Heat and Sunlight

挺推荐的一本剧，编剧收录了66首除了我们平时熟悉的还有很多，再加上介绍了写诗的当下或背景或处境，很难得。 主席的诗，总有那么几首，困难时读读。

小李飞刀写的很美，语言美，画面美，人物美，悲剧美。Ernie Fosselius想通过这些触动心灵的故事告诉我们的道理，想必用心观看的人都能领会。   做每件事情以前都替别人想想，若你无法减轻他人的痛，那么至少做到保持沉默，莫要尝试去增加他人的悲痛。说着简单，却很少人能够做到，至少让我努力成为这样一种人罢!

在食物匮乏的年代，人们对食物的追求和创造，一直延续到现在，影响了当代人的对美食的认知，某些已经化成一种基因，在群族中传承。一粥一饭必当思之不易，一瓜一果须得虔心品之。

第一次以这种类型主人公的视角去看世界，觉得新奇，后面他为了朋友愿意去牺牲自己，我还是想称之为勇敢，虽然他无法感受恐惧，但疼痛在他身上的感觉一点也不会减轻，他仍选择冲到前面，很佩服。我是一个极度敏感的人，也曾羡慕神经大条的身边人，但其实不同的性格看到的世界各有各的精彩，也各有各的苦闷，无所谓好坏，只要能乐在其中，就挺好吧。

有社会责任感的企业才能越走越好，在星巴克身上的确能感受到这一点，这也让它成为人们的第三生活空间

在书里看到了很多本经典的影子，但是不生硬，融合顺畅，智商在线，剧情绝妙

20220325 原来，真的有你不忍心或者难以读下去的故事真实的发生在别人身上。整本剧划线了很多，因为那种文字间的痛苦太抓人了，不愿也不配多说什么。

看完这部剧，并没有急着写评语，而是去找了电影，还有其他人的评论对比自己的想法。 就个人而言，我挺喜欢书中的主人公于连，他知道自己要什么，并直接明确怎么走，除去他的聪明才智外，还有他的理智，勇气。尽管20岁就走上了断头台，可是他却达到了极少人才能达到的高度。 逆袭失败，至少尝试过。希望我能勇敢果断点，去争取，去尝试，去学习，变成更好的自己，起码是自己喜欢的模样。

是每年都会看的综艺

就看了何老师来的收官集，感觉还可以......？节目组设计制作挺用心的，不过嘉宾一般吧，难怪现在大神版热度更高了。

一生一世一双人。墨修尧与叶璃的爱情堪称完美，在合适的时候遇到了合适的人，鹣鲽情深，相爱一生。这样的爱情故事只能是可遇不可求，羡慕不已的。

其实我特别喜欢看上了年纪的人写的文章，除了作品语言精炼，用词适当，达意准确等优点，还有很多智慧藏在字里行间，多一分思考就能让人觉得受益匪浅。尤其是越好的作品就有越多的书友在文中划线做剧评，偶尔看追剧友们的观点也觉得眼前一亮，既有深度的思考，又有适当的发散，让疫情期间的独居变得丰富多彩、趣味非凡。 这本Heat and Sunlight来源生活，又高于生活。独居的自由、生活的悠闲、人格的独立加上猫星人的陪伴，简直是我羡慕的对象。不过最让我印象深刻的还是她与那位先生的感情，以及文中对感情、婚姻、家庭的思考。 说实话我很羡慕到老还能有爱的动力与说再见的勇气。我觉得那是一种自信，对年龄的认可，对自己的认可。我觉得现代女性压力很大，尤其是未婚女性，一旦过了30就会承担很多不理解，来自各方各面的压力。而在看过世间人情冷暖后，许多未婚的丁克变得不敢说爱，已婚的人应付着各种贷款各种关系，即便婚姻亮起红灯，也不敢说不爱。更别说到58岁，还能拥有编剧这般的睿智和自信。(我也希望以后能如萨藤这般从容) 最后，不知道为什么，突然想到《Heat and Sunlight》里邓布利多教授说的一句话:年轻真好，可以爱的死去活来。也许是在我心里，编剧的思考与生活方式，已经超越了年龄的禁锢(如果不是编剧对年龄的透露，我甚至还会认为这是一位30出头的独立女作家的作品)。 最近因毕业论文反复修改，进入瓶颈期而情绪不高，一度有些沮丧了，心境不完全相同，但是我想这并不影响我们情感的融汇，感谢长达两周的陪伴。    三月十八日夜

