有收获的，不适合精读， 前段时间，脑子里突然认识到其实有压力挺好的，起码可以逼自己去干，所以就看了本剧 在本剧中， 1:了解压力其实是一种能量，也是兴奋的时候，更激发自己的潜力，对我来说也是自信的来源，所以我接下来会更愿意接受有意义挑战，在生活中给增加自己正面的压力 2:对自己的集体意识也加强了，这是意料之外的收获，之前我都是以自我关注，为自己设置更宏大的目标，但不是盲目的为了集体，这个还要到实践中慢慢摸索
这是一本值得学而时习之的好剧！它是一本剧指向另一些好剧的好剧，是一本富含人生启示和智慧的书。我到现在为止看完两次，两次读后心情反差很大，值得在此一提。 母亲罹患癌症，时日不多，编剧克制心中对母亲的担心和痛苦，伴随她走完了生命的最后一程，而且是以她最喜欢的方式：共同读一部部好剧，然后利用等待医生和化疗的时间，在等待室里讨论这些书。每一本剧可能是最后一本，每次讨论可能是最后一次！ 两年前我花时间近11小时，第一次看完本剧，虽然佩服这母子俩的勇气，但共情心也让我感到更多的是人生的无奈、看到更多的是人生最后一程的悲剧色彩，这些使我读时和读后的心情沉重、复杂，虽然感慨良多，但什么也创作不出。 现在，我第二次看完它，由于看待事情的视角和格局变了，发现了不一样的东西，读后心情是明亮的，有拨云见日、豁然开朗的感觉。 我这次的重点放在编剧的母亲那里，我更关注的是她走过的人生历程、她在生命最后阶段的身体和精神状态的变化、她是怎么应对的。 她说她自己是一个幸运的人，我深以为然！在这一生中，她既得到老天眷顾，又贯彻了自己的自由意志，并且一直在思考。 老天的眷顾：让她生于一个好家庭，得到好的教育；她被允许做想做的事情；她被准许在还能够清晰思考的时候离开人世（想想那些虽然长寿、但得了老年痴呆症的老人）。 她的自由意志：让她看了很多书；行了很多路；接触和帮助了很多的人；而这一切让她积攒了直接和间接的人生阅历，更重要的是她始终在思考、理解和反省人生。 在人生的最后一程，尽管身体和精神痛苦的折磨，她还是坚韧地制定着、实施着一些计划，抓紧时间做完想做的大事小事，比如：在阿富汗建视频平台；为孙女买裙子，好让她在自己葬礼上穿；别人发来吊唁自己的信，儿子应该什么时候回复、怎么回复、措辞的选择、使用什么信纸，等等这些，她都向儿子教待得清清楚楚；……；这一切做得如此从容和细腻，让人觉得她仅仅是因为要出趟差，有些事需要交代一下而已！ 一个人，能够以这样的方式走过人生，特别是能够从容淡定地走完了生命的最后一程，那么在这个人的灵魂里，一定增添了一些宝贵的东西、一些生带来死带走的身内之物、内在品质，这个灵魂一定得到了净化和进化。 而这个人说：“葬礼和追悼会不过是生活的一部分，我知道永恒的生命是存在的。” 注意，她“知道”而不仅仅是“相信”永恒的生命是存在的。就是这，鼓舞我心！
人必须要有思想！一直觉得思想的差异才是人与人之间真正的差距，也是造成人与人之间现实存在差异的根本原因。
文章描述了姑娘被拐卖到偏远山村的生活，从最初的反抗，挣扎，到最后的习惯，接受。文章改编自编剧身边真实的案例，现实中，姑娘被家人救回去后，迫于社会媒体的压力（不断炒作她被拐卖），迫于父母方面的压力（逼迫她远嫁他乡），最终又回到了被拐卖的地方。这样的结局听了令人吃惊，却也能够理解。在社会媒体的反复炒作下，我们往往对人贩子和买家深恶痛绝，痛恨程度超过了事件本身，而对于受害人本身，却没有人在乎社会舆论给她们造成的伤害和压力。城市发展的过程中，忽略了太多。忽略了对于农村财富的剥夺，对于劳动力的剥夺，对于女人的剥夺。我们总是在呼吁社会主义新农村的建设，靠谁？靠一些空巢老人吗？留在那里的年轻一辈，谁去满足他们简单的娶妻生子的需求。罪恶因此而生，为了过上在城市人眼里再普通不过的生活，他们需要铤而走险，非法交易。就像文中说的，窝在农村的那些男人在残山剩水中的瓜蔓上，成了一层开着的不结瓜的谎花。中国人讲究没有买卖，就没有伤害这个道理。却不知道有多少买卖中，包含着多少的无奈。有的人只是简单的想组个家庭，过着平凡的生活。就像文中的买媳妇的男主一样，对待买回来的媳妇，就像祖宗一样供着，啥要求都满足。我不是站在上帝的视角上，去提倡兼爱，去包容，认可这些犯罪行为。只是觉得我们不能把所有的罪过强压在这些人身上，这是一种社会现象，出自于不正常的社会环境。而要改变这样的社会现象，我们所要做的，还有许多...
