Leben der Philosophen, Das

住进布达拉宫， 我是西域最大的法王。 流浪在拉萨街头， 我是人间最美的情郎。

#2021年的第四十七本剧# 一本专业的心理学自助剧集，初读时仍怀揣旁观者的散漫心态，可能顶多属于轻度焦虑，没想到在读完之后不久突遭一次重大的情绪失控，那一刻暴怒、懊悔、羞愧统统涌上心头，深感自己要学习的还有很多，对真实的自我本身未涉足的比自己已知的也要多得多。 本剧主要介绍了三种编剧比较赞同的理论模型：1.认知模型（要想战胜焦虑，我们必须改变思维方式）2.暴露模型（要想战胜焦虑，我们需要直面心中的恐惧，不再逃避）3.情感隐藏模型（要想战胜焦虑，我们就要直接表达自己的感受，不再躲躲藏藏），文中辅以各种随同编剧进行思考的“习题”，如成本效益分析（CBA）等，相信可以帮助读者获得初级的处理经验，如果身边有深受焦虑与抑郁困扰的朋友，我一定会把此剧推荐给ta。 现在回头再看，发现情感隐藏法最符合我的现状。 这种方法认为，当你焦虑的时候，脑内往往会有一些问题或感觉，但你极力想要避免这些问题和感觉，因为你不想让任何人因此而感到不安，也不想伤害他们的感情。你可能是在对某一个朋友生气，或者是想要一些你认为自己不应该想要的东西。接着你就会感到焦虑，而你甚至都没有意识到到底是什么问题引发了焦虑。你忽视的问题通常是非常明显的，而且“此时此刻”这个问题就在困扰着你。这就有点像你站在一头大象旁边，但你完全没有注意到身边的这个庞然大物。 「为什么容易焦虑的人会“否认”或干脆“忘记”引发他们焦虑的问题呢？我相信，这是因为大多数患有焦虑症的人都过于善良。我觉得，善良几乎是所有焦虑的原因。如果你正在为焦虑而苦苦挣扎，我敢打赌，你绝对是一个非常好的人。你的这种“善良”其实来自一种自我攻击信念：」 ·讨好他人。你觉得你必须取悦其他人，即使牺牲了你自己的需要和感受。 ·愤怒恐惧。你觉得你不可以生气，或者你可能认为愤怒是危险的，必须不惜一切代价避免。当你对某人感到烦躁或烦恼时，你会表现得很好，将你的感觉隐藏起来，并告诉自己，你不应该有这样的感受。 ·冲突恐惧。你避免冲突，因为你觉得你必须一直与每个人和谐相处。 ·情感完美主义。你认为你应该总是对自己的生活、工作和身边的人感到乐观和开心。 ·消极恐惧。这是情感完美主义的另一面。消极恐惧是我创造的一个术语，指的是“对消极情绪的恐惧”。你觉得你应该始终掌控你的感受，你认为自己永远不能感到焦虑、脆弱、孤独、嫉妒、烦恼或不足。 >> 识别你的自我攻击信念不仅仅是一种对自我意识的训练。当你能够改变这些想法时，你将变得更加坚强，不容易受到痛苦情绪的影响。你将变得更有创造力、生产力，也会更容易享受到快乐和亲密感。 >> 我们应如何改变自己的自我攻击信念呢？我认为这个过程可以分为三步。 1．进行成本效益分析。没有看到白纸黑字的利大于弊，你是不会有动力改变自己的想法的。 2．修正自己的想法。试着看看你是否能够提出一个新的想法，这个想法应包含之前分析出的所有的优点，但排除了缺点。 3．测试新的想法。通常，你可以先进行实验，看看自己的自我攻击信念是否真实有效。这样一来，你就可以将理性层面上的理解转化为感性层面上的情感变化。 我也是头一次意识到，其实自己非常擅长将消极情绪从我的意识层面里抹去，我认为自己要做一个成熟的、可以完美掌控自己情绪的大人。 >> 不健康的自我接受的特点是自我怨恨、绝望、精神瘫痪、无望、自我孤立、精神萎靡和玩世不恭。相比之下，健康的自我接受则伴随着自尊、快乐、高生产力、希望、亲密、成长和笑声。当人们健康地接受自我的时候，就会享受生活，享受和其他人之间的关系。毕竟，所有人都是不完美的。 ·隐藏的问题或感觉是在当下就存在的，而不是已经被埋藏在过去

