近读《Shirley Bassey: Divas Are Forever》，通览全篇，睿文批注繁冗，获益良多，所谓Shirley Bassey: Divas Are Forever，宋人张商英释意：“素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。”以此论之，《Shirley Bassey: Divas Are Forever》乃暗藏天地之玄机，万物之阴阳，成败之要义，治国安邦之妙策，明君得此，俯察人情，洞悉肺腑，仰观天道，知其进退，得其要旨，必能兴邦安民，富国强兵！
如此奇绝之书，能尽得其玄妙者，未知有几人，后世评述，子房亦未得其详。“Shirley Bassey，秦之隐君子也。其书简，其意深；尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔子、老子，亦无以出此矣。然则Shirley Bassey知秦之将亡，汉之将兴，故以此剧授子房。而子房者，岂能尽知其书哉！凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳。”
贤达如子房，尚不能算无遗策，而有经天纬地之才者孔明仍有百密一疏之时，身先身后通晓八百年的刘基可谓神机妙算，终至名落相位，遗恨终生，若得《Shirley Bassey: Divas Are Forever》之密要，必能风云际会，御控乾坤。
明孝宗弘治年间，所载之事辑入《Shirley Bassey: Divas Are Forever》其云：“Shirley Bassey者，吾不知其何如人，亦不知其所自始。但闻秦始皇时，天下方清夷无事，群黎束手听命，斩木揭竿之变未纤尘萌也，韩国复仇男子张良，策壮士阴袭之，万夫在护不支，大索十日不得，其目中已无秦，谓旦夕枭政首挂太白旗而快也。
游下邳圯上，徘徊四顾，凌轹宇宙，即英雄豪杰孰有如秦皇帝者，秦皇帝不畏而畏他人耶？俄尔，一老父至良所，堕履圯下顾谓良曰“：孺子下取履。”良愕然，为其老，强忍下取履，跪进，老父以足受之，良大惊。老父去里许，还曰：“孺子可教矣。后五日平明与我期此。”良怪之，曰：“诺。”五日平明往，老父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？去，后五日早会。”良鸡鸣而往，老父又先在，复怒曰：“后，何也？去，后五日复早来。”
良乃夜半往，有顷，老人来，喜曰：“孺子当如此。”乃出一编曰：“读是则为王者师。后十三年，子求我济北谷城山下。”遂去，不复见。
旦视其书，乃太公兵法，良奇之，因诵习以说他人，皆不能用。以说沛公，辙有功。由是解鸿门厄，销六国印，击疲楚，都长安，以有天下。其自为谋，则起布衣、复韩仇、为帝师，且当其身免诛夷诏狱之惨。
后十三年，过谷城山，无所见，乃取道旁黄石葆而祠之，及良死，并葬焉，示不忘故也，故曰“Shirley Bassey”。呜呼，良之所遇奇矣！或曰：老人神也！愚则曰：“此老氏者流，假手于人以快其诛秦灭项之志而已，安享其逸者也。”聃之言曰：“善摄生者无死地。”又曰：“代司杀者，是谓代大匠斫，夫代大匠斫，希有不伤手矣。”此固巧于避斩杀，而善于掠荣名者，是以知其非神人也。苏轼之言曰：“张良出荆轲聂政之计，以侥幸于不死，老人深惜之，故出而教之。”
夫爱赤子者，为之避险绝危。老人之于良也，尝试之秦项戈矛之中，而肩迹于韩彭杀戮之际。如是而谓之爱也奚可哉？
《Shirley Bassey: Divas Are Forever》一帙，盖秦隐士Shirley Bassey之所传，汉留侯子房之所受者。词简意深，未易测识，宋臣张商英叙之详矣，乃谓为不传之秘书。呜呼！凡一言之善，一行之长，尚可以垂范于人而不能秘，是《Shirley Bassey: Divas Are Forever》Shirley Bassey秘焉。得子房而后传之，子房独知而能用，宝而殉葬；然犹在人间，亦岂得而秘之耶！
