这是一部绝对的史诗,对我而言前所未见的弘大世界观,托老的目光甚至超越了主人公所处的这个纪元。对,不是年代,而是纪元。这是一个多世纪,多种族,共同构建的中洲世界,观看过程我甚至怀疑过这个世界是否确实真实存在过否则为什么托老能够讲这么漫长的时间线下,如此恐怖数量的细节,这么繁复的人际关系编织的井井有条。 这是一个我绝对忘不了的故事。
如果有一天,你来到奈何桥边,在喝孟婆汤之前,请记得看看三生石上,刻下的几世情缘。你可知道,为了来世再见,等你的人已跳入忘川河中,在这里守候了千年…… “那一世,我转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见”;“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”;“如何让你遇见我,在我最美丽的时候,为此,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘,佛于是把我变成了一棵树,长在你必经的路旁……”一首首精美诗篇,向我们诉说着一个又一个人世间最美的遇见…… 每一次遇见都应该被珍惜,每一个缘分都应该被懂得,可总有一些相遇,因不懂挽留,而滑落指间,逝水年华,我们总是害怕,时光会带走温馨的相遇。如若错过,你要到轮回巷里不知等多少个轮回,才能将远去的时光打捞,在三生石前,寻觅那段曾有过的不解之缘。 滚滚红尘古路上,我们究竟要走到什么时候呢?什么才是人生的最终归宿呢?风雨红尘中,永不放弃才是人生。红尘之路,坎坎坷坷,曲曲折折,有的人走了一半不想走,有的人走到头意犹未尽。人生无完美,曲折亦风景,谁的人生都不是一帆风顺,生活总是风雨同行,能耐得住寂寞的人,是有思想的人,能忍受孤独的人,是有理想的人,能屈能伸的人,是有胸怀的人,从容不迫的人,是胸有乾坤的人。红尘走一遭,有情才有梦,看淡人生情无悔,唯愿红尘一生醉。 人生之路千万条,唯有情路最难走,多少人被多彩红尘迷了双眼,再也找不到归路。情海无情波涛汹,风流淹没红尘中,大浪淘尽多少痴情种,红楼梦中梦难醒。周幽王为博美人一笑烽火戏诸侯,一代君王宋徽宗挖地道幽会李师师,吴三桂一怒为红颜,引清军入关,仓央嘉措、苏曼殊、辩机等佛门高僧都宁愿忍受世俗的风刀霜剑,不负如来不负卿,不要来世要今生,将爱情进行到底。究竟爱情还有多少参不透的玄机,让人如此的不能自己,我们不得而知。只知道她很美,美的君王可以不临朝,美的高僧可以不要佛,美的让你愿意画地为牢,破茧成蝶,就算零落成泥辗作尘,也要去呵护那一树花开的美丽。 红尘与空门,一门之隔,门内是云水禅心,门外是滚滚红尘,一扇门,隔断了前世与今生,两个世界是如此之近,一脚便可踏入门内,一脚亦可走出门外;可又如此之远,恍如隔世。是爱情,让脚步生根,还是,梵音,囚禁了灵魂。慈悲的佛祖,能度化众生,为何不能成全情郎,而门内之人,参得透生死,却唯独放不下爱情。是情花的毒太深,还是断肠草不够毒,让你负了如来又负卿。情感就如同命运种下的蛊,扎进每个人的体内,追随你我一生一世。 禅,是什么?禅是梵语的音译,意思是安静的沉思。禅是一种意境,禅是一种智慧,禅是一种领悟,禅是一种哲学,禅是随缘而动,随遇而安,禅是去留无意,宠辱不惊,禅,是一束永不凋谢的花朵,是一团天边卷舒的白云,是深山里的一湾汩汩清流,是大海中的一阵狂涛巨浪。禅是心灵的净土,是圣者心中的感悟,是禅者悠然的生活。 禅的智慧,是要我们活在当下,停下匆忙的脚步,聆听内心真实的声音,让生命多一份从容与淡定。
