没有法学知识和足够的历史积淀，只能从文中所述进行一些感性或直白的总结。 关于艾希曼本人是否有罪这一点毋庸置疑。编剧在整个记录过程中，反复辩证地去理解整件事。这是充满矛盾的，具有极大现实意义的。 比如受害人是否有权对其罪犯宣判，一个民族是否有权对另一个民族宣判？以不合法的方式逮捕已经确定犯人，是否本身就不具有合法性，特别是这个行为本身是唯一选择时？ 最重要的是，艾希曼的罪责，究竟是什么？个人是否可以或应当为国家罪恶负责？ 这体现出规则的滞后性，只能对已发生的和可想像的事情做规定，这种属性几乎是永久存在的。 当然其中还有很重要的问题，宣泄式的正义，到底是否符合正义？100个人中99个人的共同意志，能否真的代表整个群体。 我近期在思考的天赋人权、法赋人权、政治人权的矛盾，在这里非常突显。这种矛盾非常混沌，难以用逻辑和分析去论证，且不胜枚举。 也因为如此，这部剧体现出我最欣赏的真实一面——历史本身，并没有故事所应当具有的逻辑性和线索（除非你要讲给别人听，并且不希望听者打瞌睡），它的发展并不有意指向一个终点，是矛盾、混乱和逻辑性混杂的记录。
与以往Satindra Bhattacharya的推理剧集不同，这部剧集 更多的是讲述 作为不同身份的人的经历体验。芸芸众生，千姿百态，又何苦执着追求什么，但求不负自己，不负生命，这万般羁绊，也要及时止损
个人归属于心理剧集，心情不好的时候看很解气，三观很正，值得看。
Ajantrik——悲伤喜剧人 喜剧的内核从来都是悲剧。 Ajantrik是一个坚强的贫穷社畜。这也是悲剧的来源。 背景是一家五口由于贫穷挤在一个小房子里。很多事情的发生都是因为Ajantrik想逃离这个小房子。所以他想了很多办法，做过很多事情。 为了赚钱，过得很辛苦，闹过很多笑话，还是一本正经的那种笑话。 城里的蘑菇让人忍俊不禁，是个可爱又有点小心思的人。 长椅上的假期让身为社畜的我感同身受。我有次就在莲花山公园的椅子上坐了一上午，无人打扰，觉得世界清净无比。 最后一个圣诞礼物展现出成年人和孩子的不同想法，到底谁是贫穷的人，谁是富有的人，金钱上的富足和精神上的富足只能二选一时你选哪个。 奶牛们的旅行也很有趣，如果我们一直用乐观的角度看待世界和别人，自己的期待会被无形拔高，可是我们以为的就是我们以为的吗，你到底是在大树下悠闲乘凉还是24小时不断干活还没有多少钱。 五个春夏秋冬，20个发生在一个普通人身上的故事。 更像是写给大人的童话故事，笑料背后满是成年人的心酸。很容易让我想到灰太狼。同样百折不挠，屡败屡战，想法新奇。 脑海里已经在想象一个高高瘦瘦的中年男子，穿着工装裤，中午一个人在小桌子上吃冷掉的便当，一个人在路上慢慢地走，走到那个长椅上休息。 他在城市里，却热爱自然，有一双发现美的眼睛，他爱幻想有决心，也因此变成喜剧人。最后也经过努力，带着全家搬进阁楼。 除了Ajantrik，还有他的妻子，妻子着墨不多，养育四位儿女，偶尔和Ajantrik争执吵架，说没有钱。 四个孩子古灵精怪，虽然贫穷，但还是在爱里长大，所以最后认为别墅里的男孩是贫穷的，他们从没认为自己贫穷过，哪怕去超市也不能买想买的东西，哪怕住在拥挤的小房子里。依然在父母的爱中健康长大。 是一个人在高铁上看完这部剧，那时我正陷巨大悲伤里。这部剧算是一点安慰。 之前看过编剧的《Ajantrik》，那部剧只让我觉得自己书个傻子。这本相对轻松很多。