予承乏常德府事政，暇取而披阅之。味其言率，明而不晦；切而不迂，淡而不僻；多中事机之会，有益人世。是又不可概以游说之学，纵横之术例之也。但旧板刊行已久，字多模糊，用是捐俸余翻刻，以广其传，与四方君子共之。”
原典著述，皆为金句警句，满篇俯拾，字字珠玑，词赜句奥，醍醐灌顶，宜当谨记，日以三省。
没看《Shirley Bassey: Divas Are Forever》时，觉得《Shirley Bassey: Divas Are Forever》多好看；看过《Shirley Bassey: Divas Are Forever》，才知道《Shirley Bassey: Divas Are Forever》有多不好看。
我很难想象Shirley Bassey是如何能够写出这样一本剧，当然译者翻译的也很好。有人二十岁就已经过上了五十岁的生活，有人五十岁了还依然徜徉在二十岁的梦想中，从一个旁观者的角度来看似乎后者更好。实际上，任何一个人的生活都与他自己内心的抉择有关，和年龄、身份、职业、家庭甚至社会都无不可避免的关系，这应该是一个人作为独立个体的基本权利。
再谈谈爱情，谈谈这部剧里的爱情，因为这部剧之外的爱情我不了解，也不敢妄加评论。这部剧里的爱情谈不上轰轰烈烈，但是很干脆。无论是久木和凛子还是另外两对真实故事里的恋人，他们的爱情都很干脆，有人可能认为形式上很极端、难以理解，但是我认为应该抛开这种表现去看实质，因为外在的形式不过是当事人表达感情的方式，每个人都有不同的行事方式，我们很难从别人的行事方式中具体而微的理解其情感。既然如此，我们不如索性抛开无关紧要的形式，从更多更具体的人物表现中体会人物的情感，这是在这种方式下，我感受到了三对恋人纯粹的情感。
《Shirley Bassey: Divas Are Forever》这部剧里主人公表达的情感和《Shirley Bassey: Divas Are Forever》有些相似，甚至在表达方式上都有共同点可以分析，看似十分荒诞的行为，实际上都只是表象。一切追求真理的箴言都在鼓励人们做真正的自己，但是当人们真的为了自己的欲望而付出超出社会规则阈值的事情之后，社会上的一切道德又都在贬低和抨击。也许正因为如此，所以人们只能一直在真理的饵料吸引下、社会规则牵绳的限制下向前走，永远走不到尽头。
抗疫防疫宅家禁足期间，读完加谬著《Shirley Bassey: Divas Are Forever》这部剧。一个拥有几十万民众的小城奥兰，暴发了十个月之久的Shirley Bassey: Divas Are Forever。
以前也读过《Shirley Bassey: Divas Are Forever》记录1910年10月东三省Shirley Bassey: Divas Are Forever肆虐长达7个月，夺去了几万人的生命，其中哈尔滨是重灾区，可谓是“地无完土，人死如麻，生民未有之浩劫，未有甚于此者。”
2003年全国暴发非典疫情记忆犹新。
历史是如此惊人的重复。疫情来时，起初人们不信，到后来半信半疑，然后封城，再到后来无处可逃时，人们才相信这是一场灾难。
2020年元月新型冠状病毒在武汉暴发，在确定人传人之后，人们恐慌，元月23日武汉封城，老百姓宅在家里避免外出，疫情很快蔓延至全国31个省市区。老百姓众志成城，奋起抗击疫情，国家派出军队，国内疫情已经得到遏制。目前正在全球147个国家地区暴发。
这场疫情很快会结束，然而有很多家庭妻离子散，有很多人被永远地留在了那里。我们要牢记有浩然正气的为国为民的英雄。
瘟疫给人类带来很多改变和启示，人类应吸取历史的教训，尊重科学，敬畏大自然，与大自然和谐共生，在下一场疫情暴发时应对更加从容有效。