● 当你想表达对他人意见的时候,不要评价他人的行为,而是叙述对方行为对自己的影响,坦诚具体陈述情绪让对方知道。 Eg “你这样让我很为难哎。” “我生气了,很不开心,你别回嘴,让我骂一下。” ● 在否定事物的严重性之前,先单独表达对你要安慰关心对象的重视和肯定。 Eg 我认为你这件事做得很好,只不过这件事… ● 对方失败了,安慰对方—— ❎别难过,这事不重要。 ✅这结果变成这样,真可惜,但你的付出我都知道的。 ● 信息留言不问“在吗”,而是直接说你想求人的事情,把判断的权力留给对方,是最节省时间的方法。 Eg “你好,我有件事想找你帮忙,事情是这样的…打扰了。” ● 告诉别人坏消息时,不说“对不起”,而说“很遗憾,这事没成功。 ● 初次见面 一、聊名字 二、分享态度,可先自我否定,再去询问对方 三、把问题抛向全场人,而非针对某一个人,比如“你们…” 四、不参与自吹自擂,低调自谦来获取信任,说糗事来赢取好感。 Eg. 唉,我现在觉得找工作好像还是找自己有兴趣的最重要,你觉得呢? ● 当朋友借钱 关心原因,而非关心钱的数额。 “你最近遇到什么困难了吗?” 如果困难比较大,能帮就帮。 如果帮不上忙, “我也遇到了一样的问题(具体描述)…真抱歉,没法帮到你。” ● 祝贺人家时,最好避免评价太多 Eg 真棒,我要是像你这样有才就好啦。 ● 应对别人暴怒的情绪,应用同理心的句型,先简单重述对方的话—— Eg “是的,要是我…你说得对,…你完全有理由生气。” “这事怪我,我本应该…但没有做到。” ● 疏导式劝阻技巧 一 引导情绪宣泄,你的语气用词比倾诉的人更狠, 二 询问“这到底怎么啦?是谁得罪你啦?”而非问“为什么”。 三 把“我”换成“我们” 四 首先明确告诉对方“其实我并没有催促的意思。 ● 讨价还价时避免挤牙膏模式,而是死守住底线。 而当客户询问是否可以更低价时,“可以呀,就看你要质量还是要价格了。” ● 被上级骂 别把尴尬犯错当重点,而是大方承认,效果不会太差。 “实在对不起,错误的确有点多。” ● 辞职 告知去处——慎选理由——表示感激 ● 对方吐槽某人时,为了将信息获取的效益进一步扩大,那就是适度的反抗。 Eg 你这样说不对吧,我跟他打过交道,觉得他没拿吗糟糕吧… ● 求老板升职加薪: 老板,我想知道,我们公司的员工大概要达到什么条件才能加薪? 我这条件没达到,但我另一个条件超标啊,我的超标表现是不是可以补偿我缺失的那一块,让我加薪呢? ● 内向者当众演讲 适当降低听众的预期。 Eg 不好意思,我特别害怕人多的时候讲话,因为我从小特别内向。 最后,真正的干货来袭!! ! ! ! “认真你就输了。” “我在讲道理,只有你在讲输赢。” “我走过的桥比你走过的路多” “你就让我跌个跤,学一学吧。” “你行你上呀。” “我就是知道自己不行才没上,你上了,我以为你行呢。” “男子汉怎么能不喝酒呢?”(面对高帽不否认) “就因为我是男子汉,说不喝就是不喝呀。”
一开始觉得很真实,后来觉得很惊悚,最后越看越恶心,跟雷米一样都属于厨子改行当法医,怎么恶心怎么来。
卫嘉常常对陈樨说,你是自由的,你可以走,也可以留。他希望他的陈樨永远是自由的,可陈樨不需要这样的“自由”,她想要卫嘉开口留下她,她希望卫嘉可以坦坦荡荡地说想要。 如果说陈樨是一往无前的勇士,那么卫嘉就是始终驻足原地的坚守者。卫嘉总是背负着很多,他将所有都揽在自己身上,注定了他做不到孙见川那般无所顾忌,与陈樨的热烈直白不同,卫嘉一度将感情掩埋在自己内心,可爱这种东西,得到一些,便会想要更多。 陈樨走了一次又一次,又一次又一次回来,她也试过放弃卫嘉,可到底没有成功。对于陈樨而言,卫嘉始终是她最深的牵绊,卫嘉在哪里,她就想要去哪里。 