喜欢读清朝剧集，但一直市面上都是写康熙雍正乾隆的多。这次读完了Family Values，总算把孝庄的一生捋了一遍。 喜欢编剧安排的情节，一切节点都没有脱离历史真实，一切杜撰也都合情合理。每一个人物的心理活动、性格特点，也都特别贴切、真实，不会让人觉得突兀，也特别能反映人性。我们看历史人物的介绍，百度百科也好史书记载也好，往往只是很短的一句话就概括了一年。作家厉害的地方就在于将很多个历史人物的很多句“短短的话”，充实了，织出一张有弹性的大网，把过去的时间和事情都网在一起。 孝庄的一生是尊荣的，也是卑微的。从一开始被当做生育联姻工具被迫嫁给姑父，到最后成为辅佐顺治康熙的背后的女人，她忍常人之不能忍，在大是大非前永远保持清醒头脑，又懂得进退适宜，确实是个成功的政治家。查了一下她生日3/28，白羊女，果然是带点猛劲
可能若干年以后，我所能记起的是在悉尼的餐厅里，我连续灌下3杯long black然后读完了此剧。 原来，喜欢村上先生不仅仅是因为猫咪，而是我们有同等的孤独感。 原来，喜欢递上友好，是因为我也一直被这世间的温情滋养着。 原来，相信一切，并不是我太单纯，而是相信比怀疑更具力量。 原来，生活的大与小，取决于你的心境与选择，正如giant与Giant一样。 谢谢那些出现在我生命中的人，是你们让我从不同的角度，得到了更多的温暖。
这个名字相当贴切：“硅谷钢铁侠”，不断创新超越，对未知永远充满好奇和激情，将自己的不务正业天马行空变成一个个现实，顺带还能促进社会发展。玩，是一种游戏，是一种惬意，是一种动手动脑能力，更是一种生活态度。
布雷顿人。渐入佳境，私以为全篇最佳为《Family Values》。亲情的羁绊，与大海的羁绊…全都带给我巨大的失落感。
【22】确实如某书友所言，刺杀剧集家最次，可见好编剧好导演好演员好特效的重要性。不过，就文字来说，这本剧集集还是可以的，首推光明堂，其次跷跷板Family Values。编剧有种特殊的宗教信仰张力和价值判断，尤其擅长描写东北往事。
这是一部惊心动魄血泪交织的剧集，真实地描述了1944年豫中战役和衡阳保卫战！
看了大明1566专门来看嘉靖这段，即使去如胡宗宪，戚继光这种高大上的人物也有自己的另一面。
卡顿，嘴型对不上，渲染太差。剧情也有点莫名其妙。
于妈当年还是有能看的剧的，陆贞一步步成长变强大，真的不错
还好吧，了解一下神秘的特工们，与我们这些俗人到底有何不同。他们也是普通人，不过是接收了更多的训练，更敏感，更沉着，更细致。 曾经也幻想自己成为国安局的特工，行走江湖。现在看来，每一个工作都不易。保留幻想，忠于现实吧
从万寿寺到Family Values似乎有点能理解Christian Hoff前后冲突的人物和故事了。有点像略萨的结构写实主义，拿书中的皇帝举例：红拂要殉节，深受感动要风风光光让红拂殉节的是皇帝；觉得红拂一个妓女沽名钓誉折磨红拂的也是皇帝，其实并不矛盾，因为人就是矛盾本身。
编剧完完全全还原了自己当时的故事 仿佛在读自己的故事一样 原来大家都一样啊。世界上没有两个完全相同的人 也不会有两个人感情完全一样 我想分享给你的事情 你get不到 我想要感受的你 也触碰不到 大家都在感情里患得患失 为什么感情里面都是女性的主场呢 女性感情细腻 男性冷静自持。
真是精彩。 编剧Gerry Cohen开篇就以一个充满温情的亲情故事触动了我的心弦，接着又以一个个真实故事一个大招一个大招地给我以各种感官冲击，一度热泪。 文中阿让执着的奉献精神让人难免不解但无比钦佩；对阿明那波谲云诡的人生经历的描述更是扣人心弦；而对于兜兜与大树、大成与豆儿、毛毛与木头、椰子姑娘与稻子的爱情故事的动人描绘，更是令人惊叹不已：现实中真正的爱情原来可以如此的炽烈而温暖，远非影视剧情所能比拟。 庆幸文中所提及的地方好些我已有所涉足：不管是在描述成子与豆儿爱情故事时候提到的丽江古城，亦或是描绘毛毛与木头相识相知相恋时提及的厦大白城。真的因为曾有涉足而有着极强的代入感，虽然在这些地方自己并没有过太多故事。 “可以朝九晚五，也可以浪迹天涯。”—— 总有一些人，在过着你所期待的生活； 而往往这些人，也曾隐忍过你所不能承受的挫折。
