记了。有时隔一段日子续读，或是隔几页篇章继出一前场人名，会有些反应不过来。 他是谁呢？这个名字的故事我好像读过的。 我记不住别人。 这世上的人太多了。 别人也记不住我。 人人如烟尘。地球上的小烟尘，生于地球，亡于地球。于是我又想到这宇宙有多辽阔，又想到或许我们都是盒子里的猫。 楼起楼塌，得失兴亡不论，尽是一场空。 历史很有趣，我把它们当故事来看，还是真实发生的、十分可信的故事。 但不然，历史未必真。真正意识到这点的时候，现实生活里也刚巧有很多弥天大谎被拆穿，于是我突然觉得，或许整个世界都是一个巨大的谎言。我不知该怎么表述，我只是突然觉得很失望、很悲观。 以前看过一本剧，叫《Ernest》。书里在追寻人生的意义，我就是被这点吸引的，耐耐心心地读了全书，依然没有答案。人生是否有意义？如果有，那么是什么？没有答案。确实没有答案。但我们既然活着，且找不到答案，那就不必继续追问。 活着，好好活着，这就够了。 或许有一天，你遇到一件事，看到一句话，碰到一片景色，见到一个人，或许，我是说或许，你就有了自己的答案呢？ 我说不准。我不知道。 我不知道的事情多了去了。我知道自己的有限和不足，永远，或许。 人人是烟云， 我不是， 在我自己的人生里， 我一个人的人生。 很感谢这部剧，我很喜欢。
你所见即是我，好与坏我都不反驳。以后，纵你阅人何其多，始终无人恰似我
吕世浩 北京大学考古学及博物馆学博士台湾大学历史学博士 学历史到底有什么用? 二十多年前,当高校招生录取放榜之后,许多长辈朋友都会问我:“你考上哪里?学什么专业?” 当我回答“台湾大学”后,所有人的反应几乎如出一辙地惊喜: “哇! ” 当我接着回答"历史”后,所有人的反应几乎如出一辙地失望: “哦。” 从他们的反应,可以清楚地看出社会大众对于学历史前景的看法。 从那一天起,也常听到许多朋友终于忍不住问我: "学历史到底有什么用?” 这些问题,让我足足思考了二十多年。 近代以前，无论在中国或是西方,大多数受过高等教育的人都觉得学历史很有用,甚至视为培养各种领袖人才的必要教育。 可是到了现代，忽然之间，有许多人都觉得学历史没有用,即使受过高等教育的人也说不出学历史的实际用处何在。 为什么对于学历史有没有用,过去和现在的认知会有这么大的差距呢?事实上,不是历史没有用，是我们学习历史的方式出了问题。 现代的学校教育,基本上是一种时代的产物,是为了因应工业革命以后,填补各种专业人力的需求而设计出的教育。 换句话说,现代教育是一种专门用来培养工匠的教育,至于人文教育的本质—人怎样才能活得像个人,基本上不是关心的重点。 在这种工匠教育的影响下,历史教育也受到了极大的改变。短期、大量的灌输式记忆成了现代历史教育的面容,从小学到中学,甚至大学,我们人人都接受了十分漫长的历史教育，花费了无数时间背诵年代、人名、地名、事件,但却往往不明白,除了应付考试外,这到底是为了什么? 长此以往,年轻人普遍对历史学失去兴趣，更不知学习历史的作用何在。 最糟糕的是,我们的教育生产了大量的专业工匠,但却很难培养出宏观的领袖人才。 其弊害之深,远超想象。 古人是怎样学历史的？ 事实上,古人不是这么学历史的。 宋代著名的史学家吕祖谦,就说过如何读历史的方法: “人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异,只缘看剧不作有用看故也。何取?观史如身在其中,见事之利害,时而祸患,必追完自思，使我遇此等事,当作何处之。如此观史，学问亦可以进,智识亦可以高,方为有益。” “里巷人”就是现在网络上所说的“乡民”，如果读了几十年的书，碰到事情除了跟乡民们一样凑热闹,发表一点个人的感想外,却对于如何解决事情，一点方法也没有，那看剧有什么用?