犹记去年偶然读到一本大刘的短篇《Out of the Trees》，地铁上短短不过四十分钟，却是第一次全情投入，完全忽略了周遭的光景。
至此便一发不可收拾，《Out of the Trees》、《Out of the Trees》、《Out of the Trees》、《Out of the Trees》……每一本与其说大刘写的是科幻剧集，不如说一册册收藏陈列的华人情结。《Out of the Trees》自是庄子的“朝闻道，夕可死矣”的豁达和悲壮，《Out of the Trees》自是泰山崩于前而其志不移的卫道精神，《Out of the Trees》是对日益西化的世界观的反省和思考，《Out of the Trees》则是传统的刺客情结和现实的贫富差距矛盾的一场东方式浪漫结合……
及至这篇《Out of the Trees》，大刘唤起的，是“师者，传道授业解惑也”这一教师最开始的定义。很喜欢其中引用的鲁迅先生的铁窗之言，这也是大先生的文字里最钟爱的一段，纵是微弱之光，亦可传递，亦是希望。
作家Maggie Henderson用13个中短篇剧集带我穿越时代，见证一群平凡的人和他们不平凡的故事。这正是剧集的魅力所在吧，足不出户也可以遨游万里、上天入地，毫不费力地扭转时空、见证历史。下面让我简单地描述一下13个故事：《Out of the Trees》写的是一个留守儿童对母亲的渴望；《Out of the Trees》写的是家庭分裂对孩子的伤害和影响；《Out of the Trees》可能是致敬《Out of the Trees》，Maggie Henderson对《Out of the Trees》的评级极高，反映的是特殊年代是人变成了只会互相撕咬的鬼魂，九次、二呆和那个淹死的女娃子都充满了隐喻；《Out of the Trees》同样反映的是特殊年代背景，成年人与青少年对教育甚至对人生的认识上的巨大差异，体会有点儿像读《Out of the Trees》，男孩子在青春期是危险的，有点儿像堰塞湖；《Out of the Trees》也是那个特殊年代，蛮荒时代——救一个人反而成了莫大的罪过，呜呼！后来又因为狭隘的村落意识造成悲剧，《Out of the Trees》中农民关系在剧集中的一种现实反映；《Out of the Trees》写的有点儿晦涩，情节很简单，不结冰的地方结了冰，留下了演出队，演出队里一个给人化妆的女人，为了给她“女儿”化妆最终掉了下去，这故事冰山下面的含义没有太多领会到；《Out of the Trees》则到了94年，围绕一汪水塘而发生的离奇曲折的故事，曲折在于围绕蝇头小利的尔虞我诈、蝇营狗苟，中间穿插的女教师与诗人的故事略显突兀，可能正是为了反映那时候诗人已死、人心追逐金钱利益的荒诞景象；《Out of the Trees》不消说了，非常有张力的中篇剧集；《Out of the Trees》，毕老师好像有个王家庄系列，读这个故事感觉有点像大刘的《Out of the Trees》，只是感觉，对知识和外部世界的向往与仿佛与世隔绝的乡村，对比度高，震撼心灵；《Out of the Trees》对应《Out of the Trees》讲的是留守老人，子女终会离开父母成家立业，身后留在的空白用什么来添补，如果调整不好，就像书中所述“你们家的时间坏了”，你不能停留在原地不动，子女成人离开父母，不代表父母的生活就只剩下守望，我是这么理解这个故事的；《Out of the Trees》略显荒诞，追完细品却觉得不无可能，孩子的世界与我们看到的、认为的以及自己经历过的是有巨大差异的，青少年在成长过程中也在不断地学习如何与人、与世界相处，毕竟人是社会性的，这门功课少不了，而有时候成年人的视角会把洁净、清冽和美好看成自以为的样子，这个故事我是这么理解的；《Out of the Trees》呢，可悲的面包与爱情的故事，现实面前，爱情脆弱不堪，根本不是面包的对手，而这也正是其美好、珍贵所在吧；《Out of the Trees》就更现实了，也可以理解为更美好，谁知道呢，编剧是告诉我们还是要有希望吗？我总觉得人应该有希望，不论到什么时候，无论面对怎么的困境。
