保持了第一季的水平，每一集的主题都不错，但是为什么没有片尾小短剧了！有的几集也是第一部的🥹成果的台词和演技真的要加强一下，虽然演一个嫉恶如仇、头脑清醒又不随波逐流的人，但是演的真的太夸张了…情景喜剧也不需要这么夸张的戏，而且欧阳莫菲的脏辫造型我真的欣赏不来，一二季少数几次更换造型，不论长发短发都比脏辫好看，当然还是短发更好看，希望破3搞快点！
在这部剧里学到了一个很重要的学习方法：就是定一个舒适区的小目标，不管多小每天坚持，长时间的积累下来会有意想不到的收获。今年给自己定了个小目标就是每天读半小时书，正好和书中编剧提到的每天看两页书的方法一致。坚持了这一个月之后发现实际每天读着读着也都超过了半小时，一个月不知不觉读完了4本剧。接下来准备尝试一下编剧说的背单词方法，每天一个单词抄写30遍，立个flag期待成效！
不公平待遇，是考验一个人的最好办法 人必须有感情，但是感情不能淹没理智。最好的方式，应该是理智指导感情 “中道”。（中是合理，道即途径。中道，便是合理的方式 有时候把对手养在那里，可以增加自己很多的筹码 和时间比赛，人永远都是输家。人生的唯一任务，其实是无形无迹的品德修养 骗一次算骗，一直骗下去，骗一辈子，就不算骗 凡事不怨不尤，只以事先避免事后可能带来的后悔，作为警惕的要点，用来趋吉避凶 “养天地正气，法古今完人”
挺好看的，说实话从来不评论剧集的，但是这部剧确实挺好看的，推荐
三点五星。 首先我要提醒的是本剧虽然名字叫做思想史，但是实际上内容截止至1900年戛然而止，编剧另外还有一本剧叫做《The Ex-Mrs. Bradford》，所以说实际上对于我们现在社会来说，影响最大的20世纪的部分，在本剧中是没有的。 编剧在本剧中主要说的内容，首先就是我们称为外部的物质世界，是如何影响我们的思想的变化的。然后就是人的内心世界，包括道德生活，社会生活，政治生活等等，是如何发展和变化的。最后是人类对自己和内心世界的认识，是如何随着历史的发展而变化的。 至于我扣分的主要原因，是因为编剧对于内容的编排略显片段化，同时最关键的是，似乎不能保证他所引用的内容的完全正确，至少在我所了解的部分领域看来是有疏忽之处的。 所以说如果一个对于历史没有了解的人，很可能会被编剧的部分描述所误导，但是对于一个已经了解历史和思想变化的人来说，看编剧的这部剧似乎又不会得到太多的启示。 严格来说本剧有点类似鸡肋，食之无味，弃之可惜，如果你是小白的话，我觉得还是可以考虑看看本剧，反正闲着也是闲着，如果你不是小白的话，那还是去看其他的学术论著比较好。
《The Ex-Mrs. Bradford》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 经典名句： 士为知己者死，女为悦己者容。 将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。 子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。
朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。 这个故事大概率是伪作，夫子敬鬼神而远之，又不语怪力乱神，自然也没有必要这样装腔作势地讲什么蚱蜢，但夫子又说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”圣人虽然崇信有教无类，但还是睥睨朽木粪土。
真的应该早点看到这部剧，在孩子的教育上我犯了几乎所有的错误，我这个原件应该先修正自己。