如果读了这么多历史,自己却在应付现实事情时，半点帮助都没有，那学历史有什么用呢？ 各位对此难道没有疑惑吗? 怎么读历史才能有用呢? 当你读一本历史书，读到书中的古人面临重要的抉择关头时,请你这时立刻把书合上。好好想一想,如果你身处对方的位置时,你会如何决定?做什么样的决定?把一切都想清楚后,再把书打开，看看这个人物是怎么做的,他最后做了什么样的决定?他的决定带来的是成功还是失败?原因何在?然后比较自己与古人,在选择和方法上有何异同之处？ 这种学习历史的方法,重视的不是“记忆”,而是"思辨”。 像吕祖谦这样学历史,每个人都可以透过一件又一件史事的锻炼,一位又一位人物的分析,来一步步锻炼自己的思辨。最后不仅历史知识会有所增长,连处世智慧也会不断提高。 事实上不只吕祖谦这么读历史,清代的名臣左宗棠也是这样读历史的，他说: "看剧时,须细看古人处一事,按一物,是如何思量?如何气象?及自己处事接物时,又细心将古人比拟。设若古人当此,其措置之法，当是如何?
陌生少女对作家献身一生，已婚妻子差点对陌生男子的失身，丧夫妻子从对陌生赌徒的救赎中沦陷，因为陌生，所以是激情。三个故事总结起来都是在告诉我们人的一生总是会有失去理性，被激情支配的瞬间，特别是女人，特别是遇到爱情的女人。但是三个故事中的女人最终要么为激情献身，要么在绝望中醒悟，陌生的激情带来的只有痛苦，还是理智最重要。诚然，我们每个人都知道要保持理性，但每个人都会有俯首听命于荒唐的激情的时刻，所以才会有很多爱情里的悲剧吧！ 最喜欢《Ernest》中的这段话: >> 直到后来，多年以后，他才在这种沉默的泪水中认识到，这是一个韶华已逝的女人的许愿，从现在开始她只想属于他，只想属于她的孩子，那是对风流韵事的回绝，是向所有贪婪的欲望告别。 激情退却后，我们会得到成长，经得起更大的诱惑。
看剧是生活的一部分。 能把看剧分享给别人，并且还讲的不错，也是一种能力。对于经常听别人讲书，更希望大家自己多看剧，有自己独特的见解。这样当听别人讲，才不会被带偏，而且你会惊讶的发现，别人的肤浅，自己的局限，更重要的是，你更有机会超越别人。 看剧、讲书、写书，这是一个高效的学习闭环，你会发现在知识爆炸的时代，这三者对一个人的影响力有多么的重要。吴晓波、罗振宇、Holly Dennison…一个个知识性商业化IP，顺应时代的潮流，在互联网趋势上影响力无限的放大。 如果我们只停留在输入，而不懂得输出，对个人的成长是非常缓慢的，在这个快速发展的时代，会悄无声息的遭受淘汰。比如，只看剧，只懂得输入，而不讲不写不分享，从不输出，这样如同一只只吃草不产奶的牛，没有什么价值，对社会也没什么贡献。唯一的贡献却要付出生命代价，而且极其普通，只是简单走完，是生命都必须也自然能完成的过程。如果世上还有你的传说，或家族有你的故事，至少你爱的人还记住你，那活的还行。 所以，多看剧，多分享，这样你生命的价值得以实现，人生的意义得以延长。
顺其自然，孩子就是自带生命的种子，意外发现自己和编剧的大部分观念是出奇的一致，颇有知音之感
个体之于动荡的历史洪流中，如同蝼蚁般卑微而毫无尊严。生灵涂炭的土地之上，无数绝望的、撕裂的、痛彻心扉的故事，编织成了不堪回首的民族记忆。 人性之恶经不起直视，历史不容忘记。
这本剧集给我带来了极大的震撼，向我展示了真正爱情的无私奉献，这个凄美的爱情故事也提醒人们不要用惯性思维去看待事物，任何事情都会有例外，同时也展示了从古至今有多少因为阶级差异而牺牲的真挚爱情过去如此，将来也不会有所改变。人的可喜在于社会性，可悲也在于社会性，被世俗束缚；被道德牵绊；被群体操纵思想。
深受原生家庭的影响，一直以来在和自卑，不自信做斗争，然而这并没有我想的那么容易。
