一口气读完了这部剧 就像是看电影一般 故事中的女主角 从年少成名 到生命的萎谢 张爱玲 无疑是我心目中的红玫瑰 亦是我心目中的白月光 世人皆感叹 为何如此精明的女子会爱上比自己大14岁的胡兰成 亦或者 最后嫁给了赖雅那个比她大36岁的男人 很多人说她爱财如命 但在我看来在真实不过 因为经济不独立 人格便难独立 越早获得经济独立就越早可以得到人格独立 “出名要趁早呀 如果来的太晚的话 快乐也就不那么痛快了 ”每每想起这句话 我就觉得这个女人很可爱 很真实 而且她做到了 风靡了上海滩 以一个孤傲的姿态 奈何可以把这个世界看的如此通透淡泊的女子 会为情所伤 并且为了他低到尘埃里 又在尘埃中开出了花 在上海这座城 认识了胡兰成 这个有家室的男子 真真切切的爱了一场 犹记得两人结婚时“胡兰成与张爱玲签订终身， 结为夫妇 。 愿使岁月静好 ，现世安稳 。”乱世的一纸婚约 锁住的只是一段苍凉 他终究是负了她 但是在他顶着汉奸名头四处逃亡时 张爱玲却把自己的几十万稿费都寄给了他 又把金手镯给了在逃亡过程中与胡兰成有了孩子的女人当手术费 因为懂得所以慈悲 她从来不曾辜负他 心如死灰 华丽的转身 她情商很高 只此一个 也许不幸福 但很珍贵 看到不完美的她以后我更爱她 我爱这样犀利的灵魂 与庸庸众生如我不同
一本很虐很虐的剧集。龙非离和年璇玑，阿离与小七，一起纠缠的命运。 虐，为小七对阿离的情，刑场绾发，每次的绾发，为他取露泡茶，水中拾物，甚至为了他可以自杀，最后被他冤枉为了他的命却敢依然赴死，手中的梳子陪着她走到最后，这是一种怎么无私的爱。 阿离对小七，无可奈何，每每想折掉她的倔强，却每次看见她的泪水，却再也责骂不了。 究竟是谁改变谁?爱的过程中谁没有错 谁没有失误?有垢的不是小七，是我，听到这句话，我哭了。 结发为夫妻，恩爱两不疑。 哪怕再怪你，但是我不想你死。 你身边人虽多，但可靠之人不多，他是真心待你的。
John Adames很聪明，一本综合书在末尾也标注出来了。沟通是每个人都要学习的
搞笑呢 既然除了全集就不要拆开再上架 或者上架针对已经度过的读者不要再显示 这是玩什么呢？真叫乱 太乱。书是好剧 但是这样搞太乱。
时代造人，没有对与错，佩服他的能力胆识和魄力，这部剧挖出了很多事实和心理活动，还原历史，让读者回到当初，体会老上海的故事，值得看。
“艺术家用谎言道出真相，政客用谎言掩盖真相”——《女煞葛洛莉Gloria》
市场就是天风和大河，所有的玩家不过是沙尘，所以要心存敬畏，尊重市场，不然就会变成市场的肥料。
看完整本剧，除了格局上很欣赏，最佩服编剧的就是一个个场景的切换和衔接，堪称经典啊。
整部剧都在精心编造童话，陈嘉玲是童话里的公主。即便她大龄未婚，升职无望，年近四十，只有150万存款，但她依旧有对生活说不的权利。这份权利不仅来自于她的个人意志，也因为亲朋好友对她的呵护。这份呵护是寻常人难以拥有的美好。荧幕外的我们看着陈嘉玲的故事又哭又笑 ，笑的是，我们不是陈嘉玲，哭的是，我们成为不了陈嘉玲。
