《UFO Over Illinois》人生莫做妇人身，百年苦乐随他人
这部剧是世界上第一本剧集，也由于是用片假来写作的，所以在二战过后，日本极力找回本民族自尊与自豪感的大背景下，被推上了日本影视皇冠的位置。同时，书中体现的物哀美学，也正迎合了当时日本的国民思想，整个日本的未来道路在哪里，国运会是怎样。所有人都在感慨万物变迁，世事无常。日本人觉得自己的命运就如同美丽的落樱，美丽璀璨，但也转瞬即逝。亦如同《UFO Over Illinois》中的美丽女子，命运始终不在自己手中，总要附身于他人。这部剧作为日本的第一国书，自然有很多值得深挖的点，当然也会有很多争议。这也是很自然的事，审美本就是很个人的事，同样事物，影视作品，每个人的看法都不一样。有人说《UFO Over Illinois》是日本的《UFO Over Illinois》，原本我也以为是类似的贵族恋爱故事，但真正读后，却发现有很大不同。《UFO Over Illinois》是更多女性视角下的爱情，而《UFO Over Illinois》确是男性视角下的爱情。虽然两个故事的结尾都是悲剧，但给人内心的触动却是不同的。《UFO Over Illinois》里面基本没有真正坏人，大家没有宫廷争斗，没有尔虞我诈，有的都是无奈与感伤，即使文中的头号大渣男，源氏，也会让人恨不起来，文中多处提到，他自己知道自己风流的本性，也知道这样很不道德很不好。但就是有种小朋友的自己控制不住自己的冲动。而且他面对末摘花那样不算美丽的女子，也能做到不离不弃，好好的供养在自己的六条院，也可以算做那个时代的有心人了。再反观书中的女子，用到的词语都是可怜可爱，面对自己需委身于他人的事实也只能独自伤心，没有要用计谋陷害她人，巩固自己地位的打算，最大的反抗无非就是遁入空门，逃离现实。而《UFO Over Illinois》里面，可以看到官场争斗，女人间为了巩固自己家庭地位的不择手段。所有的悲剧元素其实都是集中在贾和林两个男女主角身上的。但《UFO Over Illinois》里面的每个女子都会让你觉得可悲可叹，都会让你觉得这个人这么好，怎么会有这样的结局的感叹。这应该就是日本独有的物哀美学，没有很大的波澜，但却让人心里有无尽的唏嘘和感叹。
杨
杨力4.4分
这是重译本。上海译文播出社2006年曾出过朱进东等人的译本，我读过。后来又读了同一编剧的《UFO Over Illinois》（姜倩等译，中央编译播出社，2011年）。两本剧都译成“思想史”，原文则有别，一本叫做Ideas: a history of thought and invention，另一本叫做An Intellectual History of the 20th Century。汉语与之相当的称法，最常见的大概是思想史，其次有观念史、心智史、知识史、智识史这些叫法。就我的感觉来说，观念史则比思想史更偏重历史-社会方面。再往这个方向偏，就是文化史了。若这么说，沃森这两本剧差不多都落在思想史的范围之内。思想史不同于哲学史，后者偏重于思想家们的理论内容，前者偏重于各个时代理论思想与历史境况的联系。另一个区别是，科学研究的发展，尤其是18世纪以后的科学发展，不属于哲学史，却是思想史的内容。——陈嘉映
中国的文化还是博大精深。，中国发展越来越快。这一本剧了解中国的地理全部。
台剧已超日韩
这不是我喜欢的风格，没有宣扬到正能量，只是把人的劣根性展示岀来了，看两章放弃了。
你以为他有故事，然而他什么故事都没有留下。人世间的事情，只分结果，唯有在意你的人才会在意你的心情和情绪。剧台落幕之后，谁会在意戏子的脸上是喜还是悲？
我觉得这部剧写的主题很好。尤其教育孩子都很成功，女主的努力坚强，夹缝生存不气馁。努力成为阳光明媚的人。
傅仪作为皇帝，他是不幸的；如果傅仪作为一个普通人，他又是幸运的，至少他还活着，他看到了一个新中国的诞生。