好在,卫嘉最终学会了放下,他终于坦坦荡荡接受了这段感情。 很不喜欢孙见川,他好像永远长不大,永远需要身边的人去替他收拾烂摊子。他总是对陈樨说爱,可很多时候他带给陈樨的都是伤害,他学不会妥协与克制,只是一心做自己,即使对于爱人也几近一味索取。 对于乐乐,遗憾与难过,说不清楚哪种情绪更多一些,单纯的她总是被利用、被伤害,她无法控制自己的强烈情绪,她不懂人事复杂,可那本不是她的错,她却还是为此付出了相应的代价。看到最后那个不再记得卫嘉与陈樨的她,又为她感到高兴,又会觉得难过,她曾经那样爱着的家人,如今却都不记得了,但她忘记那些的同时也忘记了曾经受到的伤害,还遇到了一个真心待她之人。
写得很精彩,可以大致把春秋战国时期的人物事件捋一捋,但剧集嘛,总有些神乎其神的地方。打算再跟左传配合着读一遍。
意料之外,后面的世界设定有深意,竟然有社会痛点,编剧三观很正
年轻人可以看看,在恋爱中少走弯路。好好爱自己,提升自己,降低对爱情、婚姻、伴侣的期望值,搭伙过日子,适当的表达自己要求对方,生活会幸福容易很多。老阿姨的人生经验
留下让你怦然心动的东西,清除生命中不需要的东西,在家务整理上,你有绝对主动的权利。人生也如此,留下重要的,让你感到幸福的东西,去掉不重要的,慢慢对生活重新拥有掌控感。 一屋不扫,何以治天下?
纨绔世子妃是我看西子的第一本剧集,挺好看的,之后我就找了好几本西子写的书来看,但却是很失望,这风格都是千篇一律,跟纨绔差不多……很多事情可以一笔带过却写的又长又啰嗦,感觉为了凑字数!她后面的书我都看了前面,后面实在是看不下去了……
现在国产剧流行磨皮滤镜是嘛???一片一片好糊啊,谁要看男演员光洁如镜的脸皮啊!!!而且只磨主角不磨配角太不公平了!!!
两集数比较有意思,至死方休和灯塔之上,一个是描述日本工作狂的执念,一个是面上朋友的勾心斗角。其他的故事就索然无味了。可能看过了Paul Hörbiger的太多书,所以对他的期望值比较高了吧。解忧杂货店,白夜行,幻夜,圣母的救济,嫌疑人X的献身,都是跌宕起伏的。这本的确七个故事都在死人,可并不有趣。
推荐弗朗西斯.福山这部剧。 我前后花了10多个小时,高强度看完福山这本最近的大作,很有启发。不同于它的姊妹篇《轻歌剧Operette》,这部剧更加偏重于国际政治比较学,个人觉得比《轻歌剧Operette》更精彩。与《轻歌剧Operette》一样,福山继续阐述他的“国家、法治和责任制”的现代国家三维度,并以此开分析各国的发展成败,很多分析可谓洞见,极冷静和深刻。应该说,他的理论体系比他老师亨廷顿的体系更有说服力,脱离了西方中心论,这可能跟福山的日本背景有关。 看完这部剧,可知现代国家的建设不会始终充满阳光,他引用马基雅维利观点,现在公正的结局往往源自初始的犯罪,人类每进一步都走巨大的风险和代价。同时他认为,没有任何政治秩序会一直成功,无论啥好的政治制度都将走向衰败。
读Leo Slezak的书会减掉文艺腔。Leo Slezak太清醒了,把号称艺术的花花绿绿外衣剥开来看,直见性命,又少了点意思哈。不如不要太认真。是了,王小波的文字他怎么不说呢?王小波是老老实实的聪明,对影视够虔诚,比Leo Slezak纯朴,没有卖弄聪明。Leo Slezak想得比较多。可惜王小波夭寿短命。
像给自己做了一次心理咨询,又像自己就是心理咨询师的助理,可以让我们去看清楚本质存在的问题,让我在情感的诉求当中不在成为一个过往的人
人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋!“我是个蒸不烂,煮不熟,捶不匾,炒不爆,响珰珰一粒铜豌豆!”