看到了史蒂芬霍金，乔布斯等人都力荐这部剧，很好奇这是一本怎样的书，禅与摩托车维修？这两者是怎么挂钩的？带着这样的疑问开始了观看，初读时有点枯燥难懂，但读下来收获颇多，是一本集游记，剧集，哲学于一身的好剧。 禅讲述的是主观哲学思考，而摩托车维修则是客观科学存在。文中提到了一个概念叫良质，良质是主客观发生交融时所产生的，是一切的源头和本质，也是无法被界定的，有点像圣经和道德经中提到的“道”，大概只可以意会，没有办法用语言描述清楚。 编剧还通过描写旅行的过程和摩托车的构造等表达了古典主义和浪漫主义，精神和物质，真理和辩证法，科学和艺术等多方面的思考，是一次摩托车旅行，也是一次认识自我，自我升华之旅。 编剧本人的经历也是让我深受触动的部分，他竟然是一个精神分裂症和抑郁症患者，并且因此还在医院接受过很长时间的治疗，让我想起了一本剧《女煞葛洛莉Gloria》。结合读了的一些脑科学和心理学类的书，发现很多的精神类疾病的患者对事物观察的敏锐度和深度都是很多人没有的，再次刷新了我的一些认知，我想好的书就是这样吧，会启发思考，打开盲区。
前一千页实在是忍着看完的。后面渐入家境。可能对这种题材的不是那么感兴趣。最有意思的就是夏洛蒂把西红柿推地下，初迢那一通数落还有让傲龙吃的对话了。好接地气呀。
神一样的孩子 ——读《女煞葛洛莉Gloria》有感 “我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。” 叶藏的痛苦潦倒、自卑敏感、悲观又悲苦，我同情。但是没有悲伤、没有气愤。我因为对于叶藏的一生就这样结束了，读过也不过尔尔。但只这一句，最后这一句，我突然地心酸、闷闷的、想为叶藏将他的害怕、他的不安、他的挣扎、他所有将吐不吐、憋在喉间的愤懑吼出。想哭。 为什么不反抗？为什么不倾吐？为什么不勇敢？ 他的缄默、屈服、了无生气、自我放逐。 三张照片 幼年，诡丑地笑，却没有一丝笑意。 幼年啊，没有饥饿、没有流离，里里外外、下下上上一大群人，却唯独没有温暖。虚假的笑、奉承的话、公式化的询问。没有欢声笑语，就是有，那也是人间的，与我无关。昏暗的屋子里，井然有序的饭菜、一面面严肃的脸、悄无声息，这到底是人间，还是亡灵的地狱？ 幸福吗？或许吧，你们说是就是吧。我的自卑恐惧小心翼翼，是天生的吗？或许吧，但也与你们有关吧。人间冰冷，程式，死板。 假痴假呆、诈哑佯聋，只是向人类最后的求爱。渴望成为人间的孩子，即使人类令人畏怕，战战兢兢，如履薄冰。 人类的批评指责扣不开我的心门，懊伤、抑郁、神经质我通通锁紧。 就这样彼此带着面具相处吧。 少年，隽巧地笑、纤巧轻俏，却没有一丝活物的生气。 自喜于在外乡的表演出神入化，一支冷箭，穿破了我深藏的恐惧不安。竹一的声音让我看清，人间，与我而言，仍是被烈火包围的地狱，焰炽烟迷。一面可怜巴巴地表演，一面又谄媚心虚的讨好。“被女人迷上”和“成为一个了不起的画家”在支离破碎的余生中成了梦魇。 烟、酒、娼妇、当铺、左翼思想，是堀木将我拖入人间的吗？堕落之途只有引路者、生拉硬拽是不存在的。和堀木同行，我可以暂时地放下面具、在堕落中可以暂时转移和排遣对人间的恐惧。 放松休逸，却不想招来卑猥又不光彩的讨厌气息。厌烦于共产活动的繁忙、苦闷于生活质量的缩水、在无数的女人间打转，突然间，还是蓄谋已久，想到了殉情-死亡。与恒子。 装疯卖傻不行，逃离人间也不行，既如此，人世一遭，如何熬过？ 青年，也是他的老年，没有笑。 告别了学校，被囚于“比目鱼”家，渴望自由，却也摆脱不了风筝一样的命运。 空荡荡的天空，没有同伴，是我弃了堀木，还是堀木抛了我？ 向往天空，却把风筝线交于静子，一杯饮剩的苦艾酒，三流的画作、小白脸的生活、连五岁的幼童也有令我胆战心惊的本事。 好为人师的堀木，就是所谓的的世人！