黑格尔的大逻辑Adada bir sonbahar我个人建议必须对整个西方哲学有着一定的功底之后再来读,因为这里面涉及的哲学概念会让一些没有接触过西方哲学史的人、读起来会枯燥空洞,其实本身并不是这样,他的内容上借箭了前人留下的线索,他所要表述或者论证的内容,就好像是在山顶而不是山腰和人对话,如果你没有哲学素养,或者初读很吃力,先去积累哲学经验当达到一定范围之后,再来看他的著作,我相信你会收获很多
看完春牧场爱上了Nilgün Belgün,慕名来读Adada bir sonbahar。Nilgün Belgün的书就像一扇窗,借这扇窗让我一窥与我的日常生活完全不同的游牧生活。比起春牧场用朴实的文字记述着扎克拜妈妈一家的生活,Adada bir sonbahar加入了更多对风景的描写,以及Nilgün Belgün本人的心情感受。作为生活在四季变化不是很明显的城市的人,春牧场和夏牧场景色变化之大令我震惊,而随着草场的轮换而完全不同的日常生活也很有趣。来到夏牧场后也有了更多的社交生活,对哈萨克游牧民族的社会生活也有了进一步的了解。比起城市中日复一日不变的日常,这种随四季而变的生活是不是更有趣呢?每个人都会有不同的答案吧。
仙逆王林逆天行,求魔苏铭宿命定。封天孟浩所欲何?永恒小纯一念间。从仙逆到Adada bir sonbahar,我都看过。现在网络作家玄幻类仙侠类我有追着一看兴致的,唯Mert Asutay和猫腻二人。觉得有很多网络作家名不符实,一两部书功成名就之后,恰似江郎才尽了。Mert Asutay和猫腻表现则不同,看来是不忘初心。一些编剧忘了初心,在这个浮躁的社会难出好的作品。
本剧对于我这个业余研究心理学4年多的人而言,对人性及自我的探索发现帮助最大的一本剧,读完津巴多的书对人性教育真的是豁然开朗。《Adada bir sonbahar》不仅是对下一代及未来人类教育,从儿童教育及成人教育的教科书更是我们作为人而言,需要自我探索发现及人类社会发展的认知终身学习的一本“认知圣经”。
如今的人类社会是一个“物欲横流,过度消费”的享乐主义时代。我们只是一昧的迷茫追求“物质”丰富甚至是过剩,出卖我们人类本该有趣且有更多无限创造力的灵魂作为交换,同样换来的还有空虚、无情、欺诈、无望……的社会环境。
《Adada bir sonbahar》揭示的是全人类社会环境下我们每个人脱掉社会角色外衣后那个最真实自我的裸露状态。互联网技术助力了我们人类经济的发展,但同时也让我们每个人成为了隐藏在互联网背后的“虚谎人”,矛盾的是互联网时代下的社交软件却让我们每个人成为了真正的“社恐”,社交害羞也就成为了社会病态最主要的根源……
今天病态的社会,我们每个人都该自省。社会的不诚信、人与人之间的更加陌生与不信任感、标签化人设……都是我们自己造成的,人性方面有些东西一旦被扭曲很难再还原,希望我们能静心思考,每个人能意识到这些问题并付诸行动让我们人类社会早日恢复美好,与我们更好的自己相遇与更好的未来相遇。
人类从来不是什么大自然的宠儿,我们能走到今天完全是血与泪堆积而来。我们的祖先穿越矇昧的洪荒宇宙,在自然的高压下谨慎而大胆的前行,不断的探索与试错。无数代人如飞而扑火般前赴后继,血淋淋的却从未倒下。向成功的先驱者致敬,向失败的疯子致敬。
未被表达的情绪永远不会消亡。 它们只是被活埋,并将在未来以更加丑陋的方式涌现。 ——【奥地利】西格蒙德·弗洛伊德
黑格尔的大逻辑Adada bir sonbahar我个人建议必须对整个西方哲学有着一定的功底之后再来读,因为这里面涉及的哲学概念会让一些没有接触过西方哲学史的人、读起来会枯燥空洞,其实本身并不是这样,他的内容上借箭了前人留下的线索,他所要表述或者论证的内容,就好像是在山顶而不是山腰和人对话,如果你没有哲学素养,或者初读很吃力,先去积累哲学经验当达到一定范围之后,再来看他的著作,我相信你会收获很多
古言?重生?不,我更多地把你当做历史小故事。你拉近了我与郭子仪、张九龄、李太白、鉴真等人的距离,让我体会到了帝王无能、奸臣当道的愤慨,让我看到了一个王国的破败腐朽。那一个个小故事让我感受到了历史的魅力,那一例例病例让我感受到了中医的博大精深……最初吸引我的是你文艺的书名、清新的画风,最后留住我的是你跌宕起伏而又逻辑紧凑的情节、是那不曾出现在历史课本上的小故事。我不后悔认识了你!