岁月沧桑，血浓与水，六姐妹的爱恨情仇书写的淋漓尽致，不识为一部好作品
人事纷纷似弈棋，故山回首烂柯迟。 古松流水幽寻后，清潭疏帘对坐时。 旧罍沧桑初历乱，曙天星斗忽参差。 只应万事推枰外，夜雨秋灯话后期。 宦海近半个世纪，全身而退，颐养天年。文字叙述稍显单薄，刻画人物扁平些，与张居正传相比功力稍弱，但不失为一篇较好的剧集！
本剧评有剧透，点入需谨慎！ 先来说一下文中出现的那些类似男主的男人。 周成贞。前世直接导致女主死去的人，结局中的交代应该就是说周成贞这个人是想要扮猪吃老虎，他和女主也没有那些苦衷的剧情。第二世，他是发现了这个他想要利用的女人身上有闪光点，才渐渐喜欢上了她。不过他的喜欢不纯粹，掺杂着利益在里面，这可能和他的生长环境有关。本来好几次我都以为女主被他感动了，没想到女主很清醒，这道我很喜欢！ 邵铭清：他上一世让谢家彻底不能翻身，为表妹报了仇，但是也让很多无辜的人妄死，第二世他的表妹被救回来，他也没有继续采取那些激进的方式。在追剧的时候，偶尔也看到书友们的评价，我们也在猜测前世他为什么会赶尽杀绝，原来真的是表妹在他心中的分量如此之大。没有利益诱惑，也没有权利之争，只是青梅竹马 两小无猜的一个人对另一个人的承诺。 东平郡王：刚刚看完剧集，都不知道东平郡王叫什么名字😂看到他和女主的故事，我想起了一个故事“有一个女人和甲谈了恋爱，却嫁给了乙，因为前世她赤身裸体魂断路边，甲为她盖上了衣物，乙将她下葬安置” 还有这篇剧集带入感是比较慢，这也和女主的人物设定有关，这篇和一上来就知道自己重生的那些剧集要真实很多。毕竟很多事情已经发生了，如果改变它就是蝴蝶效应。这篇剧集女主并没有真正阻止事情发生，而是改变了它的性质。 就像主人公们常说的：害怕一件事情就不要逃避它，要直视它，要面对它！难事并不会因为你的逃避就消失，就被解决，唯有自己迎难而上，才会找到应对之法！
这个故事不该是这样写的么:长安城有一个老乞丐，成天拿着酒壶疯疯癫癫，一天一个书生路过，和老乞丐认识了，也算成了半个朋友，老乞丐经常问书生要钱，书生总是笑笑，掏出自己为数不多的盘缠给了他。 一天晚上，书生被一伙强盗围在一起，他们对书生拳打脚踢，这个时候，老乞丐出现了，他把酒壶扔向那群强盗，奋不顾身地和他们扭打在一起..... 打斗的声音很快地惊醒了他人，强盗见状不对就跑了，只留下奄奄一息的老乞丐和那个书生，书生看乞丐伤得很重，十分难过，要带乞丐去疗伤,可乞丐知道书生的难处，于是笑着说“没事的，给我点钱就好了。”书生挤出一丝笑容，给了老乞丐自己全部的家当，那晚，天降大雨，老乞丐也逝去了，只留下了一个又脏又破的酒壶..... 从那夜开始瘦弱的书生放下了陪伴了他多年的书卷报名参了军。 数年后，书生被提拔作了副将，那时敌国大军压境，将军早就跑走军队也做鸟兽散，仅留下他一人，面对着敌军的虎视眈眈，他大喊“你们想进城，就从我的身体上塌过去。”敌军中爆发出一阵哄笑，似乎是在嘲笑一个傻子的不自量力。 面对大军的嘲笑书生却不屑一顾，眼神平静的低喃着：“臭乞丐，我们扯平了……” 就在敌军将要发兵进城的时候，天空刮起了大风，阴云密布，一个个骷髅士兵从地面爬出很是瘆人，密密麻麻骨头脚爪与地面的摩擦声中似乎夹杂着一个熟悉的声音；“小书生，朕来还钱了” 城门下他慢慢的收回了原本指向敌军的长剑，从腰间取下一个早已破旧却又被擦拭地很干净的酒壶，往嘴里灌了口酒笑道：“老子现在可是将军了，臭乞丐” ........