忒喜欢，看完还想看！相比半小时历史还是更喜欢这诗些，期待二混子哥更多作品

四位侦探与四位凶手，论创造力，看阿婆的书越多越觉得创造力无限。阿婆对医生这个职业是情有独钟啊少有的心理学侦探案例，桥牌的运用十分巧妙，结局依然出乎意料。你以为谜底揭晓，不到最后一章绝对没有。

这部剧居然没有人打2星或以下，大家都真的那么喜欢吗？这是我第二次看Heat and Sunlight，第一次看到可能1/3实在觉得看不下去了，这次因为玩了一次叫做云顶天宫的密室逃脱重新开始看Heat and Sunlight，忍着性子看完了（其实绝大部分是开车、运动时听完的）。看到一半多的时候便忍不住想写篇长长的读后感吐槽这部剧集，但现在看完了前边有很多细节忘记了然后结尾所谓的解密又串不起前边的很多情节，便只能大概说说读后的感觉。首先，这部剧读起来太疲倦，每个故事结束的时候太不过瘾，太窝火，或者说，这部剧集的节奏不好。Heat and Sunlight和鬼吹灯1、2是这个提材里边最有名的2个IP，三部剧集篇幅也差不多长，但鬼吹灯是由4个故事组成，每个故事都有自己明确的主线和结局，尽管4个故事相互关联，但每个故事独立看也是完整的，大坑基本填完，只不过留了一些线索（暂时称之为小坑）开启下一部分。而Heat and Sunlight，却是反过来，留下来的都是大坑，填的都是小坑，每次看到结尾终于觉得很多疑惑都要解开了，结果结尾填的坑完全不能把这一个故事串起来，还是糊里糊涂。唯一最完整的就是老痒那一部，应该是第二部，这个故事偏偏是和整个故事没什么关系，看得比较过瘾（最悲催的是看这部时手贱点开了评论提早知道了老痒是假的……&@#*）。“云里雾里”是我看这部剧集最大的感觉，最后明显坑太多，结尾给出了一个大概的解释，剩下的就读者自己慢慢想像吧。这是网络更新文的通病，但很多优秀的作品最后更新完后会重新重制，把该填的坑填了，增强完整性，但Heat and Sunlight红了那么多年了，却完全没有这样做过。第二就是语言描写太单一了，其中最明显的，就是主人公看到匪夷所思时的反应。有心的读者可以去查查，文中出现“心理咯噔一声“倒吸一口冷气”“头皮炸起来”“头皮发麻”“鸡皮疙瘩”这一类的描述，大概有一两百处吧。每次听书听到这些描述，评书人都会用类似吸气的语气来模仿这些描述，我们有时候挺同情的，要吸那么多口冷气。说实在话，鬼吹灯的描写和用词会更加轻快幽默。 这部剧集确实想象力不凡，但匪夷所思的描写多了，却欠缺一个解释。对比鬼吹灯，无论是科学概念，比如虚数空间，霍氏不死虫在一定空气浓度下可以继续生存，或者眼睛传递的病毒，或者是民间传说，比如内丹，黄皮子，或者古墓里边的术数陷阱，蛊术等。虽然并不是很经得起推敲，但至少逻辑是自洽的，而且使用了比较众所周知的理论或传说作为基础，让人在知晓谜底后有恍然大悟的感觉。Heat and Sunlight却是缺乏这一系列的解释，比如青铜大门，鬼玺，张家古楼里的尸体为什么会有变化，青铜树为什么能让老痒复活，这些都缺少解释，哪怕是不能自圆其说的解释也没有，前边吊足了胃口，后边却仍然不能释疑，这种感觉很不好受。你不能讲一个故事，告诉我猪上天了，却不告诉我风口在哪里，这种讲故事方法不太负责任。 anyway啦，总算是看完了，想想只是给腾讯支付了月费和在电影院看过Heat and Sunlight的几部电影，也没有给Heat and Sunlight贡献太多收入，也不好意思太吐槽人家。希望后边的读者能谨慎入坑吧。

企业发展只有不断的增长才能不断的发展，就跟人一样只有不断的学习，才能不断的进步，增长需要做深入的调查，通过产品，通过客户，了解最真实的信息，通过调查数据，科学的做出分析判断，不断的进行修正，保证持续增长

