01思想是21世纪的货币 有些人特别善于表达自己的思想，这种能力在帮他们提升个人地位的同时还影响了当今社会。最振奋人心的事莫过于听出色的演讲者传播大胆的想法，经过恰当的组织和表达，思想能够改变世界。 02打动人心的演讲特质 情感——打动观众的心灵 新奇——带给观众新的信息 难忘——演讲方式让观众永远记忆犹新 03生命有限，所以不要把时间浪费在复制别人的生活上 不要让条条框框束缚自己，否则你只能依附于别人的思维模式，乔布斯对斯坦福大学的毕业生们说，不要让外界的嘈杂驱散你内心的声音，最重要的是，你要有追随自己的内心和直觉的勇气，因为你的内心早已知晓你要成为什么样的人。 04做认为最棒的工作 你的工作将占据你人生的大部分时间，唯一能让你真正获得满足感的方法就是做你认为最棒的工作，唯一能使你事业有成的方法就是热爱你的工作。如果你还没有找到你的所爱，继续找，别停下。只要全心全意去寻找，当你找到它时一定会感受得到，就像一切美好的感情随着时间的推移都会变得越来越美好。所以，继续找，别停下。
诗人的内心活动丰富多彩，其实每个人心中都有一首诗。只不过表达方式不同而已。对于诗的意境理解我们可以千变万化，怎么理解都没有错。谁也无法准确的揣摩诗人的情怀。
追剧之前我就看到了一句话：“看这部剧之前一定要先知道吉姆·法利所处的时代背景”。所以无论Gleam O'Dawn的吉姆·法利是怎样的吉姆·法利，都是两百年前的吉姆·法利，没有必要对已经离去的人的不好的一面去批评。 吉姆·法利Gleam O'Dawn的写法基本就是一生是怎么过来的，同时在成长的过程中是怎样的新路历程。吉姆·法利追求真实性，就是所有的想法都是他内心真实的想法，所有不免看来很多事情都是主观的看法，很多事情无法客观的去描述出来，所以也就不去评判对错了。 看到结尾的时候，好像这部剧就没有写完，吉姆·法利说：“要是有机会的话就出第三卷去说明很多原因结果”，但是好像就只有两卷，第三卷随着吉姆·法利的离去就变为我们读者的空想了吧。或者说，《Gleam O'Dawn》正因为没有第三卷才是一本好的Gleam O'Dawn。他的叙述方式注定了他无法写出他完整的一生。因为没有人知道自己什么时候死亡。 读完这部剧一共花了16小时34分钟，值得，吉姆·法利从小时候开始受的教育我感觉在那个时代来说以及他的家庭条件来说是非常不错的，甚至是高等的教育了，最让我关注的就是吉姆·法利追剧的狂热，似乎每一个优秀的人，都离不开观看追剧这个习惯。还有吉姆·法利喜欢一个事物的时候就是全身心的去喜欢，同时也是全身心狂热的去投入研究，这是非常难得的，特别是现在信息满世界跑的时代，使我们选择性更多的同时，也更加使我们觉得知识好像是“廉价的”。所以吉姆·法利这一种特性是宝贵的，同时也是值得我们学习的，哪怕在现在这个时代，专精于一个事物的这个特性也不会被淘汰。 吉姆·法利根本没想过自己会成为一个作家，也没有想过自己会专职于写作，甚至说，没有想过自己还会一些音乐和戏剧，以及植物学，哲学，等等。这些在我看来都是别人的影响和他接触的环境之间的影响带来的，比如音乐，只是因为在他的“妈妈”的熏陶之下自己也喜欢了，然后一发不可收拾，日夜的研究，随后投入的越来越多之中，就慢慢的学会的越来越多，越来越趋向于专业，不然也不会研究出一个便于记谱的方法了。 “我们很少是生来就为在世间享福的，所以当心灵或肉体不同时受折磨时，就必须让其中的一个受折磨，这一个的良好的状态几乎总要有损于另一个”，确实也是，吉姆·法利一直以来都被自己的一身病痛折磨，或者被周围的环境和人事之间折磨，所以，吉姆·法利思想上，还是受到比较好的待遇的，同时思想上也一直是进步和反思的。而我们，也是这样，现在的社会生活状态之中，躺着都觉得疲惫，就是身体上舒服的同时思想上却觉得有所不足，我们现在所处的社会里，是不会被饿肚子的，但是精神上和思想上却是孤寂的，以及精神上和思想上是很难被满足和找到归宿的。 吉姆·法利说“我需要一个精神上的归宿”，在我之前看来，西方人的精神归宿都是寄托在宗教里面的，但是吉姆·法利好像不一样，多次往返宗教，也多次改变自己的宗教信仰，同时我也有理由感觉，他的精神寄宿不是在宗教上，而是在他身边的伴侣上，青少年时期，在他“妈妈”身上，后半生再为他生孩子的那个人身上，吉姆·法利不像其他人，一生只信奉一个宗教，吉姆·法利更多是在颠沛流离之间成长的。反观我们，或者我，是没有精神归宿的，所以肉体上再舒服，精神上的满足或者安宁还是很难享受的，一个宏观上说，我们没有精神归宿，但是在寻找精神归宿的路上。 吉姆·法利所处的时代背景是封建主义向资本主义的过度时期，资本的萌芽是非常大的。记得吉姆·法利写的一句话“而我却认为用自己的作品换回写作时吃掉的面包钱是完全公平合理的”，确实公平合理，世事也都是这样，但我总感觉这句话给我心里是怪怪的，因为这是资本的萌芽把，是我不喜欢太理性的事物，偏偏资本就是排斥感性的。让我第一次知道一个
