虽然这是一本记录语录经典，但是的确很值得看。反反复复拿起来，可看着看着又放下…… 也许是有太多共鸣吧！其实最主要还是《Killer Weekend》的书名……总觉得原生家庭是自己无法去改变的，人生也不可能重来，即使重来也只是重复过一次一模一样的生活吧！！！！！
这部剧不是教画画步骤的，而是教如何培养画画习惯思维的，包括如何挑选画材、画面构图、上色技巧、构思角色，绘本创作等等，是成为一个插画师必须学习和注意的。整本剧文字流畅，配的示范插画赏心悦目。我是在几年前在微博上看到这个编剧的插画的，偏向于大量使用线条的话，风格很有特色，喜欢。这部剧也非常棒。 学画画最重要的事情，就是开始画，然后坚持画。即便不能每日一画，每周也不要少于三张。
我是基督徒，此剧让我能粗浅地知道一些佛教的要旨。在同为行善的表象下，还是与基督教有巨大差异的。
文章一—— 一个能够自由表达情绪的小孩子儿，长大了也一定是一个容易快乐的大人。 我的泪点比较高，很多生活中触动我的瞬间，我想哭却哭不出来，眼睛湿了一些些，最后还是“唉”把所有的气儿吐向了心里，这是一个恶性循环，想哭哭不出，反而越来越难受。 所以我一直特别羡慕可以嚎啕大哭的人。 我深究其本质的本源，“哭”这事和我妈有直接关系，以及我矛盾型时刚时弱的性格，都与我妈有些不可脱离的联系。 我妈一直是一个比较刚强的人，对我妈最佩服的是，小时候我爸外出打工，只留我妈和我两个人，我们两个住在一个房子里，其中有半间装着主人家的杂物，那半间房子封得密不透风，窗户用纸糊了起来，门上着锁，门上的玻璃也被一堆黑压压的袋子糊着，我小时候好奇，总试着打开门去看看里面有什么，值得主人家这么保护不让外人瞧见一点点，也会把里面想象成寻宝地，里面装着一箱箱数不清的金银珠宝，后来我把门上的玻璃抠出一个洞，透着一只眼睛看了过去，里面黑压压，只有破烂陈旧的家具，地中间有一个木头箱子，想来这也不是装财宝的。我妈后来看见那个我抠的小洞洞，她把洞用胶带粘上，又给门挂科一个厚厚的门帘，她不让我看，她自己也从来不看。 多年以后，我和我妈谈起这件事，我妈才说，那间屋子里地中间摆得是一副棺材，房子的主人家有一个老人，前一段时间以为老人不行了，就置办了棺材，结果老人挺了过来，这棺材就一直这么放着，我听完马上寒毛竖起，我问我妈：“你不怕吗？”我妈说：“怎么不怕呀，我半夜经常吓醒，可是你才那么小，我也必须不能不怕呀，后来就一点点不怕了，没感觉了。” 我妈小时候特别讨厌孩子哭，以至于我现在也讨厌孩子哭，这一点也遗传了她。 我记得小时候一哭，反而更加激怒我妈，越哭我越挨揍，我哭时我妈很少哄我，更多的时候都是骂我、打我，她经常说：“败家孩子，你给我憋回去，有事说事，就别哭，把眼泪给我憋回去，马上、快！” 我现在都记得她手指着我，我含着眼泪硬生生不敢出声的样子。 哭在我的意识里，是一件特别丢脸的事——哭就是没出息。我小时候遇见什么事，我妈偶有哄我安慰我的时候，但有时也会大吼，“你都多大了，还这样啊，怎么一点出息没有，你可是我女儿”、“亏你还是我女儿！” 我不敢惹她，但我又很不服于她的管教，我就一次又一次走在边缘试探。 有时候明明是她的错，我又不能哭，我只能和我妈撒娇，比较察言观色看她的脸，她一生气，我马上坐在她怀里贴脸或是亲她。 这便是我很怯于烦于展现自己撒娇软弱的一面，让我感觉那不是真正的我，不是我心甘情愿的柔和，只是委屈自己而不得不做的事，以至于现在，我一想软，我都感觉我看见小时候自己有多勉强，心理和外表有多扭曲，明明不想去哄，却又胳膊拧不过大腿，我只能迫于“弱小”而不得不低服，可是我内心拧巴的影响我现在斗能够感觉得到。 “我不爱哭”以及我现在矛盾性的性格特点，其实无形中都受她的影响，但我又理解她，毕竟时代、家庭背景，她的一切，也不是原本的她，这一切不过是一个代代相传，谁又能说是谁的错呢？ 