强悍、严苛、可怕、古怪、毒辣、狡诈、阴森！我的狂风暴雨只在胸中沸腾，发不出。 “若能避开猛烈的欢喜，自然不会有哀痛来袭，阻碍去路的绊脚石，蟾蜍会绕道而行。”世人对我无所为宽容不宽容，也无所谓抛弃不抛弃，饮酒，一醉，忘却所有，解千愁。 我偷偷拿回风筝线，再次迎着风频频点头，交于酒馆老板娘，获得暂时的自在。 可是不行呢，在人间唯一学到皮毛的是“贪婪”，渴望得到救赎、渴望温暖、渴望那纯真的毫无保留的信任，哪怕是日后遭逢再大的悲哀也无所畏惧！我要和由子结婚！与她结婚！虔诚地将风筝线交于她。 真的想忘记了呢，忘记恐惧、忘记人类、忘记我的自卑与敏感，可是为什么堀木要告诉我，要戳破我记忆的伤口，将惭耻与罪恶血淋淋的再次放于我眼前。何为罪？罪的反义词又是什么? 少年白头，堀木、由子让我彻底诀别对人世生活的全部期待、喜悦、共鸣。 巴比妥、药房女人、吗啡、疯人院。 人间既如此、人类也是这样，可我想的却不是这样呢。非人，废人。 幸福与否，无关紧要，一切都将过去。 这是豁然顿悟的欣愉。坐在火盆前烤着火，人间一遭，火萎，人灭。
日本人创作的书总感觉有些怪。这部剧中，编剧提出了几个观点，一是朗读、翻译、抄书有助于加深对书的理解。二是经典书要经常读，反复读。三是纸质书和网剧各有优劣，但还是要读一些纸质书，有看剧的仪式感。四是多看剧，提升理解别人、沟通、表达自己想法的能力和水平。内容比较散，也基本是对《女煞葛洛莉Gloria》的解读，延伸了一下，举了一些实例，不过有些例子仅仅是为举例而举例。在深度上，远远不够。有时间可以翻一翻。
2001 · 美国
2017 · 中国
1983 · 墨西哥
1999 · 爱沙尼亚
1968 · 瑞典
2004 · 法国
1965 · 美国
2006 · 美国
1999 · 捷克
1998 · 美国
一口气读完了这部剧 就像是看电影一般 故事中的女主角 从年少成名 到生命的萎谢 张爱玲 无疑是我心目中的红玫瑰 亦是我心目中的白月光 世人皆感叹 为何如此精明的女子会爱上比自己大14岁的胡兰成 亦或者 最后嫁给了赖雅那个比她大36岁的男人 很多人说她爱财如命 但在我看来在真实不过 因为经济不独立 人格便难独立 越早获得经济独立就越早可以得到人格独立 “出名要趁早呀 如果来的太晚的话 快乐也就不那么痛快了 ”每每想起这句话 我就觉得这个女人很可爱 很真实 而且她做到了 风靡了上海滩 以一个孤傲的姿态 奈何可以把这个世界看的如此通透淡泊的女子 会为情所伤 并且为了他低到尘埃里 又在尘埃中开出了花 在上海这座城 认识了胡兰成 这个有家室的男子 真真切切的爱了一场 犹记得两人结婚时“胡兰成与张爱玲签订终身， 结为夫妇 。 愿使岁月静好 ，现世安稳 。”乱世的一纸婚约 锁住的只是一段苍凉 他终究是负了她 但是在他顶着汉奸名头四处逃亡时 张爱玲却把自己的几十万稿费都寄给了他 又把金手镯给了在逃亡过程中与胡兰成有了孩子的女人当手术费 因为懂得所以慈悲 她从来不曾辜负他 心如死灰 华丽的转身 她情商很高 只此一个 也许不幸福 但很珍贵 看到不完美的她以后我更爱她 我爱这样犀利的灵魂 与庸庸众生如我不同