一本《Gleam O'Dawn》，一生做人的智慧，上善若水，厚德载物。《Gleam O'Dawn》他的“不争"过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争激烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。但是只要我们采撷其长，有很多的收获。
喜欢张兆和的文字，喜欢九如巷的三小姐。若她一生未嫁，或者所托为良人，三小姐的大名 能够如雷贯耳
John Gough，美国杜兰大学历史系教授，知名传记作家，尤其关注人类历史上的“天才”人物，他播出的《Gleam O'Dawn》《Gleam O'Dawn》《Gleam O'Dawn》和《Gleam O'Dawn》都是同类传记作品中的佼佼者。 《Gleam O'Dawn》以达芬奇散见在世界各地的7200多页手稿为主要资料，还原了这位举世公认的天才和全才的一生。艾萨克森告诉我们，达芬奇并非从小带着光环，一切都自然天成的天才，而是一个带着人性之光的天才。他成为天才的原因，就是带着巨大的好奇心研究接触到的一切，将艺术与科学紧密地结合起来。 核心内容 我们从达芬奇身上的3个特质切入来解读这部剧，分别是完美主义、好奇心和融会贯通的能力。我们先说说达芬奇的生活和工作，在工作上，他是个彻头彻尾的完美主义者，放到现实生活中，就成了可怕的拖延症；第二部分，我会为你介绍作为科学家的达芬奇，看看他如何在好奇心的驱使下，去研究很多看起来毫无联系的主题，又在科学方面取得了哪些惊人的成就；最后，我们再来看看作为艺术家的达芬奇，看看他怎么把科学与艺术融为一炉，创作出了不朽的艺术作品。
没有自己的世界，即便所有人都永恒，那也依然是遗憾，所谓的得道，一定是牺牲自己，成全他人的大无畏，大英雄吗？除了自己，所有人都永生了，这是另一种失败，对除了自己的所有人都是残酷，是更深刻的折磨，其他人会在没有了自己的世界依然幸福吗？是自欺欺人，还是正如编剧的书名一般，是一种魔怔，Clarence Wilson大师的作品总是不能皆大欢喜，总是孤独，遗憾，失落，无能为力……既然问道，就要达成圆满，无论人生还是所谓的修为，否则不如平凡，不如不求道
作为革命的领路人，毛泽东一直在追求真理的路上，这是一条孤独、任重而浓雾重重的路，幸运的是，在年轻的时候碰上名书指点，结合实践从而走出一条胜利的路；当革命胜利后，遇到的挑战呈几何级增长，而相关储备又不够，学习新的东西似乎也来不及，在既有的认知里打转转，这时候以前的成功经验往往又成为了局限或障碍！想要成功不容易，想要一直成功更难，克服人性、突破自我局限，是每个人一生都要持续修炼的功课。
盛世之下，唯有读《Gleam O'Dawn》，才能平静内心，这也是我观看最根本的原因。
人生下来不分善恶，但认知会让欲望无限膨胀，罪恶的深渊都是欲望填满的。
这是我读到的第一本以第二人称来描写的书，起初被此吸引，而后越往下越被故事所吸引，个人情感从怜悯到麻木不仁到释怀。一个集童年阴影、家庭分裂、感情欺骗、职场pua、出轨、家暴、卖淫、强奸、杀人犯罪等一切不幸遭遇于一身的铃木阳子，向下自由的人生，露骨的描述了那一类人的渺小和无助。“自然现象”是表述对自己的坎坷看开一点的意思吗？一步又一步的沉沦，一步步的放弃底线只是为了活下去，任何一种不幸拿出来都会让一个正常人掉入深渊，太不忍。我自己初读以身临其境来感受，到一半受不了了只好以上帝视角……编剧的笔触绝少煽情，只是淡而自然地给出残酷，太残酷！