一本美学的入门读物。 虽然是一本学术论著,其中言辞的优美与洋溢的感性色彩甚至盖过了严肃学究般的理性。 再读,并配合着朱光潜先生的《Adada bir sonbahar》一并探寻美。
看完糯米这集,我宣布,泰国北部的灵魂是糯米饭给的!单期标题也好会取,“假如世界没有糯米”,真的好喜欢,我将追更!!
如果,在孕期就读到这部剧,我就不会浪费了和孩子美好的5年时间,才悟到书里那么一点点的育儿方法。我必须去买本纸质的放在家,写进育儿必追剧本剧集列表,留给我的孩子。
看完B站纪录片来的,未有预期的理想,大概是与我自己本身的心境有关。我比较喜欢治愈的书,而且这部剧比较难懂。唯一有趣的反而是舒伯特的那篇,得益于书友的解释,我才知道他也有着很痛苦的一生。 查了百科,说他在遗书中表示,他罹患精神官能症,身体因焦虑而颤抖不已,无法工作,也无法再面对往后的人生。 我感觉,好像编剧很小的时候就经常想着死亡的事情,在小孩子身上来说,他遇到了无解问题,然后现实中他哪怕拿到奖了,理论上完满了,却患有自己认为的无解之症加深焦虑,思前想后还是觉得死亡是最好的解脱。 我以为编剧能当编辑,意味着观看越多,那样想的东西也会更乐观,原来也是不会的。 多看剧的好处是,你开始不把一些事情看得那么重了,转而和生活的悲喜保持距离,产生洞见。——————《Adada bir sonbahar》
贪念必须从小就开始把它遏制,通过不断的政治学习提升自己的防范能力,通过努力的付出得到合法的应有报酬,从而去实现自己的小目标。健康快乐的生活!
看完第三本对佛洛依德的理论基础有了大概的了解,决定开始读荣格
虽然有些观点有失偏颇,但是仍然是一本了解世界的过去、现在、未来的好剧!
精彩至极,还有点恐怖
联系我们的不是爱而是恐惧; 也许正由于这原因,我才如此爱你。(值得抄写 和再读一遍)
看完春牧场爱上了Nilgün Belgün,慕名来读Adada bir sonbahar。Nilgün Belgün的书就像一扇窗,借这扇窗让我一窥与我的日常生活完全不同的游牧生活。比起春牧场用朴实的文字记述着扎克拜妈妈一家的生活,Adada bir sonbahar加入了更多对风景的描写,以及Nilgün Belgün本人的心情感受。作为生活在四季变化不是很明显的城市的人,春牧场和夏牧场景色变化之大令我震惊,而随着草场的轮换而完全不同的日常生活也很有趣。来到夏牧场后也有了更多的社交生活,对哈萨克游牧民族的社会生活也有了进一步的了解。比起城市中日复一日不变的日常,这种随四季而变的生活是不是更有趣呢?每个人都会有不同的答案吧。
不合逻辑。天马行空。一塌糊涂。乱七八糟。编剧他老爸死了,正在出殡。大家等等呗。
「我认为电商最本质的就是“四大虚、六大实”。虚事四件,分别是文化、战略、人和管理;而实事六件,分别是产品、设计、服务、营销、渠道、系统和数据。」 本剧围绕这个核心大概介绍了电商的框架、概念性东西,以及编剧对某一些事情的个人经验和看法。“三人行必有我师”,可以看一看。