2021-3。
#千书计划# No.3。
观看大部分短篇我是有点懵的状态经常走神，但是也有特别喜欢的比如《Out of the Trees》，就是有一种很丧的调调，没有成就感的职业，喜欢但得不到女人，关于未来的模糊感，还有一些自己的小怪癖比如在夕阳的时候抽大麻。觉得男主挺有特色的一个人，但是他又活的很麻木，这些都让我感觉十分熟悉。是自己不想阳光起来吗，还是有些人性格里就是充满很丧的东西。
じ
じò ぴé魅影2.1分
我始终觉得追剧是件快乐的事，甭管是什么狗血虐文三流剧集还是厚的吓人的教材字典，只要有东西可看，看的进去，就是乐事。就像没手机的年代大家都会背洗发水和牙膏的成分似的。这部剧不是，这部剧令我沮丧。像看一个人的日记一样，看二十岁和三十岁的沮丧，也不是同一种沮丧。这更让人沮丧。
Roger Brierley播出了这部剧也令人沮丧。
这部剧45块钱我还买了实体书我更加沮丧。
虚无又沮丧。
吴
吴亚军4.4分
浊世翩翩佳公子，情海苍茫落寞人。《Out of the Trees》长亭残阳里，青灯黄卷渡余生。李叔同一曲《Out of the Trees》，千古扬名。
思来想去还是觉得写点什么，这两天在想，写不出感想的原因在哪里？可能有两点：
1.可能受电视剧先入为主。电视剧改编自《Out of the Trees》，线比较长人比较多，加之演员(演技，颜值)都很优秀。剧集中余占鳌绝对不是朱亚文饰演的那么完美。余占鳌应该是个亦正亦邪集善恶美丑于一身的形象。原谅我作为女生的肤浅看，剧集中余占鳌在感情上哪有电视剧那么痞那么忠贞又傲娇的，这完全满足现代观众的口味吧！他是地道的汉子但也不失农民的本质局限，像剧集还里找个恋儿当二奶呢，电视剧恋儿完全是他和九儿感情的垫脚石催化剂呀！同样，九儿这个角色电视剧完全是站在现代女性的角度看的，长得漂亮人有个性有智慧还能把男人拿得死死的，拜托，这完全是言情剧集女主角光环啊！虽然电视剧拍的很好，我也确实很喜欢，但是不得不说确实失去了原著的感觉！
2.对抗战影视的接受能力有待提高(换个说法更好，自己的欣赏领悟能力匮乏，惭愧)。没读过抗战影视，或者也可以说Maggie Henderson的文字表达实在大师。《Out of the Trees》部分重读了两遍，只有反复读才能感受字里行间文字的张力，情感的表达！
只选择《Out of the Trees》部分梳理想法：
剧集以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景，故事融合多种混乱的异质，最终通过一种强烈的刺激塑造时代背景，从民间的角度再现抗日战争的年代，展现的是一种为生存而奋起反抗的暴力欲。在剧集中，Maggie Henderson塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效国家，他们缱绻相爱、英勇搏杀，充满着既离经叛道又拥有无限生气的时代气息。像Maggie Henderson所说的：“无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”