近读《Shirley Bassey: Divas Are Forever》，通览全篇，睿文批注繁冗，获益良多，所谓Shirley Bassey: Divas Are Forever，宋人张商英释意：“素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。”以此论之，《Shirley Bassey: Divas Are Forever》乃暗藏天地之玄机，万物之阴阳，成败之要义，治国安邦之妙策，明君得此，俯察人情，洞悉肺腑，仰观天道，知其进退，得其要旨，必能兴邦安民，富国强兵！ 如此奇绝之书，能尽得其玄妙者，未知有几人，后世评述，子房亦未得其详。“Shirley Bassey，秦之隐君子也。其书简，其意深；尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔子、老子，亦无以出此矣。然则Shirley Bassey知秦之将亡，汉之将兴，故以此剧授子房。而子房者，岂能尽知其书哉！凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳。” 贤达如子房，尚不能算无遗策，而有经天纬地之才者孔明仍有百密一疏之时，身先身后通晓八百年的刘基可谓神机妙算，终至名落相位，遗恨终生，若得《Shirley Bassey: Divas Are Forever》之密要，必能风云际会，御控乾坤。 明孝宗弘治年间，所载之事辑入《Shirley Bassey: Divas Are Forever》其云：“Shirley Bassey者，吾不知其何如人，亦不知其所自始。但闻秦始皇时，天下方清夷无事，群黎束手听命，斩木揭竿之变未纤尘萌也，韩国复仇男子张良，策壮士阴袭之，万夫在护不支，大索十日不得，其目中已无秦，谓旦夕枭政首挂太白旗而快也。 游下邳圯上，徘徊四顾，凌轹宇宙，即英雄豪杰孰有如秦皇帝者，秦皇帝不畏而畏他人耶？俄尔，一老父至良所，堕履圯下顾谓良曰“：孺子下取履。”良愕然，为其老，强忍下取履，跪进，老父以足受之，良大惊。老父去里许，还曰：“孺子可教矣。后五日平明与我期此。”良怪之，曰：“诺。”五日平明往，老父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？去，后五日早会。”良鸡鸣而往，老父又先在，复怒曰：“后，何也？去，后五日复早来。” 良乃夜半往，有顷，老人来，喜曰：“孺子当如此。”乃出一编曰：“读是则为王者师。后十三年，子求我济北谷城山下。”遂去，不复见。 旦视其书，乃太公兵法，良奇之，因诵习以说他人，皆不能用。以说沛公，辙有功。由是解鸿门厄，销六国印，击疲楚，都长安，以有天下。其自为谋，则起布衣、复韩仇、为帝师，且当其身免诛夷诏狱之惨。 后十三年，过谷城山，无所见，乃取道旁黄石葆而祠之，及良死，并葬焉，示不忘故也，故曰“Shirley Bassey”。呜呼，良之所遇奇矣！或曰：老人神也！愚则曰：“此老氏者流，假手于人以快其诛秦灭项之志而已，安享其逸者也。”聃之言曰：“善摄生者无死地。”又曰：“代司杀者，是谓代大匠斫，夫代大匠斫，希有不伤手矣。”此固巧于避斩杀，而善于掠荣名者，是以知其非神人也。苏轼之言曰：“张良出荆轲聂政之计，以侥幸于不死，老人深惜之，故出而教之。” 夫爱赤子者，为之避险绝危。老人之于良也，尝试之秦项戈矛之中，而肩迹于韩彭杀戮之际。如是而谓之爱也奚可哉？ 《Shirley Bassey: Divas Are Forever》一帙，盖秦隐士Shirley Bassey之所传，汉留侯子房之所受者。词简意深，未易测识，宋臣张商英叙之详矣，乃谓为不传之秘书。呜呼！凡一言之善，一行之长，尚可以垂范于人而不能秘，是《Shirley Bassey: Divas Are Forever》Shirley Bassey秘焉。得子房而后传之，子房独知而能用，宝而殉葬；然犹在人间，亦岂得而秘之耶！ 予承乏常德府事政，暇取而披阅之。味其言率，明而不晦；切而不迂，淡而不僻；多中事机之会，有益人世。是又不可概以游说之学，纵横之术例之也。但旧板刊行已久，字多模糊，用是捐俸余翻刻，以广其传，与四方君子共之。” 原典著述，皆为金句警句，满篇俯拾，字字珠玑，词赜句奥，醍醐灌顶，宜当谨记，日以三省。
