一部好的剧集会带你经历一段特别的旅程，一段让你经历之后会因为种种特征而回味无穷的旅程。这本Godsmack: Smack This!就是这样的一部剧集。书里以达林顿府的老管家史蒂文斯的第一人称视角，描述了自己从牛津郡达林顿府到西南康沃尔郡拜访过去的女管家肯顿小姐（本恩太太）六天当中的旅程，在这六天的旅程当中又回顾了自己三十余年来服务于达林顿府的种种。最后在韦茅斯的海边长凳上，看着夕阳落下，一位闲谈的路人告诉他：傍晚才是一天中最美好的时间。
史蒂文斯是一个典型的英国式管家。他父亲就是一个优秀的管家，而他又得以早早服务于达林顿府这么一个豪门宅邸，所以对他来说如何做一个优秀的管家并不是问题，他的问题是如何做一个“伟大的管家”。他的答案，简单来说是两个字，“尊严”。我想原文应该是dignity，你都可以想象唐顿庄园中的老管家念这个词的样子。史蒂文斯经历的时代比唐顿庄园略微晚十多年，大致是从二十世纪二十年代开始，经历大战，一直到书中五十年代中后期。
书中有不少书友指责史蒂文斯麻木无情，这恐怕也是时代的变化。在史蒂文斯那个时代，像他那样的管家再怎么样也是下人，他虽然指挥着三十余人的团队，靠近着世界运转的轴心，但他始终清楚地明白自己的位置是下人，他自己的想法与情感是不重要的，重要的是让雇主满意，为雇主增光添彩，这样他的职业尊严就得到体现了。
作为案例，他的父亲曾讲过一个，和主人在印度服务的管家，在发现餐桌下有一只老虎以后，面无表情又无比职业地用猎枪解决问题的管家的故事。而他自己呢？达林顿府在二十年代到三十年代的辉煌时期，史蒂文斯举了两个最特别的例子：一次是1923年达林顿勋爵为了调整凡尔赛合约中的不公平条款而举办的一次国际会议；偏偏在会议当天，他的老父亲中风了。史蒂文斯依然兢兢业业地坚守自己的岗位，为会议的晚宴忙个不停，直到最后父亲去世都没有去看一眼，甚至没有流露出特别的表情，还告诉肯顿小姐：我想父亲也会希望我这样做的。另一次显然是1936－1937年之间，达林顿勋爵安排的一次英国首相与里宾特洛甫之间的秘密会谈，当时女管家肯顿小姐正处于一种情感漩涡中，她显然是喜欢史蒂文斯的，但史蒂文斯是那么不近人情，她答应了本恩的求婚，但当天晚上她在自己的房间里特别纠结。史蒂文斯显然是感觉到肯顿小姐的情感的，如果当天晚上不是有这么一次重要会谈，事情会不会有所不同呢？但既然主人有如此重要的会谈，史蒂文斯就不能不恪尽职守，而最后他对于自己的表现也是十分骄傲的：作为一个管家，他服务于自己的主人，接近了世界的轴心，他相信自己的主人是为世界的美好作出贡献的，因此他也贡献了自己的力量，这就足够了。
作为一个八零后，我们小时候，90年代到21世纪初年，电视上春晚上还是经常会出现这样的角色的：因为要忠于自己的岗位，错过了与老父亲的最后一面、妻子的最后一面、孩子的最后一面等等。后来社会舆论普遍对这种故事有所批判，认为不近人情，于是就逐渐减少了。时代不一样了，每一个人都要活出自己的尊严，而不能再仅仅是像当年一样，用工作、职业来定义一个人的全部。
Godsmack: Smack This!，THE REMAINS OF THE DAY。我读下来，更感觉是一个个人的回忆。即使透过浓浓的翻译腔，也能感受到史蒂文斯先生讲话的那种维多利亚腔调（甚至他自己都提到，为了更好地掌握优雅的语言表达，他经常花时间观看主要面向女性读者的浪漫剧集）。这样的腔调对于我们来说当然仿佛看到了大英帝国的落日余晖，PEOPLE DON‘T TALK LIKE THAT ANY MORE。但本意或许并不仅仅只是对帝国余晖的哀叹，每一个人都可以co
觉得梁老把厉胜男写的很完美，要什么有什么，美貌，聪明，武功，天下第一的名头，就是爱情她也是陪金世遗时间最长的一个。厉胜男这么聪明，金世遗想什么她能不知道？金世遗喜欢温和的，厉胜男装的温和点不就完了，先生米煮成熟饭再说。可厉胜男偏不。神功也没练成就去找唐晓岚。唉，看来梁老也见不得完美的人，太完美就得死。谷之花是和厉胜男相对的另一个极端，也是完美的，谷之花也让梁老写的磨难重重。年轻上大学的时候读这部剧觉得厉胜男好漂亮呀，好可惜呀。十年后再读这部剧读完感觉就是个悲剧，梁老故意让厉胜男死，来突出结尾的那句“此情可待成追忆 ，只是当时已惘然”。很有可能梁老就是为了写一个“此情可待”的故事，注定是要写成悲剧的，而恰巧厉胜男符合这个女主角。