我首先想说这是一本值得读的好剧。在拜读本剧之前有幸先看到了先生写的《Anchil Oral Arjunan》彩蛋了解了创作之艰难，言真意切就决定了要把《Anchil Oral Arjunan》这部剧读毕了。先生在西安城里生活至今，未写关于城的书是为遗憾，所幸这部剧正是集心血所铸，如先生所愿。好一个西京城啊。 上世纪80年代的西京城时情民风书中都可窥见，通过西京城“四大才子”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非浓缩了真正城当时的民风生活。实在不可多得。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 庄之蝶一名作家，西京城的能行人。只要身边的人遇到啥事都离不了他的帮助，不管遇到啥事情，只要提他庄之蝶的名字就没有解决不了的。难免被人冒用为名所累。庄的形象与先生难免相像同为作家同被乙肝所伤同为名所累、同样只想好好写作。 人人都有难念的经，可我的经比谁都难念，我得去写作了，写作或许能解脱我。 写长作品需要时间，需要安静，我得躲开热闹，躲开所有人，也要躲开你。我想到外地去，待在城里，我什么也干不成了，再下去我就全完了！ 正是这样先生永远也忘不了创作本剧的环境地方 在耀县锦阳川桃曲坡水库——我永远不会忘记这个地名的——待过了整整一个月，人明显是瘦多了，却完成了三十万字的草稿。 人人都有难念的经，可先生的经比谁都难怅啊！唯有写作才能安妥先生灵魂。 终是庄周梦了蝶，你是恩赐亦是劫！ 看完本剧只所以评价毁誉参半让先生成为众矢之的，是因为大量的对成人两性的描写，所以不适合末成年人的观看，避开不谈本剧难得为一部描写当代社会风俗时情的好剧。庄之蝶书中与妻子牛月清情人唐宛儿、保姆柳月及阿灿和景雪荫复杂混乱纠葛的情感，心里的迷茫与矛盾深陷于灵与肉的放纵寻找慰藉，越矛盾越放纵越迷茫想要寻找慰藉。终究大梦一场空，误了良人，废了自己。有些人相遇就注定了是一场错，一场劫难，过去了海阔天空，过不去万劫不复。英雄都难过美人关！何况是压抑的庄之蝶呢。 之所以为Anchil Oral Arjunan我之拙见是当时颓废的社会，颓废的光景，迷茫的时事和迷茫的世人。假冒伪劣横行，领导只说不干实事，大搞面子工程只会看花养鱼。小人市侩丑陋的嘴脸，底层人的挣扎和恓惶，没有的事都给你说成实事，捕风捉影的事都能给你坐实，身处其中半点不由人，知识分子的苦难与无奈，写书的不如买书的，买书的不如编书的。编书的不如编淫书的。假冒伪劣的成了真的。有钱了玩女人，夫妻十个有八个都是凑合过日子的。家花不如野花香嘛！最可笑的是高级职称死了在火葬场火化时可以不用排队，和领导待遇一样。人活一世，浮躁颓废，倒不如做个牛好了吃草产奶，踏实苦干。人活哩不如个牛。好一番“Anchil Oral Arjunan”的景象。 上帝无言，冷眼看世上忙人。 喜好哀乐，爱听埙吼秦腔，好收集字画，砚台奇石，人不可无好也。只有这些能安妥人的心。 庄之蝶的悲剧正是那个时代的悲剧。时道不济，魑魅魍魉，鬼怪横行，世道把人害了。 先生能远离喧嚣，静下心来写作是为难得，并非浪的虚名，先生的作家实为受之名归。让人由来佩服，好剧也罢，坏书也罢，公道自在人心，别人想法我又怎知，我觉得值得一读，是一部好的描绘西京民风民俗的书，要了解长安就要读先生之书。这本苦难写就安妥灵魂的奇书。长安变成了西安，西京城变成了西安市，时光之轮一步不停留，改变了，消逝了，留下了，也只有记录的文字罢了！ 你满怀期待的看剧，也是因为内心热爱吧！
从局外人的角度来看中国的崛起，不得说是另一种思路。例如中国更像是一个隐藏在民族国家下的文明，以及中国“朝贡体系”现代化等等观点都是十分新颖的。
五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，周而复始。一年分为七十二候、二十四节气。二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
18.5个小时，前半部分断断续续看了近一星期，后半部分如饥似渴地连续看了两天，甚至梦里也是书中人物的脸。 很难捋清楚感受，因为一时的冲击太大。最初就对伊万很有亲切感，后期代入他的崩溃，感觉自己的意识也在撕扯。 第一次看陀老的书就挑了个大部头，很过瘾也很感激坚持下来的自己。意犹未尽，叹息未能有第二部精彩续作。笔记很多，需要重温，观点并不都一致，但启发思考的点太多太多。 虽然我往往不喜欢说“必然”“一定”等结论，但若是看完本剧，想来不会有诸如“就这？”此类的后悔之感。