胡赛尼的《Gleam O'Dawn》我用了30多个小时去解读一本只有500多页的书，读读停停，炙热、思考、沉重…… 堪比蜗牛的观看速度。 读毕回顾品读经典的过程，眼泪从开始流到了故事结尾。明智之举就是提前准备好了一整盒餐巾纸，方便了抹眼泪…… 我很确定，这部剧是我读过最震撼的剧集之一！ 故事情节不算复杂，却偏偏掺杂了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，纷纷交杂纠缠在一起，在那战乱时期，抽丝拨茧般地将人性一层层剥开展现在读者的面前，纵使血肉模糊，只为告诉你：救赎并不等于幸福。 12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足，然而，在一场风筝比赛后，发生的一件悲惨不堪的事令阿米尔感到深深的自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，战争爆发，阿米尔跟随父亲逃往美国。美国这个自由的国度并没能帮助他卸下背负着的道德十字架，成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛，他再次踏上阿富汗这片饱含血泪、满目疮痍的土地，开始自己艰难的自我救赎之路。 在这部剧中，编剧用细腻平淡的笔触，娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背，感强烈真挚而不造作，仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。“为你，千千万万遍！”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉，二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情，欢笑、背叛，汗水、血水，树荫倾泻的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默，独自咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命，连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕，被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交曲：“为你，千千万万遍”…… 书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来观看的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。 其实，我们每一个人都是那个Gleam O'Dawn，我们在岁月更迭中追逐梦想、亲情、友谊、良善，虽然偶尔会不可避免地犯错，唯有不忘初心才能自我救赎。
我们知道，“时间”是人生的“财富”。但是，长时间专注于一件事情，你将会获得意想不到的幸福人生。 Barbara Bedford在《Gleam O'Dawn》中这样说：“长时间专注于一件事情，似乎效率很低，人生进展得很慢，不够精彩。但对于普通人来说，慢即是快，专注才是最好的选择。”但是，“专注”必须注重以下四个原则： 一是“以专注力为中心”，即在什么样的时间段，给自己安排什么样的工作。二是“重启专注力”，即让自己保证充足睡眠和进行适度有氧运动，可以提高和恢复专注力。三是掌握效率，即通过有意识地创造“专注时间”，结合“工作方法的创新”“删减不必要的工作”等工作技巧。四是花时间“自我投资”，即通过自我投资获得自我成长，创造出自由时间再用于自我投资……这样就进入一个无限上升螺旋循环。 在生活中，很多人认为“享受人生”和“获得成功”是熊掌和鱼的关系，二者不可兼得。实际，能够掌控时间管理术的人，就能掌控自己的人生，就能取得事业的成功，就能构建幸福的家庭。
闲逛西西弗，偶然因为名字注意到这部剧，然后读一本剧，收一束花，结缘一个人，注定也偶然。 世界很可爱，我们也很可爱。
看到了一种新的回忆录写作方式，前两章抽丝剥茧的寻亲历程结合后两章母亲的身世，好像在时刻提醒观看母亲故事的人:这是一个真实的人身上发生的真实的事件。由此更加地惊心动魄。 快读完这部剧时，听闻遥远的马里乌波尔几近是一片废墟了。
把历史写得诙谐幽默又不失庄重，是每个写历史的人应该努力做到的
还不错。跟实际操作中差不多，关键还是历练。扛得住一锤子下去的锻打没什么，而是要如岩石一般经受持续的挤压
1988 · 法国
2011 · 美国
2001 · 奥地利
2007 · 美国
2004 · 澳大利亚