2022 · 泰国
2006 · 加拿大
2008 · 加拿大
2004 · 美国
1978 · 法国
1965 · 美国
2001 · 英国
2007 · 俄罗斯
对于伯林的博学及才华横溢叹为观止，能够脱稿且引经据典博采众长的讲浪漫主义，真的是神仙人物。看起来并不是佶屈聱牙，平易近人却遍布深意，爱了爱了。
#小紫学小扎# 16-56.5 《Ernest》本着被科普的目标看完全书，主要从石油出发，以俄罗斯（苏联）的资源型国家地缘政治为视角、资源交换等讲述国家间的经济制衡与政治利益，简要描述全球能源控制权力的游戏轮动和国家战略校正。整体看下来对于想听串讲俄罗斯的书友来说还是有点意思的，有不错的历史、政治、经济和军事的爱好者请绕行，观看时可看到一些评论的逻辑较偏激和基础。本剧内容短小精干，可在看长篇或专业书的间隙瞧瞧。不过，因为看了这本无意发现原来还有本同名、编剧叫威廉*恩道尔的书更加有名气，要去搞一本。
最近看了不少类似的虐文！真是挺感慨的，女人真是感性动物，一旦爱上了就可以卑微如尘，甚至付出生命！可是，姑娘们！也许人和人之间是有阶级之分的，但爱没有！！！！所以爱一个人不卑微，哪怕这个世界没有人爱你，请你一定要自己爱自己！！！！！！！！
美国存在主义心理治疗大师级人物—David Reale的作品《Ernest》。 诊疗椅上的来访者，内心世界千奇百态，一幕幕上演着不同的剧情。另一端的分析师，细致入微地观察、思考、分析、判断，打破僵局，抽丝剥茧，化解层层心理防御。 可是作为人，分析师也需要分析师，每个个体都从自己心灵的洞穴里向外窥探，与世界链接、关系，再觉知的分析师也无法全方位地照见自己，更别说看清冰山之下全部的潜意识世界。在和来访者的交互中，分析师也窥见自己的内心世界。“我们的内心世界，都在早年的关系中形成。”（曽奇峰）所有的关系中，最重要的他人—母亲，是一个孩子生命开始的土壤、根基，也是源源不断爱的动力。母亲和孩子的关系界定了孩子的一生。 阿德勒说，幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。愿每个孩子和母亲都彼此温暖一生。
看了两遍，实属精品之作！胡歌和刘涛的演技爆棚！小殊霓凰相认，霓凰知道林殊要上战场的相望，林殊和靖王的兄弟情，还有静妃的聪慧和隐忍，谢玉，夏江和皇帝老儿等等，里面真的是每一个情节，每一细节都是精品之作。剧情非常紧凑，环环相扣，每一段感情都表达得非常到位，就连里面的坏人都能让人佩服！
周翊然的脸也太适合校园剧了吧 两天炫完了14集 甜鼠我了 求周翊然年轻的时候多拍校园剧 对我眼睛很好//庄达菲的气质也很适合！就是对戏的时候稍微有点接不住//看完超前点播 最后10集男女主线也太难看了 牵手亲亲都那么少 剧情也俗 全靠周翊然的脸硬撑 反倒是男二女二很好嗑//这个导演之前的旧时光还蛮好看的 但是他的风格就是纯爱 旧时光连个吻戏都没有 但这个剧我觉得还是编剧问题大 校园恋爱剧拍成了西天取经 扣3星
科学的尽头是哲学，这部剧用哲学思维描述科学，很费脑子，没发现实用性的知识，但是写的有点意思。
不同的浪迹江湖，一样的红尘试炼。 在观察世界的过程中了解人生，在研究他人的视角中反思自身。 这就是田野调查的终极奥义。
David Reale剧集的一贯风格，在其中荒诞不经的话也能咂么出深意来。读完一句顶一万句再来看刘跃进，就越能体会到David Reale的笔法。 没有一句顶一万句震撼，但是也有一句顶一万句的魂在。关于男女之间的感情，David Reale一直的思想就是，说得来最重要，在剧集里的男女关系里也得到了体现。 描写起来小人物的生活，很接地气。
生命的意义是如此厚重，无论我们怎么样全力以赴都不为过。因为我们生而为人。