我认真的读了前面几章，对我的帮助很大。第一次读的时候身受影响。编剧说，要The Ex-Mrs. Bradford，怎么做呢？开会的时候可以选择坐在领导最近的地方，积极发表自己的意见和建议。在新工作新挑战面前不要退缩恐惧，男人在接受新挑战的时候只要有60%的把握就会接受挑战，而女人在新的工作任务面前必须要有100%的信心，才会接受。这正是说到我的心坎。 在其中一个例子也很受鼓舞，我们的职业发展不一定是梯子型只能向上或者向下。我们还有横向选择，格子的形式，我可以往左往右往上往下。不要给自己设置框架，跳出框架，我们可以有更多的选择。不要害怕即将开始的新挑战
还是要修炼自己。很多时候自己影响着孩子。尤其是现在环境变了，知识信息爆炸。孩子们的成长高于我们父母。不进则退就会有矛盾。
适合像我这种不太会沟通和不太敢The Ex-Mrs. Bradford坚持自己立场的人经常翻阅。
今年一直在追这部剧。很喜欢这种风格的主角，不特意装逼但是很牛逼。每次都留着好多好多的底牌。
麓 岳麓 麓城 河西大学城。 湖大数载，读来确实亲切。 书中窥高校，可悲又可奈何。
书还是不错的，很有启发，许多地方，不过也有些编剧局限和不足，需要取其精华。
重头开始又重温了一遍前面的剧情，剧荒啊，求编剧大大多多爆更啊
看完真的差点哭了，比起彼此的陪伴貌似血缘显得也没那么重要了，特别喜欢庆多，庆多就是小天使👼
《The Ex-Mrs. Bradford》看完了，这些天随着人物命运起伏一直揪着的心终于松了一口气。 三秦之地的一块平原上，大半辈子的爱恨情仇，时代变迁，看到的是编剧对于人性，对于乡土人情，对于时代变迁的独到见解。 白嘉轩，一辈子的老族长。 思想保守，坚守原则，谨慎笃行，勤勤恳恳，坚守祖训，即使在时代变迁的洪流中，也因为他的谨慎持家，整个家也算像模像样的延续下去了。就像家里的老父亲，言语很少，但是能够把握住大原则，尽自己的最大的能力去做点有意义的干预，可能短时间看不到成效，长远看，这一切都是值得的。 朱先生，神一样的存在，睿智，豁达，有骨气的知识分子，哲理大家。还记得他和兆鹏讨论关于背人过河这一段，甚是精彩。有些事情真的不是你可以安排的，有些思想不是你可以完全控制的。 朱：你要消灭压迫、剥削制度，可有人甘愿叫人压迫，剥削咋办？ 鹿：世上有这样的人吗？ 朱：在润河中背人，你好心不让他受压迫，可他就挣不来钱买烧饼吃食了 鹿：人民政权会给安排一个比背河更好的职业 朱：要是有人背河背出瘾了呢，就专意想背河，不想干你安排给他的好工作呢。 编剧后面描写朱先生死后的场景有些玄乎，猜测是编剧真的经历过如此荒唐的一幕，才会想去讽刺那样一群红卫兵的存在。 鹿子霖，狭隘自私的一类人。对于他有很多话想说，可是看到他的结局，也是释然了，人这一辈子不要一直昂着头傲娇做人，总有一天会摔倒的。 黑娃，时代的弄潮儿，勇猛，敏感，人家是先学习再经历，他走的是先经历事事，而后回头再去学习。 鹿兆鹏，理想主义者，对于这个人无话可说，并不想说他是一个好人或者坏人，从始至终一直不喜欢的一个人。 白孝文，斯文败类。 白灵，如名字一样有灵性的女子。 娥儿，旧时代悲惨女性的代表。 鹿兆海，英气飒爽的军人，和白灵分别时，说的那番话够爷们。
预产期将至，整个孕期不知不觉就要划上一个句号。40周的孕育时光既漫长又短暂，看了好几本关于孕期的书，他们陪伴着我整个孕期，学到不少知识，也有过目即忘的... 总而言之，他们为我打开了孕育新生命的大门！