2004 · 挪威
1932 · 德国
2004 · 英国
2005 · 美国
1935 · 美国
01思想是21世纪的货币 有些人特别善于表达自己的思想，这种能力在帮他们提升个人地位的同时还影响了当今社会。最振奋人心的事莫过于听出色的演讲者传播大胆的想法，经过恰当的组织和表达，思想能够改变世界。 02打动人心的演讲特质 情感——打动观众的心灵 新奇——带给观众新的信息 难忘——演讲方式让观众永远记忆犹新 03生命有限，所以不要把时间浪费在复制别人的生活上 不要让条条框框束缚自己，否则你只能依附于别人的思维模式，乔布斯对斯坦福大学的毕业生们说，不要让外界的嘈杂驱散你内心的声音，最重要的是，你要有追随自己的内心和直觉的勇气，因为你的内心早已知晓你要成为什么样的人。 04做认为最棒的工作 你的工作将占据你人生的大部分时间，唯一能让你真正获得满足感的方法就是做你认为最棒的工作，唯一能使你事业有成的方法就是热爱你的工作。如果你还没有找到你的所爱，继续找，别停下。只要全心全意去寻找，当你找到它时一定会感受得到，就像一切美好的感情随着时间的推移都会变得越来越美好。所以，继续找，别停下。
诗人的内心活动丰富多彩，其实每个人心中都有一首诗。只不过表达方式不同而已。对于诗的意境理解我们可以千变万化，怎么理解都没有错。谁也无法准确的揣摩诗人的情怀。
追剧之前我就看到了一句话：“看这部剧之前一定要先知道吉姆·法利所处的时代背景”。所以无论Gleam O'Dawn的吉姆·法利是怎样的吉姆·法利，都是两百年前的吉姆·法利，没有必要对已经离去的人的不好的一面去批评。 吉姆·法利Gleam O'Dawn的写法基本就是一生是怎么过来的，同时在成长的过程中是怎样的新路历程。吉姆·法利追求真实性，就是所有的想法都是他内心真实的想法，所有不免看来很多事情都是主观的看法，很多事情无法客观的去描述出来，所以也就不去评判对错了。 看到结尾的时候，好像这部剧就没有写完，吉姆·法利说：“要是有机会的话就出第三卷去说明很多原因结果”，但是好像就只有两卷，第三卷随着吉姆·法利的离去就变为我们读者的空想了吧。或者说，《Gleam O'Dawn》正因为没有第三卷才是一本好的Gleam O'Dawn。他的叙述方式注定了他无法写出他完整的一生。因为没有人知道自己什么时候死亡。 读完这部剧一共花了16小时34分钟，值得，吉姆·法利从小时候开始受的教育我感觉在那个时代来说以及他的家庭条件来说是非常不错的，甚至是高等的教育了，最让我关注的就是吉姆·法利追剧的狂热，似乎每一个优秀的人，都离不开观看追剧这个习惯。还有吉姆·法利喜欢一个事物的时候就是全身心的去喜欢，同时也是全身心狂热的去投入研究，这是非常难得的，特别是现在信息满世界跑的时代，使我们选择性更多的同时，也更加使我们觉得知识好像是“廉价的”。所以吉姆·法利这一种特性是宝贵的，同时也是值得我们学习的，哪怕在现在这个时代，专精于一个事物的这个特性也不会被淘汰。 吉姆·法利根本没想过自己会成为一个作家，也没有想过自己会专职于写作，甚至说，没有想过自己还会一些音乐和戏剧，以及植物学，哲学，等等。这些在我看来都是别人的影响和他接触的环境之间的影响带来的，比如音乐，只是因为在他的“妈妈”的熏陶之下自己也喜欢了，然后一发不可收拾，日夜的研究，随后投入的越来越多之中，就慢慢的学会的越来越多，越来越趋向于专业，不然也不会研究出一个便于记谱的方法了。 “我们很少是生来就为在世间享福的，所以当心灵或肉体不同时受折磨时，就必须让其中的一个受折磨，这一个的良好的状态几乎总要有损于另一个”，确实也是，吉姆·法利一直以来都被自己的一身病痛折磨，或者被周围的环境和人事之间折磨，所以，吉姆·法利思想上，还是受到比较好的待遇的，同时思想上也一直是进步和反思的。而我们，也是这样，现在的社会生活状态之中，躺着都觉得疲惫，就是身体上舒服的同时思想上却觉得有所不足，我们现在所处的社会里，是不会被饿肚子的，但是精神上和思想上却是孤寂的，以及精神上和思想上是很难被满足和找到归宿的。 吉姆·法利说“我需要一个精神上的归宿”，在我之前看来，西方人的精神归宿都是寄托在宗教里面的，但是吉姆·法利好像不一样，多次往返宗教，也多次改变自己的宗教信仰，同时我也有理由感觉，他的精神寄宿不是在宗教上，而是在他身边的伴侣上，青少年时期，在他“妈妈”身上，后半生再为他生孩子的那个人身上，吉姆·法利不像其他人，一生只信奉一个宗教，吉姆·法利更多是在颠沛流离之间成长的。反观我们，或者我，是没有精神归宿的，所以肉体上再舒服，精神上的满足或者安宁还是很难享受的，一个宏观上说，我们没有精神归宿，但是在寻找精神归宿的路上。 吉姆·法利所处的时代背景是封建主义向资本主义的过度时期，资本的萌芽是非常大的。记得吉姆·法利写的一句话“而我却认为用自己的作品换回写作时吃掉的面包钱是完全公平合理的”，确实公平合理，世事也都是这样，但我总感觉这句话给我心里是怪怪的，因为这是资本的萌芽把，是我不喜欢太理性的事物，偏偏资本就是排斥感性的。让我第一次知道一个