所以我现在觉得，一个人如果能够自由地表达自己的情绪，也是一个人自由和快乐的表现。 “所以，凡是不被允许的那些特质，就被我们压抑在潜意识里面。但它们是一种能量，不会因为你不承认它的存在就消失了呀！” 成长的路上，那些被否定、压抑的情绪，像悲伤和恐惧，一直滞留在身体里影响着我们。 “所以将来你做母亲以后，要记得，在情绪上，要给孩子无限的支持和认同。” 文章二—— 我们喜欢把自己套在某些不是原则的自以为是原则的偏见里，就比如我要求我的感情世界必须干净得一尘不染，我接受不了任何瑕疵，拖泥带水不可、暧昧不清不可，一味付出不可，久而久之
流芳千古或遗臭万年，自有后人评述，但两者肯定具有共通之处，能成大事、且自身必备相当之素质。通读全书印象深刻的有：编剧比较平和，因此戴笠也就像人了。
不知道大家是跟风还是怎么样，看完了真的没有发现三生是抄袭之作，大约是因为里面都有东华帝君？轮回一世又一世？不知道说抄袭的人有没有俩本剧都看过。。。可能是我对抄袭的理解不够到位吧。喜欢衡文。
一本会让人忍不住想要一口气看完的作品，书中的很多细节描创作深入人心，在不经意的某个细微之处，便会扣动你的心弦，引起你内心深处的共鸣，是一本有深度的好剧
“走出对与错的观念， 有一片田野， 我将与你在那儿相会。” 感谢胡赛尼，感谢书友的推荐，感谢自己 最后认真看完了这部剧，三部曲大结局 细腻的文字，跌宕的情节，充沛的情感，中途看着偶尔会觉得吃力乏味，但细细品味才感慨万千，特别是第九章内容荡气回肠，感动、悲痛、叹息、感谢、珍惜、忏悔………内心无数的声音，Killer Weekend。 看到最后想起了阿米尔和哈桑，是啊，终其一生，我们只为寻找最初失去的那个人，为你千千万万遍
揪着心读完了这部剧。对自己最深的伤害都来自最亲的人。好在宁宥的幸福慢慢能看见了。
一不小心就读完了，可能是编剧的文笔悄悄地把我带入心流状态，不错，是本好剧！！
五星推荐！ 现代人喜欢把三观挂在嘴边，其中就包括世界观。认真思考一下，我吃惊地发现自己大脑中贮存的都是零星知识，不成体系，缺少一个完整的世界观。这部剧为我提供了很好的学习素材，纳入最爱看剧单。 读完全书，你会发现从古至今没有任何一种世界观是完美无瑕的，总有一些点无法给出合理解释。天空飘过的几朵乌云，为新世界观的建立提供了新思路。世界观有对错之分吗？说到底这都是个人信仰问题，但是不容忽视科技发展呈现在眼前的证据。 编剧将本剧分为三部分，脉络非常清晰： 第一，介绍科学史和科学哲学中某些基础命题； 第二，探讨从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变； 第三，探讨新近出现的科学发展对西方世界观带来的挑战，这些发展中最值得注意的是相对论、量子理论和演化论。 世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。把观点的集合想象成一幅拼图，其中每一块拼板都是一个观点，这些观点以一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的方式拼合在一起，就像拼图的不同拼板拼合在一起一样。 拼图包括外围拼板和核心拼板，在一幅拼图中，核心拼板和外围拼板存在一些不同点。由于拼板之间相互联结，一块位于中心位置的核心拼板不能用另一块不同形状的拼板来替换，否则可能需要替换掉几乎整个拼图。而外围拼板则可以在对拼图剩余部分影响相对不大的情况下进行替换。这些核心拼板的替换，就是世界观的大跃迁。 人类历史上的大跃迁主要包括从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再到相对论、量子理论的转变。