宋锤子和许白粥锁死
这个编剧三观太正，总是磨磨唧唧的想教你点与人为善，惩恶扬善，要是看个100章还像像和尚那部剧，就弃了
哎………虽然我不怎么喜欢大宝，但他女朋友还是很不错的，谁这么缺德啊！！！
可以让人知道怎样吃才是好，怎样不好，可是没有很清楚地告诉我们该怎么安排一天下来的膳食，结构比较乱一些。
单身女性的独立宣言 我能想象最美好的社会就是 没有所谓的应该 一切包容共和 而新时代的女性 能坦然做自己 ✔摘录 内莉·布莱（Nellie Bly）:“你认为新时代的女性会是什么样子？”苏珊· B ·安东尼（Susan B. Anthony）:“自由。” 我们女人正逐渐成为我们想要托付的那个男人。 如果“人一生只有一个挚爱，那纽约大概就是我的那一个”。我喜欢这句台词。等到我在这座大都市里开辟出自己的一方天地时，它已经是我的真实写照了。 “世上最幸福女子的样子”的油画，画中是一位独自坐着的女子。“你知道在人类历史上，一个女人享受片刻的安宁是一件多么稀奇的事吗？” 如果让你一个人在孤寂的高山小屋里度过余生，你就不会想要像前辈的女性那样，把听男人的话当作一种职业了……女性单身是很美好的。 单身的人是孤独的，然而，我们所有的人都曾孤独过，我们有过孤独的片刻，有过孤独的日子，有过孤独、没有穷尽的寒冷季节。对于一些女性来说，她们孤独是因为凡事都得依靠自己，或者说，凡事都得依靠自己，加重了她们的孤独。 让生活暂停是社会允许的。我深有体会，在成年后，只有很少的时候有人会热心地劝你休息、留给自己一点时间，一般是在你结婚和生孩子的时候。 独立生活掺杂了生命中最好的和最糟的，有美妙的时刻，也有可怕的现实。 ✔我的“自画像” 总想要追求新鲜的事，想要结交更多的人，想要成就一番事业，想要赶上火车去远方，想要痛快喝酒，想要参与马拉松长跑，想要参加各类培训课程，其实这些都不是坏事。 即使在恋爱时候，若有人在我思考重要事情的时候来打扰我，那也是无法忍受的。有时临时出现什么事情，你还得担心另一个人，要关心他，考虑到他的感受。比如你没有事先安排，突然和别人一起出去吃饭时，你就得打电话告诉那个人，不是要征得他同意，而是应该这么做。 我的生活都属于我一个人，好心情自己维持，坏心情自己调整。 宁可在婚姻中感受孤独，也不愿意单身，因为他们，包括我，发现婚姻最终并不是为了心意相通，而是为了拥有一个队友，即便他不是你的此生挚爱，也总好过谁都没有 可有时如果是🐷队友，还不如没有😂 我打心底里认为女性应该掌握经济独立权，而不是依赖她们的丈夫……金钱赋予了男人掌控一切的权力。它赋予了男人解释价值观念的权力。他们来定义什么是性感。他们来定义什么是女性气质。这太荒谬了。 ——碧昂丝，2013年 但是，大多数时候，我不会去主动追求别人，除非我非常地爱他，因为我更愿意做别的事情，也不愿意和我不爱的男人消磨时间。我放弃这些机会也就意味着，当我爱的人真的出现，我就有去追求的自由。 对于有些人而言，由着自己的愿望生活是他们永远的向往。对另一些人来说，渴望孤独的想法却时有时无。他们有时希望和另一个人相拥而卧或并肩而坐，有时却又不想。无论如何，女性对自由的向往和对陪伴的渴望，可以同样的强烈，只是后者被宣传得更多。 是的啦，这点在大水瓶身上尤为明显😏: 和对方在一起的时候，可能觉得没有那么喜欢对方，等到失去了才觉得是真爱，追到手以后又觉得还好啊，没那么喜欢了，然后循环往复。在一起嫌没有自由，一个人又嫌无聊孤单。别问水瓶到底想这样，因为ta自己也不知道😌
首先感谢那些一直在一线坚守的战士，刑警，是他们的守护，才有我们今天平静的生活。有点甜有点咸有点虐的小文，很受用，不管结局如何，是相聚还是离别，只要心在一起，无论天堂还是地狱，都是幸福。
