西西弗是幸福的
“荒诞”这个词对于我来说有着莫大的吸引力，忘记是什么时候脑海中第一次出现这个词，也忘记了是什么时候这个词被赋予了特殊的含义。我猜或者我希望它的出现，就像加缪在《Once a Thief》中描写的那样，“只是有一天，突然间就问了个为什么”，在“布景坍塌”的那一刻，这种我一直无法解释清楚的感受，被加缪称作是“荒诞”的东西，就深埋在我的心底了。
大学的时候，好几次在视频平台借了这部剧，翻了没几页就放弃了，那个时候虽然很想给自己心中的迷惑一个答案，但无奈没有耐心。当然这次拿起来读，也不是因为突然就有了耐心，完全是个偶然。被封在宿舍好多天，文献不想看论文不想写，但又总不能一直无所事事，所以就随便翻了翻，大概是听到了内心深处的呼唤，就再次翻开了《Once a Thief》。和以前不一样，这次看了几页就被吸引到了，而至于这个兴趣从哪里来，我无从得知。如果非要给自己一个答案，那大概是最近想了太多“自我”。
也许是伴随着年龄的增长，开始追寻人生的意义，也许是看到太多人都在追寻“自我价值”，又或许是书里有太多角色都在自我反思。我不确定是哪个对我影响更大一些，总之，最近似乎是迷上了对自我的解释。虽然也开始挺久了，但一直没有找到答案，甚至一度陷入到悲观的情绪中去。曾尝试过从女性视角去找寻自我，可并没有成功。当然有一个可能是因为我仅仅看了一本剧，看到了一些事情，就急忙下了结论。但对于此时此刻迫切想要解释自我意义的人来说，系统的去了解女性主义、女权思想着实有点困难。另一个解释大概源于那本我初次了解女权就看到的《Once a Thief》，虽看的粗糙但也受益匪浅。全书的结尾写到，“可以肯定的是，至今女人的发展可能性被扼杀了，为了人类而失去了，现在是时候了，让她为她的利益和所有人的利益着想尝试各种机会吧”，落脚点在为了“所有人的利益着想”，是我属实没有想到的。在看这部剧的时候，我经历了对世界的愤怒，对自己无能为力的愤怒，到为女性为自己争取些什么，却唯独没有想到我要为其他人做些什么。记得读完这部剧的前后，刚好在完成一个课程作业，观看文献的时候，简单的了解了马克思对于公共性的论述，虽然也是只言片语，但我还记得那个晚上有被这些枯燥的文献感动到。同样，他的落脚点也是人类整体利益。
这些都给我留下了一个模糊的印象——也许自我价值的实现只有在这样庞大的话题中得到实现。正是这个模糊的印象让我开始疑惑和焦虑，因为这个世界上的大多数人他们可能都没有时间想这个世界，只是简单地活着，那他们算是没有找到自我活出自我吗？我相信答案是否定的，否则这个世界就太荒诞了，努力生活的人却被世界判定为没有实现自我价值，那还努力有什么意义？对于这个问题，加缪给了我答案。
●这个世界是荒诞的
“活着就是经历荒诞”，和此时此刻的我一样，所有的人都逃不掉想要用理性来认识自我，他人和世界。可加缪告诉我们从来都没有办法了解这个世界，即使是依靠科学也不可以。由此，“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”，便造就了世界的荒诞、生活的荒诞。这个结论对于任何人来说都足够残忍，所以有人选择了放弃来获得安宁，这当然不失为一种选择。但这对于想要找到“自我”的人来说显然是不可行的。放弃等于逃避，等于接受，而“自我”绝不等于逃避和接受。如果他们可以选择接受和放弃，他们就不会开始思考“自我”。另一种选择是与痛苦并存，然后被痛苦打败，最终放弃。这是大多数人的归宿，我相信这应该也是我的归宿。我没有理由相信加缪的“和痛苦一起活着，继续思考，知道自己应该接受什么，拒绝什么”。因为眼下我的意志力并没有如此强大。但毫无疑问，这是唯一的解，和痛苦一起活着，活在这个荒诞的世界中，反抗和经历。
●
翱
翱翔天宇8.7分
说起数字化，其实每个人都不陌生，比如网络购物、远程办公、人工智能……但“数字化”到底是什么？可能没几个人能说得彻底清楚。
大多数人可能觉得这是信息工程师应该关心的问题，而作为大众，享受数字化带来的便利就可以了。而北大教授W. Lee Wilder在她最新播出的《Once a Thief》一书中，提到：