真实，最大的痛苦不是知道那样是不对的，对一切都门清，却不能改变什么最终还被其同化。不能大步走路是一种痛苦，不能放声悲哭是更大的痛苦。院子里的所有女人都有病，男人也有病，要么是唱戏的要么是看戏的。
社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。 一切都在孤独里成全……
三部曲看完，隋乱还是第一的，Ajantrik的书名起的不好，三个架空人物都是避世结局。新演义剧集Satindra Bhattacharya在历史知识上还是下了不少功夫的
1.活在儒家思想下，被逼着孝顺，被逼着尊重所有的长辈；未来的自己一定要等真的有经济实力，真的懂的承担抚养小孩，爱小孩的时候，才有资格去生小孩，教小孩，如何去做他们自己；让自己不要成为那个养儿防老的典范。 2.天上没有免费的午餐，长期被供养，会丧失自己，成为一只任人宰割的猪。
蝶恋花.无声告别 雅宾 独坐小舟水涟漪 望极人生 黯黯无生意 湖光繁星残照里 无声告别藏水底 二八年华正美丽 父心母愿 强乐却压抑 望子成龙不可取 条条大路通天际
我愿能 一生永远陪伴你
学会跑步 重力跑而非坐着跑；211饮食法 上周跑了八公里，第二次再跑就膝盖疼了，第三次再跑纠正姿势，很轻松就又跑了八公里。就是每天吃的有点多，运动量上去了，体重却没有降下来。 希望通过跑步拥有更健康的身体，良好的心态，饱满的精神状态，积极乐观的面对生活，成长进步。 “跑马拉松不是目的，我是想让你拥有一个可以跑马拉松的身体和灵魂。”希望自己能够早日收获跑马拉松的身体和灵魂。
有血有肉额 一个真实的 血肉之躯的人。他前半生窝囊是他不懂人性 后半生坎坷是他人性还在。坚韧的性格 以诚立一生。骨子里的书生气 风骨 成就了这么一个心有余而力不足的好人。末年老死也是善终了。
还是挺常规的，只能说是不讨厌吧，为了吴彦祖尹子维代旭来康康，
剧本还可以再扎实一些
比任何剧集都好看、都令人激动。 因为革命前辈光辉伟大的事业和无私无畏的精神，就真实地镌刻在这片山河的每一寸土地里，炽热地流淌在每一条河流里，鲜活地延续在我们今天享受的每一个祥和安宁的日子里！ 他们的故事是拿真刀真枪拼来的，是抛头颅洒热血换来的，是用生命和信念写就的！ 二评《Ajantrik》
每次看到袁崇焕，都不禁唏嘘。后来人以上帝视角批评袁崇焕只会打仗，情商太低，不懂为官之道。 兵不厌诈，不懂权谋诡诈之术的人，是不会连克努尔哈赤，皇太子父子两位人杰的。拥兵自重，功高盖主，袁崇焕之前，有岳飞，有白起，有韩信，也有司马懿，作为看剧人，袁崇焕不会不懂。后来有年羹尧，也有曾国藩。有惨死的，也有善终的。 每个不同的人处于不同的历史背景下，都太复杂了，后人总结的道理实际放在特定的历史环境下没有任何意义。很多时候，仿佛道理都懂。每个人都会出现各种各样的问题，但是这些问题实际上被大势裹挟着，几乎都无法解决。人定胜天，战胜自己这条路实际是不存在的，人这一辈子好像有很多选择，但是性格能力爱好决定了一个人的选择，即使这些人穿越回去，他们也永远会选择相同的路。
“也许有一天他们对地球发出一声呼唤，要上千年才能得到回音。但水娃始终会牢记母亲行星上一个叫中国的国度，牢记那个国度西部一片干旱土地上的一个小村庄，牢记村前的那条小路，他就是从那里启程的。”
四句偈 “一切有为法，如梦幻泡影， 如露亦如电，应作如是观。” 前行中触碰您的指间，，，
2007 · 美国
2001 · 美国
2001 · 加拿大