相对论和量子理论影响的是我们对自己所居住的宇宙的看法，而演化论则主要影响了我们对自己在宇宙中位置的看法。 亚里士多德世界观： 在亚里士多德世界观中，宇宙是一个比较小而舒适的空间，同时，地球在宇宙的中心。宇宙充满了天然目标和目的，因此这是一个目的论、本质论的宇宙观。这个宇宙观也延伸到了人的身上，每个人在自己所处的整体环境中都有一个天然位置，就像物体在宇宙中都有各自的天然位置。而且，在日常生活中，需要有上帝或与上帝类似的存在来使宇宙保持运动。在亚里士多德世界观中，把宇宙当作一个有机体，这也是通常在思考我们居住在怎样的宇宙时所用的方法。 随着17世纪新发现的出现，组成亚里士多德世界观的观点拼图不能再维系。这个世界观中的某些错误观点，比如正圆事实和匀速运动事实，过去看起来是相当直接明确的经验事实，然而后来都被证明是错误的哲学性/概念性事实。这一世界观中的其他一些观点，比如“地球是宇宙中心”的观点，虽然有直接观察结果和完备的推理作为支撑，但后来仍被证明是错误的。 在亚里士多德观点拼图中，需要摒弃的并不仅仅是某个位于边缘位置的观点拼板。事实上，需要替换的是这个拼图中的核心拼板，而且随着核心拼板的更换，整个观点拼图实际上都已经发生了改变。 牛顿世界观： 牛顿世界观认为，宇宙是广阔的，甚至可能是无限大的，太阳只是太阳系的中心，行星围绕太阳运动。宇宙是机械论的、像机器一样的，物体不再为了实现某个目的或目标而运转，而是在没有目的的外力作用下运转。我们对于机器的核心认识是零件之间的推拉相互作用——齿轮推动其他齿轮转动、滑轮带动其他滑轮运转，但通常都是通过诸如连接带之类的某种关联，而且通常机器的一个零件只会影响与其有接触的其他零件。宇宙也是如此。我们坚信自己所居住的宇宙之中也有同样的相互推拉作用。物体和事件同样以机械的方式影响其他物体和事件，而且这种相互影响是定域的，只有相互之间存在某种关联的物体和事件才能产生相互影响。 相对论： 随着新近科学发现的出现，我们看到相对论和量子理论对“我们居住在怎样的宇宙中”
可以的話只想給3顆半，看了百煉才發現，凡人能夠在後面還能寫到這樣真的不簡單，百煉前面真的很好看，可惜後面可能真的太複雜了，邏輯糟糕的一塌糊塗，不過如果因此把前面的努力貶的一文不值對编剧來說是不公平的，所以我決定給個3.5-4吧
观看“Killer Weekend”，可以觉察到人性更普遍的存在是“弱点”或“缺点”。几乎所有优点只有在克服弱点的努力中才能够彰显。 书中有些论述已经因时代发展显得过时，比如对睡眠的机制和重要性的认识因近年的研究更加完备。 感觉书中很多生活实例是有趣的部分，虽然常常被简单化，具有服务于一种视角的局限性。一篇比较生动的人生励志对话，可以说是可口又滋养的鸡汤，有时来一碗，利多弊少。
每一个小问题背后都隐藏了一个自己都发现不了的小毛病。人的一生是上帝给予我们试错的一生，改掉一些坏毛病，改掉一些错误的认知，让我们离快乐越来越近的一个过程。
做事留有余地，这是一种温和的处世方式，其实也是中庸之道的体现。不说大话，避免给别人带来压力，也避免招致厌恶；事不做绝，给别人一条生路的同时，也给自己积下了福德。
大神与大神合作写出的大神剧集，比《Killer Weekend》更友好，满满的英式幽默，以及这才叫梗王😏 对圣经故事熟悉的话据说有开脑洞buff