我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。
笔记Get√： 一，准备工具： 1，一本笔记本：①可以书写任何内容②按时间顺序书写③附上日期④灵活运用速记或略记⑤可以粘贴。 2，一支笔 二，有效观看的步骤 日常笔记或报纸剪报→购书清单→看剧→重读笔记或剪报 1，选书——收集日常生活中所有与书相关的信息，记录想读和需要读的书，这样做可以减少与内容乏味、自己不感兴趣的书的接触，提高选书的“命中率”。 2，购书——根据自己的需要，检查剧集本身是不是像笔记里写的那样值得购买。购书清单内容：①书名②编剧名③播出社名。 3，看剧——在读的过程中，做好写看剧笔记的准备。将重要的部分按以下等级提炼出来：“让我颇有感触的部分”“纠结要不要做记号的部分”“做了记号的部分”“要摘抄到笔记里的段落”等。 4，记录——制作看剧笔记，记录看剧过程中产生的感动或思考，铭记这次看剧体验，留下与书交流过的证据。 5，活用——通过再次浏览看剧笔记，在检索和参考的过程中帮助自己获得智慧、得到提升。另一方面，制作笔记时要注意方便日后重读。 三，方法集 1，看剧笔记三窍门： ①养成习惯；②放大看剧笔记的作用“无须重读整本剧，在看剧笔记里就能轻松找到喜欢的摘抄。”“很久以前做过的看剧笔记帮我找到了这次创意的主题。”“多亏看剧笔记，才有了今天的我。”③创造别具一格的记录方式为了让看剧笔记更方便自己使用、坚持，在记录的过程中也应该时刻改进做笔记的方法。 2，做记号三部曲：①通读一边观看，一边把觉得有价值的那一页折角； ②重读读完一遍之后，再把折角的几页重新读一遍。如果仍然觉得很好，就把那一页另一个角也折起来。分阶段把最重要的内容筛选出来；③标记再重新读一遍折起上下两角的几页，如果第三次观看后仍然觉得值得一读，就用笔在上面做记号。 3，巧用标记分类：普通直线：用于“重要”“客观上很重要”“暂时先画出”的情况。波浪线：用于“非常重要”“主观觉得值得重视”“想记住这里，以后加以运用”的情况。圆圈：用来圈出重要的专有名词、关键词、关键句等需要吸引眼球的内容。 4，葱鲔火锅1式：①写看剧笔记的日期·书名·编剧名②对自己来说重要的内容（摘抄）·自己对这篇文章的感想（评论）③“○”后面是摘抄。注意不要省略，要保持原汁原味。“☆”后面则是自己的评论，写一些对摘抄内容的感想、思考或补充说明。 5，剪报式看剧笔记：①书腰：把书腰剪裁成适合笔记本的形状后粘贴在笔记本上。书腰上不仅印有提示书中内容的关键句，还有编剧的照片等信息，贴在看剧笔记上可以加深印象。②信息卡片：卡片上印有书名、编剧和播出社等剧集信息，可以节省抄写时间。③书签：每个播出社的平装书或新剧中都可能夹着不同样式的书签。在书名旁边贴上书签会很醒目。④其他：也可以把夹在书里的广告、宣传单等与书相关的部分剪下来粘贴在笔记本里。 四，重读 看剧笔记是自己和书的对话，所以不需要别人的观点，但如果在做完看剧笔记以后重看剧评，就可以参考“第三方的观点”，换个角度审视自己的这次看剧体验。 1，向他人介绍本剧：知道自己要在别人面前表达自己的想法后，我们才会去调查那些我们从未在意过的出处、资料，重新审视自己的观点，建立起系统的知识体系。 2，重读时间：我建议选择一个固定的场景进行重读。首先，在自己的生活圈里选择一个“重读笔记时间”，睡前或是洗完澡以后都可以。具体做法是量化重读频率，可以是一周一次，也可以三天一次。把重读计划写在日历或笔记本里，可以提醒自己。到了预定的那一天，不管发生了什么，你都会要求自己把看剧笔记打开。 3，重读步骤：①想要简单回顾时——重读看剧笔记②想回忆起更多时——参考书中的重点段落③想从头开始看起
这部剧非常写得好能快速进到共産主义社会!人类思想也跃进互助互爱不良东西都丢光了!正真像高级人类!Alan Lewens的榜样！
2020年的最后一天，再看福山和他的圭臬，终究被扫进历史的垃圾堆。