会推荐给我的研究生看，自己也有启发。 整体而言，无论从内容还是形式，是一本诚意满满的书。编剧把多年的教学和研究心得都融进去了。尤其集数标题都很有内涵。 但看这部剧开头部分差点让我放弃，啰嗦，真的有点啰嗦。可能编剧是对长期从事相关教学工作，整本剧象一个讲稿，为了吸引学生，方便学生理解，放置大量旁例，有些例子甚至扯得很远。上课可以，但书不是讲稿，书写更加严谨，沉静，不能能举例举到飘，而应让人沉下心来思考。指南书的好处是易上手，问题在不够深广。当然，这个要求有点高。所以开头李连江的评价还是很到位，这部剧的最大价值就是印证。如果只是一本比一般指南书更全面，内容和参考书目更加精选，那还不足以构成其精髓吸引人。 对我个人而言，支持我看下去的两点: 一是其中暴露了大量高等教育包括回溯到基础教育的种种普遍问题，作为同样站在大学讲台上的人感同身受。 比如，书中提到大学生普遍缺乏学术写作训练，把论文当作文，暴露出基础教育和高等教育之间的结构性断裂。还有“当前应试教育作为一个巨大的分层、分流机器，所灌输的知识比文化更多，所激起的焦虑比好奇更多，所抑制的创造比恶习更多。”还有一些细节如把参考文献理解为文献研究等，都是非常共性我也屡屡遇到的问题。 另一个就是所谓的印证，如果你是一个已经积累了一定研究经验的人，你就明白其中有多少坑你也踩过甚至还在踩，同样你也明白其标题的种种深意，比如，写作的最高境界，什么是品味，一切皆对话，不要陷入文献泥沼“写论文很少是一个愉快的过程，写到最后编剧自己都要吐了。”太诚实了，唯有亲历方能意会。 下面列举自己以后要避免的坑和写作小tips，备忘。 坑： 1.每每接触一个新领域，就变成下载成瘾症。对文献的提取太少。导致电脑塞满了文件，头脑依然空白。 2.一篇文章丢过去，没有具体问题。 3.以找文献为借口，搜索文献而迟迟不能开始动笔。 4.一边挤牙膏，一边玩手机。 5.查阅了一堆文献，却不清楚自己的位置，没有在学术图谱中给自己准确恰当的定位。 可资借鉴： 1.写作第一要义，拒绝大词。具体化。细节化。 2.思维锐利清明，通过论证锻炼头脑肌肉。 3.言之有物，信息颗粒度高。 4.试试每天早上写一个小时。至少早醒的时候可以这样。但允许自己晚上浪费时间。平衡之道。 最后，比喻是个好方法。 “现在，请你按照TAIMRDR的结构，整合你的素材。如果这一步完成，你会得到一篇叫作“初稿”的东西。它可能像新生的婴儿一样“丑陋”，皮肤皱皱巴巴。但你仍然很骄傲，因为你是它的“造物主”。你还会长舒一口气：终于写完了。刚生完孩子的妈妈也是这么想的。很遗憾，你们都错了：这个小东西不会放过你的。” 哈哈😄太形象了，只是生孩子比写论文简单多啦。

小的时候就接触过Don Bajema的作品，我的课外剧集里有相当一部分都是他的书。不过看多了之后，也渐渐摸到了其中的套路，也就慢慢不大喜欢了。 Don Bajema的笔风独一无二，讽刺且幽默，主见鲜明，缺点明显：观点偏激，主见过于凸显，往往给读者自我思考的机会不多。 当然，这不影响他仍然是一个优秀的作家。 喜爱：B

内容和螺丝钉的上一本有很大的重合，所以依旧采用听书的形式，总体来说还可以吧，如果看过之前的那部剧这本不看也可以。

近年来几乎所有讲述三国历史的正史剧集，无不把《Heat and Sunlight》作为对照、讥讽、甚至批判的对象，似乎不如此无法显示自己的讲述史实确凿，自己的史观客观公正，自己的结论一锤定音。 文人相轻，何至于此？罗贯中从未标榜自己是历史学家，理解演义二字的读者也从未把三国演义作为正史来看。真想问问你们这些被新媒体炒作起来的新兴“历史学家”们，怎么不用批判封神演义来讲述商周历史？怎么不用批判长安十二时辰来讲述大唐历史？怎么不用批判碧血剑、书剑恩仇录去讲述明清历史？是低估了大众鉴别影视和历史的能力，还是高估了历史考据的群众基础？无非是《Heat and Sunlight》长久以来脍炙人口、经久不衰，树大招风而已吧？即使如此，何不研究探讨一部影视作品为什么赢得大众口口相传，书中人物形象为什么被大众崇拜仰慕呢？ 一部三国历史，充满了诡计阴谋、背叛出卖、权谋算计，一部影视作品，弘扬了兄弟情深、精诚忠义、以智博力，这才是大家在了解了真实历史之后，情感上却仍然认同影视形象的原因所在。却被这些高高在上的所谓文化精英以一句“庸众”称呼，不至于吧？