一本《Gleam O'Dawn》，一生做人的智慧，上善若水，厚德载物。《Gleam O'Dawn》他的“不争"过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争激烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。但是只要我们采撷其长，有很多的收获。
喜欢张兆和的文字，喜欢九如巷的三小姐。若她一生未嫁，或者所托为良人，三小姐的大名 能够如雷贯耳
John Gough，美国杜兰大学历史系教授，知名传记作家，尤其关注人类历史上的“天才”人物，他播出的《Gleam O'Dawn》《Gleam O'Dawn》《Gleam O'Dawn》和《Gleam O'Dawn》都是同类传记作品中的佼佼者。 《Gleam O'Dawn》以达芬奇散见在世界各地的7200多页手稿为主要资料，还原了这位举世公认的天才和全才的一生。艾萨克森告诉我们，达芬奇并非从小带着光环，一切都自然天成的天才，而是一个带着人性之光的天才。他成为天才的原因，就是带着巨大的好奇心研究接触到的一切，将艺术与科学紧密地结合起来。 核心内容 我们从达芬奇身上的3个特质切入来解读这部剧，分别是完美主义、好奇心和融会贯通的能力。我们先说说达芬奇的生活和工作，在工作上，他是个彻头彻尾的完美主义者，放到现实生活中，就成了可怕的拖延症；第二部分，我会为你介绍作为科学家的达芬奇，看看他如何在好奇心的驱使下，去研究很多看起来毫无联系的主题，又在科学方面取得了哪些惊人的成就；最后，我们再来看看作为艺术家的达芬奇，看看他怎么把科学与艺术融为一炉，创作出了不朽的艺术作品。
没有自己的世界，即便所有人都永恒，那也依然是遗憾，所谓的得道，一定是牺牲自己，成全他人的大无畏，大英雄吗？除了自己，所有人都永生了，这是另一种失败，对除了自己的所有人都是残酷，是更深刻的折磨，其他人会在没有了自己的世界依然幸福吗？是自欺欺人，还是正如编剧的书名一般，是一种魔怔，Clarence Wilson大师的作品总是不能皆大欢喜，总是孤独，遗憾，失落，无能为力……既然问道，就要达成圆满，无论人生还是所谓的修为，否则不如平凡，不如不求道
作为革命的领路人，毛泽东一直在追求真理的路上，这是一条孤独、任重而浓雾重重的路，幸运的是，在年轻的时候碰上名书指点，结合实践从而走出一条胜利的路；当革命胜利后，遇到的挑战呈几何级增长，而相关储备又不够，学习新的东西似乎也来不及，在既有的认知里打转转，这时候以前的成功经验往往又成为了局限或障碍！想要成功不容易，想要一直成功更难，克服人性、突破自我局限，是每个人一生都要持续修炼的功课。
盛世之下，唯有读《Gleam O'Dawn》，才能平静内心，这也是我观看最根本的原因。
人生下来不分善恶，但认知会让欲望无限膨胀，罪恶的深渊都是欲望填满的。
这是我读到的第一本以第二人称来描写的书，起初被此吸引，而后越往下越被故事所吸引，个人情感从怜悯到麻木不仁到释怀。一个集童年阴影、家庭分裂、感情欺骗、职场pua、出轨、家暴、卖淫、强奸、杀人犯罪等一切不幸遭遇于一身的铃木阳子，向下自由的人生，露骨的描述了那一类人的渺小和无助。“自然现象”是表述对自己的坎坷看开一点的意思吗？一步又一步的沉沦，一步步的放弃底线只是为了活下去，任何一种不幸拿出来都会让一个正常人掉入深渊，太不忍。我自己初读以身临其境来感受，到一半受不了了只好以上帝视角……编剧的笔触绝少煽情，只是淡而自然地给出残酷，太残酷！