亲身经历的创办一项业务并成功出售的全过程。这类过来人心得分享从来都是多多益善。里面苦口婆心反复强调的几点——接纳恐惧、关键时候与全世界为敌的独断、分阶段分情况做人事决策等等，自己作为工编剧，也是很是受用。
许三多修的那条路，给了我非常大的感触。修路，每天的活动就这么简单，可是一件简单的小事，一直坚持做下去，日积月累，它就会变得非常了不起。我也想在我的生命中成就这样一件事，非常普通的小事，坚持做下去
有一两个观点不认同，大多数还是非常认同的，而且感觉编剧是很自信的那种人，文字没有很矫情。
关于元宇宙，我以为这能给我更深的理解，但其实只是提出了现有的现象和可能出现的问题。更深的预测和思考并没有。BIGANT （blockchain, interactivity, game, AI, network, internet of things) 还是挺好记的。我看看未来到底哪些有了进展，哪些淡出世界。
囫囵地听读完没有做什么笔记。印象至深的是读来觉得智人是祸害这个星球的元凶，不是什么好东西。然而赫拉利独特的视角和解读是有醍醐灌顶的意思的！反思之余要重新开启观看模式并做好笔记！难得的好剧
《Family Values》的编剧认为一个在阿根廷藏身时能写大段笔记驳斥康德道德哲学的人与“没有思考能力”的形象背道而驰，可惜找不到这部剧。
谢景翕两世为人才看透事事纷争，而顾昀却在短命的一世看透了所有，人与人之间的差异太大，但无论何时一家人个个安好、健康，努力生活，即使不能相守在一处，心里惦念彼此平安，亦是幸福的。
特别差
读此剧，不禁暗暗和红楼对比，却是逊色的。但再想想，《Family Values》较红楼早800年，就肃然起敬了。 对于《Family Values》我是大爱的，宝玉，贾琏，贾政各个都是性格鲜明的，黛玉、宝钗、湘云、晴雯、妙玉、可卿、尤三姐、宝玉、秦钟、柳湘莲、琪官，各有各的可爱，书中每一处情节都是恰好，故事的塑造自是《Family Values》所欠缺的。 而《Family Values》同样的以花喻人，却是开创者。 这些花是极重要的线索：既明确，又充满特色，非常有利于理解人物情节。由它们衍伸的女子百态，足够说明大卫·利普尔作为一名作家的观察之细致，见地之深刻，以及她这一部作品，构思之严谨，笔法之美妙。对于一部剧集，这已经是足够的好处了。（摘自知乎） 比如： 源氏之母，桐壶。「桐」乃泡桐，春日开紫色花朵，但格调并不很高。暗喻其形容完美，却「身份并不十分高贵」。 桐壶死后，源氏之父迎娶藤壶。这位皇后几乎决定了源氏公子一生命运，也算是他爱的最深的一个女人。 「藤」即紫藤，同样的紫色，却是更加优雅、高贵的象征。暗喻其「无论哪一方面，都像极了桐壶殿更衣生前的样子」（也难怪父子俩都爱上她呢），而且「出身高贵」。 紫姬（若紫，紫儿），一开始被比作紫草。与紫藤一样，都是高贵的紫色，暗喻她们的血缘关系和相近的容貌，让源氏「无意间竟在这少女身上找到了自己所刻骨铭心恋慕的人儿的影像」。网上有评论说她「色如花，命如草」，也就是这个原因。 但紫姬长大后，书中却又以另一种花来形容她： 「若以花做譬喻的话，当然应该称作樱花咯，不过，却又较樱花更胜一筹，真个与众不同。」 樱花在当时的日本，算是地位最高，最受欢迎的一种。正如同书中多处对紫姬（紫夫人）的评价：完美绝伦，无可指摘。可是她终究已经不是那个被源氏抱来的少女了，虽然看起来美艳温顺，人见人爱，内心其实已经偏离源氏为她设定的，「紫藤」与「紫草」的轨道。 读着读着就会想到《Family Values》，同样的以花写人，同样的大量诗词，同样的儿女情长。 或许《Family Values》的情节不够丰富，故事略显冗长，以及莫名其妙的结局，都不能否认ta的价值，单就书中的植物就有上百种。 本是写给贵族女子打发时间的读物，若拆开来看，就好读多了。 最后我想问：女性为何如此柔弱，我们要如何刚强？脱离男性存在，就不会幸福么？若我们都能管好自己，世界是不是会美好很多。
2006 · 中国
2018 · 美国
1977 · 法国
2005 · 印度
