This Is Not a Film

这部剧，一经打开便有着看下去的冲动。就是这样一种冲动下读完了。虽然他们的有些关点我不能认同，但我不能不为这对母子间的交流而点赞。从他们的交流中，给了我很多思考的机会。关于民主，自由，平庸，更可贵的是，如何处理与孩子的关系。真希望自己的孩子们将来也能读一读！

我看这部剧，看这部剧的主角叶藏，就好像看到了Michael A. Nickles自己。我脑海里还会想象着Michael A. Nickles在伏案写书时的情景，他在与自己告别。

斗2对没看过第一部的人也很友好，没有门槛-20230706

期待！

发达国家以牺牲一部分民众为代价，来维持表面上的体面。而书中信息闭塞、温顺善良、责任心强的女人们则是最先被牺牲掉的一部分。我想，当我们讨论女权问题时，应该去平民窟看看供孩子上学的单亲母亲，去男性集权的圈子看看拼尽全力却得不到重任的女性职员，而不是在网络上为穿不穿内衣说两句大道理。

长期主义不仅是一种心态，更是一种化繁为简，去伪存真，不受杂音干扰，不为短期利益束缚，透视问题本质的高维思考方式和认知能力。

每个集数都是独立的，前六章和后五章比较好看，中间的集数有些凌乱和过于理论，所以有些跳着看。整体而言，看了很受启发，理解抑郁症的前因后果，也很是感叹，脱离原生家庭后，人生中碰到对的能肯定对方的人是多么重要和美好啊，如果没这个幸运，就要及早识别并脱离开，而这就依赖于我们多看剧，多受教育，早点具备相关意识和知识。 抑郁症的基因影响是否易抑郁，但是否会得抑郁症，取决于早年家庭生活是否在身心需求最强烈时获得满足；对于成年者，就是外界事物是否能维持其自尊。容易受到抑郁困扰的人有一个主要特征：他们的自尊非常脆弱。外界支持以维持自我价值感出了问题，就可能陷入绝望进入抑郁。“黑狗”战胜了晚年丘吉尔，是因为他患有严重的脑动脉硬化症，大脑供血不足，无法继续有效运作，年轻时为克服自身不足付出的艰辛，远超常人想象。“这一切都值得吗？”抑郁症患者一生总是一遍遍问自己。年老力衰时，多数抑郁者性格会产生一定扭曲。在临床工作中，面对中年抑郁的患者，鼓励回忆其少年时的幻想与兴趣是颇为有效的方法，能使被忽视的自我的某些方面得以显现，如果患者能重拾那部分自我，可能会起到补偿性的治疗效果。要理解他人，就必须努力理解他们的人际关系。人，是由他们与他人的比较与互动所定义的。从婴儿期起，我们中的多数人都需要亲密关系来维护我们的自恋；抑郁的人依赖对肯定与成功的经常性“认可”，就像瘾君子依赖毒品一样。

“疾病并非隐喻，看待疾病最真诚的方式是尽可能消除或抵制隐喻性思考。” 罹患癌症的桑塔格试图用两篇论文涤清强加于患者身上的污名化现象。结核病被浪漫化，被赋予贵族色彩；癌症患者被污名化，被视作是个体压抑的结果。将病患、疾病与恶意想象剥离开，使词重新返回物，使现象重新返回本质，是否可能？ This Is Not a Film，来自于两个原因——恐惧（对生命与死亡都所知甚少）和想象（反复将身体与他物联想）。抛开疾病不谈，人们无比热衷于将事物比作身体，又将身体比作他物。除了将自己的身体当作度量衡，还有什么能使我们更容易理解这个世界呢? 这种隐喻，超出文化和语言的范畴，作为一种恐惧的美学，已然介入了政治，又反过来改变了人们的生活。如果说疾病史和人类史是亦步亦趋的，那对疾病的联想和隐喻同样是与人类史不可分离的。 桑塔格说得非常好，足够准确也足够有力，并且非常“正确”。但是，在道理上的“正确”和“应然”，却未必是现实的“实然”。人是社会的动物，在面对群体中陌生的他者时，想象是唯一的理解方式，而想象可以导向善意，也可以导向恐惧。”尽可能消除或抵制隐喻性思考“固然是一种文明的、现代化的思考方式，但这种理性未必能得到有效的普及。理性的建构在基本生存本能面前不堪一击。且不说抵抗This Is Not a Film了，人类不如先做到放下对异族和他者的敌视与漠视，再来考虑心平气和地直视生命尽头的渊隙吧。