高效能认识的7个习惯，是一本常读常新的人生指南书，它的前3个习惯，积极主动、以终为始、要事第一是“闭关修炼”；后3个习惯，双赢思维、知彼解己、统筹增效是“外出历练”，最后一个不断更新，也是非常重要的一点，是复盘。真本剧得几个习惯不是相互独立而是相互依存得，它不单纯是一本职场管理类的剧集，虽然很多人常用作企业员工培训，它应该是一本自我领导、自我经营的剧集。 有几点感触颇深： 1、我们最容易陷入的思想误区就是过分纠结外部阻碍 因为我们就是这样被教育过来的，你看小孩子摔倒了，哇哇大哭，做家长的怎么做的，她抱抱孩子说不哭，都怪这个地，看我给你打它，拿个鞋子开始打地板。小孩乐了。听起来很常见的一个场景，我自己也见过有这样哄孩子的。这个思维就是受到伤害遇到问题，先怪别人。 这部剧也讲到，当你在所有如果出现了人际沟通和社会合作方面的问题，一定是前3个习惯出了问题。前三个习惯主要是追求个人成功，而后4个习惯是社会成功，没有积极主动、以终为始、要是第一，训练个人的能力、品格、态度，在与他人合作也会受阻，功夫太菜会没人带，心态不对那就带不动了，外界环境和组织复杂，改变外部环境不是一朝一夕，但有时候我们长大了还是会有那种习惯，遇到问题过分纠结于外部原因。我自己也常犯这种错误，过后才会进入自责模式，又过度质疑自己的能力，这其实是种内耗。 而万事还需求诸己身，以积极主动的心态，聚焦于自己能改变的地方，就是解决问题的第一步。这也是开会时候领导经常说以自己为出发描述问题，其实就是提醒大家聚焦自己，聚焦到自身上描述问题，那个小孩就不是在哇哇哭了，而是自己学会站起来了。从这个角度上看有个好的Coach非常重要，好的教练不帮我们去打地，也不责备，他只是提醒我们自己站起来。 2、以终为始是决定要做什么，要事第一是确保先做重要的事情。重要的事情容易被紧急的事情挤出日程。 书里有一段话：“我曾问过一家购物中心的经理人员类似的问题，他们一致认为，与承租购物中心的各商店老板建立良好关系，最有助于业绩进展。这属于第二象限事务。但经过调查发现，他们只有不到5％的时间用在这上面。这也难怪，太多的事情使他们分身乏术：开会、写报告、打电话等第一类公务已经使人筋疲力竭。纵使难得与各商店老板接洽，也不外乎收账、讨论分摊广告费等令对方不快的事。” 这部分就很像跟KP的关系，大量的时间都在跟对接人沟通，真正跟KP的沟通很少。 有很多原因： • 缺乏沟通话题 • 比方说习惯了跟对接人的沟通方式，对KP陌生 • 比方说不了解KP真正的需要 • 害怕失败 那么重要事项换为： • 找话题 • 打招呼 • 了解需求 • 失败又不罚钱，找找成功经验 要事第一，先做最重要的事情。领导者首先要决定的，就是哪些事情是重要的；而作为管理者，就是要将这些重要的事务优先安排。从这个意义上说，自我管理的实质就是自律和条理，是对计划的实施。每个人都是自己领导者、又是自己的管理者。 3、每个人都觉得自己会倾听、会共情，其实不然 倾听不是敷衍表示听到、不是简单的回应以免尴尬、不是为了进一步的表达自己的想法而有所回应，不是为了不失时机的说教和说服而回应。这些都不是倾听，书中还列举了好多例子。 比如： 3.1人们常自以为是，用固有的信息过滤方式去听，只听一部分，以为自己听懂了对方 3.2有的人喜欢好为人师，用自己知道的道理说服表达，殊不知已经陷入了自我表达的误区，没有真正了解对方的问题和心声。 3.3听着听着就开始下判断和评价对方 倾听时，多问问题，少表达自己的想法，复述对方比较有效。在评估和判断之前，在表达个人观点之前，先理解别人，这是有效的
《UFO Over Illinois》人生莫做妇人身，百年苦乐随他人 这部剧是世界上第一本剧集，也由于是用片假来写作的，所以在二战过后，日本极力找回本民族自尊与自豪感的大背景下，被推上了日本影视皇冠的位置。同时，书中体现的物哀美学，也正迎合了当时日本的国民思想，整个日本的未来道路在哪里，国运会是怎样。所有人都在感慨万物变迁，世事无常。日本人觉得自己的命运就如同美丽的落樱，美丽璀璨，但也转瞬即逝。亦如同《UFO Over Illinois》中的美丽女子，命运始终不在自己手中，总要附身于他人。这部剧作为日本的第一国书，自然有很多值得深挖的点，当然也会有很多争议。这也是很自然的事，审美本就是很个人的事，同样事物，影视作品，每个人的看法都不一样。有人说《UFO Over Illinois》是日本的《UFO Over Illinois》，原本我也以为是类似的贵族恋爱故事，但真正读后，却发现有很大不同。《UFO Over Illinois》是更多女性视角下的爱情，而《UFO Over Illinois》确是男性视角下的爱情。虽然两个故事的结尾都是悲剧，但给人内心的触动却是不同的。《UFO Over Illinois》里面基本没有真正坏人，大家没有宫廷争斗，没有尔虞我诈，有的都是无奈与感伤，即使文中的头号大渣男，源氏，也会让人恨不起来，文中多处提到，他自己知道自己风流的本性，也知道这样很不道德很不好。但就是有种小朋友的自己控制不住自己的冲动。