<点苔斑驳，似花笺> 一把白鸽洒向蓝天 舒展 杏树梢头点点结满 白鸽 一捧杏叶泠泠枯干 收敛 昼暖夜寒经冬染黄 杏叶 一袭风儿依偎杨柳 缠绵 摇曳迟去绿意柔软 风儿 一缕阳光明亮弥漫 温暖 白霜干草浮露滴汗 阳光 一双云雀树间流连 眷眷 叶落轻轻凝神俯瞰 云雀 一片月季果粒点点 灿灿 含英待吐傲寒欲绽 月季 倏忽一转眼，已小雪时节。园中冬景，今日方赏，依然成趣！ 立冬后，去了古徽州，烟雨濛濛数日，清染一身风寒。 回来已一周，消解南方冬雨湿荫，化开彻骨透心的寒湿！一得：冬日暖阳拥寒身，他乡阴雨彻骨凉。高洁自适何能耐？处静息迹慎守真！ 恢复体力，静心净意。将残枝断塔，用细麻缠好，置瓶中，处荫处，喷淋水雾，点苔斑斑，似花笺。 携来这一段苔痕，在「苔痕上阶绿」的山路，黄山的残枝片段，枝上两枚松塔层叠间，枯寂而绵长。 驻足凝眸时，相问：随我来北方，冬日暖阳里，涵养一幅「点苔似花笺」，可好不好？ 午后，擦拭南窗浮尘，阳光若砂画般，倾泻铺就，杏树墨影，浓淡翩然，婆娑灵现。 回眸处：点苔满小枝，绿意何幽远。岁寒与三友，徽州会古意。夜客访禅踪，云深松郁郁。寒凉透石背，忽解空竹绿。 昆山片玉不见，却处处有竹。在一方歙砚砚脊上，三两竹叶浮动。一泓清泉石上流，泡影水底游戈。 那夜梦见一只蚯蚓，脖颈上竟有一节空竹图腾，徒然间，顿觉得君子之风。一笑！ 埃里克·罗伯茨老人说：「通达」是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。 深以为然！恬淡与悠闲的是心境，用物质未必就换得来，而往往，正好相反。而通达，是明白自己后的豁达与放下！ 其实明白自己最难！需要耐性和清醒，在生活的点点滴滴中鉴照，在实践中内省，反反复复的修为！ 还喜欢汪老人的这两段话： 写字作画，首先得有激情。要有情绪，为一人、一事、一朵花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致，勃勃然郁积于胸，势欲喷吐而出。 爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。 爱着，业余的！爱这人间草木，爱日出日落，爱落红叶叶，来去从容…… 那晚，月光打在卧室的粉墙上，病榻中看到一墙斑驳的杏树枝叶，影影绰绰。爱，就那样滋生了，有阳生春又来之感。淡淡的生活气息，书写味道。默默的生活激情，因感而应。少忧虑的简单，多沉浸的投入，才会有好玩的生活！
人气上林志颖没有道理不C，陆毅，关智斌，唐禹哲，王栎鑫，魏哲鸣不进成团位绝对是对观众眼睛的暴击。这季说唱词很正。李玖哲性格跟欧阳靖一样好感狂增。蓝正龙好有魅力一男人，沉淀下保留了30+的哥哥的魅力。（说真的，按照这种30+选人我真爱看）
因为没看过编剧早期的作品，而书中有一半的内容是围绕早期作品的，读前一半的心情就是在“看不懂在讲什么”和“编剧讲得太精彩了”之间徘徊。后面讲到那不勒斯四部曲的部分我理解起来更容易了一点。编剧对于很多事情的看法都非常深刻而精辟，对于母女关系、对于虚构写作、对于女性主义……美中不足就是采访重复的问题太多了，尤其是关于编剧匿名的，我不懂为什么大家对此有这么多好奇，还是说这对于传统写作领域来说确实很不寻常？看惯网文，根本不关心那些编剧是谁的我真的对此见怪不怪啊。
一本剧搞懂小米生态链 雷布斯下了好大一盘棋～满足80%用户的80%需求 品控前置对产品启发很大
本来我看了题目和前两百页觉得蛮励志的，就在网上买了一本打算给读中学的小朋友送去，当看到三百页时都是谈恋爱了，恋爱就恋爱吧，中学生也应该要懂点，当看到“不能与最爱的人结婚”时，我彻底断了把送给读中学的朋友的念头，然后后面好多内容又跟书名联系不大，实在看不下去了，但是，纸质版的书我已买到了。如果有书友喜欢，私聊我，把快递地址和电话（可以不用留名字的）发给我，我免费送给您，附两点说明：1.先到先得。2.快递是到付
可视性，操作的方法直观简易，状态可见 正确的概念模型，产品的交互逻辑需要保持秩序，且简单流畅 匹配性，产品操作行为与结果是一致的 正视错误，并且设计有效的防错机制 跳出设计的固有思维，转换视角，听取不同的意见
2007 · 美国
1983 · 美国
1988 · 美国
2005 · 美国
2017 · 中国