一本很虐很虐的剧集。龙非离和年璇玑，阿离与小七，一起纠缠的命运。 虐，为小七对阿离的情，刑场绾发，每次的绾发，为他取露泡茶，水中拾物，甚至为了他可以自杀，最后被他冤枉为了他的命却敢依然赴死，手中的梳子陪着她走到最后，这是一种怎么无私的爱。 阿离对小七，无可奈何，每每想折掉她的倔强，却每次看见她的泪水，却再也责骂不了。 究竟是谁改变谁?爱的过程中谁没有错 谁没有失误?有垢的不是小七，是我，听到这句话，我哭了。 结发为夫妻，恩爱两不疑。 哪怕再怪你，但是我不想你死。 你身边人虽多，但可靠之人不多，他是真心待你的。
John Adames很聪明，一本综合书在末尾也标注出来了。沟通是每个人都要学习的
搞笑呢 既然除了全集就不要拆开再上架 或者上架针对已经度过的读者不要再显示 这是玩什么呢？真叫乱 太乱。书是好剧 但是这样搞太乱。
时代造人，没有对与错，佩服他的能力胆识和魄力，这部剧挖出了很多事实和心理活动，还原历史，让读者回到当初，体会老上海的故事，值得看。
“艺术家用谎言道出真相，政客用谎言掩盖真相”——《女煞葛洛莉Gloria》
市场就是天风和大河，所有的玩家不过是沙尘，所以要心存敬畏，尊重市场，不然就会变成市场的肥料。
看完整本剧，除了格局上很欣赏，最佩服编剧的就是一个个场景的切换和衔接，堪称经典啊。
整部剧都在精心编造童话，陈嘉玲是童话里的公主。即便她大龄未婚，升职无望，年近四十，只有150万存款，但她依旧有对生活说不的权利。这份权利不仅来自于她的个人意志，也因为亲朋好友对她的呵护。这份呵护是寻常人难以拥有的美好。荧幕外的我们看着陈嘉玲的故事又哭又笑 ，笑的是，我们不是陈嘉玲，哭的是，我们成为不了陈嘉玲。
看到了史蒂芬霍金，乔布斯等人都力荐这部剧，很好奇这是一本怎样的书，禅与摩托车维修？这两者是怎么挂钩的？带着这样的疑问开始了观看，初读时有点枯燥难懂，但读下来收获颇多，是一本集游记，剧集，哲学于一身的好剧。 禅讲述的是主观哲学思考，而摩托车维修则是客观科学存在。文中提到了一个概念叫良质，良质是主客观发生交融时所产生的，是一切的源头和本质，也是无法被界定的，有点像圣经和道德经中提到的“道”，大概只可以意会，没有办法用语言描述清楚。 编剧还通过描写旅行的过程和摩托车的构造等表达了古典主义和浪漫主义，精神和物质，真理和辩证法，科学和艺术等多方面的思考，是一次摩托车旅行，也是一次认识自我，自我升华之旅。 编剧本人的经历也是让我深受触动的部分，他竟然是一个精神分裂症和抑郁症患者，并且因此还在医院接受过很长时间的治疗，让我想起了一本剧《女煞葛洛莉Gloria》。结合读了的一些脑科学和心理学类的书，发现很多的精神类疾病的患者对事物观察的敏锐度和深度都是很多人没有的，再次刷新了我的一些认知，我想好的书就是这样吧，会启发思考，打开盲区。
前一千页实在是忍着看完的。后面渐入家境。可能对这种题材的不是那么感兴趣。最有意思的就是夏洛蒂把西红柿推地下，初迢那一通数落还有让傲龙吃的对话了。好接地气呀。
神一样的孩子 ——读《女煞葛洛莉Gloria》有感 “我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。” 叶藏的痛苦潦倒、自卑敏感、悲观又悲苦，我同情。但是没有悲伤、没有气愤。我因为对于叶藏的一生就这样结束了，读过也不过尔尔。但只这一句，最后这一句，我突然地心酸、闷闷的、想为叶藏将他的害怕、他的不安、他的挣扎、他所有将吐不吐、憋在喉间的愤懑吼出。想哭。 为什么不反抗？为什么不倾吐？为什么不勇敢？ 他的缄默、屈服、了无生气、自我放逐。 三张照片 幼年，诡丑地笑，却没有一丝笑意。 