这是一本结合脑科学和心理学知识的教育学读物，旨在帮助那些为如何培育下一代焦虑不已的父母。 依书中统计数据所言，现在是美国最安全和稳定的时代，没有内忧也没有外患，科技高速发展，工作机会随处可见，各行各业欣欣向荣。但是在这个时代成长的孩子，反而比他们处于战乱、大萧条、经济危机时期的父母更加焦虑。 而如今的中国，也面临着同样的问题：高中生自杀，大学生作弊挂科逃课辍学，成人后对工作兴致缺缺，上班如上坟。 究竟是为什么呢？是什么造成了这样的局面，这个锅应该让谁来接呢？ 编剧从脑科学入手，以浅显易懂的科普解释了大脑在情绪控制方面的工作原理。让我们战战兢兢、如履薄冰的是杏仁核，让我们鼓足勇气、兴致勃发的是多巴胺。 高压的家庭和社会环境，会让我们的杏仁核过度敏感，焦虑也因此产生。做我们不想做的工作，则会让大脑难以分泌多巴胺，得不到良好的体验，于是开始无聊，变得痛苦。要是做不好被指派的工作，就更加难受，觉得自己是个废物，开始了恶性循环。 编剧将这个脑科学的知识糅合到教育学，告诫孩子的爸妈，要想培养出不焦虑，有控制感的孩子，要做到两点：给孩子营造平静安全的生存环境，不要刺激他的杏仁核，让他总是紧张兮兮；听听孩子心里的想法，让他决定自己做什么和不做什么，成为一名权威型家长——不要指挥他的人生，而是给他提供建议和支持。 在这部剧中，编剧围绕这两点提供了大量的案例和干货，告诉父母为什么要这么做和怎么去做。家有少年未长成的父母们观看这部剧，一定会有所得有所悟的。 当然了，我作为一个没有孩子，觉得自己还是个孩子的成年人，在观看时同样有许多收获。而我获得的最大收获是，编剧在与电子和科技相处方面提出的建议和指导。 如今已步入全民互联网时代，个人手机使用几乎覆盖全中国。科技改变了人们的生活，也改变了大脑的使用方式。 要明确一点，许多应用的研发目的就是让人上瘾，增加使用时间和使用频率，让人泡在里面，沉浸其中。电子游戏和社交应用给人刺激，分泌多巴胺，但让我们愉悦的同时，也让我们焦虑。 1.灯光和电子设备屏幕光的照射，推迟了人体自然分泌褪黑素的时间，这造成了人们的日夜颠倒和睡眠不足。疲劳成为社会，尤其是青少年的常态，而疲惫会让大脑的控制感下降，诸事不顺的体验增多，继而诱发焦虑。 2.社交软件让我们像一条被驯化的狗，永远流着口水期待着下滑菜单里的下一条会是个让人大吃一惊，兴奋不已的劲爆新闻，于是频繁点击，注意力严重分散。公开发言让我们处于透明状态，任何路过这条信息的人都可以在评论区品头论足一番，杠精可以在我的微博下自由抬杠，这会让我一整天都没有好心情。 所以互联网是双刃剑，而编剧的建议是要学会利用它，让它成为工具，而不是让我们成为一条被驯化的狗。 1.在入睡前1个小时扔掉手机，可以把它放在厨房充电。拉上窗帘，关掉灯，给大脑提供分泌褪黑素的契机。睡眠充足之后，才有能力控制这只科技野兽。 2.学会单线程工作。自由切换的App让人们习惯了一心三用四用五六七八用，但实际上一心一意的效果更好，专心完成一件事得成就感和满足感，也胜过同时做三四件事，全部搞砸后的痛苦和不自信。 至于给家长们的建议，请看本剧第9章。 教育的目的不是成为孩子生活的舵手、背着他们前进，然后到终点线——往往是考上了大学——再把还没有准备好独自面对的孩子放下来。教育的目的是帮助孩子塑造一个健康的大脑，这是他们的控制中心。 当然了，人的一生都是在塑造和完善自己的大脑：学习是为了让大脑的神经元更加敏锐，练习是为了让大脑养成习惯，焦虑和不安会让大脑“中毒”，平和稳定的环境和适量的多巴胺会让大脑舒适愉悦。 当我的脑子里有首歌，就让我闭上眼
唯一一部看到在电视剧里动不动就唱歌而感觉毫无违和感的。童年的美好回忆，赵雅芝自不必说，我心目中最好的白娘子。我很清楚的记得小时候死活不相信许仙是女的，以至于后来看到叶童的其他作品深受打击😂
不知道有多少人是因为真正喜欢一本剧而去读它，我有时有一种“错觉”，自己花费那么多的时间，精力，甚至金钱去看一些书，并不是因为自己喜欢，或者说这部剧本身写的多么出色，只是简单的用它们来打发自己无聊的时光，甚至是将自己幻想成故事里的主人公，干一些自己有心没胆的事。人到底要有多无聊才能这样的愚弄自己？越长大越孤单，到头来突然发现，你看不懂的不是你周边的亲戚朋友，你看不懂的最终好像只是自己。
若要成就小事，可以小到极限，没有更小的了；若要成就大事，可以大到极限，没有更大的了。
看剧真是一件神奇的事。读什么书完全计划不来，计划好也常不能如期执行。之前看的《Anchil Oral Arjunan》，文字好但也没有要继续读Siddique其他作品的欲望。这趟观看之旅，是在完全没有一点了解关于此剧的情况下，单纯看了书名就展开的。 好久没看这么清新纯真的作品了，总体感觉还行。日本影视刻画人性往往带着本民族的气质，感觉就是，又谨慎又叛逆。这一点，在这部剧也体会到了。
五分给的是前面部分，越到后面越烂，码字不易，还是给编剧一些鼓励吧！
2003 · 法国
2017 · 中国
2005 · 美国
1991 · 美国
2012 · 中国
