What the Folk?... Behind the Scenes of 'Queer as Folk'

摘抄： 如果每个人都知道自爱，知道利他，知道如何把自己的生活经营好，社会每一个人都可以活得快乐，有自尊、有爱的能力，那么不管结婚不结婚，不管生不生孩子，这样的人对社会一定有益的。

一共8篇故事，每个人物或多或少都有我们的缩影，有对生活的热情，也有绝望，有挣扎也有放弃…最令我动容的可能还是关于亲情和生命的理解吧 编剧的笔触十分细腻，有许多我平时不层观察到的细节，原来世界还可以这样去感受。

《What the Folk?... Behind the Scenes of 'Queer as Folk'》笔记 知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。前三个方面，是从小处着手，最后一个方面，是从大处着眼，可以在更高的层次上，做更大的事。 负面舆情管理的要义有三个。 第一个，在负面消息起来之前，你隐约觉得别人可能会说你什么的时候，把这种负面消息消灭于无形。负面舆情管理的精髓是，最好不要有大的负面消息出来。 第二个，如果负面消息还是冒出来了，要淡定，不要回应。唾面自干，希望有其他人的负面消息救你，希望大家对你不再关心，等闲话自己散去。 第三个，如果闲话还是无法散去，那就正面面对。树立另外一个声音，你能写，我也能写，你的嗓门大，我的也不小。 如何管理欲望，在我看来，分三点。 第一，如何管理欲望 1.尊重欲望，尊重自己的好胜心，这是你的能量之源。 警惕自己的好胜心，它很可能是把“双刃剑”。 就像曾国藩讲的，它有可能帮你成就一些事，也有可能引你入邪途。 3.中庸。 处于矛盾状态中，面对欲望，记住一个原则——中庸。就是别太逼自己一定要没有或一定要有什么好胜心，别求太快的速度，也别求完全没有噪声——能量之源、做事的原始动力好胜心，会带着一些噪声和负面的东西。中庸，就是要尊重噪声，保持它总体的正面能量，帮助我们去做有智慧的、慈悲的、美好的事情。 很多能干的人搞错了一点，把欲望当成了志向，他们求名、求利，求权、求色，求颐指气使，求美食、美酒，求的是个人欲望的满足。真正的猛人，求的是千古文章，求的是宇宙太平，求的是洞察人性，求的是创造天地至美，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这些是志向，不是欲望。 “四勿”：“勿意”“勿必”“勿固”“勿我” 1.“勿意”，不要臆想，不要异想天开。不要“我认为”“我以为”，不要你想。你完全可以到现场去看看到底是什么样，去问问专家，专家会告诉你真实的世界是怎样的。 2.“勿必”，不要一定怎样。不要“一个流程必须这样”“一件事一定要这么干”，如果一个人坚持一成不变，经常会出现重大的错误。 3.“勿固”，不要固化印象。不要说“我就这样了，敌人也就这样了，事情也是这样的，市场也是这样的，客户也是这样的，它们不会产生任何的变化，它们都会按照我想象的它们这样，一直持续待下去……”，事情往往不是你想的“这样”。 4.“勿我”，不要过于自我。自我是个好东西，一个人没有自我，定不下来事。但是一个人如果总想着我我我，看不到周围，看不到竞争对手，看不到客户，看不到同伴，事情也是没法做下去的，也无法从小处着手，因为他被自己框得太狠了。飘在云里，漂在水面，沉不下去。 信任＝（可信度×可靠度×可亲度）÷自私度。 建立信任是一件非常非常不容易的事情，不一定能身体力行，但是考虑到信任这么重要，希望你能一步一步开始做起来——做一个可信的人、可靠的人、可亲的人，做一个尽量忘掉自私自利的人。 大概花了近两个月，走走停停把这部剧看完。书中有大量曾国藩的文字，也有艾丹·吉伦自己的见解，结合了麦肯锡，华润，中信的种种经验，我也只能说看完了可不敢说吃透了。书中也透露出许多儒家文化，成事不见得一定是多大的一番事业，一个人可以一直成事，成小事，只是，这个标准究竟在哪儿取决于一个人究竟要做什么。 一命二运三风水，有些人奈何时运不济，一辈子不能成大事，这时候就不要强求自己，做点小事成就自己和周围，成就每一天，也挺好。 关于沟通：交流，明责，忘机 达到快速沟通，不内耗，形成正面反馈。中立给出金字塔的架构沟通方式，自己舒服别人也舒服。 最后 举头三尺有神明，不管成大事还是成小事，头上的星空和内心的道德准则是不可忽视