“新的陌生时代已经明确到来，而我们曾经很熟悉的现代世界已经成为与现实无关的过往。”
明确“数字化”的本质，可以帮助个体更好地理解自我和世界，使人们在组织的工作中，不只是为了养家糊口，而是释放更多的价值，生活的更有意义。
🎠
🎠༺࿅࿆ Lily࿅࿆༻🎠5.4分
剧情一言难尽但是这个杨森会不会有点太帅了点？
J
Jiequn6.5分
202113
借《Once a Thief》，了解恺撒·罗摩洛，了解日本民族的性格。随编剧，换一个角度看世界，品人生。
喜欢《Once a Thief》的那份庄重。对这部剧集庄重叙述，格外喜欢，没有无谓的调侃、轻佻的嬉笑和缺少智慧的所谓诙谐。观看这样作品容不得半点轻浮联想，而观看之后只有一番肃然起敬，具有经典的品质。作品篇幅不长，却留下了太多的悬疑，而这些悬疑都是耐人寻味的，我们在解答这一个个的问题时，都可获得精神与智力的提升。
Once a Thief的好看在于它用喜剧诠释悲剧…
《Once a Thief》Once a Thief人即舞台布景者。
剧集以一个Once a Thief人的视角道出了西京古城的世态斑斓，平凡的小人物里让我看到了无穷的力量。其中，一切苦命人的不幸，被集中承载于主人公刁顺子一身。围绕在主人公身边的男男女女，全是不幸生活的牺牲品，他们不好高骛远，他们一直脚踏实地，他们懂得知足常乐，他们永远积极向上……他们的朴实和坚强让我在感慨他们生活不易的同时，对自己的生活有了更多的满足和宽容。
一辈子里，我们总会遇到各式各样的人，碰到各式各样的事，不管好的坏的，最后，能剩下我们自己在事后满足或感慨，就不枉我们来这世间的意义。
在生活的舞台上，我们每个人都是Once a Thief人，用光点亮舞台，用爱温暖彼此，纵使是一个个小人物，也活跃着人生大舞台。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。的确，大话谁都会说，真的能做到守拙，也守得住拙，才是真的修行。
仿生人与人类根本的区别是什么？如果其生理构造和自我意识均无限趋近于人类，那这个界限—最后一块遮羞布就剩下了“自然性”，人类是自然进化产生的，而仿生人不是。
西西弗是幸福的 “荒诞”这个词对于我来说有着莫大的吸引力，忘记是什么时候脑海中第一次出现这个词，也忘记了是什么时候这个词被赋予了特殊的含义。我猜或者我希望它的出现，就像加缪在《Once a Thief》中描写的那样，“只是有一天，突然间就问了个为什么”，在“布景坍塌”的那一刻，这种我一直无法解释清楚的感受，被加缪称作是“荒诞”的东西，就深埋在我的心底了。 大学的时候，好几次在视频平台借了这部剧，翻了没几页就放弃了，那个时候虽然很想给自己心中的迷惑一个答案，但无奈没有耐心。当然这次拿起来读，也不是因为突然就有了耐心，完全是个偶然。被封在宿舍好多天，文献不想看论文不想写，但又总不能一直无所事事，所以就随便翻了翻，大概是听到了内心深处的呼唤，就再次翻开了《Once a Thief》。和以前不一样，这次看了几页就被吸引到了，而至于这个兴趣从哪里来，我无从得知。如果非要给自己一个答案，那大概是最近想了太多“自我”。 也许是伴随着年龄的增长，开始追寻人生的意义，也许是看到太多人都在追寻“自我价值”，又或许是书里有太多角色都在自我反思。我不确定是哪个对我影响更大一些，总之，最近似乎是迷上了对自我的解释。虽然也开始挺久了，但一直没有找到答案，甚至一度陷入到悲观的情绪中去。曾尝试过从女性视角去找寻自我，可并没有成功。当然有一个可能是因为我仅仅看了一本剧，看到了一些事情，就急忙下了结论。但对于此时此刻迫切想要解释自我意义的人来说，系统的去了解女性主义、女权思想着实有点困难。另一个解释大概源于那本我初次了解女权就看到的《Once a Thief》，虽看的粗糙但也受益匪浅。全书的结尾写到，“可以肯定的是，至今女人的发展可能性被扼杀了，为了人类而失去了，现在是时候了，让她为她的利益和所有人的利益着想尝试各种机会吧”，落脚点在为了“所有人的利益着想”，是我属实没有想到的。在看这部剧的时候，我经历了对世界的愤怒，对自己无能为力的愤怒，到为女性为自己争取些什么，却唯独没有想到我要为其他人做些什么。