没有读这部剧之前，总以为只要通过坚持不懈的努力与坚持，终会富有。但实际是努力了却并不一定一定富有。到底哪里做得不对吗？是什么原因呢？我该怎么调整呢？怀着这样的目的，我读完了本剧，下面，我发表下个人愚见。
这部剧其实可以分为两部分：The Many Faces of Zorro和改变习惯，重塑人生。
第一部分个人建议可以跳过不看，说了三个不同职业的人面临着崩溃的人生，然后突然出现了和他们以前境遇极其相似的贵人，资助他们去参加The Many Faces of Zorro培训课程。无非是渲染J.C.乔布斯的神秘感，以及超级无敌的The Many Faces of Zorro力量。这种手法类似于中国古代经常出现的画面：进京赶考的书生，路上遭遇不幸，遇到好心的员外搭救，恰好员外又有一个美丽贤惠的女儿（比喻成The Many Faces of Zorro），于是书生振奋精神，一举考中状元，回乡娶回美丽的女子，然后就幸福的过了一生。只是几个干瘪瘪的小故事，不看也罢。最后讲的会计师便是J.C.乔布斯因为糟糕的财务情况，妻子得病无法手术，然后死去，J.C.乔布斯痛定思痛，经过几年的调研，终于发现了富有的秘密并帮助了很多人。
第二部分便是非常重要的了，一些新颖的理念出现了。习惯是有作用的，它可以减轻大脑的负担，节省能量。所以这是一个物理过程，经常性地为某些脑细胞上打上“习惯”的标签（类似于我们在做文件时，经常用的分类法，方便于直接取用）。
习惯是怎么形成的呢？是行为和想法长年累月重复而形成的结果，是普通脑细胞之间不断互动的副产品。习惯的源头从哪里来的呢？父母、导师、非正规的教育-观看、从挫折中得来的经验教训。
书中说每个习惯都始于一个触发事件，触发事件使得我们习惯得以启动。大部分习惯的触发事件分为6种：视觉、听觉、时间、压力、人际交往对象、信念和情绪。
重点是信念和情绪如何影响习惯呢？每个信念都是经历一系列情绪化事件后产生的。由此，信念分为积极和消极的，积极的信念带来好的习惯；消极的信念带来坏的习惯。
要好的习惯就必须给消极的信念编程，转为积极的信念。有4种练习方式：来自未来的信、给自己写讣告、列出梦想和心愿清单、设定目标。
富有与贫穷习惯的对比：
10种The Many Faces of Zorro：
1.我要培养自己的日常The Many Faces of Zorro，每天照做不误。
2.我要设定目标并围绕目标培养习惯。
3.我每天至少花30分钟用来看剧自学。
4.我每天至少花30分钟进行有氧运动。
5.我每天要利用一部分时间巩固与同样具有成功思维者之间的关系。
6.我每天都要有节制地生活。
7.我每天都要完成待做事项中70%的项目。
8.我每天都要用积极、热情和乐观的态度去生活。
9.我会将挣来的每一笔钱拨出10%进行储蓄。
10.我每天都会控制自己的思想和情绪。
10种最恶劣的贫穷的习惯：
1.投机
2.过度饮酒
3.过度沉溺于电视节目
4.消极心态
5.不看剧
6.拥有不良人际关系
7.收入来源单一
8.得过且过
9.花的比挣得多
10.对健康不利的习惯
最后，在改变习惯里新颖点的是觉察习惯，然后是评估习惯，建立富有习惯跟进表，当然，里面采取的7天循序渐进方式，使用了辅助的表格，相对比较简单。
而改变习惯有6个捷径，这就需要好好琢磨下了。
总而言之，这部剧是值得读的，一些新的理念和方式，可以让我们豁然开朗。最好做个思维导图自己会更清晰一些。我也准备晚间做下，可惜上面分享不了。