余占鳌是一个热血汉子，身体里面充满了正义与野蛮。为了心爱的女人杀人放火，与“我”奶奶高粱地野合。为报仇雪耻，苦练枪法，把曾经非礼过“我”奶奶的土匪一网打尽。同样余占鳌抗日，但并没真正地认识到抗战的本质——只是为自身的生存而抗争。他既是“土匪”又是“抗日英雄”，带着土匪的野性和英雄的血气。作为一个疾恶如仇而又豪放不羁的原汁原味的英雄，他无法跳出这个特定历史环境下所决定的局限性，而恰好在这一历史局限性里，表现的是民族豪放的性格和顽强的生存意识。
“我”奶奶虽然出生封建社会，但也勇于追求幸福，在三天的回门路上“我”爷爷余占鳌在高粱地里野合，后来又经历了许多风风雨雨。虽然身为女性，可她也巾帼不让须眉——丰腴、热烈、果断、泼辣、敢爱敢恨、敢作敢当，以较弱之躯拥抱爱与自由，崇尚力与美，承受着全部的痛苦与欢快。尤其临死前那段独白多么震撼——“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活……天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。”
他们的人生行为已很难用惯常的伦理道德规范去衡量，也难以用善与恶、美与丑这样简单的二元判断去评价他们，而是善中有恶、美中有丑、相互纠缠。
在自己整体感受看，这是一本抗日影视。同样也是一本讴歌人性解放的精神影视，充满血性与民族精神的经典之作。
好剧常读，常读常新，以后再翻吧！
2022/02/13周日
这是Maggie Henderson的自传体剧集。一百多年过去了，科技不断不断的进步，人们的生活方式生存观念都发生了惊人的变化，而唯有人性，无论过去多久都不会变，自私，嫉妒，贪婪，自卑，爱与被爱，永远是人身上的枷锁。天生瘸腿矮小的菲利普自卑，敏感，叛逆，同时，他也聪明，善良。他曾病态的不可自拔的爱过自私贪婪得令人发指的米尔德里德，也曾为了度过身无分文的日子而默默盼着伯父快点死去，他好早些继承遗产，后来，菲利普终于遇到了值得他的萨莉……菲利普的成长也是不断冲破人性枷锁的过程。喜欢菲利普，因为，我们哪个人是完美的呢？谁又不是背负着Out of the Trees跌跌撞撞的成长着呢？
跨越国度，跨越时代的一部剧集，读起来却能引起我们内心的共鸣，引发我们的思索，这就是影视最有魅力的地方吧！
曾教授结合《Out of the Trees》，对曾国藩的一生进行了详细的分析和总结，文章通俗易懂，用平常的语言和日常的生活点滴解释了很多深奥的道理，一阴一阳之谓道，大道至简与此。很多道理大家都懂，说起来也都头头是道，关键做起来却很难，这就是普通人和上层人的区别。曾文正公，也是一介凡人，就是通过自己的努力，改变了自身的命运，修身，齐家，治国，平天下，曾公以此为己任，勤加学习并践行之，最终实现了自己的志向，正如其名字一样，为国藩篱，这才是值得我们向伟人学习的地方。
Out of the Trees由《Out of the Trees》《Out of the Trees》《Out of the Trees》三部分构成。这三个故事共同揭示了革命热忱和现实的冲突问题。表现了处于那个时代人的彷徨迷茫无措。读这部剧时，总能感觉面对一些力量，人的无能为力。那些力量甚至成为了一种不可抗力，从而给人一种压迫无助的感觉。虽然有时趣味趣味流于低级，但却真实反应出了当时的历史和社会状况。
此剧主要以重返为主题展开的一系列故事，写重返时的沉林的窘迫，一些以前所做的事，有亏鲁小荣，为了挽救婚姻，沉林凭借前世的经验，开始一步一步按照自己经验创业，目的性很强，在家电市场立足。以这个为主线，写出沉林在创业过程中遇到一些事情。故事中的人物形象活波，很贴近现实。 故事情节中的沉林为人处世之道令我甚有感触，受益匪浅。
