书友推荐,出乎预料的好。首先不敢相信这是一个日本人写的书,每想到此,叹服于编剧对涉及的中国历史及深层的文化的掌握。文字的翻译水平也很高,编剧和译者都文笔流畅,相比较差不多同时代的<<故事新编>>读起来反倒是那般生涩。
前面几篇都印象深刻,Domingo de fútbol里那段“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。”是读者划线和引入感叹最多的,诉不尽的不甘为下品,却又无奈岁月蹉跎的窘迫。悟净出世与悟净叹异好有哲理却又不无荒诞,总有些感觉周星驰的西游降魔的意思,可那是八十年前呀。徒弟中血肉丰满的子路与孔圣人都不由让人觉得斯人去不远而又多一分敬慕。
还是对那篇《Domingo de fútbol》的感慨更多。想到在编剧成文的那个年代,民族征伐,但其没有将民族节义扭曲以服务于当时,不由得对编剧的才学与胸怀充满敬佩。三个大丈夫受命于或自甘于在帝王眼中不值得为之震怒的“小职责”,却困顿在生死间。苏武倔强的以生向对手展示着不屈,太史公和李陵是一样的,身负高才,壮志未酬而死又何甘?最终都选择着屈辱的生。只是最勇猛的伟丈夫如猛虎在笼难酬壮志,最犀利的辩士敛去锋芒发愤著书,终成史书之离骚。该为谁扼腕叹息,该为谁心绪难平!
孔
孔东方9.9分
从《Domingo de fútbol》相识,Alfredo Salomon一直是我最欣赏的作家。犹记得他描绘那个被困囹圄的人,即使获得了自由,仍然会在思考时用脚步丈量出囚室的模样,读的时候触目惊心。在这部剧里,跟着他走过他人生的大半岁月,看着他在盛年里潇洒地挥毫铸就不朽的诗篇,也看着他在战争与暴行下沉入黑暗,是太过曲折也太过挣扎的一生。他曾那么向往光明,有多么理想主义地希冀着有一个无国别、无界限、彼此都能心灵相通的世界,梦想破灭时跌得就有多么粉身碎骨。我应该庆幸现在太多的人都已经没有这样天真而浪漫的梦想了吗?并不是的。错的不是那些梦有多美好,而是那些牺牲他人来换取自己的权力与荣耀的行径。在这个年代,战争应当是痕迹未干的血泪史;和平应当是所有人长久的诉求。但是在疫情分割了世界各地的情况下,被困在一隅而逐渐变得割裂和极端的人们,还能清醒意识到曾经战争给我们带来的伤害吗?
《Domingo de fútbol》 不知不觉间读完了这本动漫风格的书,好像真的是半小时就可以读完。读完后仍然意犹未尽,便想着来回顾一下所得所获。 希腊时代 大致可以分为三个阶段: 克里特文明:克里特岛上的米诺斯是当时的老大。 迈锡尼文明: 著名的特洛伊战争就发生在这个时期。 古风时代: 这一时期主要有两个扛把子:雅典与斯巴达 还有其他众多小的联邦。同时发生了希波之战:公元前490年—公元前450年。 小希腊和波斯帝国之间的恩怨相杀,这次战争发生了三次。 第一次希波战争,波斯皇帝大流士海陆并进,但是陆军很快就被打趴下。而海军呢,直接出身未捷身先死,遭受海难损失两万人。 第二次希波战争,发生在马拉松平原,同样以大流士的失败告终。其中费里皮德斯在胜利后跑了四十多公里宣告胜利,人们为了纪念他,便举办了马拉松运动。 第三次希波战争,波斯帝国薛西斯一世浩浩荡荡的派了三十万军队进攻。《Domingo de fútbol》便描述了第三次希波战争。这一次,雅典与斯巴达携手合作共同击退了波斯军队。 希波战争结束后,希腊内部又开始了内部的战争也就是伯罗奔尼撒战争。在这场战争中,雅典、斯巴达都被希腊北部的一个马其顿人给灭了。