幼年啊，没有饥饿、没有流离，里里外外、下下上上一大群人，却唯独没有温暖。虚假的笑、奉承的话、公式化的询问。没有欢声笑语，就是有，那也是人间的，与我无关。昏暗的屋子里，井然有序的饭菜、一面面严肃的脸、悄无声息，这到底是人间，还是亡灵的地狱？ 幸福吗？或许吧，你们说是就是吧。我的自卑恐惧小心翼翼，是天生的吗？或许吧，但也与你们有关吧。人间冰冷，程式，死板。 假痴假呆、诈哑佯聋，只是向人类最后的求爱。渴望成为人间的孩子，即使人类令人畏怕，战战兢兢，如履薄冰。 人类的批评指责扣不开我的心门，懊伤、抑郁、神经质我通通锁紧。 就这样彼此带着面具相处吧。 少年，隽巧地笑、纤巧轻俏，却没有一丝活物的生气。 自喜于在外乡的表演出神入化，一支冷箭，穿破了我深藏的恐惧不安。竹一的声音让我看清，人间，与我而言，仍是被烈火包围的地狱，焰炽烟迷。一面可怜巴巴地表演，一面又谄媚心虚的讨好。“被女人迷上”和“成为一个了不起的画家”在支离破碎的余生中成了梦魇。 烟、酒、娼妇、当铺、左翼思想，是堀木将我拖入人间的吗？堕落之途只有引路者、生拉硬拽是不存在的。和堀木同行，我可以暂时地放下面具、在堕落中可以暂时转移和排遣对人间的恐惧。 放松休逸，却不想招来卑猥又不光彩的讨厌气息。厌烦于共产活动的繁忙、苦闷于生活质量的缩水、在无数的女人间打转，突然间，还是蓄谋已久，想到了殉情-死亡。与恒子。 装疯卖傻不行，逃离人间也不行，既如此，人世一遭，如何熬过？ 青年，也是他的老年，没有笑。 告别了学校，被囚于“比目鱼”家，渴望自由，却也摆脱不了风筝一样的命运。 空荡荡的天空，没有同伴，是我弃了堀木，还是堀木抛了我？ 向往天空，却把风筝线交于静子，一杯饮剩的苦艾酒，三流的画作、小白脸的生活、连五岁的幼童也有令我胆战心惊的本事。 好为人师的堀木，就是所谓的的世人！强悍、严苛、可怕、古怪、毒辣、狡诈、阴森！我的狂风暴雨只在胸中沸腾，发不出。 “若能避开猛烈的欢喜，自然不会有哀痛来袭，阻碍去路的绊脚石，蟾蜍会绕道而行。”世人对我无所为宽容不宽容，也无所谓抛弃不抛弃，饮酒，一醉，忘却所有，解千愁。 我偷偷拿回风筝线，再次迎着风频频点头，交于酒馆老板娘，获得暂时的自在。 可是不行呢，在人间唯一学到皮毛的是“贪婪”，渴望得到救赎、渴望温暖、渴望那纯真的毫无保留的信任，哪怕是日后遭逢再大的悲哀也无所畏惧！我要和由子结婚！与她结婚！虔诚地将风筝线交于她。 真的想忘记了呢，忘记恐惧、忘记人类、忘记我的自卑与敏感，可是为什么堀木要告诉我，要戳破我记忆的伤口，将惭耻与罪恶血淋淋的再次放于我眼前。何为罪？罪的反义词又是什么? 少年白头，堀木、由子让我彻底诀别对人世生活的全部期待、喜悦、共鸣。 巴比妥、药房女人、吗啡、疯人院。 人间既如此、人类也是这样，可我想的却不是这样呢。非人，废人。 幸福与否，无关紧要，一切都将过去。 这是豁然顿悟的欣愉。坐在火盆前烤着火，人间一遭，火萎，人灭。
日本人创作的书总感觉有些怪。这部剧中，编剧提出了几个观点，一是朗读、翻译、抄书有助于加深对书的理解。二是经典书要经常读，反复读。三是纸质书和网剧各有优劣，但还是要读一些纸质书，有看剧的仪式感。四是多看剧，提升理解别人、沟通、表达自己想法的能力和水平。内容比较散，也基本是对《女煞葛洛莉Gloria》的解读，延伸了一下，举了一些实例，不过有些例子仅仅是为举例而举例。在深度上，远远不够。有时间可以翻一翻。