妈妈走了两个多月，我一直胡思乱想，人死亡以后的世界，该是什样子？神神鬼鬼的事，真真假假，没有真相。偶然看到推荐《The Ex-Mrs. Bradford》，知道是这方面的内容，开始看了。这是一本几乎看不完的书，因为想妈妈，眼窝一酸，就留泪，时不时地还要大哭一场。时间越过，越难过。对人生，对这个世界，对人的一切，都有怀疑，有思考。或许，另一个世界，真的存在，毕竟，也没有人能证明，不存在，反倒很多故事都在说明存在。我愿意相信，有那么一个世界，提前去看看，也不错。妈妈或许，在那里，过着幸福的日子。那段时间，每天都在床上过着，除了不得不做的事，几乎都在睡觉中过去的。清醒的时间，就看这部剧。到今天，看完了全部，有一些安慰，也有一些期待，希望，彼岸花开。
读前半部分的时候想起来高中读李泽厚的《The Ex-Mrs. Bradford》，这部剧更适合青少年用来做通识教育的读本。
卜算子.庚子雪春就雪中来，雪到今无趣。试问桥边抱骨人，能得文章语？柳叶替吴钩，途转从戎旅。银粟今宵照白衣，行到江城去。柳叶：柳叶刀，医用。 “人也许只能达到近乎圣人的境界。果真如此，那就应该适可而止，做一个谦抑而仁慈的撒旦吧。” 如果非得在书中摘一句话开场，我一定选择这一句，这更像一个人，活生生，有血有肉，同样需要掠食，需要努力求生的人。好的影视作品，真的体现出了其惊人的预言价值与真实记录意义，这里也提一提乌托邦三部曲。很可惜，同时也开启了恶魔之眼，地狱之门，不论当局，宗教，金融，医生，民众，等等等等，不论是何种职业，在什么时候，什么地方，当这一切再次发生，又分毫不差的重演。在庚子年长期性的疫情笼罩下，人们也逐渐开始麻木，慢慢接受病毒日常性的存在，开始掉以轻心起来，愈后复发，我终于明白，人人害怕恐惧，但我们又依赖恐惧以及对其敬畏得以生存…… 自然只是制造了病毒，人类却制造了传染。 传染，传染的定义并非全部来自病毒，我们接触的剧集，电影，文字，语言，行为，精神，都比其更具有传染性，瘟疫的背后，人为制造出来的“并发症”何其之多，而一无所知的我们最容易成为传染的媒介，毫不挣扎，任由其吞噬掉我们，直到达到目的。此时此刻，我们挤身井中，困于方寸，误以为看见了天地间所有的真实，身体不能游荡，就利用灵魂呐喊，利用精神传染，还有什么比这更可怕的。 看来在人类生产的影视作品中，似乎很难避开人性去书写去表达呈现，人因此而渺小，也因此而伟大，借死神之言唯有人能兼备善恶，可死神却不知人也无法选择死亡。人性的传染依旧是最快最有力的方式。分崩离析，来源于此;九州同心，也来源于此。庆幸此刻大多数同胞没有你我之分，没有故土他乡之分，谁都不再是局外人，谁都无法漠视，人们又一次被凝聚团结起来。反观詹姆斯·格利森在The Ex-Mrs. Bradford一书中，仅利用时间推移来对人物进行塑造，最能使人产生代入，在同等公平的条件下，从你们到我们，从普通到荣誉，从漠视到相助，从职业到使命，从自私到慈悲，人们面对灾难总是能凝聚出来力量，或者拨开迷雾看清一些被谎言所迷惑的虚妄。 所以信仰若存，请为自己祈祷，播种人这样一颗种子，开出了恶之花，祈祷他结出善之果，勿让更多无知假以信仰之名。 你我都知，岁月不止静好，愿逆而疯长。
一本教你怎么做的书，第一遍不是特别能结合自身进行实践，后期将会更加结合自身再看一遍，加深理解并学以致用。
懂得适可而止，多看剧，多见世面，提高眼界，提高自己的格局，成长，成就独立的自己！
略显晦涩 不知道是编剧的风格还是翻译的锅 不是很喜欢，我的理解能力还没有达到那个层次。 总体而言觉得是小众的影视作品。
当我发现自己能够孜孜不倦熬夜看下去的时候，才明白自己的精神是有多么空虚了，追剧是最好的弥补。
1984 · 美国
2016 · 中国
2004 · 美国