2003 · 美国
2000 · 西班牙
2007 · 美国
有收获的，不适合精读， 前段时间，脑子里突然认识到其实有压力挺好的，起码可以逼自己去干，所以就看了本剧 在本剧中， 1:了解压力其实是一种能量，也是兴奋的时候，更激发自己的潜力，对我来说也是自信的来源，所以我接下来会更愿意接受有意义挑战，在生活中给增加自己正面的压力 2:对自己的集体意识也加强了，这是意料之外的收获，之前我都是以自我关注，为自己设置更宏大的目标，但不是盲目的为了集体，这个还要到实践中慢慢摸索
这是一本值得学而时习之的好剧！它是一本剧指向另一些好剧的好剧，是一本富含人生启示和智慧的书。我到现在为止看完两次，两次读后心情反差很大，值得在此一提。 母亲罹患癌症，时日不多，编剧克制心中对母亲的担心和痛苦，伴随她走完了生命的最后一程，而且是以她最喜欢的方式：共同读一部部好剧，然后利用等待医生和化疗的时间，在等待室里讨论这些书。每一本剧可能是最后一本，每次讨论可能是最后一次！ 两年前我花时间近11小时，第一次看完本剧，虽然佩服这母子俩的勇气，但共情心也让我感到更多的是人生的无奈、看到更多的是人生最后一程的悲剧色彩，这些使我读时和读后的心情沉重、复杂，虽然感慨良多，但什么也创作不出。 现在，我第二次看完它，由于看待事情的视角和格局变了，发现了不一样的东西，读后心情是明亮的，有拨云见日、豁然开朗的感觉。 我这次的重点放在编剧的母亲那里，我更关注的是她走过的人生历程、她在生命最后阶段的身体和精神状态的变化、她是怎么应对的。 她说她自己是一个幸运的人，我深以为然！在这一生中，她既得到老天眷顾，又贯彻了自己的自由意志，并且一直在思考。 老天的眷顾：让她生于一个好家庭，得到好的教育；她被允许做想做的事情；她被准许在还能够清晰思考的时候离开人世（想想那些虽然长寿、但得了老年痴呆症的老人）。 她的自由意志：让她看了很多书；行了很多路；接触和帮助了很多的人；而这一切让她积攒了直接和间接的人生阅历，更重要的是她始终在思考、理解和反省人生。 在人生的最后一程，尽管身体和精神痛苦的折磨，她还是坚韧地制定着、实施着一些计划，抓紧时间做完想做的大事小事，比如：在阿富汗建视频平台；为孙女买裙子，好让她在自己葬礼上穿；别人发来吊唁自己的信，儿子应该什么时候回复、怎么回复、措辞的选择、使用什么信纸，等等这些，她都向儿子教待得清清楚楚；……；这一切做得如此从容和细腻，让人觉得她仅仅是因为要出趟差，有些事需要交代一下而已！ 一个人，能够以这样的方式走过人生，特别是能够从容淡定地走完了生命的最后一程，那么在这个人的灵魂里，一定增添了一些宝贵的东西、一些生带来死带走的身内之物、内在品质，这个灵魂一定得到了净化和进化。 而这个人说：“葬礼和追悼会不过是生活的一部分，我知道永恒的生命是存在的。” 注意，她“知道”而不仅仅是“相信”永恒的生命是存在的。就是这，鼓舞我心！
人必须要有思想！一直觉得思想的差异才是人与人之间真正的差距，也是造成人与人之间现实存在差异的根本原因。
文章描述了姑娘被拐卖到偏远山村的生活，从最初的反抗，挣扎，到最后的习惯，接受。文章改编自编剧身边真实的案例，现实中，姑娘被家人救回去后，迫于社会媒体的压力（不断炒作她被拐卖），迫于父母方面的压力（逼迫她远嫁他乡），最终又回到了被拐卖的地方。这样的结局听了令人吃惊，却也能够理解。在社会媒体的反复炒作下，我们往往对人贩子和买家深恶痛绝，痛恨程度超过了事件本身，而对于受害人本身，却没有人在乎社会舆论给她们造成的伤害和压力。城市发展的过程中，忽略了太多。忽略了对于农村财富的剥夺，对于劳动力的剥夺，对于女人的剥夺。我们总是在呼吁社会主义新农村的建设，靠谁？靠一些空巢老人吗？留在那里的年轻一辈，谁去满足他们简单的娶妻生子的需求。罪恶因此而生，为了过上在城市人眼里再普通不过的生活，他们需要铤而走险，非法交易。就像文中说的，窝在农村的那些男人在残山剩水中的瓜蔓上，成了一层开着的不结瓜的谎花。中国人讲究没有买卖，就没有伤害这个道理。却不知道有多少买卖中，包含着多少的无奈。有的人只是简单的想组个家庭，过着平凡的生活。就像文中的买媳妇的男主一样，对待买回来的媳妇，就像祖宗一样供着，啥要求都满足。我不是站在上帝的视角上，去提倡兼爱，去包容，认可这些犯罪行为。只是觉得我们不能把所有的罪过强压在这些人身上，这是一种社会现象，出自于不正常的社会环境。而要改变这样的社会现象，我们所要做的，还有许多...