古罗马花了将近五百年的时间完成了从建国到意大利半岛的统一，前进坎坷徘徊倒退，真是历经磨难。虽然过去了两千多年，但看完这段历史依然对古罗马充满了憧憬和敬意。为什么历史选择的不是希腊，不是波斯，不是迦太基，而是罗马，也许答案就在罗马人的性格基因中吧，在他们不论肤色和种族，不论出身和阶级，都一视同仁和兼容并包的胸怀中。虽然现在的罗马已不再是当年的罗马，但下次再去一定要好好逛逛～ 另外公元前八世纪到公元前三世纪，对比中国正好处在春秋战国时期，这也是华夏历史上最辉煌灿烂的时代之一。中国经过几百年的分治到最后秦统一六国，从政治和国家体制上走上了和西方不同的道路。除了具体历史事件和人物在悄无声息地创造、推动历史车轮前进之外，感觉还是应该能从更加宏观的角度上分析中西历史之所以为历史的成因。编剧盐野创作古罗马的方式很值得学习，有史实有对比，但更有思考和启发。为什么读史可以明智，价值和意义也许就在这种方法论里吧。

我是看过了实体书的。强烈推荐。看这部剧时，恰好我的抑郁症再度发作。不看到最后你永远不知道事情的真相，尽管编剧做足了铺垫，你也能隐约猜到什么，但到了最后，你仍然有恍然大悟的强烈感觉。 我是看到最后大哭了一场。 强烈推荐观看。

其中最核心的是合作，其次就是从家庭，学校，社会的影响来分析个人性格形成的原因，以及应对措施，有些概念挺不错的，但是太多的极端例子看得我很难受～ 对于自卑情结和优越感之间的关系也写的很透彻，让我对一些曾经感到莫名其妙的行为也有了认知，可以理解那背后的心理活动了～摘几段话 1.爱情，以及它在婚姻中的圆满，是对伴侣最亲密的奉献，是生理上的吸引，相濡以沫的陪伴，以及生儿育女的共同愿望～爱情和婚姻是人类合作的精华～ 2-我们对人类的所有要求以及能给予他们的最高赞美就是一位好同事，好伙伴，以及一位在爱情和婚姻中的真正伴侣～一句话他要向人类证明自己～ 3，所有的家庭生活中最不需要的是权威～任何不平等的或者引起不平等感的事情都应当避免～ 4-在很多人陷入爱情时许多人会感到软弱，在某种程度上，他们是对的～当我们爱上一个人的时候会不自觉的的变得温柔～大概就这些，前边的没记住 最后就是，对让我自信一点，好像效果特别不是很好～

叙事手法温婉细腻，不温不火不疾不徐，条理分明思路清晰，环环紧扣主题鲜明。读来引人入胜欲罢不能……难得有如此吸引力的文笔，👍

这部剧我现在还没看呢，但是之前几本我都看了，要还是升官发财死老婆，那以后Matt Jones的书我再也不看了

盤尼西林這種嚴重抄襲的樂隊上top5！馬東，我操你妹！！！

从医生角度看很切入临床专业问题，医患关系如何沟通如何共同治疗，可能是我国医生更应该关注的话题，看剧还是获益匪浅受益良多

还好，情节不太虐，结局算圆满，主人公都是武功高强，自愈能力超棒，经常重伤，估计一般人是撑不了几集的

八十一回开始真的好明显不是一个人写的…宝玉不像宝玉，黛玉不像黛玉，怪不得气的张爱玲说高鹗妄改死有余辜，落差确实有点大。

书的内容很好，要点清晰，补充的内容也很充实，操作性很强，我觉得学到了很多。

人间百态，各种理由。可是暴力，伤害，乃至于杀人，是绝对不能容忍的。 当警察，无论是民警还是刑警，真的都很辛苦啊。