非常好的书本,值得反复看,是我目前最治愈的书,值得大家学习里面的感知身体,会发现很神奇的事情发生,反正我感知身体常常会出现全身抽动,嗯,外人看了像鬼附身,但是我觉得和量子有关系,我不是迷信的人,我觉得这非常科学!
论语云,轻歌剧Operette怪力乱神。Paul Hörbiger以此为名,亦如其所言“妄听妄言,广采骇闻而记之”,并不为事情真相负责,故事大多毫无科学依据。与《轻歌剧Operette》相比,这书文笔朴实,不善于(或者说无意)塑造人物形象,纯粹述异而已。所以读起来远不及聊斋好看。(蒲松龄是有意识地创作剧集,所以人物形象往往丰满立体,情节始末也相对曲折。) 书中有些故事具有一定现实意义。像唱歌犬、人熊乞丐等反映人贩子罪恶的,令人夏日骨栗。还有些反映贞夫烈妇腐女基友的,也蛮有趣。有些反映江湖形形色色骗局的,可以防上当。 总体而言,闲暇消遣可以。但远不及他的诗作、诗话和他诸多女学生的诗词好看。Paul Hörbiger为性灵诗派翘楚,主张写诗贵在有灵气,所以这一派的诗虽小气,却不乏佳句。 有空得翻找下随园弟子的诗词看下。这里记着先。
我们挣扎过,彷徨过,得到过,失去过,爱过,恨过,努力过,失败过,成就过,悲伤过,而这一切的一切构成了我们的生活,我们都在互相羡慕着彼此的生活,又有多少人试图理解自己,爱自己,遵循自己的意志而过自己的人生,我们往往被寄予太多的厚望,更多的时候为他人而活而选择失去了自己原本的样子,如果你也像主人公一样能够“偷影子”,那是值得庆幸的事,因为对我们常常封闭的内心来说,你能够自己治愈自己。一路走来才发现最美的前方,从来不是琼林宴或金銮殿,而是星宿满天的虚空。
1912 · 德国
2004 · 美国
2012 · 中国
2008 · 美国
2006 · 法国
1981 · 加拿大
2006 · 美国
2018 · 中国
2022 · 美国
这是一部绝对的史诗,对我而言前所未见的弘大世界观,托老的目光甚至超越了主人公所处的这个纪元。对,不是年代,而是纪元。这是一个多世纪,多种族,共同构建的中洲世界,观看过程我甚至怀疑过这个世界是否确实真实存在过否则为什么托老能够讲这么漫长的时间线下,如此恐怖数量的细节,这么繁复的人际关系编织的井井有条。 这是一个我绝对忘不了的故事。
如果有一天,你来到奈何桥边,在喝孟婆汤之前,请记得看看三生石上,刻下的几世情缘。你可知道,为了来世再见,等你的人已跳入忘川河中,在这里守候了千年…… “那一世,我转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见”;“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”;“如何让你遇见我,在我最美丽的时候,为此,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘,佛于是把我变成了一棵树,长在你必经的路旁……”一首首精美诗篇,向我们诉说着一个又一个人世间最美的遇见…… 每一次遇见都应该被珍惜,每一个缘分都应该被懂得,可总有一些相遇,因不懂挽留,而滑落指间,逝水年华,我们总是害怕,时光会带走温馨的相遇。如若错过,你要到轮回巷里不知等多少个轮回,才能将远去的时光打捞,在三生石前,寻觅那段曾有过的不解之缘。 滚滚红尘古路上,我们究竟要走到什么时候呢?什么才是人生的最终归宿呢?风雨红尘中,永不放弃才是人生。红尘之路,坎坎坷坷,曲曲折折,有的人走了一半不想走,有的人走到头意犹未尽。