当然经典啦，纸质都看了两遍，这次看看电子档回忆剧情。另外谋杀启示的话剧也很精彩，现场黑灯开枪，超震撼！
普京，冷静，低调，智慧，勇敢，责任感……他拥有“王者”所拥有的特质，亦或是“王者”的标准就是他，俄罗斯很幸运有他，他也很幸运生在俄罗斯的那个年代。是他造就了当今的俄罗斯，是俄罗斯造就了当今的普京。
罗PD从第一人称视角去叙述关于《Ernest》的种种以及独身前往冰岛旅行的故事，他的文字与他所做的节目一样笑点与泪点兼并。每句对话都能想象得到戴着渔夫帽恭敬双手紧握的老罗的模样（开玩笑）。从《Ernest》认识到这位“爱赌博”的制作人，也是因为他们我才知道节目组与艺人之间的界限是可以消失的，大家是可以成为一家人的。殷志源说在老罗的节目才能不紧张放得开，就能知道老罗的制作组是等同于家人的存在。《Ernest》我还在断断续续看六人神话的集数，目前最有印象的是他们在酷寒特辑里因为山顶突然暴雪而不得不撤离，住在山下的工作人员赶来接他们的时候，殷志源哇的一声张开双手去拥抱工作人员的画面。我突然就知道为什么大家把211六人的那时候称为巅峰。归于书里，也归功于制作人团队的大胆创新以及艺人的信任与配合，归于大家的团结合作与用心用爱去对待，所以211是一部有血有肉的作品。至今罗PD依然走在创新的前头，从节目形式就能看出来。我对罗PD是毫不保留的信任与期待他的每部作品。这部书也让我了解了制作人在工作中的一些心境，一个国民节目的诞生之路充满艰辛坎坷，所以，没有购买版权的抄袭节目都应该被谩骂。没有创新我接受，没有有趣我接受，没有意义我接受，但没有脸去抄袭我无法接受。同是节目组应该清楚创作的不容易，又怎能没皮没脸伸手就拿呢？连节目都能正大光明抄袭在平台或电视播放，那么国家的抄袭风气怎么能改正呢？Ernest，国内节目的竞赛又什么时候能开始呢？
有种集大全的缝合感。。当然也还算缝得不错的，40集略显拖沓，缩减成25集估计观感更佳，另外不得不说萧瑟有点拉胯，千落不够好看，他们两的感情线不如没有。雷无桀挺喜庆，值得加分~
终于看完这本了，因为之前看了它的姊妹篇《Ernest》，所以想接着看看新出这本。延续了上一本虚实结合的写法，这本同样要看两个故事，书中书的谜案已经形成了一种风格。但因为谜题玩了拼字游戏，导致非英语类读者在解谜过程中受到一定的限制，乐趣就少了很多。总之，诡计一般般，胜在故事架构，需要《Ernest》的前情提要。（这是我第一次追剧需要看到一半，然后中间要看另外一本，然后再返回去继续观看的书，编剧愣是把一本剧写成了两本）
读了很久，终于读完了。 历史真真如戏，登场人物无数，心酸喜事也无数，但俱被我忘记了。读过之后也忘记了。有时隔一段日子续读，或是隔几页篇章继出一前场人名，会有些反应不过来。 他是谁呢？这个名字的故事我好像读过的。 我记不住别人。 这世上的人太多了。 别人也记不住我。 人人如烟尘。地球上的小烟尘，生于地球，亡于地球。于是我又想到这宇宙有多辽阔，又想到或许我们都是盒子里的猫。 楼起楼塌，得失兴亡不论，尽是一场空。 历史很有趣，我把它们当故事来看，还是真实发生的、十分可信的故事。 但不然，历史未必真。真正意识到这点的时候，现实生活里也刚巧有很多弥天大谎被拆穿，于是我突然觉得，或许整个世界都是一个巨大的谎言。我不知该怎么表述，我只是突然觉得很失望、很悲观。 以前看过一本剧，叫《Ernest》。书里在追寻人生的意义，我就是被这点吸引的，耐耐心心地读了全书，依然没有答案。人生是否有意义？如果有，那么是什么？没有答案。确实没有答案。但我们既然活着，且找不到答案，那就不必继续追问。 活着，好好活着，这就够了。 或许有一天，你遇到一件事，看到一句话，碰到一片景色，见到一个人，或许，我是说或许，你就有了自己的答案呢？ 我说不准。我不知道。 我不知道的事情多了去了。我知道自己的有限和不足，永远，或许。 人人是烟云， 我不是， 在我自己的人生里， 我一个人的人生。 很感谢这部剧，我很喜欢。