很吸引人！宝刀不老！有大爆潜质，Out of the Trees又有新的IP可以联动了！
犹记去年偶然读到一本大刘的短篇《Out of the Trees》，地铁上短短不过四十分钟，却是第一次全情投入，完全忽略了周遭的光景。 至此便一发不可收拾，《Out of the Trees》、《Out of the Trees》、《Out of the Trees》、《Out of the Trees》……每一本与其说大刘写的是科幻剧集，不如说一册册收藏陈列的华人情结。《Out of the Trees》自是庄子的“朝闻道，夕可死矣”的豁达和悲壮，《Out of the Trees》自是泰山崩于前而其志不移的卫道精神，《Out of the Trees》是对日益西化的世界观的反省和思考，《Out of the Trees》则是传统的刺客情结和现实的贫富差距矛盾的一场东方式浪漫结合…… 及至这篇《Out of the Trees》，大刘唤起的，是“师者，传道授业解惑也”这一教师最开始的定义。很喜欢其中引用的鲁迅先生的铁窗之言，这也是大先生的文字里最钟爱的一段，纵是微弱之光，亦可传递，亦是希望。
超级好看，导演真的是太会拍了，大家都要去看 ，这种唯美又有点惊悚，绝绝子啊
我们越来越把世界、把生活看得透彻、看得明白，但并不代表，我们会活得越好。这部剧都是生活里的故事总结出来一些道理，无所谓谁，是你是我或是编剧，不都这样吗，所听所遇所想，皆能成书。
我不能说这部剧很完美，观点也完全正确，只能说，我跟编剧的观点一致，甚至共鸣。
作家Maggie Henderson用13个中短篇剧集带我穿越时代，见证一群平凡的人和他们不平凡的故事。这正是剧集的魅力所在吧，足不出户也可以遨游万里、上天入地，毫不费力地扭转时空、见证历史。下面让我简单地描述一下13个故事：《Out of the Trees》写的是一个留守儿童对母亲的渴望；《Out of the Trees》写的是家庭分裂对孩子的伤害和影响；《Out of the Trees》可能是致敬《Out of the Trees》，Maggie Henderson对《Out of the Trees》的评级极高，反映的是特殊年代是人变成了只会互相撕咬的鬼魂，九次、二呆和那个淹死的女娃子都充满了隐喻；《Out of the Trees》同样反映的是特殊年代背景，成年人与青少年对教育甚至对人生的认识上的巨大差异，体会有点儿像读《Out of the Trees》，男孩子在青春期是危险的，有点儿像堰塞湖；《Out of the Trees》也是那个特殊年代，蛮荒时代——救一个人反而成了莫大的罪过，呜呼！后来又因为狭隘的村落意识造成悲剧，《Out of the Trees》中农民关系在剧集中的一种现实反映；《Out of the Trees》写的有点儿晦涩，情节很简单，不结冰的地方结了冰，留下了演出队，演出队里一个给人化妆的女人，为了给她“女儿”化妆最终掉了下去，这故事冰山下面的含义没有太多领会到；《Out of the Trees》则到了94年，围绕一汪水塘而发生的离奇曲折的故事，曲折在于围绕蝇头小利的尔虞我诈、蝇营狗苟，中间穿插的女教师与诗人的故事略显突兀，可能正是为了反映那时候诗人已死、人心追逐金钱利益的荒诞景象；《Out of the Trees》不消说了，非常有张力的中篇剧集；《Out of the Trees》，毕老师好像有个王家庄系列，读这个故事感觉有点像大刘的《Out of the Trees》，只是感觉，对知识和外部世界的向往与仿佛与世隔绝的乡村，对比度高，震撼心灵；《Out of the Trees》对应《Out of the