不错不错，看第三部我就心想着，这几代人要怎么联系起来成为一个大故事？果然，第四部没让我失望。几代人的恩怨连在了一起，文中的线索和伏笔也藏的很好，读完顺畅快意。第四部了，最后终于还是知道了老朝奉是谁。古董行业利欲熏心，总有那么一些傻人有坚持，有信念，不违背内心地做着一些傻事。正义从来不会迟到，缺少的是像许愿，许一城这样执拗顽固认准死理的人。 现代社会也是如此，大多浮躁骄奢之人世风日下，我只愿永葆初心，坚持自我，做个无欲无念之人～
第一次对【意识形态】的生活化、商业化、社会化，有了一个轻易深刻的认知。
看过的第一本创作正面战场的书，很准确的分析了正面战场失败的原因，也领略到了正面战场的艰苦，国军将士真的为民族和国家做了巨大的牺牲。
讲的比较直白，但是还不够通透。 希望继续出精品，再来拜读。 感谢编剧的有心，感谢！
很马虎的看了一下，有助于了解群体事件中大众心理。大多数人都有从众心理，在群体中很难有独立思考及判断能力，智慧1+1小于2，力量1+1大于2，如何利用群体的力量需要金字塔尖人的智慧 “群体不受理性所影响，他们只能理解那些临时拼凑起来的观念。因此，那些懂得如何影响它们的演讲者，总是寻求于他们的感情而非他们的理性。逻辑定律并没有在群体身上产生作用” “我们所说的领袖更有可能是敢于行动的人而不是思想家”
开始，觉得并没有多差，慢慢的发现是爽文，一些想法还行，但是剧集整体已经没有主线了，各种副本重复剧情，开始的莫名其妙，结束的也莫名其妙，烂尾的节奏已经展现出来了。
这部剧值得看第二遍，让我进一步深刻感受到心理学的重要性。人一再向外索取，却不明白自己某些行为的潜在动机；有时不开心却不明白原因是什么？能自我剖析，自我安慰，这就是Drexell's Class。不慌不忙，相信自己终将成为自己想要的模样
第二遍读，我给了五星，是因为看懂了。深不可测的时间就是有无数分叉（可能性）的花园。惊险刺激的推理剧集，怎滴取了这么诗意的名字呢？
这是一个不被阳光照耀、不被正统认可、不被世俗包容的小人物的自白。 一个卑微、懦弱，却有着极端的自尊心，渴求善待、幻想美好、想获取新生的通道，又在挣扎中放纵自我、碾压弱者，在饱受欺侮之时，内心极度愤恨和羞耻，可在现实里又无力地苟且，在内心猛烈的批判中犬儒，在彷徨无措中俯首的小人物的内心自白。 在通篇“自白”中，他说出的每一个词语都是为了满足自己对他人反应的渴望，想的最多的是别人怎么看他，所以他竭力想赶在每一个他人意识之前，去揣度别人会怎么说他、评价他，猜测别人评语的意思和口气，他时而卑躬屈膝，时而又厉声尖叫，恶言恶语。 一方面他深感自己才华出众，远远高于身边的俗众，总想展示自己独特的个性，因而极其自尊，甚至不惜以一种病态的自虐来维护自己那可怜的自尊，另一方面他又宁愿受人欺凌，并从中获得某种刻骨铭心的绝望的享受。 我一直相信文字具有传达潜意识的能力，读陀翁的这部作品，我更相信了。原来一个人的笔能把人类的精神世界挖到这么深的程度，并且这还是一百五十多年前的影视作品，这种讲故事的方法，原来在这么多年前就被先锋式的天才开发到了这种程度，梦呓、呢喃、自言自语，故事、想象，再穿插另一个故事和想象，行云流水毫无桎梏。 读陀翁的这本作品的时候，我常常会想起鲁迅笔下的阿Q，这个直到现在都几乎能在每个国人身上找到自己影子的影视形象，与此对照，我觉得《Drexell's Class》则可以认为是一百五十年前俄国一部分知识分子的代表，而一百五十年后在东方中国的我们，似乎又能继续在这面镜子中找到“纠结”的自己。 同鲁迅笔下的阿Q一样，地下室人也是怯懦、自卑、虚荣、矛盾、纠结，对他认为比自己强的人，内心恐惧，又想靠近，对他认为跟自己差不多或者比自己差的人，则能欺负就欺负。