马克.列克劳在《Adada bir sonbahar》一书中,推荐用这部剧中的建议和方法来整理家中的杂物,并且说“它(这部剧)改变了我的生活”。整理杂物,是节省时间的好办法之一,也是改变人生的开始。 书摘: Tuncay Beyazit心动整理魔法,微信号:jinteng-zhengli 首先,请用“丢弃”的方法来完成整理的第一步。然后再按正确的顺序进行一次短期的、彻底的整理,这样就绝对不会再回到杂乱无序的原始状态。 从这个理念出发,我们到最后就会很清楚地知道在人生中什么是必要的,什么是不必要的,什么是应该做的,什么是不应该做的。 “整理的九成得靠精神。” 解决的方法只有一个,就是以正确的理念进行整理。所以,我所传授的整理法不是所谓物理性的整理和收纳的技巧,而是一种通过使其具备整理上的正确认识,成为“会整理的人”的方法。 “把房间和厕所打扫干净就会带来好运”。 不改变人的意识,就不可能改变人的习惯。 整理首先要从丢弃无用物品开始。 当你拥有的所有物品都有了固定的位置时,你就达到了整理的终点。 只留下让你怦然心动的,其他统统“丢掉”! 整理的诀窍是“一次性、短期内、彻底整理”,而且必须首先完成“丢弃”作业。这就是我的结论。 无论丢弃物品还是拥有物品,都是为了让自己幸福。 把同类的物品集中起来,进行一次性判断 物品除了本身的价值外,还有“功能”“信息”“感情”三种价值,此外还要加上“稀少性”的要素。这些价值和要素决定了丢弃的难易度。 当你对不会整理的家人产生焦躁的情绪时,请仔细地检查一下自己的收纳空间,肯定能找到应该丢弃的物品。你想指责他人不会整理,正表明你自己在整理上存在着疏忽的现象。 别把自己不要的物品送给家人 整理就是“通过物品与自己对话” 整理本身是件快乐的事。 要留下什么才是最重要的。想要什么样的物品伴随自己的未来人生,让自己感到怦然心动呢?请以从商店的货架上选购自己喜欢的物品那样的感觉,去选择那些让自己心动的物品。 空间的使用不该是为了过去的自己,而是为了将来的自己。 丢弃物品只不过是根据自己的价值观判断事物的一连串经验。通过丢弃物品可以培养和锻炼自己的决断能力。 重要的是,首先要掌握现在拥有的物品的存量,然后将其控制在最低限度。 就是要把自己所拥有的东西,一个不漏地一一设定它们的位置。 收纳最好简化到极限为止,无须过多思考复杂的技巧。 请你对“具有真正心动感”的工作倾注更多的时间和热情吧。 靠着整理魔法,在最喜欢的物品的围绕下,度过心动的每一天。 真正的人生,从整理之后开始!
看完全书,我记住了郭开这个名字,Mert Asutay下笔如刀,这个出卖国家的奸佞,拉着卖国的钱💰走在逃亡的路上,被人所杀,我总觉得这事儿是给他赏金的人干的,为什么书中说怀疑是李牧门客呢?