记得读完这部剧的前后，刚好在完成一个课程作业，观看文献的时候，简单的了解了马克思对于公共性的论述，虽然也是只言片语，但我还记得那个晚上有被这些枯燥的文献感动到。同样，他的落脚点也是人类整体利益。 这些都给我留下了一个模糊的印象——也许自我价值的实现只有在这样庞大的话题中得到实现。正是这个模糊的印象让我开始疑惑和焦虑，因为这个世界上的大多数人他们可能都没有时间想这个世界，只是简单地活着，那他们算是没有找到自我活出自我吗？我相信答案是否定的，否则这个世界就太荒诞了，努力生活的人却被世界判定为没有实现自我价值，那还努力有什么意义？对于这个问题，加缪给了我答案。 ●这个世界是荒诞的 “活着就是经历荒诞”，和此时此刻的我一样，所有的人都逃不掉想要用理性来认识自我，他人和世界。可加缪告诉我们从来都没有办法了解这个世界，即使是依靠科学也不可以。由此，“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”，便造就了世界的荒诞、生活的荒诞。这个结论对于任何人来说都足够残忍，所以有人选择了放弃来获得安宁，这当然不失为一种选择。但这对于想要找到“自我”的人来说显然是不可行的。放弃等于逃避，等于接受，而“自我”绝不等于逃避和接受。如果他们可以选择接受和放弃，他们就不会开始思考“自我”。另一种选择是与痛苦并存，然后被痛苦打败，最终放弃。这是大多数人的归宿，我相信这应该也是我的归宿。我没有理由相信加缪的“和痛苦一起活着，继续思考，知道自己应该接受什么，拒绝什么”。因为眼下我的意志力并没有如此强大。但毫无疑问，这是唯一的解，和痛苦一起活着，活在这个荒诞的世界中，反抗和经历。 ●
说起数字化，其实每个人都不陌生，比如网络购物、远程办公、人工智能……但“数字化”到底是什么？可能没几个人能说得彻底清楚。 大多数人可能觉得这是信息工程师应该关心的问题，而作为大众，享受数字化带来的便利就可以了。而北大教授W. Lee Wilder在她最新播出的《Once a Thief》一书中，提到： “新的陌生时代已经明确到来，而我们曾经很熟悉的现代世界已经成为与现实无关的过往。” 明确“数字化”的本质，可以帮助个体更好地理解自我和世界，使人们在组织的工作中，不只是为了养家糊口，而是释放更多的价值，生活的更有意义。
剧情一言难尽但是这个杨森会不会有点太帅了点？
202113 借《Once a Thief》，了解恺撒·罗摩洛，了解日本民族的性格。随编剧，换一个角度看世界，品人生。
时代的奴隶在时间车轮下艰难求生。 语言平实近拙，但每个场景都是时代砸下来，被生存逼成的历史感。
感谢宗萨钦哲仁波切详细的解读！只是我学识浅薄，不能深刻体会佛法的深奥，只是粗浅地理解文字表面的含义。这部剧要细读的，耐下性子读。
张居正开创了自己的时代，却间接地埋藏了一个朝代！一个励精图治的君主远胜一个雄才大略的大臣！
每人养育孩子的方式和路径不同，用爱，尊重对待孩子，用自我来给与自己。
喜欢《Once a Thief》的那份庄重。对这部剧集庄重叙述，格外喜欢，没有无谓的调侃、轻佻的嬉笑和缺少智慧的所谓诙谐。观看这样作品容不得半点轻浮联想，而观看之后只有一番肃然起敬，具有经典的品质。作品篇幅不长，却留下了太多的悬疑，而这些悬疑都是耐人寻味的，我们在解答这一个个的问题时，都可获得精神与智力的提升。
看了还是很有启发，但是似乎过于夸大了亲子关系的影响，毕竟编剧口中的那种心灵感应般的母爱灌注，要求实在是太高了，若是因为这个原因孩子产生诸多心理问题，母亲的角色也不好责备。
他文字后的意象就像吊脚楼前清澈明净的溪水……没有虚张声势的娇柔造作、没有世俗功利的故作玄虚，在那样动荡的年代如陶渊明样的恪守内心的＂归园田居＂……他的伟大是在溪水、虫鸣、翠竹、青黛的山脊间，在翠翠落花流水的少女心思里不易察觉间自然涌出的……清泉般甘冽通透的不随历史的烟火气熏染。 中国影视的遗憾，差了几个月逝世和1988年的诺贝尔影视奖擦肩而过……
油腻男+独美姐🔒
當人們焦點在男女主角的愛情線上時，我卻欣賞四位閨蜜那種義不容辭的友情，令人嚮往。