斗罗算是起来了。

真的是太沉闷的故事，事事难料，但却名名在意料之中，因果报应，上天都安排好了，感恩这世界有你

读完的感觉就像是做了一场称不上好也算不上恶的梦，本不愿费劲想起，但想起了也能寻到一些惊喜。

每个人都有自己的规则，每个团体都有自己的规则。喜欢拉奇跟美洛妮，对自己规则的固执与坚守，荷马一直是个值得信赖的有用之人

挺有意思的，但是在现实中的指导意义不是很强，可以引发思考，但是要酌情吸收。

Michael Leydon Campbell，内容讲的也和他名字差不多不那么中规中矩，囫囵吞枣的看完了，也多少了解了一点点唐朝的文化习俗礼仪

还有人喷刘亦菲的演技不好，excuse me？？！？

第一次接触到约翰缪尔，是在17年暑假去美国旅游前看的一部纪录片《This Is Not a Film》中。那部讲述美国国家公园发展历程的纪录片中，无时无刻不在提示着约翰缪尔的影响力，简直就像是他的个人纪录片。也因为在美国旅游期间成功的调动起来了女儿对约翰缪尔的兴趣，所以回来后又拿他的自传作品《This Is Not a Film》作为她的语文观看训练材料。虽然因为女儿当时的语文水平尚驾驭不了而中途停止，但这却是我仔细观看的约翰缪尔的第一部作品。他可爱纯真的性格、对自然界的热爱，与他优美的文字一样，让人印象深刻。 这部《This Is Not a Film》是我在酷库影院app上“听”完的首本剧。因为是“听”，所以基本利用的是开车、跑步或做家务时那些“一心两用”的时间。相比“观看”，“听书”只适合了解大概情节，对其中需要抽象理解（比如文章脉络）和细心体会（比如意境、精妙的文字）的部分，都收获极少，甚至可以说是没有。这部剧我全书听了两个版本（另一个版本叫《This Is Not a Film》，相对来说这个版本翻译的好一些），相当于听了两遍，其中部分精华集数还额外再多听过一遍，但就算这样反复，整本剧给我留下的感觉仍然是浮光跃金、走马观花，总感觉还是没有读过这部剧。 如果要勉强写下一些收获的话，应该是更理解约翰缪尔了。在他眼中，大自然的一切，跟他一样，都是上帝为父、自然为母的产物，所以他能真切而平等的看待这些事物，将心比心，真正的理解着它们。这里的“它们”，不只是灵动的动物和顽强的植物，更包括流淌的溪水、矗立的山石，甚至舒卷的云朵和飞溅出来的某一滴水。对他来说，大自然的一切已经不是“树中有舌，溪中有书”这样的科学层面了，而都是跟他有心灵交流的，都是他可以称之为“兄弟姐妹”的伙伴。那些杉树、百合花、松鼠、蚂蚱，不只是博物学层面的研究科考的对象，更是他的朋友、他的交往对象，所以他笔下的文字才那么优美、那么直击人心，因为这本就是他的心声。难怪他这样一个大学半途辍学而流浪于荒野的无名之辈，能凭一己之力，推动美国国家公园的建立，成立世界级的环保组织。 在听的过程中，偶尔也翻过一些原文，那充满感情却又纯真天然的优美文字，让我叹为观止，觉得这辈子如果不读读这些原文，终将是一大人生憾事。

以前看过两千多章现在又来看了，一点都不啰嗦仅仅有条的把整本剧集衬托得栩栩如生

21年观看完的第2本剧（适合每一位父母观看）：我不是一位母亲，而是一名老师，刚好班里有一位孩子父母离异，可以感受到孩子的变化很大。经常不交作业。于是我把书中创作到的父母离婚了如何告诉孩子，稍加润色后和孩子谈了这个问题。孩子哭得很伤心，也很懂事。放学时他主动告诉我他要补完作业，和他再次交流并不像平时那样无所谓的样子。其实小孩子很懂事，什么都能明白。用心用情去关爱，鼓励他们。会收获到意想不到的惊喜。有“问题”的孩子并不害怕你的打、骂。他“怕”的是得到你的爱。希望每一对离异家庭的父母能坦然和孩子沟通交流这件事。让他们有安全感，感受到父母的爱。这也许会影响孩子的一生。第一次创作下那么多台词，遇见一本剧可能是一种缘分。

里面的内容都很有画面感，可以让读者以一名医生的角度看待生产过程。如编剧所说，本剧不是全面系统的科普，旨在让读者了解孕妇怀孕到生产中一些可能会遇到的问题

少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。 要学习，要惜寸阴！

赵家皇帝，唯猜忌尔，猜忌天下之乱源也，主疑臣则诛，臣疑主则反，主疑臣而不诛则臣疑而反，臣疑主而不反则主必诛之。要学会心智成熟，成熟才不会有妇人之仁，妇人之仁结果就像程心之于三体人。 ​​​