我首先想说这是一本值得读的好剧。在拜读本剧之前有幸先看到了先生写的《Anchil Oral Arjunan》彩蛋了解了创作之艰难，言真意切就决定了要把《Anchil Oral Arjunan》这部剧读毕了。先生在西安城里生活至今，未写关于城的书是为遗憾，所幸这部剧正是集心血所铸，如先生所愿。好一个西京城啊。 上世纪80年代的西京城时情民风书中都可窥见，通过西京城“四大才子”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非浓缩了真正城当时的民风生活。实在不可多得。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 庄之蝶一名作家，西京城的能行人。只要身边的人遇到啥事都离不了他的帮助，不管遇到啥事情，只要提他庄之蝶的名字就没有解决不了的。难免被人冒用为名所累。庄的形象与先生难免相像同为作家同被乙肝所伤同为名所累、同样只想好好写作。 人人都有难念的经，可我的经比谁都难念，我得去写作了，写作或许能解脱我。 写长作品需要时间，需要安静，我得躲开热闹，躲开所有人，也要躲开你。我想到外地去，待在城里，我什么也干不成了，再下去我就全完了！ 正是这样先生永远也忘不了创作本剧的环境地方 在耀县锦阳川桃曲坡水库——我永远不会忘记这个地名的——待过了整整一个月，人明显是瘦多了，却完成了三十万字的草稿。 人人都有难念的经，可先生的经比谁都难怅啊！唯有写作才能安妥先生灵魂。 终是庄周梦了蝶，你是恩赐亦是劫！ 看完本剧只所以评价毁誉参半让先生成为众矢之的，是因为大量的对成人两性的描写，所以不适合末成年人的观看，避开不谈本剧难得为一部描写当代社会风俗时情的好剧。庄之蝶书中与妻子牛月清情人唐宛儿、保姆柳月及阿灿和景雪荫复杂混乱纠葛的情感，心里的迷茫与矛盾深陷于灵与肉的放纵寻找慰藉，越矛盾越放纵越迷茫想要寻找慰藉。终究大梦一场空，误了良人，废了自己。有些人相遇就注定了是一场错，一场劫难，过去了海阔天空，过不去万劫不复。英雄都难过美人关！何况是压抑的庄之蝶呢。 之所以为Anchil Oral Arjunan我之拙见是当时颓废的社会，颓废的光景，迷茫的时事和迷茫的世人。假冒伪劣横行，领导只说不干实事，大搞面子工程只会看花养鱼。小人市侩丑陋的嘴脸，底层人的挣扎和恓惶，没有的事都给你说成实事，捕风捉影的事都能给你坐实，身处其中半点不由人，知识分子的苦难与无奈，写书的不如买书的，买书的不如编书的。编书的不如编淫书的。假冒伪劣的成了真的。有钱了玩女人，夫妻十个有八个都是凑合过日子的。家花不如野花香嘛！最可笑的是高级职称死了在火葬场火化时可以不用排队，和领导待遇一样。人活一世，浮躁颓废，倒不如做个牛好了吃草产奶，踏实苦干。人活哩不如个牛。好一番“Anchil Oral Arjunan”的景象。 上帝无言，冷眼看世上忙人。 喜好哀乐，爱听埙吼秦腔，好收集字画，砚台奇石，人不可无好也。只有这些能安妥人的心。 庄之蝶的悲剧正是那个时代的悲剧。时道不济，魑魅魍魉，鬼怪横行，世道把人害了。 先生能远离喧嚣，静下心来写作是为难得，并非浪的虚名，先生的作家实为受之名归。让人由来佩服，好剧也罢，坏书也罢，公道自在人心，别人想法我又怎知，我觉得值得一读，是一部好的描绘西京民风民俗的书，要了解长安就要读先生之书。这本苦难写就安妥灵魂的奇书。长安变成了西安，西京城变成了西安市，时光之轮一步不停留，改变了，消逝了，留下了，也只有记录的文字罢了！ 你满怀期待的看剧，也是因为内心热爱吧！
从局外人的角度来看中国的崛起，不得说是另一种思路。例如中国更像是一个隐藏在民族国家下的文明，以及中国“朝贡体系”现代化等等观点都是十分新颖的。
五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，周而复始。一年分为七十二候、二十四节气。二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
18.5个小时，前半部分断断续续看了近一星期，后半部分如饥似渴地连续看了两天，甚至梦里也是书中人物的脸。 很难捋清楚感受，因为一时的冲击太大。最初就对伊万很有亲切感，后期代入他的崩溃，感觉自己的意识也在撕扯。 第一次看陀老的书就挑了个大部头，很过瘾也很感激坚持下来的自己。意犹未尽，叹息未能有第二部精彩续作。笔记很多，需要重温，观点并不都一致，但启发思考的点太多太多。 虽然我往往不喜欢说“必然”“一定”等结论，但若是看完本剧，想来不会有诸如“就这？”此类的后悔之感。