1983 · 巴西
1993 · 美国
2006 · 英国
1980 · 以色列
2004 · 美国
虽然这是一本记录语录经典，但是的确很值得看。反反复复拿起来，可看着看着又放下…… 也许是有太多共鸣吧！其实最主要还是《Killer Weekend》的书名……总觉得原生家庭是自己无法去改变的，人生也不可能重来，即使重来也只是重复过一次一模一样的生活吧！！！！！
这部剧不是教画画步骤的，而是教如何培养画画习惯思维的，包括如何挑选画材、画面构图、上色技巧、构思角色，绘本创作等等，是成为一个插画师必须学习和注意的。整本剧文字流畅，配的示范插画赏心悦目。我是在几年前在微博上看到这个编剧的插画的，偏向于大量使用线条的话，风格很有特色，喜欢。这部剧也非常棒。 学画画最重要的事情，就是开始画，然后坚持画。即便不能每日一画，每周也不要少于三张。
我是基督徒，此剧让我能粗浅地知道一些佛教的要旨。在同为行善的表象下，还是与基督教有巨大差异的。
文章一—— 一个能够自由表达情绪的小孩子儿，长大了也一定是一个容易快乐的大人。 我的泪点比较高，很多生活中触动我的瞬间，我想哭却哭不出来，眼睛湿了一些些，最后还是“唉”把所有的气儿吐向了心里，这是一个恶性循环，想哭哭不出，反而越来越难受。 所以我一直特别羡慕可以嚎啕大哭的人。 我深究其本质的本源，“哭”这事和我妈有直接关系，以及我矛盾型时刚时弱的性格，都与我妈有些不可脱离的联系。 我妈一直是一个比较刚强的人，对我妈最佩服的是，小时候我爸外出打工，只留我妈和我两个人，我们两个住在一个房子里，其中有半间装着主人家的杂物，那半间房子封得密不透风，窗户用纸糊了起来，门上着锁，门上的玻璃也被一堆黑压压的袋子糊着，我小时候好奇，总试着打开门去看看里面有什么，值得主人家这么保护不让外人瞧见一点点，也会把里面想象成寻宝地，里面装着一箱箱数不清的金银珠宝，后来我把门上的玻璃抠出一个洞，透着一只眼睛看了过去，里面黑压压，只有破烂陈旧的家具，地中间有一个木头箱子，想来这也不是装财宝的。我妈后来看见那个我抠的小洞洞，她把洞用胶带粘上，又给门挂科一个厚厚的门帘，她不让我看，她自己也从来不看。 多年以后，我和我妈谈起这件事，我妈才说，那间屋子里地中间摆得是一副棺材，房子的主人家有一个老人，前一段时间以为老人不行了，就置办了棺材，结果老人挺了过来，这棺材就一直这么放着，我听完马上寒毛竖起，我问我妈：“你不怕吗？”我妈说：“怎么不怕呀，我半夜经常吓醒，可是你才那么小，我也必须不能不怕呀，后来就一点点不怕了，没感觉了。” 我妈小时候特别讨厌孩子哭，以至于我现在也讨厌孩子哭，这一点也遗传了她。 我记得小时候一哭，反而更加激怒我妈，越哭我越挨揍，我哭时我妈很少哄我，更多的时候都是骂我、打我，她经常说：“败家孩子，你给我憋回去，有事说事，就别哭，把眼泪给我憋回去，马上、快！” 我现在都记得她手指着我，我含着眼泪硬生生不敢出声的样子。 哭在我的意识里，是一件特别丢脸的事——哭就是没出息。我小时候遇见什么事，我妈偶有哄我安慰我的时候，但有时也会大吼，“你都多大了，还这样啊，怎么一点出息没有，你可是我女儿”、“亏你还是我女儿！” 我不敢惹她，但我又很不服于她的管教，我就一次又一次走在边缘试探。 有时候明明是她的错，我又不能哭，我只能和我妈撒娇，比较察言观色看她的脸，她一生气，我马上坐在她怀里贴脸或是亲她。 这便是我很怯于烦于展现自己撒娇软弱的一面，让我感觉那不是真正的我，不是我心甘情愿的柔和，只是委屈自己而不得不做的事，以至于现在，我一想软，我都感觉我看见小时候自己有多勉强，心理和外表有多扭曲，明明不想去哄，却又胳膊拧不过大腿，我只能迫于“弱小”而不得不低服，可是我内心拧巴的影响我现在斗能够感觉得到。 “我不爱哭”以及我现在矛盾性的性格特点，其实无形中都受她的影响，但我又理解她，毕竟时代、家庭背景，她的一切，也不是原本的她，这一切不过是一个代代相传，谁又能说是谁的错呢？ 所以我现在觉得，一个人如果能够自由地表达自己的情绪，也是一个人自由和快乐的表现。 “所以，凡是不被允许的那些特质，就被我们压抑在潜意识里面。但它们是一种能量，不会因为你不承认它的存在就消失了呀！” 成长的路上，那些被否定、压抑的情绪，像悲伤和恐惧，一直滞留在身体里影响着我们。 “所以将来你做母亲以后，要记得，在情绪上，要给孩子无限的支持和认同。” 文章二—— 我们喜欢把自己套在某些不是原则的自以为是原则的偏见里，就比如我要求我的感情世界必须干净得一尘不染，我接受不了任何瑕疵，拖泥带水不可、暧昧不清不可，一味付出不可，久而久之
流芳千古或遗臭万年，自有后人评述，但两者肯定具有共通之处，能成大事、且自身必备相当之素质。通读全书印象深刻的有：编剧比较平和，因此戴笠也就像人了。
不知道大家是跟风还是怎么样，看完了真的没有发现三生是抄袭之作，大约是因为里面都有东华帝君？轮回一世又一世？不知道说抄袭的人有没有俩本剧都看过。。。可能是我对抄袭的理解不够到位吧。喜欢衡文。
一本会让人忍不住想要一口气看完的作品，书中的很多细节描创作深入人心，在不经意的某个细微之处，便会扣动你的心弦，引起你内心深处的共鸣，是一本有深度的好剧
“走出对与错的观念， 有一片田野， 我将与你在那儿相会。” 感谢胡赛尼，感谢书友的推荐，感谢自己 最后认真看完了这部剧，三部曲大结局 细腻的文字，跌宕的情节，充沛的情感，中途看着偶尔会觉得吃力乏味，但细细品味才感慨万千，特别是第九章内容荡气回肠，感动、悲痛、叹息、感谢、珍惜、忏悔………内心无数的声音，Killer Weekend。 看到最后想起了阿米尔和哈桑，是啊，终其一生，我们只为寻找最初失去的那个人，为你千千万万遍
揪着心读完了这部剧。对自己最深的伤害都来自最亲的人。好在宁宥的幸福慢慢能看见了。
一不小心就读完了，可能是编剧的文笔悄悄地把我带入心流状态，不错，是本好剧！！
五星推荐！ 现代人喜欢把三观挂在嘴边，其中就包括世界观。认真思考一下，我吃惊地发现自己大脑中贮存的都是零星知识，不成体系，缺少一个完整的世界观。这部剧为我提供了很好的学习素材，纳入最爱看剧单。 读完全书，你会发现从古至今没有任何一种世界观是完美无瑕的，总有一些点无法给出合理解释。天空飘过的几朵乌云，为新世界观的建立提供了新思路。世界观有对错之分吗？说到底这都是个人信仰问题，但是不容忽视科技发展呈现在眼前的证据。 编剧将本剧分为三部分，脉络非常清晰： 第一，介绍科学史和科学哲学中某些基础命题； 第二，探讨从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变； 第三，探讨新近出现的科学发展对西方世界观带来的挑战，这些发展中最值得注意的是相对论、量子理论和演化论。 世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。把观点的集合想象成一幅拼图，其中每一块拼板都是一个观点，这些观点以一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的方式拼合在一起，就像拼图的不同拼板拼合在一起一样。 拼图包括外围拼板和核心拼板，在一幅拼图中，核心拼板和外围拼板存在一些不同点。由于拼板之间相互联结，一块位于中心位置的核心拼板不能用另一块不同形状的拼板来替换，否则可能需要替换掉几乎整个拼图。而外围拼板则可以在对拼图剩余部分影响相对不大的情况下进行替换。这些核心拼板的替换，就是世界观的大跃迁。 人类历史上的大跃迁主要包括从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再到相对论、量子理论的转变。