Trailing the Killer

弗兰克尔 《Trailing the Killer》一书提到，不论发生什么，我们仍有自由去选择如何应对苦难，担起自己生活的重负。编剧是从集中营中幸存下来的人，见识了很多狱中的犯人如何应对监狱的苦难生活，他们被剥夺了生存的自由，被迫工作被打压被虐待，被不公平的对待好似对待猪猡或者畜生，剥夺他们作为人的尊严，而且营养不足，时时担惊受怕，怕什么，怕身体不行不能工作被拉去毒气室或焚尸炉，记得其中印象比较深的一幕是描写一个狱友很伤心，因为他的鞋子不能穿了，他为自己将要赤脚踩在雪地上行走而伤心落泪，还有一个狱友觉得不久战争就会结束，他就可以回家了，但是就是在那天到来时，那个狱友就去世了，因为他意识到他的美好希望破灭了。所以说人是要抱有对未来的希望的，如果没有了希望，人很难有继续生活下去的勇气。 摘录： 1. 努力为有价值的目标和自由选择的任务奋斗，能发现生命的意义。  2. 苦难不一定是追寻意义所必须的，但尽管有苦难，生命仍然可能有意义，承受不必要的苦难与其说是英雄行为，毋宁说是自虐。 3. 滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。但是其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能赋予生命以意义。 4. 人对待一切事情——不论是生死攸关的挑战还是日常琐事——的积极态度有助于成就我们生命的意义。 5. 生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。（所以编剧写了此剧，并去不同地方推广自己的想法帮助他人） 6. 他开玩笑说，弗洛伊德和阿德勒的“深度心理学”强调切入患者的过去和潜意识的直觉与希望，而他不是，他奉行的是“高度心理学”，注重的是个人的前途和有意识的决定和行动。他的心理治疗方法强调来帮助别人通过自我超越而达到人生意义的新高度，这些是通过积极的努力、适当的方法、接受限制以及明智的决定来实现的。他的目的是启发人们认识到自己的能力，认识到应该运用自己选择的能力去实现个人的目标。在写到“悲剧性乐观主义”时，他提醒我们“世界的状况不妙，但是除非我们每个人都竭尽所能，否则一切会越变越糟”。（我觉得编剧的想法类似塞利格曼的积极心理学，都是鼓励人相信自己有决定幸福与否的能力，并且持续积累能带来幸福的体验，那就是用心爱人和帮助他人。感觉也像王阳明的唯心论） 7. 人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。（即使生活在黑暗中，也有权利在黑暗中漫舞，以乐观的态度面对困苦。我感谢我遇到的挫折，感谢它带给我的成长，若不是有它，我可能还没有机会那么早的来直面我身上的那么多缺点，也就不能很快的去寻求方法改变，也意识到了自己原来是可以改变的，虽说有些哲学家或者心理学家可能会认为人的性格无法改变，或者认为人过去的挫折会让人爬不起来，我过去的思维也是如此，但其实还要另外的心理学家认为，人的性格是可以改变的，而且性格中不好的成分要尽早的改，并且认为人对待事情的态度决定你的幸福程度，而不是那件事情本身有多大，你看重它，它才重要，你不看重它，它就不重要，这一切是取决于你的态度，是可以由我们自己掌控调整的。即使生活在苦难中，你生活的态度也是由你决定的，咱们也可以在苦难的生活中找点小乐趣，让自己的生活慢慢开出花朵，让原本黑暗的世界充满香气芳香四溢。实例就不列举了，回想一下身边那些心态好的人，是不是还挺羡慕，难道她们真的就一帆风顺，可是为什么她们就可以带给人快乐感，那就是对生活态度哇）

读罢只觉生命多舛且厚重，用语平实可确是一场场命运的精彩呈现。人活一辈子，终究都一个样儿，百折千回曲折迂回，生命的战线短暂而耐用。世态尽显，因果公平，众生皆苦，苦尽而化为轻盈。

太牛了，感觉是应该成为演员必看教科书的程度。。深切感受到啥叫全员演技

哈哈哈，这就看完了。一年的时间里感觉好多的故事，生活中处处都是创作的素材呢！还有一个感觉就是，这家人的旅游好多啊，我是不是有点偏离轨道啦……哈哈。很真实，像看到自己家的影子