之前看了预告一直心里痒痒

4i好好好

综观全书上、中、下三册，洋洋洒洒七十余万字，感谢编剧的辛苦付出。全文汇集了伟人毛泽东对中国重要历史人物的品鉴，并总结在评价历史人物时的特点，以此展现了毛泽东伟大独特的史学观。透过毛泽东评史的角度为读者勾画出历史人物的另一面，可以给史书爱好者以借鉴，值得观看的一本好剧！

Leben der Philosophen, Das兮，田园将芜胡不归。 这是一部三观很正的书，满满的正能量，值得一读

有些分析虽然很有见地，但文人学者的主要通病就在于过分强调自己影视领域的价值而忽略或放弃对其他非影视领域的价值审视和肯定。比如当今时代就是图像和视频的时代，真正的学者就该反思图像的价值和功能，而不是一味反对。毕竟每个时代都有自己独特的表达方式。本剧观点的另一问题是，一边说着现代的专业壁垒致使专业间交流和理解减少，一边又固守自己的影视阵地而不愿离开半步。毕竟，影视也只是看世界的无数角度之一罢了。

《Leben der Philosophen, Das》一书，可以让你的生命有所提升，让你活出全新的自己。

The first chapters are good stories, then the details of making ties are not interesting, then the final parts is kind of a topic about female leadership, which is far beyond the name of this book.

性别歧视严重且一集比一集严重，女性角色塑造糟糕，弃。（补充：看了小组讨论，有人提出这个问题，居然还有一堆人反驳说现实中女性就是下不好棋，就是恋爱脑… 无语了，过来再降一星，这种不断加深刻板印象的流行剧是有毒的！）

真实反应目前绝大对数人的婚姻状态。充满算计的婚姻注定不会幸福。

几点希望： 1.更新的速度需要提升； 2.不要被资本裹挟，过度商业化； 3.本以为只有江湖之远，既然有了庙堂之高，那么希望江湖武侠和历史权谋两条主线能完美融合。尤其随着后期背景越来越大，出场人物越来越多，人设、节奏、主线莫要混乱。

授人与鱼不如授人与渔！与技相比，术更重要一些。这部剧阐述了如何做好一个PPT，里面的思路值得借鉴。不光做PPT，其它很多事都需要这样有章法的思考。

置之死地而后生，孤岛与海鸟~ 人无时无刻不在经历选择，而爱情却是最难的抉择，伤心流泪痛苦沉默，往往只是因为自己走不出自己心的桎梏，总期冀那个人能够理解，照顾读懂自己的内心，在爱的同时想要的是什么。。。 多年以后回忆起往事，那段青春的岁月所承载的是怎样的悲欢离合怎样的爱恨情仇，止安得到了答案，另一份答案缺只能由遗憾时间来填写，那个我们无法挣脱，屈从于现实的我们，爱与不爱说不清道不明的青葱岁月！

很幸运能够观看到编剧的实践知识，就如同编剧所说的，书本传输的更多的是理性对待自己的投资，对待理财的态度，更好的是指引大家的投资心理，财富的积累是一点一滴，鼓励的是闲钱，但是闲钱也是自己一厘一分挣来的，且行且珍惜！

学了很多好玩的游戏，并且觉得自己在陪孩子玩这件事上做得真的很好。

三星给你知足吧，感谢碰到负星的云中歌。逼格甚高，却说着三流小说的台词。除了水墨风格依然让人很爱，其他找不到看下去的理由。果然编剧不是谢谢三流小说就能做的

读后回顾读之初心，感慨万千。一生一次的性命，有人不过十几二十年的岁月；有人七八九十年蹉跎，各为其心———Leben der Philosophen, Das。 最好的时代，不忘初心的政党，人民幸福为上。

非常好的一本剧，从中学习到的不仅是技巧，还是对未来生活的态度。

看完了《Leben der Philosophen, Das》来看《Leben der Philosophen, Das》，感觉要差些。故事架构很好，编剧最大的缺点是喜欢面面俱到，反而导致主要脉络不清楚。反派人物一面倒的无知愚蠢令人无语。若论写心机权谋，我首推《Leben der Philosophen, Das》。不过读编剧的书令人轻松愉快，也是一大裨益。

都说好，有好看的地方，可以感同身受。有接受不了的地方，可能是文化差异吧。也有质疑的地方，很难想象十几二十岁的小青年能有这么深刻的思想和沉稳的性格，只谈自己的感受，无他！