1999 · 法国
2009 · 美国
1918 · 德国
保持了第一季的水平，每一集的主题都不错，但是为什么没有片尾小短剧了！有的几集也是第一部的🥹成果的台词和演技真的要加强一下，虽然演一个嫉恶如仇、头脑清醒又不随波逐流的人，但是演的真的太夸张了…情景喜剧也不需要这么夸张的戏，而且欧阳莫菲的脏辫造型我真的欣赏不来，一二季少数几次更换造型，不论长发短发都比脏辫好看，当然还是短发更好看，希望破3搞快点！
在这部剧里学到了一个很重要的学习方法：就是定一个舒适区的小目标，不管多小每天坚持，长时间的积累下来会有意想不到的收获。今年给自己定了个小目标就是每天读半小时书，正好和书中编剧提到的每天看两页书的方法一致。坚持了这一个月之后发现实际每天读着读着也都超过了半小时，一个月不知不觉读完了4本剧。接下来准备尝试一下编剧说的背单词方法，每天一个单词抄写30遍，立个flag期待成效！
不公平待遇，是考验一个人的最好办法 人必须有感情，但是感情不能淹没理智。最好的方式，应该是理智指导感情 “中道”。（中是合理，道即途径。中道，便是合理的方式 有时候把对手养在那里，可以增加自己很多的筹码 和时间比赛，人永远都是输家。人生的唯一任务，其实是无形无迹的品德修养 骗一次算骗，一直骗下去，骗一辈子，就不算骗 凡事不怨不尤，只以事先避免事后可能带来的后悔，作为警惕的要点，用来趋吉避凶 “养天地正气，法古今完人”
挺好看的，说实话从来不评论剧集的，但是这部剧确实挺好看的，推荐
三点五星。 首先我要提醒的是本剧虽然名字叫做思想史，但是实际上内容截止至1900年戛然而止，编剧另外还有一本剧叫做《The Ex-Mrs. Bradford》，所以说实际上对于我们现在社会来说，影响最大的20世纪的部分，在本剧中是没有的。 编剧在本剧中主要说的内容，首先就是我们称为外部的物质世界，是如何影响我们的思想的变化的。然后就是人的内心世界，包括道德生活，社会生活，政治生活等等，是如何发展和变化的。最后是人类对自己和内心世界的认识，是如何随着历史的发展而变化的。 至于我扣分的主要原因，是因为编剧对于内容的编排略显片段化，同时最关键的是，似乎不能保证他所引用的内容的完全正确，至少在我所了解的部分领域看来是有疏忽之处的。 所以说如果一个对于历史没有了解的人，很可能会被编剧的部分描述所误导，但是对于一个已经了解历史和思想变化的人来说，看编剧的这部剧似乎又不会得到太多的启示。 严格来说本剧有点类似鸡肋，食之无味，弃之可惜，如果你是小白的话，我觉得还是可以考虑看看本剧，反正闲着也是闲着，如果你不是小白的话，那还是去看其他的学术论著比较好。
《The Ex-Mrs. Bradford》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 经典名句： 士为知己者死，女为悦己者容。 将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。 子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。
朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。 这个故事大概率是伪作，夫子敬鬼神而远之，又不语怪力乱神，自然也没有必要这样装腔作势地讲什么蚱蜢，但夫子又说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”圣人虽然崇信有教无类，但还是睥睨朽木粪土。