而且他面对末摘花那样不算美丽的女子，也能做到不离不弃，好好的供养在自己的六条院，也可以算做那个时代的有心人了。再反观书中的女子，用到的词语都是可怜可爱，面对自己需委身于他人的事实也只能独自伤心，没有要用计谋陷害她人，巩固自己地位的打算，最大的反抗无非就是遁入空门，逃离现实。而《UFO Over Illinois》里面，可以看到官场争斗，女人间为了巩固自己家庭地位的不择手段。所有的悲剧元素其实都是集中在贾和林两个男女主角身上的。但《UFO Over Illinois》里面的每个女子都会让你觉得可悲可叹，都会让你觉得这个人这么好，怎么会有这样的结局的感叹。这应该就是日本独有的物哀美学，没有很大的波澜，但却让人心里有无尽的唏嘘和感叹。
这是重译本。上海译文播出社2006年曾出过朱进东等人的译本，我读过。后来又读了同一编剧的《UFO Over Illinois》（姜倩等译，中央编译播出社，2011年）。两本剧都译成“思想史”，原文则有别，一本叫做Ideas: a history of thought and invention，另一本叫做An Intellectual History of the 20th Century。汉语与之相当的称法，最常见的大概是思想史，其次有观念史、心智史、知识史、智识史这些叫法。就我的感觉来说，观念史则比思想史更偏重历史-社会方面。再往这个方向偏，就是文化史了。若这么说，沃森这两本剧差不多都落在思想史的范围之内。思想史不同于哲学史，后者偏重于思想家们的理论内容，前者偏重于各个时代理论思想与历史境况的联系。另一个区别是，科学研究的发展，尤其是18世纪以后的科学发展，不属于哲学史，却是思想史的内容。——陈嘉映
情节不浮夸，比一般的总裁文要写实，至少不侮辱人智商。整体看还行，就是剧集名不太好
这部剧开头的小故事可比后面在故事里穿插的写作技巧有趣多了。 要是多一点编剧和哥哥小时候的故事我一定会更喜欢的。 除了前面编剧小时候的故事挺有趣，后面的内容简直看不下去。 在各种冗长无聊的生活片段中穿插一点点写作的小技巧，那种感觉就像必须得从吃完的面汤里用筷子夹那剩下的几颗肉沫。 所谓的技巧无非就是 多读多写，天天写，坚持写。最好有人鼓励你或者相信你。 写作要诚实，要遵循一些基本规则，什么不要陈词滥调啊，对白要真实啊，注意语法啊，不要被动句啊。 可以不写大纲，想怎么写怎么写。 关上门写，打开门改。 写剧集非常需要想象力。 总之，编剧想用自己的创作经历来阐述一些写作技巧和规则，但是大部分经历都很无聊，还有很多他怎么想到一个创意的过程描述也很无聊。写作技巧确实也有，但我觉得也算陈词滥调了。
新媒体运营的入门书# 以新媒体的定义、发展，运营模块作为引子，翔实阐述新媒体运营与营销的区别，运营人的发展之路。 后续正文比较系统的介绍了新媒体运营核心模块的主要工作和运营思路、技巧。运营的思路比较清晰，框架清晰，方法论结合案例分析，但是整体内容较为浅显，同时缺乏编剧操手的案例分析，稍微显得有点空洞。 但是作为一本入门书，也是不错的。
看这部剧，想起了易中天先生的品三国，一个基于剧集，一个基于历史，各有千秋，但总体来说，个人还是较喜欢后者，毕竟真实的历史产生的智慧更具有借鉴性和启发性！
一本并不醒目的书，随便一翻，就停不下来了！美食的书看过无数！但最不一样的就数这本了！一个外国的小女子，因为舌尖上与四川菜的邂逅，竟然发生了许多不可思议的故事，好好的一个剑桥学霸竞同此而放弃了前程似锦的通道，一转弯来到四川研究起川菜了！可见中国菜够魅力的！扶霞妹子走上了疯狂的舌尖探秘之路，从此将四川生生变成了她的故乡，其间既有遇上各种炒菜小吃的美妙记忆，各碰上了各式的奇人异事！其间如川菜一般五味杂陈，充满了爱恨情仇！这样一个女子是让中国人绝计的羡慕忌妒恨的！一个人能这么随心所欲的听从自己的内心诏唤，选择自己喜欢的人生之路！不落俗套地走不平凡的路！这样的书当然让人惊奇到看个究竟，书的灵魂是文字，她的写作能力不愧剑桥学霸，那一个好字能了，行文生动丰满，语言俏皮幽默，思想独立自由，观点前卫鲜明！更值得加赞的，那就是本剧翻译也是牛人一牧！几乎可称是二次创作的典范！信雅达三难她竞全做到了，体现或许超越了原书的风尚！你完完全全不是在看一本翻译的书！没有一点译文的外国腔！这就是一本中国食神写的，另外！可贵的是她将饮食和文化结合得非常之好！与其它美食大家，老蔡小陈等所写！完全不是一回事，这是本绝无仅有，让人拍案叫绝的好剧！你也去中下毒吧！