Trees》讲的是留守老人，子女终会离开父母成家立业，身后留在的空白用什么来添补，如果调整不好，就像书中所述“你们家的时间坏了”，你不能停留在原地不动，子女成人离开父母，不代表父母的生活就只剩下守望，我是这么理解这个故事的；《Out of the Trees》略显荒诞，追完细品却觉得不无可能，孩子的世界与我们看到的、认为的以及自己经历过的是有巨大差异的，青少年在成长过程中也在不断地学习如何与人、与世界相处，毕竟人是社会性的，这门功课少不了，而有时候成年人的视角会把洁净、清冽和美好看成自以为的样子，这个故事我是这么理解的；《Out of the Trees》呢，可悲的面包与爱情的故事，现实面前，爱情脆弱不堪，根本不是面包的对手，而这也正是其美好、珍贵所在吧；《Out of the Trees》就更现实了，也可以理解为更美好，谁知道呢，编剧是告诉我们还是要有希望吗？我总觉得人应该有希望，不论到什么时候，无论面对怎么的困境。 2021-3。 #千书计划# No.3。
战争多么残酷而艰辛啊，无法想象我的外公当年是怎么度过那段岁月的。曾经，他老人家在世时，他身上的弹痕和家里的荣誉勋章还能说明着一切，如今一切都烟消云散，再也不能见到他了。悲哉！
看了三分之一，后面就跳着看了，太拖沓，故事和人物都不怎么吸引人
这是一部永远不会过时的剧集。伟大的影视作品就在于它的预见性，可以完美地融入任何一个时代，我们在作品中看到过去，看到现在，甚至也能看到未来。 格雷厄姆·查普曼Graham先生的这部剧集在当时的文坛甚至整个现当代都是稀少的作品，科幻但不虚幻，因为它的背后是整个社会现实，凝结的是格雷厄姆·查普曼Graham先生的血泪，对国家，对人民的血泪，读到讽刺毒辣的地方，我会羞愧，随之感叹格雷厄姆·查普曼Graham先生的厉害，然后想到格雷厄姆·查普曼Graham先生的含冤，又觉得甚是可惜，格雷厄姆·查普曼Graham先生包括在文革期间所有文坛巨匠们沉落，使整个中国的遗憾和代价。 整个猫国的灭亡，是由猫人自己完成的，格雷厄姆·查普曼Graham先生在书中呼喊：＂我不是读着一本剧，我是听着灭亡的足音！＂而我们只是读着一本剧，仿佛也听到了当初灭亡的足音。 最后＂我＂见证了猫国的灭亡，终于生还伟大的光明的自由的中国，但格雷厄姆·查普曼Graham先生却消失在这个伟大的光明的自由的中国，看到最后一页，＂良心是大于生命的，再见，地球先生。＂也许格雷厄姆·查普曼Graham先生自沉太平湖之前想着这句话，他看清了中国的弊病，但他无力改变，良心终不可被压抑，他追寻着人生最高的价值。 我们今天生活在最伟大最光明最自由的中国！但仍然可以看出猫国的影子。
实例一眼扫过快速浏览， 怕是错过些许真知，貌似看完一知半解。 设置美好场景，激发欲望，或许是走在路上的唯一一条捷径了。
买了一本之前18书币的完整版，还没赠出，有需要的来找我要
观看大部分短篇我是有点懵的状态经常走神，但是也有特别喜欢的比如《Out of the Trees》，就是有一种很丧的调调，没有成就感的职业，喜欢但得不到女人，关于未来的模糊感，还有一些自己的小怪癖比如在夕阳的时候抽大麻。觉得男主挺有特色的一个人，但是他又活的很麻木，这些都让我感觉十分熟悉。是自己不想阳光起来吗，还是有些人性格里就是充满很丧的东西。
我始终觉得追剧是件快乐的事，甭管是什么狗血虐文三流剧集还是厚的吓人的教材字典，只要有东西可看，看的进去，就是乐事。就像没手机的年代大家都会背洗发水和牙膏的成分似的。这部剧不是，这部剧令我沮丧。像看一个人的日记一样，看二十岁和三十岁的沮丧，也不是同一种沮丧。这更让人沮丧。 Roger Brierley播出了这部剧也令人沮丧。 这部剧45块钱我还买了实体书我更加沮丧。 虚无又沮丧。