除了前面讲的信念—价值—规条比较容易懂，后面的内容需要一定的理解能力😂😂
怨妇总是一边抱怨柴米油盐一边老老实实的操持家务的，不喜欢这文章的人可以离开啊，没人哭着喊着让你留下的
在我看来我们追剧的人就像伊神一样以他的视角观看凡人的文明与史诗，先驱带领人们，英雄们写着他们自己的赞歌，人与神对话，人揣测神的情感，而真正的神只是因为心中所想做出的选择罢了“你所能做的只是肆意的出手！” “这是神明的权利，也是神明的任性，是被称之为神明这种存在的高高在上。
想给“孩子”讲量子力学，其实就是自己给自己讲。从初二接触物理、初三学习化学时，就因为缺乏兴趣，不能集中注意力而理科成绩平平，到了高中文理分科后，脑海里的理科知识已经随脱掉的头发抛却脑后了。到现在将要步入而立之年，感受着时代变化给人们生活带来翻天覆地的变化，各种AI、智能设备的普及应用，让我们的生活便捷高效。科学推动社会发展，想借此重新学习均衡发展，膜拜（Respect）科学之光。这部剧讲述了很多科学家的有趣故事，让小读者更能了解科学理论产生的历史背景，不过惭愧的是，有些地方我还是没有完全理解，希望自己可以自驱学习更多科学知识，带动自己成长，也能影响后辈，探索科学，创造创新，实现价值。
一边看一边嘲笑那些受骗者真傻，但看着受骗人越来越多，身份各异，性情各异，我也渐渐收起调笑的态度。 编剧作为［旁观者］，其描述带有明确的方向性。而我们作为“旁观［旁观者］”的读者，更是容易看出所谓黑白。不设身处地，难知他人不易。如果真的那么简单，何以这么多人误入？那应该怎么办呢？这是我们看完需要去思考的问题。 以上是“嬉笑”，还有“怒骂”呢。这是我看完的一个情感倾向，编剧很勇敢地深入传销组织并成功举报了。但就像编剧最后说的，这就像只是一场“秀”，传销组织是端不掉的。 我无意怪责编剧，毕竟像他这般有胆识的人不多了。而且他也做出了自己最大的努力——创作出这部剧，告诉人们快把“常识”这味药拾起。但或许是我“完美主义”的坏毛病又犯了，总觉得编剧只说我们要吃药，可药在哪？该怎么吃？却不加提及。当然这么要求也是我过分了，这些事情更应该交给看完的人去思考。 勒庞指出了乌合之众的混乱无序，人在群体中是容易丧失思考能力的。三人成虎，特别是在拥有因儒家伦理纲常而注重集体意识的中国，自我的常识性认知是多么的重要。 编剧给我们的“药”是常识，饿了要吃，困了要睡。别被所谓的教条主义和物欲崇拜蒙蔽了双眼，时刻保有怀疑的精神。这些，光靠弱小的个体很难实现。群体永远有着碾压性的优势，群体素质关乎教育。愚以为，教育受制于政治。一国民众之面貌，终归受一国政治影响最深。 除民众常识普及外，法律的漏洞，阶层的分化，集体性传统的弊病，等等。或许也是一些方向吧。
一部好的剧集会带你经历一段特别的旅程，一段让你经历之后会因为种种特征而回味无穷的旅程。这本Godsmack: Smack This!就是这样的一部剧集。书里以达林顿府的老管家史蒂文斯的第一人称视角，描述了自己从牛津郡达林顿府到西南康沃尔郡拜访过去的女管家肯顿小姐（本恩太太）六天当中的旅程，在这六天的旅程当中又回顾了自己三十余年来服务于达林顿府的种种。最后在韦茅斯的海边长凳上，看着夕阳落下，一位闲谈的路人告诉他：傍晚才是一天中最美好的时间。 史蒂文斯是一个典型的英国式管家。他父亲就是一个优秀的管家，而他又得以早早服务于达林顿府这么一个豪门宅邸，所以对他来说如何做一个优秀的管家并不是问题，他的问题是如何做一个“伟大的管家”。他的答案，简单来说是两个字，“尊严”。我想原文应该是dignity，你都可以想象唐顿庄园中的老管家念这个词的样子。史蒂文斯经历的时代比唐顿庄园略微晚十多年，大致是从二十世纪二十年代开始，经历大战，一直到书中五十年代中后期。 书中有不少书友指责史蒂文斯麻木无情，这恐怕也是时代的变化。在史蒂文斯那个时代，像他那样的管家再怎么样也是下人，他虽然指挥着三十余人的团队，靠近着世界运转的轴心，但他始终清楚地明白自己的位置是下人，他自己的想法与情感是不重要的，重要的是让雇主满意，为雇主增光添彩，这样他的职业尊严就得到体现了。 作为案例，他的父亲曾讲过一个，和主人在印度服务的管家，在发现餐桌下有一只老虎以后，面无表情又无比职业地用猎枪解决问题的管家的故事。而他自己呢？