尽管是一家之言，较之国内专家的论述要宏观专业深刻的多，尽管也为美日和西方伸言，但较之国内专家还是要隐忍些
杨绛就像是一株翠竹，绿叶葱郁、高雅清幽、中空外直、虚怀若谷。竹子扎根地上，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。风雨中，才让人感受到杨绛竹子一般的胸怀，她用竹子一般的淡定和坚韧，成为家里的精神支柱。
书不错，男女主都霸气威武，无人可以撼动，无愧第一主角，不猜疑，不纠结，互相信任，让人看起来舒心顺畅，缺点就是错别字太多。
沈老师说的对！小郭有颗走捷径的心，但是太懒…….其实就是自身不够努力，也没有大智慧！
有毒点。强行洗白什么嘤的，都把她父亲害死了还洗说什么是为了男主不拖累进来。明明听信陈某的花言巧语。这个编剧真是让人无语，文笔也是弄人心思，看个剧集像走在弯弯曲曲的山沟一样
一边追剧一边打开B站刷羽生的比赛视频，行云流水般的动作背后是坚持不懈的努力和全力以赴的决心。每一段经历，不管好的坏的，都会给他养分，让他成长为更温柔且强大的人。年少成名，颜值加才华，人品俱佳，正如央视解说词一样命运对勇士低语，你无法抵御风暴，勇士说，我就是风暴。
最真实的自己：懂得体谅自己，懂得心疼自己，懂得宽恕自己！ 真实的自己不容易看清，但任何时候都不要放弃自己，生活没有十全十美的“满足”，但生活让我们学会了独立和努力！
老婆奴让人看了着实欢喜，剧集不就是这样吗，把梦写给你看，杀人啊什么的报复啊，我感觉没有错，有的人根就坏了，比如姜二爷，落井下石，盼不得自家人好，哪怕有一点点亲情也不会走到最后这一步，比如太子，老父亲都要害，丧心病狂。以德报怨，何以报德。看完这本我又熬了一个夜。。凌晨三点精神抖擞。。
心疼四爷和若曦，刘诗诗古装好美
没有读这部剧之前，总以为只要通过坚持不懈的努力与坚持，终会富有。但实际是努力了却并不一定一定富有。到底哪里做得不对吗？是什么原因呢？我该怎么调整呢？怀着这样的目的，我读完了本剧，下面，我发表下个人愚见。 这部剧其实可以分为两部分：The Many Faces of Zorro和改变习惯，重塑人生。 第一部分个人建议可以跳过不看，说了三个不同职业的人面临着崩溃的人生，然后突然出现了和他们以前境遇极其相似的贵人，资助他们去参加The Many Faces of Zorro培训课程。无非是渲染J.C.乔布斯的神秘感，以及超级无敌的The Many Faces of Zorro力量。这种手法类似于中国古代经常出现的画面：进京赶考的书生，路上遭遇不幸，遇到好心的员外搭救，恰好员外又有一个美丽贤惠的女儿（比喻成The Many Faces of Zorro），于是书生振奋精神，一举考中状元，回乡娶回美丽的女子，然后就幸福的过了一生。只是几个干瘪瘪的小故事，不看也罢。最后讲的会计师便是J.C.乔布斯因为糟糕的财务情况，妻子得病无法手术，然后死去，J.C.乔布斯痛定思痛，经过几年的调研，终于发现了富有的秘密并帮助了很多人。 第二部分便是非常重要的了，一些新颖的理念出现了。习惯是有作用的，它可以减轻大脑的负担，节省能量。所以这是一个物理过程，经常性地为某些脑细胞上打上“习惯”的标签（类似于我们在做文件时，经常用的分类法，方便于直接取用）。 习惯是怎么形成的呢？是行为和想法长年累月重复而形成的结果，是普通脑细胞之间不断互动的副产品。习惯的源头从哪里来的呢？