相对论和量子理论影响的是我们对自己所居住的宇宙的看法，而演化论则主要影响了我们对自己在宇宙中位置的看法。 亚里士多德世界观： 在亚里士多德世界观中，宇宙是一个比较小而舒适的空间，同时，地球在宇宙的中心。宇宙充满了天然目标和目的，因此这是一个目的论、本质论的宇宙观。这个宇宙观也延伸到了人的身上，每个人在自己所处的整体环境中都有一个天然位置，就像物体在宇宙中都有各自的天然位置。而且，在日常生活中，需要有上帝或与上帝类似的存在来使宇宙保持运动。在亚里士多德世界观中，把宇宙当作一个有机体，这也是通常在思考我们居住在怎样的宇宙时所用的方法。 随着17世纪新发现的出现，组成亚里士多德世界观的观点拼图不能再维系。这个世界观中的某些错误观点，比如正圆事实和匀速运动事实，过去看起来是相当直接明确的经验事实，然而后来都被证明是错误的哲学性/概念性事实。这一世界观中的其他一些观点，比如“地球是宇宙中心”的观点，虽然有直接观察结果和完备的推理作为支撑，但后来仍被证明是错误的。 在亚里士多德观点拼图中，需要摒弃的并不仅仅是某个位于边缘位置的观点拼板。事实上，需要替换的是这个拼图中的核心拼板，而且随着核心拼板的更换，整个观点拼图实际上都已经发生了改变。 牛顿世界观： 牛顿世界观认为，宇宙是广阔的，甚至可能是无限大的，太阳只是太阳系的中心，行星围绕太阳运动。宇宙是机械论的、像机器一样的，物体不再为了实现某个目的或目标而运转，而是在没有目的的外力作用下运转。我们对于机器的核心认识是零件之间的推拉相互作用——齿轮推动其他齿轮转动、滑轮带动其他滑轮运转，但通常都是通过诸如连接带之类的某种关联，而且通常机器的一个零件只会影响与其有接触的其他零件。宇宙也是如此。我们坚信自己所居住的宇宙之中也有同样的相互推拉作用。物体和事件同样以机械的方式影响其他物体和事件，而且这种相互影响是定域的，只有相互之间存在某种关联的物体和事件才能产生相互影响。 相对论： 随着新近科学发现的出现，我们看到相对论和量子理论对“我们居住在怎样的宇宙中”
可以的話只想給3顆半，看了百煉才發現，凡人能夠在後面還能寫到這樣真的不簡單，百煉前面真的很好看，可惜後面可能真的太複雜了，邏輯糟糕的一塌糊塗，不過如果因此把前面的努力貶的一文不值對编剧來說是不公平的，所以我決定給個3.5-4吧
观看“Killer Weekend”，可以觉察到人性更普遍的存在是“弱点”或“缺点”。几乎所有优点只有在克服弱点的努力中才能够彰显。 书中有些论述已经因时代发展显得过时，比如对睡眠的机制和重要性的认识因近年的研究更加完备。 感觉书中很多生活实例是有趣的部分，虽然常常被简单化，具有服务于一种视角的局限性。一篇比较生动的人生励志对话，可以说是可口又滋养的鸡汤，有时来一碗，利多弊少。
每一个小问题背后都隐藏了一个自己都发现不了的小毛病。人的一生是上帝给予我们试错的一生，改掉一些坏毛病，改掉一些错误的认知，让我们离快乐越来越近的一个过程。
做事留有余地，这是一种温和的处世方式，其实也是中庸之道的体现。不说大话，避免给别人带来压力，也避免招致厌恶；事不做绝，给别人一条生路的同时，也给自己积下了福德。
大神与大神合作写出的大神剧集，比《Killer Weekend》更友好，满满的英式幽默，以及这才叫梗王😏 对圣经故事熟悉的话据说有开脑洞buff