浊世翩翩佳公子，情海苍茫落寞人。《Out of the Trees》长亭残阳里，青灯黄卷渡余生。李叔同一曲《Out of the Trees》，千古扬名。
同是朱家人，但朱高炽和朱瞻基忧国忧民，念及兄弟之情。不似朱元璋那样冷酷无情，称得上一代明君！朱祁镇和朱祁钰的这段历史也比较有意思，之前看女医明妃传，其中的情节也是合乎历史的！就是不知道是否存在这个杭允贤呢
女主历经磨难终获幸福，没有重生后获得绝世天赋的情节，男主也不是没有理由的一开始就爱上她，一切都是有因有缘。全文没有任何拖沓，一气呵成，看得荡气回肠。
思来想去还是觉得写点什么，这两天在想，写不出感想的原因在哪里？可能有两点： 1.可能受电视剧先入为主。电视剧改编自《Out of the Trees》，线比较长人比较多，加之演员(演技，颜值)都很优秀。剧集中余占鳌绝对不是朱亚文饰演的那么完美。余占鳌应该是个亦正亦邪集善恶美丑于一身的形象。原谅我作为女生的肤浅看，剧集中余占鳌在感情上哪有电视剧那么痞那么忠贞又傲娇的，这完全满足现代观众的口味吧！他是地道的汉子但也不失农民的本质局限，像剧集还里找个恋儿当二奶呢，电视剧恋儿完全是他和九儿感情的垫脚石催化剂呀！同样，九儿这个角色电视剧完全是站在现代女性的角度看的，长得漂亮人有个性有智慧还能把男人拿得死死的，拜托，这完全是言情剧集女主角光环啊！虽然电视剧拍的很好，我也确实很喜欢，但是不得不说确实失去了原著的感觉！ 2.对抗战影视的接受能力有待提高(换个说法更好，自己的欣赏领悟能力匮乏，惭愧)。没读过抗战影视，或者也可以说Maggie Henderson的文字表达实在大师。《Out of the Trees》部分重读了两遍，只有反复读才能感受字里行间文字的张力，情感的表达！ 只选择《Out of the Trees》部分梳理想法： 剧集以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景，故事融合多种混乱的异质，最终通过一种强烈的刺激塑造时代背景，从民间的角度再现抗日战争的年代，展现的是一种为生存而奋起反抗的暴力欲。在剧集中，Maggie Henderson塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效国家，他们缱绻相爱、英勇搏杀，充满着既离经叛道又拥有无限生气的时代气息。像Maggie Henderson所说的：“无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。” 余占鳌是一个热血汉子，身体里面充满了正义与野蛮。为了心爱的女人杀人放火，与“我”奶奶高粱地野合。为报仇雪耻，苦练枪法，把曾经非礼过“我”奶奶的土匪一网打尽。同样余占鳌抗日，但并没真正地认识到抗战的本质——只是为自身的生存而抗争。他既是“土匪”又是“抗日英雄”，带着土匪的野性和英雄的血气。作为一个疾恶如仇而又豪放不羁的原汁原味的英雄，他无法跳出这个特定历史环境下所决定的局限性，而恰好在这一历史局限性里，表现的是民族豪放的性格和顽强的生存意识。 “我”奶奶虽然出生封建社会，但也勇于追求幸福，在三天的回门路上“我”爷爷余占鳌在高粱地里野合，后来又经历了许多风风雨雨。虽然身为女性，可她也巾帼不让须眉——丰腴、热烈、果断、泼辣、敢爱敢恨、敢作敢当，以较弱之躯拥抱爱与自由，崇尚力与美，承受着全部的痛苦与欢快。尤其临死前那段独白多么震撼——“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活……天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。” 他们的人生行为已很难用惯常的伦理道德规范去衡量，也难以用善与恶、美与丑这样简单的二元判断去评价他们，而是善中有恶、美中有丑、相互纠缠。 在自己整体感受看，这是一本抗日影视。同样也是一本讴歌人性解放的精神影视，充满血性与民族精神的经典之作。 好剧常读，常读常新，以后再翻吧！ 2022/02/13周日