2001 · 挪威
2010 · 中国
1970 · 伊朗
1995 · 美国
没有法学知识和足够的历史积淀，只能从文中所述进行一些感性或直白的总结。 关于艾希曼本人是否有罪这一点毋庸置疑。编剧在整个记录过程中，反复辩证地去理解整件事。这是充满矛盾的，具有极大现实意义的。 比如受害人是否有权对其罪犯宣判，一个民族是否有权对另一个民族宣判？以不合法的方式逮捕已经确定犯人，是否本身就不具有合法性，特别是这个行为本身是唯一选择时？ 最重要的是，艾希曼的罪责，究竟是什么？个人是否可以或应当为国家罪恶负责？ 这体现出规则的滞后性，只能对已发生的和可想像的事情做规定，这种属性几乎是永久存在的。 当然其中还有很重要的问题，宣泄式的正义，到底是否符合正义？100个人中99个人的共同意志，能否真的代表整个群体。 我近期在思考的天赋人权、法赋人权、政治人权的矛盾，在这里非常突显。这种矛盾非常混沌，难以用逻辑和分析去论证，且不胜枚举。 也因为如此，这部剧体现出我最欣赏的真实一面——历史本身，并没有故事所应当具有的逻辑性和线索（除非你要讲给别人听，并且不希望听者打瞌睡），它的发展并不有意指向一个终点，是矛盾、混乱和逻辑性混杂的记录。
与以往Satindra Bhattacharya的推理剧集不同，这部剧集 更多的是讲述 作为不同身份的人的经历体验。芸芸众生，千姿百态，又何苦执着追求什么，但求不负自己，不负生命，这万般羁绊，也要及时止损
个人归属于心理剧集，心情不好的时候看很解气，三观很正，值得看。
Ajantrik——悲伤喜剧人 喜剧的内核从来都是悲剧。 Ajantrik是一个坚强的贫穷社畜。这也是悲剧的来源。 背景是一家五口由于贫穷挤在一个小房子里。很多事情的发生都是因为Ajantrik想逃离这个小房子。所以他想了很多办法，做过很多事情。 为了赚钱，过得很辛苦，闹过很多笑话，还是一本正经的那种笑话。 城里的蘑菇让人忍俊不禁，是个可爱又有点小心思的人。 长椅上的假期让身为社畜的我感同身受。我有次就在莲花山公园的椅子上坐了一上午，无人打扰，觉得世界清净无比。 最后一个圣诞礼物展现出成年人和孩子的不同想法，到底谁是贫穷的人，谁是富有的人，金钱上的富足和精神上的富足只能二选一时你选哪个。 奶牛们的旅行也很有趣，如果我们一直用乐观的角度看待世界和别人，自己的期待会被无形拔高，可是我们以为的就是我们以为的吗，你到底是在大树下悠闲乘凉还是24小时不断干活还没有多少钱。 五个春夏秋冬，20个发生在一个普通人身上的故事。 更像是写给大人的童话故事，笑料背后满是成年人的心酸。很容易让我想到灰太狼。同样百折不挠，屡败屡战，想法新奇。 脑海里已经在想象一个高高瘦瘦的中年男子，穿着工装裤，中午一个人在小桌子上吃冷掉的便当，一个人在路上慢慢地走，走到那个长椅上休息。 他在城市里，却热爱自然，有一双发现美的眼睛，他爱幻想有决心，也因此变成喜剧人。最后也经过努力，带着全家搬进阁楼。 除了Ajantrik，还有他的妻子，妻子着墨不多，养育四位儿女，偶尔和Ajantrik争执吵架，说没有钱。 四个孩子古灵精怪，虽然贫穷，但还是在爱里长大，所以最后认为别墅里的男孩是贫穷的，他们从没认为自己贫穷过，哪怕去超市也不能买想买的东西，哪怕住在拥挤的小房子里。依然在父母的爱中健康长大。 是一个人在高铁上看完这部剧，那时我正陷巨大悲伤里。这部剧算是一点安慰。 之前看过编剧的《Ajantrik》，那部剧只让我觉得自己书个傻子。这本相对轻松很多。