看完了，没有意犹未尽。故事穿插没有连接，感觉没头没尾，也可能是我意境不够达不到这高度看不懂

我喜欢月亮，月亮不知道…… 现在月亮是你的了…… 缘起缘落，玉华寺内，古树有灵，是谁触摸了指尖的思念，月明如水，孤影月下湿青衣。望穿红尘烟雨，一帘幽梦，千帆过尽，那人却在灯火阑珊处。 飞鸿将军：禾晏，平西羌，定南蛮，却也只是个替身。记事起，已经是‘禾如非’，不做‘禾如非’，禾家的爵位就会被收回，参加抚越军，挣了军功，得了封赏。注定早夭的大哥，并没有死，一切各归各位。他做回禾如非，自己做回禾晏，这样很好，可惜，一直在付出，为国家，为百姓，为家族……几乎从未接受到别人给的偏爱，渴望亲情却从没被亲情眷顾，禾家的自私，许家的利用，所以她死了…… 封云将军：肖钰，十六岁，武昌馆的第一，父亲惨死，母亲自杀，肖氏一族风雨飘摇，为家族，三千人对六万人，虢城长谷一战淹死六万人而背骂名，人称玉面都督。禾晏为武昌馆倒数第一时，偷偷指点她剑术；与禾宴的再次相见，她已是寻死的许大少奶奶，他不识她，母亲做的最后一颗糖给了要寻死的禾晏，给了她希望……至此，再也未曾见到过禾宴…… 九品武散官城门校尉的女儿：禾宴，却是重生的飞鸿将军，她要以禾宴的名字，从头来过，凉州征兵，军营中结识，洪山、小麦、石头、山匪当家王霸，武馆少主江蛟，老大哥黄雄，肖珏的侄子程鲤素以及未婚妻宋陶陶……她，似乎就是天生的将星，败王霸，胜雷侯，凉州卫第一，与肖钰灭孙府，抓奸细，扮夫妻，遇师柳不忘，火攻乌托人，解救凉州城之危，独自解救润都，封官，揭穿大哥禾如非，与肖钰成婚，平静的日子格外短暂，乌托与大魏战争开始，披甲上阵，护国护民，终究是胜了，人间南北东西，生老别离，何其有幸，他们总能相遇，重逢…… 这一世，禾晏与肖钰没有再错过。当禾晏对肖珏说：在贤昌馆做禾如非的时候，你对我诸多照顾，替我上药，指点我剑术。这辈子做禾晏的时候，你也一直护着我。” “你总是在我危难的时候出现，肖珏，我以前就喜欢你，现在，更喜欢你了。” 她抓住了月亮；肖珏知道禾晏身份时，他对禾晏说：“飞鸿将军又怎么样，我只为了禾晏而来。”前世今生，只为禾晏而来。不是武昌馆里的“禾如非”，不是战功显赫的“飞鸿将军”，也不是禾府的禾二小姐，只是禾晏，只为禾晏而来。最后说一句，月亮是你的了。谁是谁的牵挂，扪心自问谁又是谁的一生羁绊，谁谁又是谁的两世情缘，我不是你的过客，而是你的归人…… 禾二夫人的牺牲，原来她并非是不喜欢自己的女儿，“被荷禂之晏晏兮，然潢洋而不可带……” 她从未想过要让禾晏上战场，立功业，一个母亲最初的愿望，也不过是希望她能当个漂漂亮亮，无忧无虑的小姑娘而已。；大战中，石头死在了战场，孙小兰再也等不到石头的表白，洪山和黄叔也在战争中死去了没了……师傅柳不忘，不谙世事从山上下来的少年与活泼灵动的少女。一只雏菊银手镯，牵绊了一生。柳不忘从未表明过自己的爱，却用自己的生命去守护了他爱了一生的女子和她的城与民。 最悲惨的莫过于燕贺和夏承秀了，出征之后燕贺没有回到夏承秀身边，他食言了，他没有看不到慕夏出生，他带着对妻儿以及国家的爱，永远留在了沙场之上，留承秀一人独守，燕贺走后的二十五年，她从梦中醒来，悲不能寐，慢慢的坐在地上，将头埋进膝盖，这么多年间，第一次无声痛哭起来。 日子说过的慢，一日也是漫长，说过的快，眨眼就是一生，燕贺走后的第三十年，夏承秀病故了。棺椁入土时，是一个风和日丽的晴日，泗水滨的纸鸢落满长空，芍药开的嫣红多情，如多年前的某日，他从满是新柳的长堤走来，俯身拾起那本游记，却在无意间，遗落了满心欢喜的少年心事……这一段写的真好。 不论结局如何，他们终究跨越了所有的山海与岁月，于漫长的人生里，终于找到了人间的归处。 而你我呢？