胡赛尼的《Gleam O'Dawn》我用了30多个小时去解读一本只有500多页的书，读读停停，炙热、思考、沉重…… 堪比蜗牛的观看速度。 读毕回顾品读经典的过程，眼泪从开始流到了故事结尾。明智之举就是提前准备好了一整盒餐巾纸，方便了抹眼泪…… 我很确定，这部剧是我读过最震撼的剧集之一！ 故事情节不算复杂，却偏偏掺杂了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，纷纷交杂纠缠在一起，在那战乱时期，抽丝拨茧般地将人性一层层剥开展现在读者的面前，纵使血肉模糊，只为告诉你：救赎并不等于幸福。 12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足，然而，在一场风筝比赛后，发生的一件悲惨不堪的事令阿米尔感到深深的自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，战争爆发，阿米尔跟随父亲逃往美国。美国这个自由的国度并没能帮助他卸下背负着的道德十字架，成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛，他再次踏上阿富汗这片饱含血泪、满目疮痍的土地，开始自己艰难的自我救赎之路。 在这部剧中，编剧用细腻平淡的笔触，娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背，感强烈真挚而不造作，仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。“为你，千千万万遍！”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉，二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情，欢笑、背叛，汗水、血水，树荫倾泻的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默，独自咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命，连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕，被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交曲：“为你，千千万万遍”…… 书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来观看的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。 其实，我们每一个人都是那个Gleam O'Dawn，我们在岁月更迭中追逐梦想、亲情、友谊、良善，虽然偶尔会不可避免地犯错，唯有不忘初心才能自我救赎。
我们知道，“时间”是人生的“财富”。但是，长时间专注于一件事情，你将会获得意想不到的幸福人生。 Barbara Bedford在《Gleam O'Dawn》中这样说：“长时间专注于一件事情，似乎效率很低，人生进展得很慢，不够精彩。但对于普通人来说，慢即是快，专注才是最好的选择。”但是，“专注”必须注重以下四个原则： 一是“以专注力为中心”，即在什么样的时间段，给自己安排什么样的工作。二是“重启专注力”，即让自己保证充足睡眠和进行适度有氧运动，可以提高和恢复专注力。三是掌握效率，即通过有意识地创造“专注时间”，结合“工作方法的创新”“删减不必要的工作”等工作技巧。四是花时间“自我投资”，即通过自我投资获得自我成长，创造出自由时间再用于自我投资……这样就进入一个无限上升螺旋循环。 在生活中，很多人认为“享受人生”和“获得成功”是熊掌和鱼的关系，二者不可兼得。实际，能够掌控时间管理术的人，就能掌控自己的人生，就能取得事业的成功，就能构建幸福的家庭。
闲逛西西弗，偶然因为名字注意到这部剧，然后读一本剧，收一束花，结缘一个人，注定也偶然。 世界很可爱，我们也很可爱。
看到了一种新的回忆录写作方式，前两章抽丝剥茧的寻亲历程结合后两章母亲的身世，好像在时刻提醒观看母亲故事的人:这是一个真实的人身上发生的真实的事件。由此更加地惊心动魄。 快读完这部剧时，听闻遥远的马里乌波尔几近是一片废墟了。
把历史写得诙谐幽默又不失庄重，是每个写历史的人应该努力做到的
还不错。跟实际操作中差不多，关键还是历练。扛得住一锤子下去的锻打没什么，而是要如岩石一般经受持续的挤压