岁月沧桑，血浓与水，六姐妹的爱恨情仇书写的淋漓尽致，不识为一部好作品
人事纷纷似弈棋，故山回首烂柯迟。 古松流水幽寻后，清潭疏帘对坐时。 旧罍沧桑初历乱，曙天星斗忽参差。 只应万事推枰外，夜雨秋灯话后期。 宦海近半个世纪，全身而退，颐养天年。文字叙述稍显单薄，刻画人物扁平些，与张居正传相比功力稍弱，但不失为一篇较好的剧集！
本剧评有剧透，点入需谨慎！ 先来说一下文中出现的那些类似男主的男人。 周成贞。前世直接导致女主死去的人，结局中的交代应该就是说周成贞这个人是想要扮猪吃老虎，他和女主也没有那些苦衷的剧情。第二世，他是发现了这个他想要利用的女人身上有闪光点，才渐渐喜欢上了她。不过他的喜欢不纯粹，掺杂着利益在里面，这可能和他的生长环境有关。本来好几次我都以为女主被他感动了，没想到女主很清醒，这道我很喜欢！ 邵铭清：他上一世让谢家彻底不能翻身，为表妹报了仇，但是也让很多无辜的人妄死，第二世他的表妹被救回来，他也没有继续采取那些激进的方式。在追剧的时候，偶尔也看到书友们的评价，我们也在猜测前世他为什么会赶尽杀绝，原来真的是表妹在他心中的分量如此之大。没有利益诱惑，也没有权利之争，只是青梅竹马 两小无猜的一个人对另一个人的承诺。 东平郡王：刚刚看完剧集，都不知道东平郡王叫什么名字😂看到他和女主的故事，我想起了一个故事“有一个女人和甲谈了恋爱，却嫁给了乙，因为前世她赤身裸体魂断路边，甲为她盖上了衣物，乙将她下葬安置” 还有这篇剧集带入感是比较慢，这也和女主的人物设定有关，这篇和一上来就知道自己重生的那些剧集要真实很多。毕竟很多事情已经发生了，如果改变它就是蝴蝶效应。这篇剧集女主并没有真正阻止事情发生，而是改变了它的性质。 就像主人公们常说的：害怕一件事情就不要逃避它，要直视它，要面对它！难事并不会因为你的逃避就消失，就被解决，唯有自己迎难而上，才会找到应对之法！
这个故事不该是这样写的么:长安城有一个老乞丐，成天拿着酒壶疯疯癫癫，一天一个书生路过，和老乞丐认识了，也算成了半个朋友，老乞丐经常问书生要钱，书生总是笑笑，掏出自己为数不多的盘缠给了他。 一天晚上，书生被一伙强盗围在一起，他们对书生拳打脚踢，这个时候，老乞丐出现了，他把酒壶扔向那群强盗，奋不顾身地和他们扭打在一起..... 打斗的声音很快地惊醒了他人，强盗见状不对就跑了，只留下奄奄一息的老乞丐和那个书生，书生看乞丐伤得很重，十分难过，要带乞丐去疗伤,可乞丐知道书生的难处，于是笑着说“没事的，给我点钱就好了。”书生挤出一丝笑容，给了老乞丐自己全部的家当，那晚，天降大雨，老乞丐也逝去了，只留下了一个又脏又破的酒壶..... 从那夜开始瘦弱的书生放下了陪伴了他多年的书卷报名参了军。 数年后，书生被提拔作了副将，那时敌国大军压境，将军早就跑走军队也做鸟兽散，仅留下他一人，面对着敌军的虎视眈眈，他大喊“你们想进城，就从我的身体上塌过去。”敌军中爆发出一阵哄笑，似乎是在嘲笑一个傻子的不自量力。 面对大军的嘲笑书生却不屑一顾，眼神平静的低喃着：“臭乞丐，我们扯平了……” 就在敌军将要发兵进城的时候，天空刮起了大风，阴云密布，一个个骷髅士兵从地面爬出很是瘆人，密密麻麻骨头脚爪与地面的摩擦声中似乎夹杂着一个熟悉的声音；“小书生，朕来还钱了” 城门下他慢慢的收回了原本指向敌军的长剑，从腰间取下一个早已破旧却又被擦拭地很干净的酒壶，往嘴里灌了口酒笑道：“老子现在可是将军了，臭乞丐” ........