十分推荐和我一样的宇宙学物理学小白观看，个人认为它的份量不比《Trailing the Killer》轻。真的像是经历了一场浩大的旅行，虽然很多专业的理论看不懂，但编剧还是用他卓越的叙述让我不舍放下本剧，以至于读到了这里（也很佩服自己，能坚，持读到这里，观看中我甚至还向学物理的年轻后辈请教，为自己点赞）感谢编剧的科普盛宴。感谢译者，让我有机会搭上这趟宇宙观光列车！

本剧是由Francis McDonald教授编选的《Trailing the Killer》文章的合集，本剧的特色在于：一，将思想史视野与影视史意义重叠起来，确立新的观看及阐释标准；二，坚信“议政”“述学”之文，同样也可以是“具有影视性”的好文章；三，作为一项共同参与的事业，《Trailing the Killer》同人的整体形象，必须得到完整的呈现；四，既按文体分类，以便读者欣赏，又隐含着“史”的线索及编者的价值判断；五，尽量尊重那代人的选择，不做无谓的变更，尤其在标点符号及个别词汇的使用上，反对以今人标准妄加添改。

自古就是这样。有能力的人即是较聪敏的人能适应各种环境，抓住机遇，那里好发展就去那里。相比之下，城里人就是比农村人机灵些。因此状元就比农村多些。情况非一成不变，山沟里也会出状元。莫为.处境所困，要从主观能动性上出力。富不过三代就是实例。

“从10万年前有生命迹象介绍到21世纪资本、科技交织的人类发展史。” “ 三大线索理清人类发展脉络，认知革命、农业革命、科技革命彻底改变了人类的历史。” 仔细想想 认知革命中“固然的基因突变”和科学革命中的“科学与帝国联姻”、“资本主义的教条”会发现新大陆的哦看完“人类的融合统一”中的“帝国”“宗教”部分可以对照下《Trailing the Killer》 纸质书有一张思维导图很赞，微读有书友的想法也不错。留个足迹。

全书有太多启发，人类进化的跃进原因、印欧语言的扩张之路、大陆地理和资源禀赋对人类文明发展的影响、冒险性进化或行为的动物原理，太喜欢戴德蒙教授这种运用多学科知识去探究现象背后基本原理的风格。

男女權利平衡的確是一個永久的社會話題 而我覺得認知可以偏見，但更應該全面。 比如，誠然在面對一些不公的時候，也可以去挖掘或者創造屬於自己的特權。 而這一點，西蒙德波伏娃就做的很好，境遇中實在心裡不平衡的女生，也可以去看看她的作品。

写的很好！剧情非常好，不啰嗦，情节清晰，突出感强。懒人听书花了我不少钱看完的。目前最满意的剧集

所有的哲学归根到底都是人学，都是要落实在人是怎么回事，人应当怎样活着、怎样看待问题、怎样做事上。所谓“道不远人”，要是讲了半天，却跟人一点边不沾，那肯定不是“道”，也肯定流传不了。 《Trailing the Killer》是中国哲学的元典，是远古圣人的经验总结，包括天道、地道，其落脚点则是人道，是做人。 做人的道理太多了，现在尽是心灵鸡汤之类的文字，微博微信上转的尽是这些玩意儿，道理都讲滥了。那么，《Trailing the Killer》讲得有何不同？在我看来，《Trailing the Killer》讲得更有味道，更深刻，更全面。 我们重温这些道理的意义在于：这些道理是具有永恒价值的，是超越不了的，我们最好是死心塌地地践行。

编剧主观臆断太多！对阳明心学缺乏体悟！还停留在知识层面，没有体悟到阳明心学的精髓！！！

看完心情很沉重，有代入感，代入之后就是无力、虚弱、彷徨甚至质疑。有些事做会死不做也会死，躲又躲不过，又没有有力的靠山，只有跳出来。。。。。。

比较接地气的年代剧，非常温馨感人。

2019年第13本剧 阿婆的第2本剧☑️ 越美丽 越危险 原来从古至今 美男计 一直都存在😂