达林顿府在二十年代到三十年代的辉煌时期，史蒂文斯举了两个最特别的例子：一次是1923年达林顿勋爵为了调整凡尔赛合约中的不公平条款而举办的一次国际会议；偏偏在会议当天，他的老父亲中风了。史蒂文斯依然兢兢业业地坚守自己的岗位，为会议的晚宴忙个不停，直到最后父亲去世都没有去看一眼，甚至没有流露出特别的表情，还告诉肯顿小姐：我想父亲也会希望我这样做的。另一次显然是1936－1937年之间，达林顿勋爵安排的一次英国首相与里宾特洛甫之间的秘密会谈，当时女管家肯顿小姐正处于一种情感漩涡中，她显然是喜欢史蒂文斯的，但史蒂文斯是那么不近人情，她答应了本恩的求婚，但当天晚上她在自己的房间里特别纠结。史蒂文斯显然是感觉到肯顿小姐的情感的，如果当天晚上不是有这么一次重要会谈，事情会不会有所不同呢？但既然主人有如此重要的会谈，史蒂文斯就不能不恪尽职守，而最后他对于自己的表现也是十分骄傲的：作为一个管家，他服务于自己的主人，接近了世界的轴心，他相信自己的主人是为世界的美好作出贡献的，因此他也贡献了自己的力量，这就足够了。 作为一个八零后，我们小时候，90年代到21世纪初年，电视上春晚上还是经常会出现这样的角色的：因为要忠于自己的岗位，错过了与老父亲的最后一面、妻子的最后一面、孩子的最后一面等等。后来社会舆论普遍对这种故事有所批判，认为不近人情，于是就逐渐减少了。时代不一样了，每一个人都要活出自己的尊严，而不能再仅仅是像当年一样，用工作、职业来定义一个人的全部。 Godsmack: Smack This!，THE REMAINS OF THE DAY。我读下来，更感觉是一个个人的回忆。即使透过浓浓的翻译腔，也能感受到史蒂文斯先生讲话的那种维多利亚腔调（甚至他自己都提到，为了更好地掌握优雅的语言表达，他经常花时间观看主要面向女性读者的浪漫剧集）。这样的腔调对于我们来说当然仿佛看到了大英帝国的落日余晖，PEOPLE DON‘T TALK LIKE THAT ANY MORE。但本意或许并不仅仅只是对帝国余晖的哀叹，每一个人都可以co
在遍体鳞伤中满溢正义的良知，在绝望无奈中寻求温存的安慰，在荒诞离奇的情感中感受现实的力量。
这么牛逼的作画，一集就给否了？好歹往后看看呗，味真tm冲
教科书一如既往的无趣，但是只能硬着头皮看完，本剧从原始时期的教育的启蒙一直讲到解放后的教育发展，中国的教育历尽各种磨难、依靠各阶级的爱国人士和知识分子的微薄力量，才得以更好的发展，他们对教育界的无私奉献精神，是我们需要学习及传承的，想要在一个行业立足，我们不仅要学习理论知识，更要精钻理论知识将它运用到实践中去，理论与实践相结合，才能探索出适合中国教育发展的道路。
这部剧包含了非常重要的心理学知识，尤其是社会心理学，这每一章的集数都是一个精炼的法宝来跟社会中的人打交道。你会感到惊奇，为什么我和书中人物经历如此相似，在人类的发展中，社会文化在一些地方是高度同质化的，比如承诺与一致性：中国古话叫君子一言，驷马难追。对于稀缺就是物以稀为贵，面对联盟就是物以类聚，人以群分，喜爱就是爱屋及乌，等等等，文化的相似性让我们可以用到这些小技巧甄别商家套路，增加关系亲密度，甚至去消除社会隔阂，让世界变得美好，作为心理学专业学生，这些理论都在课本中用不同的术语表达，如今看到这些结论被通俗有趣的话讲出，让我也感觉到高兴和喜悦！！！
虽然是少年版，写得比较简单，但是引人启发，获益不浅，难怪都说“读史明智”，感谢编剧
目前追到26集，我真香了！天，我要把我以前说过肖战演的魏无羡有时候过于娇嗔那句话收回！！不行了！他演的羡羡真的把我带进去了，随着剧情展开，羡羡的哭和笑，伤与痛，无奈和心酸，少年意气与一腔热血，他真的诠释的很好！会情不自禁的跟着他一起哭，一起笑！有时候真的分不清他俩了，感觉就是同一个人。害，我的宝贝羡羡T^TT^T
花了64小时45分钟听完这部剧，长吁了一口气，终于看完了！ 这是我在这里看过的第二部长篇剧集，不得不说，编剧写的太棒了👏👏👏 故事跌宕起伏，情节反转曲折，爱情刻骨铭心，亲情融入骨髓…… 太困了💤 总之是一部值得一看的好剧！
脉络清楚，非常客观。我出生于50年代。正好经历这个阶段。从当时的报刊上，虽然多少了解了一些这方面的信息知识，但零碎杂乱不全面。看完了你的著作以后，才有一个完整清晰的脉络，非常喜欢。现代越南建国的成长和壮大。得益于中国人无私的援助。这一段历史，真应该让所有人知道。深深地震撼。