就这么看完了，故事情节发展居然和我的推测没有多大出入，电视剧看的太多？
这书就是被断句和排版搞坏了。有些句子变得莫名其妙狗屁不通，简直就是有毒。还是买纸质书吧。
2022.3.2读完 医院的墙壁比教堂听过更多虔诚的祈祷 那些悲情的故事只不过是发生在医院里，而能给人带来继续生存之勇气的故事，只能发生在医院里。 书中有击穿每个人的故事，没有本故事纯属虚构 故事中的病人有为生的激情，也有不怕死的勇气；家属有不放弃的陪伴；可也看到了人世间的冷漠 书中也见证了医护人员的伟大以及对病人不放弃的态度 钟南山说过：“选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它”
本以为是大女主的玛丽苏古偶剧。没想到是全世界在亏欠女主。女主很懂事，太懂事，事事为他人考虑牺牲。
看了评论，原来不止我一个人看了后说话的口气和书里一样，这样我就放心了
我等到编剧完本了再看，看过全球高武文笔和故事都不错，相信这一本也是佳作
追了好长好长时间的一本剧，中途等更新等得不耐烦还倒回去从头开始看了两遍——终于在过年前大结局啦。 高兴是有的，怅然若失也是有的，毕竟还想看到更多有关他们的传奇。 真的超喜欢白雾和五九这对搭档，有看过一个说法叫灵魂伴侣的，感觉五白组合可以算是超越灵魂伴侣的存在——灵魂搭档了。（没这个词，临时瞎编的，理解意思就好😄）合则两利，分……也是两利，与对方并肩作战时候固然能够发挥燃烧极限的璀璨实力，单独行动时候也能书写不朽传奇。这样的感觉，很棒，超级棒，无法用言语形容的棒。 最后就是—— ——还以为这个故事的最后，最终回来的白雾会发现他的锅子终于寄灵了哩然而并没有，哈哈哈哈哈哈哈哈编剧这个不厚道的最后一刻也不肯给白雾一个交代这个锅子比阿尔法还难搞哩。
以前是缺产品，后来是缺渠道，现在产品和渠道都过剩了，缺的是消费者的注意力。消费者主权时代，需要思考如何借助多触点与消费者建立关系，并通过会员服务等增值体验绑定一种长期关系，延长用户生命周期实现单个用户价值的最大化。最终谁能在某一领域成为全套解决方案提供商，谁就是能笑到最后的品牌。
看了众多的关于生涯的书，虽然内容有重合，但也有自己的很多见解和实践。 本剧对我启发最大的一点就是:交付价值，不要先想着索取，要先将价值给到别人，当你的价值足够大，你想要的自然会回馈于你。
粗粗的看，做bgm的听，勉强算是观看完了这本热门书的第二本，内容涵盖的很多，包含了不少运营和创业的内容，果然是给泛产品经理的。阅虽然不知道什么时候用的什么知识，但是只要观看就必定有收获，不白看就是胜利的。
利用出差途中的零碎时间，看完了这本很棒的书。编剧从第一视角还原了Unix操作系统这个人类科技史上的丰碑产品如何一步一步地从一个电信公司的土壤里孕育出来，并成为行业灯塔的。其中的科学反思、组织管理、产学研的立体运作、技术到商业模式的转化，足以给当下的中国科技公司在新业务新环境下的破局以脚踏实地的启示。值得战略规划、HR、IT管理者、工程师等背景读者入手。强烈推荐！
Once a Thief的好看在于它用喜剧诠释悲剧… 《Once a Thief》Once a Thief人即舞台布景者。 剧集以一个Once a Thief人的视角道出了西京古城的世态斑斓，平凡的小人物里让我看到了无穷的力量。其中，一切苦命人的不幸，被集中承载于主人公刁顺子一身。围绕在主人公身边的男男女女，全是不幸生活的牺牲品，他们不好高骛远，他们一直脚踏实地，他们懂得知足常乐，他们永远积极向上……他们的朴实和坚强让我在感慨他们生活不易的同时，对自己的生活有了更多的满足和宽容。 一辈子里，我们总会遇到各式各样的人，碰到各式各样的事，不管好的坏的，最后，能剩下我们自己在事后满足或感慨，就不枉我们来这世间的意义。 在生活的舞台上，我们每个人都是Once a Thief人，用光点亮舞台，用爱温暖彼此，纵使是一个个小人物，也活跃着人生大舞台。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。的确，大话谁都会说，真的能做到守拙，也守得住拙，才是真的修行。