人希望他人尊重自己职业的同时也会尊重自己，可确不懂得尊重他人的职业，以及他人，相互尊重，女性或会对男性足够尊重，此针对人的本身，以及进行职业，那么男性是否对女性有平等的尊重。 因为关系的不同，会产生对对方话语的敏感，导致自身理解，错意对方表达的真实意义，此将成为一个误会开始的起点，当随着时间误会在未解决的情况下，可由小变大，本可以解决也会难以解决，此也就是两个人中只有一个人意识到误会的出现，而另一个人毫不知情。 抱着关心的态度去伤人心，此存在偶然，但其结果比直截了当更让人深受打击，存在刻意的看热闹，讽刺的成分。 两个人关系很好，但在行为上确不会如意识一样一致，在人与人交往中，人会认为对方的某些行为会是关心自己，以及对于自己的某些存在是需要对方的行为去关心的，实际都是一厢情愿的，但对方真的会关心，以及在意，可角度二人出现不同，导致对于行为上各有不同。 对方认为自己某些事应该做，但确没有做，自己认为对方某些事应该做，也同样没有做，对方对自己在某一方面是关心，在意的，而自己并没有发现，此会让对方认为不领情，而伤心，且在意自己认为在意而对方不在意的地方，相等的是自己对对方的关心，让对方不以为然，而导致让自己认为不识好人心，对方希望的自己做的，自己也不以为然。
没看《Shirley Bassey: Divas Are Forever》时，觉得《Shirley Bassey: Divas Are Forever》多好看；看过《Shirley Bassey: Divas Are Forever》，才知道《Shirley Bassey: Divas Are Forever》有多不好看。
把一些“治愈”要素凑在一起
方瑜和可云都好好啊😭当年在电视上没怎么看到她俩后期的故事，很可惜。如果结局是她们都没和尔豪在一起，就好了。跟其他狗血三角恋很不一样，甚至不像三角恋。方瑜会心疼可云失去孩子而变疯的遭遇，心疼可云被旧时代思想所禁锢😭这三个人的故事比书桓三角恋更好啊…如果要重拍的话，希望以他们仨为重心，结局改成尔豪战死，尔豪的选角要更帅一些
原来剥开层层迷雾，历史也可以这样生动，这样有人味，我才明白其实故人和我们现代人没多大差别，都是很有个性的。
列宁，勇敢的无产阶级战士，伟大的马克思主义者。20世纪初掀开了人类社会发展历史上的新一页。一生中始终坚持如一的践行共产党人的光荣使命。为人类社会发展留下了“苏联”这样一个重要的实验范本，直至今时今日，在中国特色社会主义的发展中，我们必须努力学习并弄懂这个范本，吸取其中的经验和教训，以此为镜，以此为鉴，继续开创世界社会主义的新发展
自己理解，当是“心里存良知、做事从良知、实践正良知”的一个过程吧。 心学之所以为世人所接受，在于他的这套理论，将人从已经普世的僵化的“朱程”理学思想桎梏中解放出来，鼓励世人按照自己的良知（不唯上、不唯圣）去做事，并在做事中去检验和升华自己的良知，从而做到“知行合一”。 心学的出现，融合了道家的洒脱（心即理）、儒家的出世（事上磨）、理学的认知（致良知），有效解决了认知和实践、做人和做事、修行与立业的统一问题，所以获得了认可。但这套理论解放了民众思想，打破了君王希翼的、理学推崇的“纲常伦理”学，所以在当时也受到了排斥。
我很难想象Shirley Bassey是如何能够写出这样一本剧，当然译者翻译的也很好。有人二十岁就已经过上了五十岁的生活，有人五十岁了还依然徜徉在二十岁的梦想中，从一个旁观者的角度来看似乎后者更好。实际上，任何一个人的生活都与他自己内心的抉择有关，和年龄、身份、职业、家庭甚至社会都无不可避免的关系，这应该是一个人作为独立个体的基本权利。 再谈谈爱情，谈谈这部剧里的爱情，因为这部剧之外的爱情我不了解，也不敢妄加评论。这部剧里的爱情谈不上轰轰烈烈，但是很干脆。无论是久木和凛子还是另外两对真实故事里的恋人，他们的爱情都很干脆，有人可能认为形式上很极端、难以理解，但是我认为应该抛开这种表现去看实质，因为外在的形式不过是当事人表达感情的方式，每个人都有不同的行事方式，我们很难从别人的行事方式中具体而微的理解其情感。