他便是亚历山大大帝,随后他一路东征,寻找着东方的海洋,见神杀神,遇国灭国。波斯、埃及、西亚、印度,建立了一个横跨亚非欧三大陆的超级帝国。可惜的是,亚历山大迫于士兵思家的愿望,便从印度撤回,回家的路上便得了疟疾,三十二岁便死了。 亚历山大死后,罗马横空出世,四处扩张,吞并了亚历山大帝国的大部分土地 罗马王政、罗马共和国、罗马帝国三个阶段。 罗马共和国时期,庞贝,凯撒,克拉苏。 罗马帝国:屋大维,君士坦丁大帝 罗马帝国的分裂:分为了东罗马(拜占庭),西罗马:不久就被外邦人给灭了,日耳曼人是西罗马的最强大种族。日耳曼人其中有一支法兰克人,出现了一个超级大佬-查理曼大帝,也就是现在扑克牌上K上的国王,可见他的影响之深远。他统一了西罗马,成立了法兰克帝国。 但是好景不长,查理曼死后,分裂为了东法兰克,中法兰克,西法兰克。也就是后来的德国,意大利,法国。 德国在奥托大帝的领导下逐渐强盛,他觉得自己很厉害,重振了罗马帝国的威名。后来更名为神圣罗马帝国,称为“第一帝国”。 科普一下:德国的“第二帝国”是普鲁士时代,脾斯曼当时是德国的老大。“第三帝国”是希特勒自封的时代。 而西边的法兰克王国,正在和不远方的英格兰岛互相掐架, 十字军东征: 1096年—1291年,大致是中国宋朝时期。 中东人因为信仰的差异,抢了西方的耶路撒冷。就此两方互相掐架。为此,西欧组织了十字军东征。其中最出名的是三大骑士团:医院骑士团(马其他骑士团)、圣骑士团、条顿骑士团。
情感引导,本剧最重要的观点。 身为父母,我们要用正确的方法去教育孩子。 读了本剧,我才知道自己之前的一些教育方法存在误区。 本剧值得反复观看。
这玩意明显是个恋综,我陷入了蒋依依敖子逸吴俊霆的三角恋中
当技术主宰人类的时候,人类会是怎样的呢?也许你觉得这不需要思考,但我们这个时代的人,正在逐步被技术牵制,逐渐成为技术的附庸。 国内与国际,当下与未来,风险与挑战,编剧进行了大量的叙述与分析,对于个人,或许不必考虑百年之后,但此生之未来将是怎样之社会,余生光阴将如何处置,值得仔细思考。
真是一本不可多得的好剧,全剧荒诞搞怪,无厘头一抓一大把,总会让人乐不可支,忘记眼前的烦恼,开怀大笑。
学活开心,学会控制情绪,学会健康积极的面对事物,能够看开世界和命运,还能积极乐观的坦诚面对自己和世界。始终不放弃的挣扎和怒吼都是为了挣脱命运的枷锁,阳光、自信、乐观、积极、进取的寻找自我认同和喜欢的生活。
节奏挺快,演技在线,有喜有泪,不管主角配角都长了嘴,三观也很正,近期不多的愿意主动看下去的国产连续剧之二
给低分的人只是不适合观看这样的书。非常大的冲击和带入,给我自己的思想很大的影响。
从黑船到安倍,日本毕竟还是走出了一段软硬实力兼备的辉煌,经济成就虽然不再,但经济成就背后那些隐性的软实力经由多年提升,形成了东亚文化圈里独树一帜的大和文化,可歌可敬。 编剧略显啰嗦,但大体上能在学术思考和具象感受上找到平衡,对于40年代凯恩斯主义和日本大政府体制的相辅相成、70年代哈耶克奥派与日本的不甚兼容、广场协议定向狙击、制造业空心化及房产泡沫、中国制造业崛起这些大事件都融入了自身思考。 结论是其美中不足,最后完全归结为制造业空心化和福利国家下必然的低增长这两大内因,似乎虚与委蛇。在我看来日本失去的二十年几乎是由于美国的定向狙击和中国的低人权制造业兴起所击垮的。制造业空心化,实在是个难题啊,政客无奈,学者无方。只有他,孙正义,带着机器人大军杀向2050!