人生无完美,曲折亦风景,谁的人生都不是一帆风顺,生活总是风雨同行,能耐得住寂寞的人,是有思想的人,能忍受孤独的人,是有理想的人,能屈能伸的人,是有胸怀的人,从容不迫的人,是胸有乾坤的人。红尘走一遭,有情才有梦,看淡人生情无悔,唯愿红尘一生醉。 人生之路千万条,唯有情路最难走,多少人被多彩红尘迷了双眼,再也找不到归路。情海无情波涛汹,风流淹没红尘中,大浪淘尽多少痴情种,红楼梦中梦难醒。周幽王为博美人一笑烽火戏诸侯,一代君王宋徽宗挖地道幽会李师师,吴三桂一怒为红颜,引清军入关,仓央嘉措、苏曼殊、辩机等佛门高僧都宁愿忍受世俗的风刀霜剑,不负如来不负卿,不要来世要今生,将爱情进行到底。究竟爱情还有多少参不透的玄机,让人如此的不能自己,我们不得而知。只知道她很美,美的君王可以不临朝,美的高僧可以不要佛,美的让你愿意画地为牢,破茧成蝶,就算零落成泥辗作尘,也要去呵护那一树花开的美丽。 红尘与空门,一门之隔,门内是云水禅心,门外是滚滚红尘,一扇门,隔断了前世与今生,两个世界是如此之近,一脚便可踏入门内,一脚亦可走出门外;可又如此之远,恍如隔世。是爱情,让脚步生根,还是,梵音,囚禁了灵魂。慈悲的佛祖,能度化众生,为何不能成全情郎,而门内之人,参得透生死,却唯独放不下爱情。是情花的毒太深,还是断肠草不够毒,让你负了如来又负卿。情感就如同命运种下的蛊,扎进每个人的体内,追随你我一生一世。 禅,是什么?禅是梵语的音译,意思是安静的沉思。禅是一种意境,禅是一种智慧,禅是一种领悟,禅是一种哲学,禅是随缘而动,随遇而安,禅是去留无意,宠辱不惊,禅,是一束永不凋谢的花朵,是一团天边卷舒的白云,是深山里的一湾汩汩清流,是大海中的一阵狂涛巨浪。禅是心灵的净土,是圣者心中的感悟,是禅者悠然的生活。 禅的智慧,是要我们活在当下,停下匆忙的脚步,聆听内心真实的声音,让生命多一份从容与淡定。
● 当你想表达对他人意见的时候,不要评价他人的行为,而是叙述对方行为对自己的影响,坦诚具体陈述情绪让对方知道。 Eg “你这样让我很为难哎。” “我生气了,很不开心,你别回嘴,让我骂一下。” ● 在否定事物的严重性之前,先单独表达对你要安慰关心对象的重视和肯定。 Eg 我认为你这件事做得很好,只不过这件事… ● 对方失败了,安慰对方—— ❎别难过,这事不重要。 ✅这结果变成这样,真可惜,但你的付出我都知道的。 ● 信息留言不问“在吗”,而是直接说你想求人的事情,把判断的权力留给对方,是最节省时间的方法。 Eg “你好,我有件事想找你帮忙,事情是这样的…打扰了。” ● 告诉别人坏消息时,不说“对不起”,而说“很遗憾,这事没成功。 ● 初次见面 一、聊名字 二、分享态度,可先自我否定,再去询问对方 三、把问题抛向全场人,而非针对某一个人,比如“你们…” 四、不参与自吹自擂,低调自谦来获取信任,说糗事来赢取好感。 Eg. 唉,我现在觉得找工作好像还是找自己有兴趣的最重要,你觉得呢? ● 当朋友借钱 关心原因,而非关心钱的数额。 “你最近遇到什么困难了吗?” 如果困难比较大,能帮就帮。 如果帮不上忙, “我也遇到了一样的问题(具体描述)…真抱歉,没法帮到你。” ● 祝贺人家时,最好避免评价太多 Eg 真棒,我要是像你这样有才就好啦。 ● 应对别人暴怒的情绪,应用同理心的句型,先简单重述对方的话—— Eg “是的,要是我…你说得对,…你完全有理由生气。” “这事怪我,我本应该…但没有做到。” ● 疏导式劝阻技巧 一 引导情绪宣泄,你的语气用词比倾诉的人更狠, 二 询问“这到底怎么啦?是谁得罪你啦?”而非问“为什么”。 三 把“我”换成“我们” 四 首先明确告诉对方“其实我并没有催促的意思。 ● 讨价还价时避免挤牙膏模式,而是死守住底线。 而当客户询问是否可以更低价时,“可以呀,就看你要质量还是要价格了。” ● 被上级骂 别把尴尬犯错当重点,而是大方承认,效果不会太差。 “实在对不起,错误的确有点多。” ● 辞职 告知去处——慎选理由——表示感激 ● 对方吐槽某人时,为了将信息获取的效益进一步扩大,那就是适度的反抗。 Eg 你这样说不对吧,我跟他打过交道,觉得他没拿吗糟糕吧… ● 求老板升职加薪: 老板,我想知道,我们公司的员工大概要达到什么条件才能加薪? 我这条件没达到,但我另一个条件超标啊,我的超标表现是不是可以补偿我缺失的那一块,让我加薪呢? ● 内向者当众演讲 适当降低听众的预期。 Eg 不好意思,我特别害怕人多的时候讲话,因为我从小特别内向。 最后,真正的干货来袭!! ! ! ! “认真你就输了。” “我在讲道理,只有你在讲输赢。” “我走过的桥比你走过的路多” “你就让我跌个跤,学一学吧。” “你行你上呀。” “我就是知道自己不行才没上,你上了,我以为你行呢。” “男子汉怎么能不喝酒呢?”(面对高帽不否认) “就因为我是男子汉,说不喝就是不喝呀。”
一开始觉得很真实,后来觉得很惊悚,最后越看越恶心,跟雷米一样都属于厨子改行当法医,怎么恶心怎么来。
卫嘉常常对陈樨说,你是自由的,你可以走,也可以留。他希望他的陈樨永远是自由的,可陈樨不需要这样的“自由”,她想要卫嘉开口留下她,她希望卫嘉可以坦坦荡荡地说想要。 如果说陈樨是一往无前的勇士,那么卫嘉就是始终驻足原地的坚守者。卫嘉总是背负着很多,他将所有都揽在自己身上,注定了他做不到孙见川那般无所顾忌,与陈樨的热烈直白不同,卫嘉一度将感情掩埋在自己内心,可爱这种东西,得到一些,便会想要更多。 陈樨走了一次又一次,又一次又一次回来,她也试过放弃卫嘉,可到底没有成功。对于陈樨而言,卫嘉始终是她最深的牵绊,卫嘉在哪里,她就想要去哪里。 好在,卫嘉最终学会了放下,他终于坦坦荡荡接受了这段感情。 很不喜欢孙见川,他好像永远长不大,永远需要身边的人去替他收拾烂摊子。他总是对陈樨说爱,可很多时候他带给陈樨的都是伤害,他学不会妥协与克制,只是一心做自己,即使对于爱人也几近一味索取。 对于乐乐,遗憾与难过,说不清楚哪种情绪更多一些,单纯的她总是被利用、被伤害,她无法控制自己的强烈情绪,她不懂人事复杂,可那本不是她的错,她却还是为此付出了相应的代价。看到最后那个不再记得卫嘉与陈樨的她,又为她感到高兴,又会觉得难过,她曾经那样爱着的家人,如今却都不记得了,但她忘记那些的同时也忘记了曾经受到的伤害,还遇到了一个真心待她之人。
写得很精彩,可以大致把春秋战国时期的人物事件捋一捋,但剧集嘛,总有些神乎其神的地方。打算再跟左传配合着读一遍。
意料之外,后面的世界设定有深意,竟然有社会痛点,编剧三观很正
年轻人可以看看,在恋爱中少走弯路。好好爱自己,提升自己,降低对爱情、婚姻、伴侣的期望值,搭伙过日子,适当的表达自己要求对方,生活会幸福容易很多。老阿姨的人生经验
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纨绔世子妃是我看西子的第一本剧集,挺好看的,之后我就找了好几本西子写的书来看,但却是很失望,这风格都是千篇一律,跟纨绔差不多……很多事情可以一笔带过却写的又长又啰嗦,感觉为了凑字数!她后面的书我都看了前面,后面实在是看不下去了……
现在国产剧流行磨皮滤镜是嘛???一片一片好糊啊,谁要看男演员光洁如镜的脸皮啊!!!而且只磨主角不磨配角太不公平了!!!