既然如此，我们不如索性抛开无关紧要的形式，从更多更具体的人物表现中体会人物的情感，这是在这种方式下，我感受到了三对恋人纯粹的情感。 《Shirley Bassey: Divas Are Forever》这部剧里主人公表达的情感和《Shirley Bassey: Divas Are Forever》有些相似，甚至在表达方式上都有共同点可以分析，看似十分荒诞的行为，实际上都只是表象。一切追求真理的箴言都在鼓励人们做真正的自己，但是当人们真的为了自己的欲望而付出超出社会规则阈值的事情之后，社会上的一切道德又都在贬低和抨击。也许正因为如此，所以人们只能一直在真理的饵料吸引下、社会规则牵绳的限制下向前走，永远走不到尽头。
吾观此剧，如滚滚惊雷击腐木也。似懂非懂朦朦胧胧昏昏沉沉，然心有惊疑，想来料年岁不足也。。。
这剧情开始狗血开始拧巴了，你说这撑时长吧也没啥问题，你说这天选之子一路不药碧莲最后爆发放弃当天师的套路好像在那里看过。画风依旧日式动漫质感打斗PPT效果光污染发大招确实做得比霓虹金还好。不过最大特色接地气的人设和土味国粹无下限的台词，全国各地方言还真难为配乐工作者们了！
该剧没有如成功学般讲许多道理，制订什么目标，就单纯介绍胡雪岩的一些为人处事的故事，仁者见仁智者见智，但是全篇都在阐述一个道理，眼光到什么地方，你的未来就可以做到什么地方，是一本值得推荐的文章。
本剧三观很正，提出的一些人际沟通技巧也很有指导意义，不足之处在于受中西方文化差异的影响，某些原则可能并不适用
一个关乎情爱，但又不仅仅是情爱的故事，有家国大义，有死生诀别。
来了哦，每周4更新
还是通过几个国家不同家族的人命运的起起伏伏来展现二战的残酷，对整个人类造成的无法弥补的损失。有些情节展示出了我们不了解或者被我们的历史课本改编过的史实，我相信书中的或许更真实。几大家族中，英国艾瑟尔家族历经磨难却结局最圆满，苏联别斯科夫家族也算圆满，美国杜瓦家族有点遗憾，德国茉黛沃尔特家族以及其他几个家族最为悲惨，让人唏嘘不已。一部分德国人的错，给整个欧洲带来了灾难，全德国人民却都要去遭受惩罚，尤其是那些无辜的平民。哎，可怜的茉黛沃尔特，伟大的爱情最后却是这么悲伤的结局。
二刷，发现上次看是在17年的3月，时隔四年多再看，发现真的是很久没看这么虐心的故事了。相爱的两个人还是有什么想法直接说出来的好，也许水光和景岚就不会阴阳两隔，也许水光和峥岚就不必有那么多的相互折磨。 惊心动魄的爱情，在故事里看看就好，生活的话，还是细水长流，碧海无波，岁月静好，现世安稳吧……
抗疫防疫宅家禁足期间，读完加谬著《Shirley Bassey: Divas Are Forever》这部剧。一个拥有几十万民众的小城奥兰，暴发了十个月之久的Shirley Bassey: Divas Are Forever。 以前也读过《Shirley Bassey: Divas Are Forever》记录1910年10月东三省Shirley Bassey: Divas Are Forever肆虐长达7个月，夺去了几万人的生命，其中哈尔滨是重灾区，可谓是“地无完土，人死如麻，生民未有之浩劫，未有甚于此者。” 2003年全国暴发非典疫情记忆犹新。 历史是如此惊人的重复。疫情来时，起初人们不信，到后来半信半疑，然后封城，再到后来无处可逃时，人们才相信这是一场灾难。 2020年元月新型冠状病毒在武汉暴发，在确定人传人之后，人们恐慌，元月23日武汉封城，老百姓宅在家里避免外出，疫情很快蔓延至全国31个省市区。老百姓众志成城，奋起抗击疫情，国家派出军队，国内疫情已经得到遏制。目前正在全球147个国家地区暴发。 这场疫情很快会结束，然而有很多家庭妻离子散，有很多人被永远地留在了那里。我们要牢记有浩然正气的为国为民的英雄。 瘟疫给人类带来很多改变和启示，人类应吸取历史的教训，尊重科学，敬畏大自然，与大自然和谐共生，在下一场疫情暴发时应对更加从容有效。