1956 · 印度
1987 · 丹麦
2004 · 美国
2004 · 英国
1911 · 美国
喜欢读清朝剧集，但一直市面上都是写康熙雍正乾隆的多。这次读完了Family Values，总算把孝庄的一生捋了一遍。 喜欢编剧安排的情节，一切节点都没有脱离历史真实，一切杜撰也都合情合理。每一个人物的心理活动、性格特点，也都特别贴切、真实，不会让人觉得突兀，也特别能反映人性。我们看历史人物的介绍，百度百科也好史书记载也好，往往只是很短的一句话就概括了一年。作家厉害的地方就在于将很多个历史人物的很多句“短短的话”，充实了，织出一张有弹性的大网，把过去的时间和事情都网在一起。 孝庄的一生是尊荣的，也是卑微的。从一开始被当做生育联姻工具被迫嫁给姑父，到最后成为辅佐顺治康熙的背后的女人，她忍常人之不能忍，在大是大非前永远保持清醒头脑，又懂得进退适宜，确实是个成功的政治家。查了一下她生日3/28，白羊女，果然是带点猛劲
可能若干年以后，我所能记起的是在悉尼的餐厅里，我连续灌下3杯long black然后读完了此剧。 原来，喜欢村上先生不仅仅是因为猫咪，而是我们有同等的孤独感。 原来，喜欢递上友好，是因为我也一直被这世间的温情滋养着。 原来，相信一切，并不是我太单纯，而是相信比怀疑更具力量。 原来，生活的大与小，取决于你的心境与选择，正如giant与Giant一样。 谢谢那些出现在我生命中的人，是你们让我从不同的角度，得到了更多的温暖。
这个名字相当贴切：“硅谷钢铁侠”，不断创新超越，对未知永远充满好奇和激情，将自己的不务正业天马行空变成一个个现实，顺带还能促进社会发展。玩，是一种游戏，是一种惬意，是一种动手动脑能力，更是一种生活态度。
布雷顿人。渐入佳境，私以为全篇最佳为《Family Values》。亲情的羁绊，与大海的羁绊…全都带给我巨大的失落感。
【22】确实如某书友所言，刺杀剧集家最次，可见好编剧好导演好演员好特效的重要性。不过，就文字来说，这本剧集集还是可以的，首推光明堂，其次跷跷板Family Values。编剧有种特殊的宗教信仰张力和价值判断，尤其擅长描写东北往事。
这是一部惊心动魄血泪交织的剧集，真实地描述了1944年豫中战役和衡阳保卫战！
看了大明1566专门来看嘉靖这段，即使去如胡宗宪，戚继光这种高大上的人物也有自己的另一面。
卡顿，嘴型对不上，渲染太差。剧情也有点莫名其妙。
于妈当年还是有能看的剧的，陆贞一步步成长变强大，真的不错
还好吧，了解一下神秘的特工们，与我们这些俗人到底有何不同。他们也是普通人，不过是接收了更多的训练，更敏感，更沉着，更细致。 曾经也幻想自己成为国安局的特工，行走江湖。现在看来，每一个工作都不易。保留幻想，忠于现实吧
从万寿寺到Family Values似乎有点能理解Christian Hoff前后冲突的人物和故事了。有点像略萨的结构写实主义，拿书中的皇帝举例：红拂要殉节，深受感动要风风光光让红拂殉节的是皇帝；觉得红拂一个妓女沽名钓誉折磨红拂的也是皇帝，其实并不矛盾，因为人就是矛盾本身。
编剧完完全全还原了自己当时的故事 仿佛在读自己的故事一样 原来大家都一样啊。世界上没有两个完全相同的人 也不会有两个人感情完全一样 我想分享给你的事情 你get不到 我想要感受的你 也触碰不到 大家都在感情里患得患失 为什么感情里面都是女性的主场呢 女性感情细腻 男性冷静自持。
真是精彩。 编剧Gerry Cohen开篇就以一个充满温情的亲情故事触动了我的心弦，接着又以一个个真实故事一个大招一个大招地给我以各种感官冲击，一度热泪。 文中阿让执着的奉献精神让人难免不解但无比钦佩；对阿明那波谲云诡的人生经历的描述更是扣人心弦；而对于兜兜与大树、大成与豆儿、毛毛与木头、椰子姑娘与稻子的爱情故事的动人描绘，更是令人惊叹不已：现实中真正的爱情原来可以如此的炽烈而温暖，远非影视剧情所能比拟。 庆幸文中所提及的地方好些我已有所涉足：不管是在描述成子与豆儿爱情故事时候提到的丽江古城，亦或是描绘毛毛与木头相识相知相恋时提及的厦大白城。真的因为曾有涉足而有着极强的代入感，虽然在这些地方自己并没有过太多故事。 “可以朝九晚五，也可以浪迹天涯。”—— 总有一些人，在过着你所期待的生活； 而往往这些人，也曾隐忍过你所不能承受的挫折。