宋锤子和许白粥锁死
这个编剧三观太正，总是磨磨唧唧的想教你点与人为善，惩恶扬善，要是看个100章还像像和尚那部剧，就弃了
哎………虽然我不怎么喜欢大宝，但他女朋友还是很不错的，谁这么缺德啊！！！
可以让人知道怎样吃才是好，怎样不好，可是没有很清楚地告诉我们该怎么安排一天下来的膳食，结构比较乱一些。
单身女性的独立宣言 我能想象最美好的社会就是 没有所谓的应该 一切包容共和 而新时代的女性 能坦然做自己 ✔摘录 内莉·布莱（Nellie Bly）:“你认为新时代的女性会是什么样子？”苏珊· B ·安东尼（Susan B. Anthony）:“自由。” 我们女人正逐渐成为我们想要托付的那个男人。 如果“人一生只有一个挚爱，那纽约大概就是我的那一个”。我喜欢这句台词。等到我在这座大都市里开辟出自己的一方天地时，它已经是我的真实写照了。 “世上最幸福女子的样子”的油画，画中是一位独自坐着的女子。“你知道在人类历史上，一个女人享受片刻的安宁是一件多么稀奇的事吗？” 如果让你一个人在孤寂的高山小屋里度过余生，你就不会想要像前辈的女性那样，把听男人的话当作一种职业了……女性单身是很美好的。 单身的人是孤独的，然而，我们所有的人都曾孤独过，我们有过孤独的片刻，有过孤独的日子，有过孤独、没有穷尽的寒冷季节。对于一些女性来说，她们孤独是因为凡事都得依靠自己，或者说，凡事都得依靠自己，加重了她们的孤独。 让生活暂停是社会允许的。我深有体会，在成年后，只有很少的时候有人会热心地劝你休息、留给自己一点时间，一般是在你结婚和生孩子的时候。 独立生活掺杂了生命中最好的和最糟的，有美妙的时刻，也有可怕的现实。 ✔我的“自画像” 总想要追求新鲜的事，想要结交更多的人，想要成就一番事业，想要赶上火车去远方，想要痛快喝酒，想要参与马拉松长跑，想要参加各类培训课程，其实这些都不是坏事。 即使在恋爱时候，若有人在我思考重要事情的时候来打扰我，那也是无法忍受的。有时临时出现什么事情，你还得担心另一个人，要关心他，考虑到他的感受。比如你没有事先安排，突然和别人一起出去吃饭时，你就得打电话告诉那个人，不是要征得他同意，而是应该这么做。 我的生活都属于我一个人，好心情自己维持，坏心情自己调整。 宁可在婚姻中感受孤独，也不愿意单身，因为他们，包括我，发现婚姻最终并不是为了心意相通，而是为了拥有一个队友，即便他不是你的此生挚爱，也总好过谁都没有 可有时如果是🐷队友，还不如没有😂 我打心底里认为女性应该掌握经济独立权，而不是依赖她们的丈夫……金钱赋予了男人掌控一切的权力。它赋予了男人解释价值观念的权力。他们来定义什么是性感。他们来定义什么是女性气质。这太荒谬了。 ——碧昂丝，2013年 但是，大多数时候，我不会去主动追求别人，除非我非常地爱他，因为我更愿意做别的事情，也不愿意和我不爱的男人消磨时间。我放弃这些机会也就意味着，当我爱的人真的出现，我就有去追求的自由。 对于有些人而言，由着自己的愿望生活是他们永远的向往。对另一些人来说，渴望孤独的想法却时有时无。他们有时希望和另一个人相拥而卧或并肩而坐，有时却又不想。无论如何，女性对自由的向往和对陪伴的渴望，可以同样的强烈，只是后者被宣传得更多。 是的啦，这点在大水瓶身上尤为明显😏: 和对方在一起的时候，可能觉得没有那么喜欢对方，等到失去了才觉得是真爱，追到手以后又觉得还好啊，没那么喜欢了，然后循环往复。在一起嫌没有自由，一个人又嫌无聊孤单。别问水瓶到底想这样，因为ta自己也不知道😌
首先感谢那些一直在一线坚守的战士，刑警，是他们的守护，才有我们今天平静的生活。有点甜有点咸有点虐的小文，很受用，不管结局如何，是相聚还是离别，只要心在一起，无论天堂还是地狱，都是幸福。