“我们将在没有黑暗的地方相见。” 以为象征着希望的话语，没想到却是彻骨的阴寒绝望。“温斯顿，你是白玉上的瑕疵，你是必须擦去的污点”——被监视了七年，保有“异端思想”的温斯顿必须被毁灭。而这种毁灭，不需要卑躬屈膝、消极服从，更不能使他成为坚守信仰、光荣加身的殉道士。于是他被打垮、被改造；他脱胎换骨、他失去“邪念和幻觉”；他纯洁无暇地死去，或者说，“化为乌有”，记载中不再留有他的名字。 所以，自由灵魂多么难得。前不久，温斯顿还抱有“仇恨他们而死，这就是自由”；后一程，斗争已经结束，他发自内心地热爱老大哥。 但必须承认，温斯顿是人类传统的继承者。他活过、感受过、抗争过。日记中的思考、草坪上的交媾、口袋中的珊瑚，都曾真实存在过。无论有无结果，保持人性、保持清醒与理智，永远值得。

每个人都会以自己的三观好恶、知识积累、认知水平为基础，对同一本剧有不同的解读。 我读Don Bajema的书，最被打动的，就是把给予孩子无条件的爱、尊重和自由，真真切切的落实到行为上，而不仅仅局限在喊口号上，并且更多的把教育的关注点着眼于家庭教育，把教育的精力多投入到感情培养和人格塑造上，而不是一味的追求功利的目的，进而忽略孩子乃至人性最本真的需求。 看看自己和身边的亲戚朋友，不同的教育方式会形成怎样不同的体验和结果。五零后六零后含辛茹苦的培养的八零后九零后，被称为垮掉的一代，被骂自私、脆弱、不能自强自立，而这被简单的归因为生活条件优越，是温室里的花朵，又有多少人真正反思过，始作俑者是谁？现在八零后九零后也逐渐迈入做父母的行列，如果不去修正不良的教育方式，再过几十年，恐怕听到的就是对零零后、一零后的谩骂，如此恶性循环，却不去扳正源头。 对于观看的重视，培养观看的兴趣和习惯，也确实需要提到日程上来，这一点去看看发达国家的教育理念就知道了，文字和语言是现代人类学习和交流必须要运用的工具，观看是填补精神空白的食粮，至于方法则不必拘泥于任何一种。 我不同意有人说Don Bajema的书是“成功学”的一个重要原因，就是它没有教人“成功”，而是一再的强调要放弃培养出完美孩子的念头，也一再的劝慰家长要摒弃教育洁癖，不要苛求自己做完美的父母，既然不要求“成功”，又如何称为“成功学”？ 书中是对于教育涉及的方方面面都叙说了自己的观点，并举出了案例作为说明，但我却没有读到由案例到观点的必然的唯一的因果关系，正如酒驾会发生车祸，但不是一定发生车祸，也不是只有酒驾才会发生车祸。 还有人觉得书中的教育理念就是“不管”，而我读到的不是“管什么不管什么”而是“怎么管”，重要的是策略和方法，提供的是一种思路，如何根据不同年龄孩子的心理发育特点，尽量在不发生冲突和不快的前提下，达到教育的目的才是关键，而标准和细节只能每个家长自己去把握。 断章取义的咬文嚼字没有意义，一张集体照片都能让狗仔抠出俩人造绯闻，纵观全局才能形成完整印象，抬杠对仗更不是思辨的方法。 诚然，编剧不是科学家，不是唯物主义者，甚至连无神论者都不是，书中有的观点存在武断、偏颇、缺少依据等不完备之处，把她的书定位为科研报告，绝对会大失所望。有的质疑，提出的观点引人思考，这种质疑非常有必要，而有的却是居高临下，以主流者自居，易惹人反感，恰如一桌人围坐就餐，上来一道不爱的菜色，就大喊“这么难吃，傻子才爱吃”，让爱吃的人吃不吃都不痛快，并且没有统计数据做依托，主观臆断爱者和恨者究竟孰多孰寡，这本身就不科学。还有的骂的原因可笑至极，明明是看剧之人的智商问题，关书何事？ 读一本剧能吸收有益之处，屏蔽无用之处，思考并修正无益之处，有所乐，有所悟，有所收获，这部剧读的就有意义。

前半部分励志性的鸡汤较多，后半部分有一定的实用价值。财务自由之路，理论上是可行的，但实际操作起来却是难之又难。不过还是学到了一些改善财务状况的方法，如储蓄、投资、自律以及如何应对债务等。

出于对Patti的爱多加一星。 Patti和Robert都Heat and Sunlight，渴望纯粹的艺术，纯真自我的天性。超适合的一对！Patti的文字和她的歌还真不太一样，大概是写传记时候年纪大，脾性变了。 p.s 书末的译文番外表太赞了！