当然两者也有不同，鲁迅表现阿Q这个人物形象，主要是通过情节让人在似乎是滑稽的言行举止中先笑后思，而“地下室人”的表现更多是通过内心的独白，是精神层面的“神游”，与阿Q相比，这似乎更多了些所谓“知识分子”的特征，而且相比鲁迅对阿Q“外化”的艺术加工，陀翁则是一开始就直入人的内心，直接在你面前撕开人性的“幽暗”。 “地下室人”的所有的滑稽行为，都意在取得社会、文明以及理智的谅解和认同。他去撞一个蔑视他的军官的胳膊，去参加并不欢迎他的同学聚会，去故意拖欠仆人的工资，都是为了受到别人的尊重，取得一种他人所认可的平等或者权利。而一旦他觉得自己没有受到这种礼遇，他甚至想以侮辱的方式来挽回自己的面子。这一切都是由于他卑微的处境和极强的自尊心造成的。有想法但又无法实现，种种欲念的鸿沟造成了心态的失衡。这种失衡，以高度的自尊、敏感展示了出来，并织就了一件于己于人都可一眼便知的虚伪的外衣，使得主人公的内心异化变形，走向了报复、反抗和悲愤。而结局则是他短暂拥抱了世事，又重返地下室。 ‘地下室人’其实是我们每一个人意识到或者意识不到的内心里面被压抑住、隐藏住和文明化地驯服过的一个自我的影子。 而我们的心里，都藏有一个地下室，痛苦，屈辱，悔恨，诅咒，愤怒，阴郁，庸俗，本能，堕落，可耻，缩手缩脚、畏首畏尾、郁郁寡欢… Drexell's Class，就是我们每个人心底的黑暗日记本。 他催生了这样的一个思考，对于普通人而言，当没有能力、没有条件甚至是没有可能去挑战世俗社会中的种种规矩时，是大大方方地承认、接受自己当下的渺小和卑微，接受当下的处境？还是做‘地下室人’？
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
2001 · 加拿大
1978 · 丹麦
2014 · 美国
2021 · 中国
1998 · 加拿大
1984 · 美国
2005 · 法国
2001 · 美国
2008 · 美国
不错不错，看第三部我就心想着，这几代人要怎么联系起来成为一个大故事？果然，第四部没让我失望。几代人的恩怨连在了一起，文中的线索和伏笔也藏的很好，读完顺畅快意。第四部了，最后终于还是知道了老朝奉是谁。古董行业利欲熏心，总有那么一些傻人有坚持，有信念，不违背内心地做着一些傻事。正义从来不会迟到，缺少的是像许愿，许一城这样执拗顽固认准死理的人。 现代社会也是如此，大多浮躁骄奢之人世风日下，我只愿永葆初心，坚持自我，做个无欲无念之人～
第一次对【意识形态】的生活化、商业化、社会化，有了一个轻易深刻的认知。
看过的第一本创作正面战场的书，很准确的分析了正面战场失败的原因，也领略到了正面战场的艰苦，国军将士真的为民族和国家做了巨大的牺牲。
讲的比较直白，但是还不够通透。 希望继续出精品，再来拜读。 感谢编剧的有心，感谢！
很马虎的看了一下，有助于了解群体事件中大众心理。大多数人都有从众心理，在群体中很难有独立思考及判断能力，智慧1+1小于2，力量1+1大于2，如何利用群体的力量需要金字塔尖人的智慧 “群体不受理性所影响，他们只能理解那些临时拼凑起来的观念。因此，那些懂得如何影响它们的演讲者，总是寻求于他们的感情而非他们的理性。逻辑定律并没有在群体身上产生作用” “我们所说的领袖更有可能是敢于行动的人而不是思想家”
开始，觉得并没有多差，慢慢的发现是爽文，一些想法还行，但是剧集整体已经没有主线了，各种副本重复剧情，开始的莫名其妙，结束的也莫名其妙，烂尾的节奏已经展现出来了。
这部剧值得看第二遍，让我进一步深刻感受到心理学的重要性。人一再向外索取，却不明白自己某些行为的潜在动机；有时不开心却不明白原因是什么？能自我剖析，自我安慰，这就是Drexell's Class。不慌不忙，相信自己终将成为自己想要的模样