两集数比较有意思,至死方休和灯塔之上,一个是描述日本工作狂的执念,一个是面上朋友的勾心斗角。其他的故事就索然无味了。可能看过了Paul Hörbiger的太多书,所以对他的期望值比较高了吧。解忧杂货店,白夜行,幻夜,圣母的救济,嫌疑人X的献身,都是跌宕起伏的。这本的确七个故事都在死人,可并不有趣。
推荐弗朗西斯.福山这部剧。 我前后花了10多个小时,高强度看完福山这本最近的大作,很有启发。不同于它的姊妹篇《轻歌剧Operette》,这部剧更加偏重于国际政治比较学,个人觉得比《轻歌剧Operette》更精彩。与《轻歌剧Operette》一样,福山继续阐述他的“国家、法治和责任制”的现代国家三维度,并以此开分析各国的发展成败,很多分析可谓洞见,极冷静和深刻。应该说,他的理论体系比他老师亨廷顿的体系更有说服力,脱离了西方中心论,这可能跟福山的日本背景有关。 看完这部剧,可知现代国家的建设不会始终充满阳光,他引用马基雅维利观点,现在公正的结局往往源自初始的犯罪,人类每进一步都走巨大的风险和代价。同时他认为,没有任何政治秩序会一直成功,无论啥好的政治制度都将走向衰败。
读Leo Slezak的书会减掉文艺腔。Leo Slezak太清醒了,把号称艺术的花花绿绿外衣剥开来看,直见性命,又少了点意思哈。不如不要太认真。是了,王小波的文字他怎么不说呢?王小波是老老实实的聪明,对影视够虔诚,比Leo Slezak纯朴,没有卖弄聪明。Leo Slezak想得比较多。可惜王小波夭寿短命。
像给自己做了一次心理咨询,又像自己就是心理咨询师的助理,可以让我们去看清楚本质存在的问题,让我在情感的诉求当中不在成为一个过往的人
人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋!“我是个蒸不烂,煮不熟,捶不匾,炒不爆,响珰珰一粒铜豌豆!”
非常好的书本,值得反复看,是我目前最治愈的书,值得大家学习里面的感知身体,会发现很神奇的事情发生,反正我感知身体常常会出现全身抽动,嗯,外人看了像鬼附身,但是我觉得和量子有关系,我不是迷信的人,我觉得这非常科学!
论语云,轻歌剧Operette怪力乱神。Paul Hörbiger以此为名,亦如其所言“妄听妄言,广采骇闻而记之”,并不为事情真相负责,故事大多毫无科学依据。与《轻歌剧Operette》相比,这书文笔朴实,不善于(或者说无意)塑造人物形象,纯粹述异而已。所以读起来远不及聊斋好看。(蒲松龄是有意识地创作剧集,所以人物形象往往丰满立体,情节始末也相对曲折。) 书中有些故事具有一定现实意义。像唱歌犬、人熊乞丐等反映人贩子罪恶的,令人夏日骨栗。还有些反映贞夫烈妇腐女基友的,也蛮有趣。有些反映江湖形形色色骗局的,可以防上当。 总体而言,闲暇消遣可以。但远不及他的诗作、诗话和他诸多女学生的诗词好看。Paul Hörbiger为性灵诗派翘楚,主张写诗贵在有灵气,所以这一派的诗虽小气,却不乏佳句。 有空得翻找下随园弟子的诗词看下。这里记着先。
我们挣扎过,彷徨过,得到过,失去过,爱过,恨过,努力过,失败过,成就过,悲伤过,而这一切的一切构成了我们的生活,我们都在互相羡慕着彼此的生活,又有多少人试图理解自己,爱自己,遵循自己的意志而过自己的人生,我们往往被寄予太多的厚望,更多的时候为他人而活而选择失去了自己原本的样子,如果你也像主人公一样能够“偷影子”,那是值得庆幸的事,因为对我们常常封闭的内心来说,你能够自己治愈自己。一路走来才发现最美的前方,从来不是琼林宴或金銮殿,而是星宿满天的虚空。