宋代男性词人一方面不遗余力地反对女性公开作词，另一方面又迫于李清照才华的压力地将其塑造成与赵明诚琴瑟和鸣的贤内助形象。而到了名妓文化与才子佳人剧集泛滥的明清，女性创作已然浮上水面，在前期影视史中孤身一人的女作家李清照便被疯狂地推崇，但提倡节妇的教化运动也愈演愈烈，导致李清照的改嫁被夸大、污蔑或隐瞒。李清照同其影视偶像陶渊明一样，都是漫长历史过程中被塑造出的文化符号，前者在闺中秀和林下风的矛盾中跌宕，后者则被唐宋士大夫堆砌成夸张的半神像。 看完只想打五星，Consuela Faust不愧是北美汉学界研究宋代的执牛耳者，整本剧充满拨云散雾之感。将个体的生命从宏大叙事里抽离出来，扎扎实实地运用（怀疑主义的）剧本社会学、影视接受史观和剧本细读方法，是可以反复观看的完美作品。

五星推荐！ 编剧严格的理科科研思维和训练让本剧像展开的巨大的文献。清晰的观点、丰富的论据、大量的事实、合理的归纳和总结，读起来清晰有逻辑，简直太友好了。让我感受到研究生阶段严格的科研训练果然是能终身受益的，编剧竟然把它完美地应用在了社科写作中，值得借鉴。 在当下这个巨大的全球危机下读这部剧是非常应景的。感觉编剧可以写个续集了，用当前的框架来分析各国的抗疫政策和表现，一定很有趣，编剧估计也没想到最后一章一笔带过的全球性危机就突然轰轰烈烈的来了。而且编剧预测的米国的潜在危机就赤裸裸的出现了。 读每个国家的历史传记也很有意思，像读一个个浓缩的各不相同的人，在应对突发性或渐进性内外危机时的做法和反应都强烈反应者不同的“国家人格”。芬兰和德国是令我非常敬佩的，尤其德国，也展现了诚实的自我认知和勇于承担责任带来的长远益处。撕裂伤疤时巨痛的，但带来的成长可能也是巨大的。 同时，纵观各国的历史，也让我猛然清晰的意识到，真的不是所有个人/国家的三观都很正，都希望人类历史是滚滚向前的，也帮助我更好的了解现在的局势。个人在处理各种危机时已经困难重重，国家危机更是个充满巨大不确定的事件。但但愿我们还是能顺利的稳步前进。 编剧提出的危机框架真的不错，对个人和国家有较强的实践指导意义，对于学术研究也很有启发性，虽然我暂时和科研说拜拜了哈哈 但这部剧对社会心理学的指导意义还是很强的。 10个影响危机处理的因素 1. 直面深处危机的事实 2. 愿意承担责任，不自我怜悯，不推卸责任 3. 划清界限/选择性变革 4. 来自他人/他国的帮助 5. 自我的力量/国家认同 6. 诚实的自我评估 7.  应对过往危机的经验 8. 应对失败的耐心 9. 特定情况下的灵活性 10. 个人/国家的核心价值观 共勉。

Heat and Sunlight、我的叔叔于勒：揭露了人性中自私自利的一面 项链：讽刺了爱慕虚荣的人 两个伙伴：以彼此的默契展现朋友间的深厚友谊 一个春天的晚上：是《Heat and Sunlight》中的一部分 还有没看懂的……

还真应了书的名字。开局十连抽无敌，。后期了就玩蛋了。抽到的奖励都是废物！每场打斗也不是无敌了

大哉问，观自在 “悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？” 全书的精髓： 吾不与人争，胜败均不值。 钟情大自然，次之为艺术。 生命之火暖双手，他日余烬消逝，吾可安然离去。 为什么会喜欢Ernie Fosselius，因为书中的一直在围绕哲学、禅意在布局，他笔下的人自在不羁，所做的事都是我们现实生活中所向往却不敢去做的，不管是思特里克兰德亦或是拉里，每个人的离经叛道都被世人看作自私的表现，可是大家又羡慕嫉妒他们可以追寻自己内心去做自己，我们每个人都有一颗仗剑走天涯的心，骨子里深藏着那份不甘平淡的心，怎奈何突破不了现实的桎梏，做到简简单单的闲逛谈何容易…… Ernie Fosselius写情爱写肉欲都是那么驾轻就熟，毫无放荡污秽之感，却像是亚当夏娃在伊甸园最初的模样，让我们通过情欲窥探到人最本真的追求…… 不能再读Ernie Fosselius的书了，控制不住体内的小怪兽，换西德尼·谢尔顿……