第二遍读，我给了五星，是因为看懂了。深不可测的时间就是有无数分叉（可能性）的花园。惊险刺激的推理剧集，怎滴取了这么诗意的名字呢？
这是一个不被阳光照耀、不被正统认可、不被世俗包容的小人物的自白。 一个卑微、懦弱，却有着极端的自尊心，渴求善待、幻想美好、想获取新生的通道，又在挣扎中放纵自我、碾压弱者，在饱受欺侮之时，内心极度愤恨和羞耻，可在现实里又无力地苟且，在内心猛烈的批判中犬儒，在彷徨无措中俯首的小人物的内心自白。 在通篇“自白”中，他说出的每一个词语都是为了满足自己对他人反应的渴望，想的最多的是别人怎么看他，所以他竭力想赶在每一个他人意识之前，去揣度别人会怎么说他、评价他，猜测别人评语的意思和口气，他时而卑躬屈膝，时而又厉声尖叫，恶言恶语。 一方面他深感自己才华出众，远远高于身边的俗众，总想展示自己独特的个性，因而极其自尊，甚至不惜以一种病态的自虐来维护自己那可怜的自尊，另一方面他又宁愿受人欺凌，并从中获得某种刻骨铭心的绝望的享受。 我一直相信文字具有传达潜意识的能力，读陀翁的这部作品，我更相信了。原来一个人的笔能把人类的精神世界挖到这么深的程度，并且这还是一百五十多年前的影视作品，这种讲故事的方法，原来在这么多年前就被先锋式的天才开发到了这种程度，梦呓、呢喃、自言自语，故事、想象，再穿插另一个故事和想象，行云流水毫无桎梏。 读陀翁的这本作品的时候，我常常会想起鲁迅笔下的阿Q，这个直到现在都几乎能在每个国人身上找到自己影子的影视形象，与此对照，我觉得《Drexell's Class》则可以认为是一百五十年前俄国一部分知识分子的代表，而一百五十年后在东方中国的我们，似乎又能继续在这面镜子中找到“纠结”的自己。 同鲁迅笔下的阿Q一样，地下室人也是怯懦、自卑、虚荣、矛盾、纠结，对他认为比自己强的人，内心恐惧，又想靠近，对他认为跟自己差不多或者比自己差的人，则能欺负就欺负。当然两者也有不同，鲁迅表现阿Q这个人物形象，主要是通过情节让人在似乎是滑稽的言行举止中先笑后思，而“地下室人”的表现更多是通过内心的独白，是精神层面的“神游”，与阿Q相比，这似乎更多了些所谓“知识分子”的特征，而且相比鲁迅对阿Q“外化”的艺术加工，陀翁则是一开始就直入人的内心，直接在你面前撕开人性的“幽暗”。 “地下室人”的所有的滑稽行为，都意在取得社会、文明以及理智的谅解和认同。他去撞一个蔑视他的军官的胳膊，去参加并不欢迎他的同学聚会，去故意拖欠仆人的工资，都是为了受到别人的尊重，取得一种他人所认可的平等或者权利。而一旦他觉得自己没有受到这种礼遇，他甚至想以侮辱的方式来挽回自己的面子。这一切都是由于他卑微的处境和极强的自尊心造成的。有想法但又无法实现，种种欲念的鸿沟造成了心态的失衡。这种失衡，以高度的自尊、敏感展示了出来，并织就了一件于己于人都可一眼便知的虚伪的外衣，使得主人公的内心异化变形，走向了报复、反抗和悲愤。而结局则是他短暂拥抱了世事，又重返地下室。 ‘地下室人’其实是我们每一个人意识到或者意识不到的内心里面被压抑住、隐藏住和文明化地驯服过的一个自我的影子。 而我们的心里，都藏有一个地下室，痛苦，屈辱，悔恨，诅咒，愤怒，阴郁，庸俗，本能，堕落，可耻，缩手缩脚、畏首畏尾、郁郁寡欢… Drexell's Class，就是我们每个人心底的黑暗日记本。 他催生了这样的一个思考，对于普通人而言，当没有能力、没有条件甚至是没有可能去挑战世俗社会中的种种规矩时，是大大方方地承认、接受自己当下的渺小和卑微，接受当下的处境？还是做‘地下室人’？
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头