<点苔斑驳，似花笺> 一把白鸽洒向蓝天 舒展 杏树梢头点点结满 白鸽 一捧杏叶泠泠枯干 收敛 昼暖夜寒经冬染黄 杏叶 一袭风儿依偎杨柳 缠绵 摇曳迟去绿意柔软 风儿 一缕阳光明亮弥漫 温暖 白霜干草浮露滴汗 阳光 一双云雀树间流连 眷眷 叶落轻轻凝神俯瞰 云雀 一片月季果粒点点 灿灿 含英待吐傲寒欲绽 月季 倏忽一转眼，已小雪时节。园中冬景，今日方赏，依然成趣！ 立冬后，去了古徽州，烟雨濛濛数日，清染一身风寒。 回来已一周，消解南方冬雨湿荫，化开彻骨透心的寒湿！一得：冬日暖阳拥寒身，他乡阴雨彻骨凉。高洁自适何能耐？处静息迹慎守真！ 恢复体力，静心净意。将残枝断塔，用细麻缠好，置瓶中，处荫处，喷淋水雾，点苔斑斑，似花笺。 携来这一段苔痕，在「苔痕上阶绿」的山路，黄山的残枝片段，枝上两枚松塔层叠间，枯寂而绵长。 驻足凝眸时，相问：随我来北方，冬日暖阳里，涵养一幅「点苔似花笺」，可好不好？ 午后，擦拭南窗浮尘，阳光若砂画般，倾泻铺就，杏树墨影，浓淡翩然，婆娑灵现。 回眸处：点苔满小枝，绿意何幽远。岁寒与三友，徽州会古意。夜客访禅踪，云深松郁郁。寒凉透石背，忽解空竹绿。 昆山片玉不见，却处处有竹。在一方歙砚砚脊上，三两竹叶浮动。一泓清泉石上流，泡影水底游戈。 那夜梦见一只蚯蚓，脖颈上竟有一节空竹图腾，徒然间，顿觉得君子之风。一笑！ 埃里克·罗伯茨老人说：「通达」是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。 深以为然！恬淡与悠闲的是心境，用物质未必就换得来，而往往，正好相反。而通达，是明白自己后的豁达与放下！ 其实明白自己最难！需要耐性和清醒，在生活的点点滴滴中鉴照，在实践中内省，反反复复的修为！ 还喜欢汪老人的这两段话： 写字作画，首先得有激情。要有情绪，为一人、一事、一朵花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致，勃勃然郁积于胸，势欲喷吐而出。 爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。 爱着，业余的！爱这人间草木，爱日出日落，爱落红叶叶，来去从容…… 那晚，月光打在卧室的粉墙上，病榻中看到一墙斑驳的杏树枝叶，影影绰绰。爱，就那样滋生了，有阳生春又来之感。淡淡的生活气息，书写味道。默默的生活激情，因感而应。少忧虑的简单，多沉浸的投入，才会有好玩的生活！
人气上林志颖没有道理不C，陆毅，关智斌，唐禹哲，王栎鑫，魏哲鸣不进成团位绝对是对观众眼睛的暴击。这季说唱词很正。李玖哲性格跟欧阳靖一样好感狂增。蓝正龙好有魅力一男人，沉淀下保留了30+的哥哥的魅力。（说真的，按照这种30+选人我真爱看）
因为没看过编剧早期的作品，而书中有一半的内容是围绕早期作品的，读前一半的心情就是在“看不懂在讲什么”和“编剧讲得太精彩了”之间徘徊。后面讲到那不勒斯四部曲的部分我理解起来更容易了一点。编剧对于很多事情的看法都非常深刻而精辟，对于母女关系、对于虚构写作、对于女性主义……美中不足就是采访重复的问题太多了，尤其是关于编剧匿名的，我不懂为什么大家对此有这么多好奇，还是说这对于传统写作领域来说确实很不寻常？看惯网文，根本不关心那些编剧是谁的我真的对此见怪不怪啊。
一本剧搞懂小米生态链 雷布斯下了好大一盘棋～满足80%用户的80%需求 品控前置对产品启发很大
本来我看了题目和前两百页觉得蛮励志的，就在网上买了一本打算给读中学的小朋友送去，当看到三百页时都是谈恋爱了，恋爱就恋爱吧，中学生也应该要懂点，当看到“不能与最爱的人结婚”时，我彻底断了把送给读中学的朋友的念头，然后后面好多内容又跟书名联系不大，实在看不下去了，但是，纸质版的书我已买到了。如果有书友喜欢，私聊我，把快递地址和电话（可以不用留名字的）发给我，我免费送给您，附两点说明：1.先到先得。2.快递是到付
可视性，操作的方法直观简易，状态可见 正确的概念模型，产品的交互逻辑需要保持秩序，且简单流畅 匹配性，产品操作行为与结果是一致的 正视错误，并且设计有效的防错机制 跳出设计的固有思维，转换视角，听取不同的意见