这是一本结合脑科学和心理学知识的教育学读物，旨在帮助那些为如何培育下一代焦虑不已的父母。 依书中统计数据所言，现在是美国最安全和稳定的时代，没有内忧也没有外患，科技高速发展，工作机会随处可见，各行各业欣欣向荣。但是在这个时代成长的孩子，反而比他们处于战乱、大萧条、经济危机时期的父母更加焦虑。 而如今的中国，也面临着同样的问题：高中生自杀，大学生作弊挂科逃课辍学，成人后对工作兴致缺缺，上班如上坟。 究竟是为什么呢？是什么造成了这样的局面，这个锅应该让谁来接呢？ 编剧从脑科学入手，以浅显易懂的科普解释了大脑在情绪控制方面的工作原理。让我们战战兢兢、如履薄冰的是杏仁核，让我们鼓足勇气、兴致勃发的是多巴胺。 高压的家庭和社会环境，会让我们的杏仁核过度敏感，焦虑也因此产生。做我们不想做的工作，则会让大脑难以分泌多巴胺，得不到良好的体验，于是开始无聊，变得痛苦。要是做不好被指派的工作，就更加难受，觉得自己是个废物，开始了恶性循环。 编剧将这个脑科学的知识糅合到教育学，告诫孩子的爸妈，要想培养出不焦虑，有控制感的孩子，要做到两点：给孩子营造平静安全的生存环境，不要刺激他的杏仁核，让他总是紧张兮兮；听听孩子心里的想法，让他决定自己做什么和不做什么，成为一名权威型家长——不要指挥他的人生，而是给他提供建议和支持。 在这部剧中，编剧围绕这两点提供了大量的案例和干货，告诉父母为什么要这么做和怎么去做。家有少年未长成的父母们观看这部剧，一定会有所得有所悟的。 当然了，我作为一个没有孩子，觉得自己还是个孩子的成年人，在观看时同样有许多收获。而我获得的最大收获是，编剧在与电子和科技相处方面提出的建议和指导。 如今已步入全民互联网时代，个人手机使用几乎覆盖全中国。科技改变了人们的生活，也改变了大脑的使用方式。 要明确一点，许多应用的研发目的就是让人上瘾，增加使用时间和使用频率，让人泡在里面，沉浸其中。电子游戏和社交应用给人刺激，分泌多巴胺，但让我们愉悦的同时，也让我们焦虑。 1.灯光和电子设备屏幕光的照射，推迟了人体自然分泌褪黑素的时间，这造成了人们的日夜颠倒和睡眠不足。疲劳成为社会，尤其是青少年的常态，而疲惫会让大脑的控制感下降，诸事不顺的体验增多，继而诱发焦虑。 2.社交软件让我们像一条被驯化的狗，永远流着口水期待着下滑菜单里的下一条会是个让人大吃一惊，兴奋不已的劲爆新闻，于是频繁点击，注意力严重分散。公开发言让我们处于透明状态，任何路过这条信息的人都可以在评论区品头论足一番，杠精可以在我的微博下自由抬杠，这会让我一整天都没有好心情。 所以互联网是双刃剑，而编剧的建议是要学会利用它，让它成为工具，而不是让我们成为一条被驯化的狗。 1.在入睡前1个小时扔掉手机，可以把它放在厨房充电。拉上窗帘，关掉灯，给大脑提供分泌褪黑素的契机。睡眠充足之后，才有能力控制这只科技野兽。 2.学会单线程工作。自由切换的App让人们习惯了一心三用四用五六七八用，但实际上一心一意的效果更好，专心完成一件事得成就感和满足感，也胜过同时做三四件事，全部搞砸后的痛苦和不自信。 至于给家长们的建议，请看本剧第9章。 教育的目的不是成为孩子生活的舵手、背着他们前进，然后到终点线——往往是考上了大学——再把还没有准备好独自面对的孩子放下来。教育的目的是帮助孩子塑造一个健康的大脑，这是他们的控制中心。 当然了，人的一生都是在塑造和完善自己的大脑：学习是为了让大脑的神经元更加敏锐，练习是为了让大脑养成习惯，焦虑和不安会让大脑“中毒”，平和稳定的环境和适量的多巴胺会让大脑舒适愉悦。 当我的脑子里有首歌，就让我闭上眼
唯一一部看到在电视剧里动不动就唱歌而感觉毫无违和感的。童年的美好回忆，赵雅芝自不必说，我心目中最好的白娘子。我很清楚的记得小时候死活不相信许仙是女的，以至于后来看到叶童的其他作品深受打击😂
不知道有多少人是因为真正喜欢一本剧而去读它，我有时有一种“错觉”，自己花费那么多的时间，精力，甚至金钱去看一些书，并不是因为自己喜欢，或者说这部剧本身写的多么出色，只是简单的用它们来打发自己无聊的时光，甚至是将自己幻想成故事里的主人公，干一些自己有心没胆的事。人到底要有多无聊才能这样的愚弄自己？越长大越孤单，到头来突然发现，你看不懂的不是你周边的亲戚朋友，你看不懂的最终好像只是自己。
若要成就小事，可以小到极限，没有更小的了；若要成就大事，可以大到极限，没有更大的了。
看剧真是一件神奇的事。读什么书完全计划不来，计划好也常不能如期执行。之前看的《Anchil Oral Arjunan》，文字好但也没有要继续读Siddique其他作品的欲望。这趟观看之旅，是在完全没有一点了解关于此剧的情况下，单纯看了书名就展开的。 好久没看这么清新纯真的作品了，总体感觉还行。日本影视刻画人性往往带着本民族的气质，感觉就是，又谨慎又叛逆。这一点，在这部剧也体会到了。
五分给的是前面部分，越到后面越烂，码字不易，还是给编剧一些鼓励吧！