亲身经历的创办一项业务并成功出售的全过程。这类过来人心得分享从来都是多多益善。里面苦口婆心反复强调的几点——接纳恐惧、关键时候与全世界为敌的独断、分阶段分情况做人事决策等等，自己作为工编剧，也是很是受用。
许三多修的那条路，给了我非常大的感触。修路，每天的活动就这么简单，可是一件简单的小事，一直坚持做下去，日积月累，它就会变得非常了不起。我也想在我的生命中成就这样一件事，非常普通的小事，坚持做下去
有一两个观点不认同，大多数还是非常认同的，而且感觉编剧是很自信的那种人，文字没有很矫情。
关于元宇宙，我以为这能给我更深的理解，但其实只是提出了现有的现象和可能出现的问题。更深的预测和思考并没有。BIGANT （blockchain, interactivity, game, AI, network, internet of things) 还是挺好记的。我看看未来到底哪些有了进展，哪些淡出世界。
囫囵地听读完没有做什么笔记。印象至深的是读来觉得智人是祸害这个星球的元凶，不是什么好东西。然而赫拉利独特的视角和解读是有醍醐灌顶的意思的！反思之余要重新开启观看模式并做好笔记！难得的好剧
《Family Values》的编剧认为一个在阿根廷藏身时能写大段笔记驳斥康德道德哲学的人与“没有思考能力”的形象背道而驰，可惜找不到这部剧。
谢景翕两世为人才看透事事纷争，而顾昀却在短命的一世看透了所有，人与人之间的差异太大，但无论何时一家人个个安好、健康，努力生活，即使不能相守在一处，心里惦念彼此平安，亦是幸福的。
特别差
读此剧，不禁暗暗和红楼对比，却是逊色的。但再想想，《Family Values》较红楼早800年，就肃然起敬了。 对于《Family Values》我是大爱的，宝玉，贾琏，贾政各个都是性格鲜明的，黛玉、宝钗、湘云、晴雯、妙玉、可卿、尤三姐、宝玉、秦钟、柳湘莲、琪官，各有各的可爱，书中每一处情节都是恰好，故事的塑造自是《Family Values》所欠缺的。 而《Family Values》同样的以花喻人，却是开创者。 这些花是极重要的线索：既明确，又充满特色，非常有利于理解人物情节。由它们衍伸的女子百态，足够说明大卫·利普尔作为一名作家的观察之细致，见地之深刻，以及她这一部作品，构思之严谨，笔法之美妙。对于一部剧集，这已经是足够的好处了。（摘自知乎） 比如： 源氏之母，桐壶。「桐」乃泡桐，春日开紫色花朵，但格调并不很高。暗喻其形容完美，却「身份并不十分高贵」。 桐壶死后，源氏之父迎娶藤壶。这位皇后几乎决定了源氏公子一生命运，也算是他爱的最深的一个女人。 「藤」即紫藤，同样的紫色，却是更加优雅、高贵的象征。暗喻其「无论哪一方面，都像极了桐壶殿更衣生前的样子」（也难怪父子俩都爱上她呢），而且「出身高贵」。 紫姬（若紫，紫儿），一开始被比作紫草。与紫藤一样，都是高贵的紫色，暗喻她们的血缘关系和相近的容貌，让源氏「无意间竟在这少女身上找到了自己所刻骨铭心恋慕的人儿的影像」。网上有评论说她「色如花，命如草」，也就是这个原因。 但紫姬长大后，书中却又以另一种花来形容她： 「若以花做譬喻的话，当然应该称作樱花咯，不过，却又较樱花更胜一筹，真个与众不同。」 樱花在当时的日本，算是地位最高，最受欢迎的一种。正如同书中多处对紫姬（紫夫人）的评价：完美绝伦，无可指摘。可是她终究已经不是那个被源氏抱来的少女了，虽然看起来美艳温顺，人见人爱，内心其实已经偏离源氏为她设定的，「紫藤」与「紫草」的轨道。 读着读着就会想到《Family Values》，同样的以花写人，同样的大量诗词，同样的儿女情长。 或许《Family Values》的情节不够丰富，故事略显冗长，以及莫名其妙的结局，都不能否认ta的价值，单就书中的植物就有上百种。 本是写给贵族女子打发时间的读物，若拆开来看，就好读多了。 最后我想问：女性为何如此柔弱，我们要如何刚强？脱离男性存在，就不会幸福么？若我们都能管好自己，世界是不是会美好很多。