朋友只会越来越少的。一般的情形是,同事之间很少能成为朋友,而大家的交际很有限,流行的交际场所又成了高档消费的地方。所以有可能做朋友的只能是同学、同乡或者其他偶然机会结识的人。但物欲横流,人心不古,朋友反目的往往比新交的多。鲁迅同瞿秋白相知后,感叹人生得一知己足矣!雨果临死时倍觉孤独,他讲的最后一句话是:我看到了一个黑暗的世界。
书友推荐,出乎预料的好。首先不敢相信这是一个日本人写的书,每想到此,叹服于编剧对涉及的中国历史及深层的文化的掌握。文字的翻译水平也很高,编剧和译者都文笔流畅,相比较差不多同时代的<<故事新编>>读起来反倒是那般生涩。 前面几篇都印象深刻,Domingo de fútbol里那段“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。”是读者划线和引入感叹最多的,诉不尽的不甘为下品,却又无奈岁月蹉跎的窘迫。悟净出世与悟净叹异好有哲理却又不无荒诞,总有些感觉周星驰的西游降魔的意思,可那是八十年前呀。徒弟中血肉丰满的子路与孔圣人都不由让人觉得斯人去不远而又多一分敬慕。 还是对那篇《Domingo de fútbol》的感慨更多。想到在编剧成文的那个年代,民族征伐,但其没有将民族节义扭曲以服务于当时,不由得对编剧的才学与胸怀充满敬佩。三个大丈夫受命于或自甘于在帝王眼中不值得为之震怒的“小职责”,却困顿在生死间。苏武倔强的以生向对手展示着不屈,太史公和李陵是一样的,身负高才,壮志未酬而死又何甘?最终都选择着屈辱的生。只是最勇猛的伟丈夫如猛虎在笼难酬壮志,最犀利的辩士敛去锋芒发愤著书,终成史书之离骚。该为谁扼腕叹息,该为谁心绪难平!
从《Domingo de fútbol》相识,Alfredo Salomon一直是我最欣赏的作家。犹记得他描绘那个被困囹圄的人,即使获得了自由,仍然会在思考时用脚步丈量出囚室的模样,读的时候触目惊心。在这部剧里,跟着他走过他人生的大半岁月,看着他在盛年里潇洒地挥毫铸就不朽的诗篇,也看着他在战争与暴行下沉入黑暗,是太过曲折也太过挣扎的一生。他曾那么向往光明,有多么理想主义地希冀着有一个无国别、无界限、彼此都能心灵相通的世界,梦想破灭时跌得就有多么粉身碎骨。我应该庆幸现在太多的人都已经没有这样天真而浪漫的梦想了吗?并不是的。错的不是那些梦有多美好,而是那些牺牲他人来换取自己的权力与荣耀的行径。在这个年代,战争应当是痕迹未干的血泪史;和平应当是所有人长久的诉求。但是在疫情分割了世界各地的情况下,被困在一隅而逐渐变得割裂和极端的人们,还能清醒意识到曾经战争给我们带来的伤害吗?
意大利的面食 四兄弟禅坐法和微笑禅坐 遇见自己的遇见 是注定的 是上天的安排 会离开的也是最好的运作 自己独立实现财务自由 最佳的 最贴合的恋爱就会出现
菩提心:原来帮助别人、利益他人,为他人付出,最后成就的是自己;只为自己着想,希望众生为自己服务,到最后还是轮回中的凡夫,只会堕落受苦而不可能有所成就。