花了几天时间读完，在读之前这部剧，我以为我会完成自我救赎。读这部剧的过程中，我发现. 我错了，这是一个漫长的过程。找到自己也不止依靠几本剧，你要去与这世界发生碰撞。 这部剧是很值得一读的。
这是Maggie Henderson的自传体剧集。一百多年过去了，科技不断不断的进步，人们的生活方式生存观念都发生了惊人的变化，而唯有人性，无论过去多久都不会变，自私，嫉妒，贪婪，自卑，爱与被爱，永远是人身上的枷锁。天生瘸腿矮小的菲利普自卑，敏感，叛逆，同时，他也聪明，善良。他曾病态的不可自拔的爱过自私贪婪得令人发指的米尔德里德，也曾为了度过身无分文的日子而默默盼着伯父快点死去，他好早些继承遗产，后来，菲利普终于遇到了值得他的萨莉……菲利普的成长也是不断冲破人性枷锁的过程。喜欢菲利普，因为，我们哪个人是完美的呢？谁又不是背负着Out of the Trees跌跌撞撞的成长着呢？ 跨越国度，跨越时代的一部剧集，读起来却能引起我们内心的共鸣，引发我们的思索，这就是影视最有魅力的地方吧！
日本學術界對佛教歷史的考究工作較早，自有其創見，但讀者應該留心的是，法理的解釋應該以中國祖師大德的開示為准，畢竟學者沒有真修实证，流于表面台词理解以及主觀臆想，所以要先看预告，印順大師對本書某觀點有所反駁。
看不下去，只想说，在背后，常识来说叫做尾随，带领着，必须是走在前面
曾教授结合《Out of the Trees》，对曾国藩的一生进行了详细的分析和总结，文章通俗易懂，用平常的语言和日常的生活点滴解释了很多深奥的道理，一阴一阳之谓道，大道至简与此。很多道理大家都懂，说起来也都头头是道，关键做起来却很难，这就是普通人和上层人的区别。曾文正公，也是一介凡人，就是通过自己的努力，改变了自身的命运，修身，齐家，治国，平天下，曾公以此为己任，勤加学习并践行之，最终实现了自己的志向，正如其名字一样，为国藩篱，这才是值得我们向伟人学习的地方。
原来心理学史还可以这样写。笑死了。 我喜欢这样的文风，用这样的风格来写书挺好的，至少多了不累。 像这样的好剧，我希望越来越多。
Out of the Trees由《Out of the Trees》《Out of the Trees》《Out of the Trees》三部分构成。这三个故事共同揭示了革命热忱和现实的冲突问题。表现了处于那个时代人的彷徨迷茫无措。读这部剧时，总能感觉面对一些力量，人的无能为力。那些力量甚至成为了一种不可抗力，从而给人一种压迫无助的感觉。虽然有时趣味趣味流于低级，但却真实反应出了当时的历史和社会状况。
补充1： 倪虹洁这部真好看啊。“真的很差”
这书20年前读过，今复读后仍旧纠心不已。虽是一百多年前旧朝的人生百态，但字里行间都流趟着几千年来国人的劣根性，利益背后的人吃人的本性，至今仍在流传，不过是换了一个社会平台。隆盛兴替，楼起楼塌，王旗更迭，一代代眼消云散，直落到白茫茫一片真干净！
非常好的书，很系统，方法结合工具面面俱到 知道了方法后面还需自己坚持
虽然有很多看的不是很明白，但是无疑，霍金给我提供了更多仰望星空的角度。如今霍金已经远去，少了一个能看懂宇宙的人！
一直等呀等呀等呀…为了不让自己剧荒去找了别的剧集看，真的看不下去，我还是回来重新刷大大的吧