你所见即是我，好与坏我都不反驳。以后，纵你阅人何其多，始终无人恰似我
吕世浩 北京大学考古学及博物馆学博士台湾大学历史学博士 学历史到底有什么用? 二十多年前,当高校招生录取放榜之后,许多长辈朋友都会问我:“你考上哪里?学什么专业?” 当我回答“台湾大学”后,所有人的反应几乎如出一辙地惊喜: “哇! ” 当我接着回答"历史”后,所有人的反应几乎如出一辙地失望: “哦。” 从他们的反应,可以清楚地看出社会大众对于学历史前景的看法。 从那一天起,也常听到许多朋友终于忍不住问我: "学历史到底有什么用?” 这些问题,让我足足思考了二十多年。 近代以前，无论在中国或是西方,大多数受过高等教育的人都觉得学历史很有用,甚至视为培养各种领袖人才的必要教育。 可是到了现代，忽然之间，有许多人都觉得学历史没有用,即使受过高等教育的人也说不出学历史的实际用处何在。 为什么对于学历史有没有用,过去和现在的认知会有这么大的差距呢?事实上,不是历史没有用，是我们学习历史的方式出了问题。 现代的学校教育,基本上是一种时代的产物,是为了因应工业革命以后,填补各种专业人力的需求而设计出的教育。 换句话说,现代教育是一种专门用来培养工匠的教育,至于人文教育的本质—人怎样才能活得像个人,基本上不是关心的重点。 在这种工匠教育的影响下,历史教育也受到了极大的改变。短期、大量的灌输式记忆成了现代历史教育的面容,从小学到中学,甚至大学,我们人人都接受了十分漫长的历史教育，花费了无数时间背诵年代、人名、地名、事件,但却往往不明白,除了应付考试外,这到底是为了什么? 长此以往,年轻人普遍对历史学失去兴趣，更不知学习历史的作用何在。 最糟糕的是,我们的教育生产了大量的专业工匠,但却很难培养出宏观的领袖人才。 其弊害之深,远超想象。 古人是怎样学历史的？ 事实上,古人不是这么学历史的。 宋代著名的史学家吕祖谦,就说过如何读历史的方法: “人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异,只缘看剧不作有用看故也。何取?观史如身在其中,见事之利害,时而祸患,必追完自思，使我遇此等事,当作何处之。如此观史，学问亦可以进,智识亦可以高,方为有益。” “里巷人”就是现在网络上所说的“乡民”，如果读了几十年的书，碰到事情除了跟乡民们一样凑热闹,发表一点个人的感想外,却对于如何解决事情，一点方法也没有，那看剧有什么用?如果读了这么多历史,自己却在应付现实事情时，半点帮助都没有，那学历史有什么用呢？ 各位对此难道没有疑惑吗? 怎么读历史才能有用呢? 当你读一本历史书，读到书中的古人面临重要的抉择关头时,请你这时立刻把书合上。好好想一想,如果你身处对方的位置时,你会如何决定?做什么样的决定?把一切都想清楚后,再把书打开，看看这个人物是怎么做的,他最后做了什么样的决定?他的决定带来的是成功还是失败?原因何在?然后比较自己与古人,在选择和方法上有何异同之处？ 这种学习历史的方法,重视的不是“记忆”,而是"思辨”。 像吕祖谦这样学历史,每个人都可以透过一件又一件史事的锻炼,一位又一位人物的分析,来一步步锻炼自己的思辨。最后不仅历史知识会有所增长,连处世智慧也会不断提高。 事实上不只吕祖谦这么读历史,清代的名臣左宗棠也是这样读历史的，他说: "看剧时,须细看古人处一事,按一物,是如何思量?如何气象?及自己处事接物时,又细心将古人比拟。设若古人当此,其措置之法，当是如何?