真的应该早点看到这部剧，在孩子的教育上我犯了几乎所有的错误，我这个原件应该先修正自己。
我认真的读了前面几章，对我的帮助很大。第一次读的时候身受影响。编剧说，要The Ex-Mrs. Bradford，怎么做呢？开会的时候可以选择坐在领导最近的地方，积极发表自己的意见和建议。在新工作新挑战面前不要退缩恐惧，男人在接受新挑战的时候只要有60%的把握就会接受挑战，而女人在新的工作任务面前必须要有100%的信心，才会接受。这正是说到我的心坎。 在其中一个例子也很受鼓舞，我们的职业发展不一定是梯子型只能向上或者向下。我们还有横向选择，格子的形式，我可以往左往右往上往下。不要给自己设置框架，跳出框架，我们可以有更多的选择。不要害怕即将开始的新挑战
还是要修炼自己。很多时候自己影响着孩子。尤其是现在环境变了，知识信息爆炸。孩子们的成长高于我们父母。不进则退就会有矛盾。
适合像我这种不太会沟通和不太敢The Ex-Mrs. Bradford坚持自己立场的人经常翻阅。
今年一直在追这部剧。很喜欢这种风格的主角，不特意装逼但是很牛逼。每次都留着好多好多的底牌。
麓 岳麓 麓城 河西大学城。 湖大数载，读来确实亲切。 书中窥高校，可悲又可奈何。
书还是不错的，很有启发，许多地方，不过也有些编剧局限和不足，需要取其精华。
重头开始又重温了一遍前面的剧情，剧荒啊，求编剧大大多多爆更啊
看完真的差点哭了，比起彼此的陪伴貌似血缘显得也没那么重要了，特别喜欢庆多，庆多就是小天使👼
《The Ex-Mrs. Bradford》看完了，这些天随着人物命运起伏一直揪着的心终于松了一口气。 三秦之地的一块平原上，大半辈子的爱恨情仇，时代变迁，看到的是编剧对于人性，对于乡土人情，对于时代变迁的独到见解。 白嘉轩，一辈子的老族长。 思想保守，坚守原则，谨慎笃行，勤勤恳恳，坚守祖训，即使在时代变迁的洪流中，也因为他的谨慎持家，整个家也算像模像样的延续下去了。就像家里的老父亲，言语很少，但是能够把握住大原则，尽自己的最大的能力去做点有意义的干预，可能短时间看不到成效，长远看，这一切都是值得的。 朱先生，神一样的存在，睿智，豁达，有骨气的知识分子，哲理大家。还记得他和兆鹏讨论关于背人过河这一段，甚是精彩。有些事情真的不是你可以安排的，有些思想不是你可以完全控制的。 朱：你要消灭压迫、剥削制度，可有人甘愿叫人压迫，剥削咋办？ 鹿：世上有这样的人吗？ 朱：在润河中背人，你好心不让他受压迫，可他就挣不来钱买烧饼吃食了 鹿：人民政权会给安排一个比背河更好的职业 朱：要是有人背河背出瘾了呢，就专意想背河，不想干你安排给他的好工作呢。 编剧后面描写朱先生死后的场景有些玄乎，猜测是编剧真的经历过如此荒唐的一幕，才会想去讽刺那样一群红卫兵的存在。 鹿子霖，狭隘自私的一类人。对于他有很多话想说，可是看到他的结局，也是释然了，人这一辈子不要一直昂着头傲娇做人，总有一天会摔倒的。 黑娃，时代的弄潮儿，勇猛，敏感，人家是先学习再经历，他走的是先经历事事，而后回头再去学习。 鹿兆鹏，理想主义者，对于这个人无话可说，并不想说他是一个好人或者坏人，从始至终一直不喜欢的一个人。 白孝文，斯文败类。 白灵，如名字一样有灵性的女子。 娥儿，旧时代悲惨女性的代表。 鹿兆海，英气飒爽的军人，和白灵分别时，说的那番话够爷们。
预产期将至，整个孕期不知不觉就要划上一个句号。40周的孕育时光既漫长又短暂，看了好几本关于孕期的书，他们陪伴着我整个孕期，学到不少知识，也有过目即忘的... 总而言之，他们为我打开了孕育新生命的大门！