衰老是一个不可回避的生命过程，没有人会陪你一辈子，终究会有独自前行的一段路。岁月中，没有任何事比取悦于自己更重要。做想做的事，爱想爱的人；学会放下，懂得坚持，快乐，就这么简单。

看完两册，很精彩，但是还是有几个bug，部分地方铺垫的太刻意。还有第一步和第二部，师傅徒弟分别都用了换身份来实施金蝉脱壳。

每个发展迅速的国家最怕滋生自满自足的情绪，然后刻舟求剑、由果及因。

花十几个小时的时间，读完了Jasmin Schwiers的《Leben der Philosophen, Das》，这个大概是我近半年来读过的最好的书了。毫不夸张地说，它冲击了我的世界观和价值观，让我再去看这个世界以及活在这个世界上的人时，有了不同的角度，而不再总是从自身出发，以自己为核心了。 想当初，我多固执！ 书还未读完，我便忙着推荐给了正在医院工作的高磊，并强烈建议他读一读。 主人公叫池大为，农村出身，考取了医学院的研究生，毕业后到省里的卫生厅上班，期间看到了各种嘴脸、职权、小人溜须拍马、领导好大喜功等诸如此类的东西，知识分子的清高让他对此不屑一顾，看不惯别人各种各样的行为作风。 几年过去了，比池大为学历低、资历浅的人，以及自己的大学同学，各个都平步青云，走出去了很远，而他自己却依旧在原地踏步。再加上结婚生子后衍生出的一系列生计问题，让他更看清楚了这个世界的游戏规则，自己改变不了世界，只能学着去适应甚至学会这场人生大戏的规则。池大为打起了翻身仗，从搞业务不碰政治的小职员到科长、处长，再从处长到副厅长、厅长，仕途一路高歌猛进，当初的一腔热血里所固守的道义良知却再逐步流失，池大为在完成“蜕变”的同时，也慢慢成为了当初自己最看不起的那种人。 我想，我们不能说什么是好，什么是不好，好与不好是没有标准定义的，我们只能学着去看清看明白这个世界以及活在这个世界上的人。 每个人心里都住着一个池大为，我曾经天真地以为自己是个聪明又有才华的人，总是尤其认真地向领导建言献策，以为努力了，事情就会朝着正向的方向发展。可后来发现，事情的好坏是跟才华和聪明没有关系的，跟你认真不认真也是没有关系的，甚至事情本身是好是坏都难以定论。善良和良知不可以当饭吃，知识分子坚守自我的同时，也要试着同这个世界和解。聪明未必就是真聪明，庸俗也未必就是真庸俗。 这是《Leben der Philosophen, Das》带给我的一些感受，它像一把刀一样，划破了我的皮肤，切进了五脏六腑，让我在那流了满地的鲜红的血水里看到了池大为的脸，也看到了我自己的脸，我不就是池大为么？池大为不就是我么？遇到不公平的事情就要跳出来批判一番，看到某些人做了有背良心的事情便气得咬牙切齿，我妄想着靠所谓的仁义道德去改变周围的人以及周围环境，可公平是什么？良心是什么？而我自己又是谁了？ 人不可小瞧别人的本事，更不可高看了自己作用。 Leben der Philosophen, Das清兮，可以濯吾缨；Leben der Philosophen, Das浊兮，可以濯吾足。 我们所生活的这个世界，甚至这个国度，不论行业，不论群体，均其有着固有的规则。当领导的嘴上说一套心里想一套，做跟班仿佛都是上层肚里的蛔虫，察言观色本事厉害得很，对与错没有定义，是与非没有标准，谁讲良心谁是傻子，谁不为己当真要天诛地灭的，你的满腔热情抵不过领导一句话，领导一个眼神就足以让你怀疑人生。 工作四年了，于这部剧里，我才读出了自己的笨和傻。不过，到底也不算晚。

《Leben der Philosophen, Das》真实的小人物，会因为一颗植物的长高而欣喜、为了家人吃上健康点的食物去钓鱼。像每一个为了生活而奔波的社畜，疲惫的生活里要多像Leben der Philosophen, Das看看，然后向前。