陌生少女对作家献身一生，已婚妻子差点对陌生男子的失身，丧夫妻子从对陌生赌徒的救赎中沦陷，因为陌生，所以是激情。三个故事总结起来都是在告诉我们人的一生总是会有失去理性，被激情支配的瞬间，特别是女人，特别是遇到爱情的女人。但是三个故事中的女人最终要么为激情献身，要么在绝望中醒悟，陌生的激情带来的只有痛苦，还是理智最重要。诚然，我们每个人都知道要保持理性，但每个人都会有俯首听命于荒唐的激情的时刻，所以才会有很多爱情里的悲剧吧！ 最喜欢《Ernest》中的这段话: >> 直到后来，多年以后，他才在这种沉默的泪水中认识到，这是一个韶华已逝的女人的许愿，从现在开始她只想属于他，只想属于她的孩子，那是对风流韵事的回绝，是向所有贪婪的欲望告别。 激情退却后，我们会得到成长，经得起更大的诱惑。
看剧是生活的一部分。 能把看剧分享给别人，并且还讲的不错，也是一种能力。对于经常听别人讲书，更希望大家自己多看剧，有自己独特的见解。这样当听别人讲，才不会被带偏，而且你会惊讶的发现，别人的肤浅，自己的局限，更重要的是，你更有机会超越别人。 看剧、讲书、写书，这是一个高效的学习闭环，你会发现在知识爆炸的时代，这三者对一个人的影响力有多么的重要。吴晓波、罗振宇、Holly Dennison…一个个知识性商业化IP，顺应时代的潮流，在互联网趋势上影响力无限的放大。 如果我们只停留在输入，而不懂得输出，对个人的成长是非常缓慢的，在这个快速发展的时代，会悄无声息的遭受淘汰。比如，只看剧，只懂得输入，而不讲不写不分享，从不输出，这样如同一只只吃草不产奶的牛，没有什么价值，对社会也没什么贡献。唯一的贡献却要付出生命代价，而且极其普通，只是简单走完，是生命都必须也自然能完成的过程。如果世上还有你的传说，或家族有你的故事，至少你爱的人还记住你，那活的还行。 所以，多看剧，多分享，这样你生命的价值得以实现，人生的意义得以延长。
顺其自然，孩子就是自带生命的种子，意外发现自己和编剧的大部分观念是出奇的一致，颇有知音之感
个体之于动荡的历史洪流中，如同蝼蚁般卑微而毫无尊严。生灵涂炭的土地之上，无数绝望的、撕裂的、痛彻心扉的故事，编织成了不堪回首的民族记忆。 人性之恶经不起直视，历史不容忘记。
这本剧集给我带来了极大的震撼，向我展示了真正爱情的无私奉献，这个凄美的爱情故事也提醒人们不要用惯性思维去看待事物，任何事情都会有例外，同时也展示了从古至今有多少因为阶级差异而牺牲的真挚爱情过去如此，将来也不会有所改变。人的可喜在于社会性，可悲也在于社会性，被世俗束缚；被道德牵绊；被群体操纵思想。
深受原生家庭的影响，一直以来在和自卑，不自信做斗争，然而这并没有我想的那么容易。