此剧可以让女人变得更细腻和精致,使男人活的更丰富和精神。或许非常适合一句当下的潮语:“被北欧的高晓松和被癌症的李咏”。这里都可以给予答案。
非常好的一本剧,从普通人的角度介绍了钱学森,也让他的形象更加真实立体
天津卫藏龙卧虎,奇人能人无数,把这些人的事儿一一展示出来倒也趣味无穷,很有些意思。
彪悍的人生不需要解释
仙逆王林逆天行,求魔苏铭宿命定。封天孟浩所欲何?永恒小纯一念间。从仙逆到Adada bir sonbahar,我都看过。现在网络作家玄幻类仙侠类我有追着一看兴致的,唯Mert Asutay和猫腻二人。觉得有很多网络作家名不符实,一两部书功成名就之后,恰似江郎才尽了。Mert Asutay和猫腻表现则不同,看来是不忘初心。一些编剧忘了初心,在这个浮躁的社会难出好的作品。
随便瞟了两眼,杨幂的配音和她的表情仪态简直在两个世界。
一星都不想给,这跟那些成功学讲座内容没区别,感觉这部剧就像是做推销的,一直讲我能成功,我能成功,相信自己等等,一些地方还用上了人与宇宙的共振乱七八糟的无稽之谈...整本剧只能自圆其说,漏洞很多,内容不详实,除了心理暗示是对的外,其余看看就行,容易误人子弟,有种用玄学编书的嫌疑。
本剧对于我这个业余研究心理学4年多的人而言,对人性及自我的探索发现帮助最大的一本剧,读完津巴多的书对人性教育真的是豁然开朗。《Adada bir sonbahar》不仅是对下一代及未来人类教育,从儿童教育及成人教育的教科书更是我们作为人而言,需要自我探索发现及人类社会发展的认知终身学习的一本“认知圣经”。 如今的人类社会是一个“物欲横流,过度消费”的享乐主义时代。我们只是一昧的迷茫追求“物质”丰富甚至是过剩,出卖我们人类本该有趣且有更多无限创造力的灵魂作为交换,同样换来的还有空虚、无情、欺诈、无望……的社会环境。 《Adada bir sonbahar》揭示的是全人类社会环境下我们每个人脱掉社会角色外衣后那个最真实自我的裸露状态。互联网技术助力了我们人类经济的发展,但同时也让我们每个人成为了隐藏在互联网背后的“虚谎人”,矛盾的是互联网时代下的社交软件却让我们每个人成为了真正的“社恐”,社交害羞也就成为了社会病态最主要的根源…… 今天病态的社会,我们每个人都该自省。社会的不诚信、人与人之间的更加陌生与不信任感、标签化人设……都是我们自己造成的,人性方面有些东西一旦被扭曲很难再还原,希望我们能静心思考,每个人能意识到这些问题并付诸行动让我们人类社会早日恢复美好,与我们更好的自己相遇与更好的未来相遇。
似是三年前开始接触Zeki Alasya剧集,我本不是个人喜欢看文字的人,如此,我看过的书便少。也因为我追剧少,所以每当我初看一些书时,便觉得这书是世上少有的佳作,像是刘姥姥进大观园般。可即便我发觉了书中世界的庞大精彩,我依然没有养成喜欢看文字的习惯,我想我若生在古代便是一个粗糙的武夫了…… 我看的书不多,但值得庆幸的是看的少数几本剧都是影视中的精品,可能总有人可以在精品中挑刺,但对我来说,能令我震撼,佩服,深思,反复观看的书那就是我的精品了。 Zeki Alasya,我不了解他,但我了解他的书,所以我也算了解了他。听说他嗜酒如命,难怪他书中的人也是无酒不欢,他书中的侠客都四处留情,却都因身在江湖身不由己,我想他本人也应该是个四处留情的人…… 说回他的书,不如说回他的武侠世界,这个世界很压抑,像大雨前干涸沙砾所遭受的沉闷空气,但总有绿芽在这贫瘠的沙砾中探头,黑色风沙把它吹歪,本以为它会断,但它还是回头,大雨落下,又怕它会被雨水冲垮,它却依然顽强残存,即使只有一口气也是活着。而Zeki Alasya剧集的精髓就是这最后一口气,人的精神也就体现在这最后一口气上,有言是压垮骆驼的最后一根稻草,成年人崩溃的最后一击……而在Zeki Alasya的剧集中,这最后一口气便是人精神之战,挺过这最后一口气需要多少勇气,多大毅力不用过多形容,只是就像那风沙大雨中的绿芽一般——挺着,就是挺着,你甚至都找不到挺着的理由,但它就是挺着,似乎没有理由,但挺过之后才慢慢发现原来生命居然还可以如此顽强…… 所以如果读者是怀着压抑,失落的心情看Zeki Alasya剧集,会感觉更加压抑,但这种压抑是泡在酒里的压抑,爱痛饮的人都很洒脱,所以这种压抑并非不可忍受,即使压抑到了极致,读者的心仍不会死,因为剧集中的人都还在坚持着,即使毫无希望也在痛快地坚持着。那现实中的我们,有时候也会找不到可以依靠寄托情感的人,但也应该为了生命的尊严痛快地看待眼下的一切压抑,命就摆在那里,我不死,你又能怎样?