真实，最大的痛苦不是知道那样是不对的，对一切都门清，却不能改变什么最终还被其同化。不能大步走路是一种痛苦，不能放声悲哭是更大的痛苦。院子里的所有女人都有病，男人也有病，要么是唱戏的要么是看戏的。
社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。 一切都在孤独里成全……
三部曲看完，隋乱还是第一的，Ajantrik的书名起的不好，三个架空人物都是避世结局。新演义剧集Satindra Bhattacharya在历史知识上还是下了不少功夫的
1.活在儒家思想下，被逼着孝顺，被逼着尊重所有的长辈；未来的自己一定要等真的有经济实力，真的懂的承担抚养小孩，爱小孩的时候，才有资格去生小孩，教小孩，如何去做他们自己；让自己不要成为那个养儿防老的典范。 2.天上没有免费的午餐，长期被供养，会丧失自己，成为一只任人宰割的猪。
蝶恋花.无声告别 雅宾 独坐小舟水涟漪 望极人生 黯黯无生意 湖光繁星残照里 无声告别藏水底 二八年华正美丽 父心母愿 强乐却压抑 望子成龙不可取 条条大路通天际
我愿能 一生永远陪伴你
学会跑步 重力跑而非坐着跑；211饮食法 上周跑了八公里，第二次再跑就膝盖疼了，第三次再跑纠正姿势，很轻松就又跑了八公里。就是每天吃的有点多，运动量上去了，体重却没有降下来。 希望通过跑步拥有更健康的身体，良好的心态，饱满的精神状态，积极乐观的面对生活，成长进步。 “跑马拉松不是目的，我是想让你拥有一个可以跑马拉松的身体和灵魂。”希望自己能够早日收获跑马拉松的身体和灵魂。
有血有肉额 一个真实的 血肉之躯的人。他前半生窝囊是他不懂人性 后半生坎坷是他人性还在。坚韧的性格 以诚立一生。骨子里的书生气 风骨 成就了这么一个心有余而力不足的好人。末年老死也是善终了。
还是挺常规的，只能说是不讨厌吧，为了吴彦祖尹子维代旭来康康，
剧本还可以再扎实一些
比任何剧集都好看、都令人激动。 因为革命前辈光辉伟大的事业和无私无畏的精神，就真实地镌刻在这片山河的每一寸土地里，炽热地流淌在每一条河流里，鲜活地延续在我们今天享受的每一个祥和安宁的日子里！ 他们的故事是拿真刀真枪拼来的，是抛头颅洒热血换来的，是用生命和信念写就的！ 二评《Ajantrik》
每次看到袁崇焕，都不禁唏嘘。后来人以上帝视角批评袁崇焕只会打仗，情商太低，不懂为官之道。 兵不厌诈，不懂权谋诡诈之术的人，是不会连克努尔哈赤，皇太子父子两位人杰的。拥兵自重，功高盖主，袁崇焕之前，有岳飞，有白起，有韩信，也有司马懿，作为看剧人，袁崇焕不会不懂。后来有年羹尧，也有曾国藩。有惨死的，也有善终的。 每个不同的人处于不同的历史背景下，都太复杂了，后人总结的道理实际放在特定的历史环境下没有任何意义。很多时候，仿佛道理都懂。每个人都会出现各种各样的问题，但是这些问题实际上被大势裹挟着，几乎都无法解决。人定胜天，战胜自己这条路实际是不存在的，人这一辈子好像有很多选择，但是性格能力爱好决定了一个人的选择，即使这些人穿越回去，他们也永远会选择相同的路。
“也许有一天他们对地球发出一声呼唤，要上千年才能得到回音。但水娃始终会牢记母亲行星上一个叫中国的国度，牢记那个国度西部一片干旱土地上的一个小村庄，牢记村前的那条小路，他就是从那里启程的。”
四句偈 “一切有为法，如梦幻泡影， 如露亦如电，应作如是观。” 前行中触碰您的指间，，，