妈妈走了两个多月，我一直胡思乱想，人死亡以后的世界，该是什样子？神神鬼鬼的事，真真假假，没有真相。偶然看到推荐《The Ex-Mrs. Bradford》，知道是这方面的内容，开始看了。这是一本几乎看不完的书，因为想妈妈，眼窝一酸，就留泪，时不时地还要大哭一场。时间越过，越难过。对人生，对这个世界，对人的一切，都有怀疑，有思考。或许，另一个世界，真的存在，毕竟，也没有人能证明，不存在，反倒很多故事都在说明存在。我愿意相信，有那么一个世界，提前去看看，也不错。妈妈或许，在那里，过着幸福的日子。那段时间，每天都在床上过着，除了不得不做的事，几乎都在睡觉中过去的。清醒的时间，就看这部剧。到今天，看完了全部，有一些安慰，也有一些期待，希望，彼岸花开。
读前半部分的时候想起来高中读李泽厚的《The Ex-Mrs. Bradford》，这部剧更适合青少年用来做通识教育的读本。
卜算子.庚子雪春就雪中来，雪到今无趣。试问桥边抱骨人，能得文章语？柳叶替吴钩，途转从戎旅。银粟今宵照白衣，行到江城去。柳叶：柳叶刀，医用。 “人也许只能达到近乎圣人的境界。果真如此，那就应该适可而止，做一个谦抑而仁慈的撒旦吧。” 如果非得在书中摘一句话开场，我一定选择这一句，这更像一个人，活生生，有血有肉，同样需要掠食，需要努力求生的人。好的影视作品，真的体现出了其惊人的预言价值与真实记录意义，这里也提一提乌托邦三部曲。很可惜，同时也开启了恶魔之眼，地狱之门，不论当局，宗教，金融，医生，民众，等等等等，不论是何种职业，在什么时候，什么地方，当这一切再次发生，又分毫不差的重演。在庚子年长期性的疫情笼罩下，人们也逐渐开始麻木，慢慢接受病毒日常性的存在，开始掉以轻心起来，愈后复发，我终于明白，人人害怕恐惧，但我们又依赖恐惧以及对其敬畏得以生存…… 自然只是制造了病毒，人类却制造了传染。 传染，传染的定义并非全部来自病毒，我们接触的剧集，电影，文字，语言，行为，精神，都比其更具有传染性，瘟疫的背后，人为制造出来的“并发症”何其之多，而一无所知的我们最容易成为传染的媒介，毫不挣扎，任由其吞噬掉我们，直到达到目的。此时此刻，我们挤身井中，困于方寸，误以为看见了天地间所有的真实，身体不能游荡，就利用灵魂呐喊，利用精神传染，还有什么比这更可怕的。 看来在人类生产的影视作品中，似乎很难避开人性去书写去表达呈现，人因此而渺小，也因此而伟大，借死神之言唯有人能兼备善恶，可死神却不知人也无法选择死亡。人性的传染依旧是最快最有力的方式。分崩离析，来源于此;九州同心，也来源于此。庆幸此刻大多数同胞没有你我之分，没有故土他乡之分，谁都不再是局外人，谁都无法漠视，人们又一次被凝聚团结起来。反观詹姆斯·格利森在The Ex-Mrs. Bradford一书中，仅利用时间推移来对人物进行塑造，最能使人产生代入，在同等公平的条件下，从你们到我们，从普通到荣誉，从漠视到相助，从职业到使命，从自私到慈悲，人们面对灾难总是能凝聚出来力量，或者拨开迷雾看清一些被谎言所迷惑的虚妄。 所以信仰若存，请为自己祈祷，播种人这样一颗种子，开出了恶之花，祈祷他结出善之果，勿让更多无知假以信仰之名。 你我都知，岁月不止静好，愿逆而疯长。
一本教你怎么做的书，第一遍不是特别能结合自身进行实践，后期将会更加结合自身再看一遍，加深理解并学以致用。
懂得适可而止，多看剧，多见世面，提高眼界，提高自己的格局，成长，成就独立的自己！
略显晦涩 不知道是编剧的风格还是翻译的锅 不是很喜欢，我的理解能力还没有达到那个层次。 总体而言觉得是小众的影视作品。
当我发现自己能够孜孜不倦熬夜看下去的时候，才明白自己的精神是有多么空虚了，追剧是最好的弥补。