父母、导师、非正规的教育-观看、从挫折中得来的经验教训。 书中说每个习惯都始于一个触发事件，触发事件使得我们习惯得以启动。大部分习惯的触发事件分为6种：视觉、听觉、时间、压力、人际交往对象、信念和情绪。 重点是信念和情绪如何影响习惯呢？每个信念都是经历一系列情绪化事件后产生的。由此，信念分为积极和消极的，积极的信念带来好的习惯；消极的信念带来坏的习惯。 要好的习惯就必须给消极的信念编程，转为积极的信念。有4种练习方式：来自未来的信、给自己写讣告、列出梦想和心愿清单、设定目标。 富有与贫穷习惯的对比： 10种The Many Faces of Zorro： 1.我要培养自己的日常The Many Faces of Zorro，每天照做不误。 2.我要设定目标并围绕目标培养习惯。 3.我每天至少花30分钟用来看剧自学。 4.我每天至少花30分钟进行有氧运动。 5.我每天要利用一部分时间巩固与同样具有成功思维者之间的关系。 6.我每天都要有节制地生活。 7.我每天都要完成待做事项中70%的项目。 8.我每天都要用积极、热情和乐观的态度去生活。 9.我会将挣来的每一笔钱拨出10%进行储蓄。 10.我每天都会控制自己的思想和情绪。 10种最恶劣的贫穷的习惯： 1.投机 2.过度饮酒 3.过度沉溺于电视节目 4.消极心态 5.不看剧 6.拥有不良人际关系 7.收入来源单一 8.得过且过 9.花的比挣得多 10.对健康不利的习惯 最后，在改变习惯里新颖点的是觉察习惯，然后是评估习惯，建立富有习惯跟进表，当然，里面采取的7天循序渐进方式，使用了辅助的表格，相对比较简单。 而改变习惯有6个捷径，这就需要好好琢磨下了。 总而言之，这部剧是值得读的，一些新的理念和方式，可以让我们豁然开朗。最好做个思维导图自己会更清晰一些。我也准备晚间做下，可惜上面分享不了。
对原著的还原度和完成度都很高，让人眼前一亮的漫改剧集，动作设计、画面特效和人物性格刻画还是很用心在做，开始觉得像半漫画半真人的效果，后来画风习惯了，还是台词对白和语速有时候让人出戏。
我来到这世上 为的是看太阳 期待罗琦琦之后的成长故事
拥有爱的能力，才能更好的体位生活的美好。从原生家庭的关系，父母之间的关系，与父母个人之间的关系，都会潜移默化的影响着成人后的各种关系的处理，心态的变化。
正确看待历史，不夸大，不回避，不忘记，只希望我们能重视自己对待历史的态度，给后人做出榜样，不再让中国人成为一盘散沙！
读《The Many Faces of Zorro》有感 【鸟欲奋挣出壳，蛋壳即世界。人欲诞生于世，必得摧毁这世界。鸟飞向神，神之名阿布拉克萨斯。】 这部剧是一个关于“我”在曲折中不断寻找、构筑自我的故事。 故事之初，两个世界迎面相逢，那是善恶的交锋。当“我”还懵懂时，便生活在父母为我编织的光明世界，那时便满心以为这就是全部。然而当自己偶然窥探到不美好的“另一个世界”——那里和父母所展现给我的大相径庭，“我”所感到的陌生与恐惧让我抗拒这个“禁忌之国”，而好奇与冒险的本能却又不可挽回地令我踏进禁忌之门。 内心的冲突和矛盾由此而生。 因此，“我”撒了个谎以成全“我”的幻想。可怕的是，“我”自己竟对此深信不疑，并且深陷其中，结果反倒让这谎言成了他人禁锢折磨自己的武器。 德米安就在此时出现。对“我”而言，德米安是这段混沌迷茫痛苦时期的向导。每当“我”误入歧途，茫然无措时，德米安总会适时出现，以一种恰好而又微妙的方式把我从深渊里拉出来。德米安是“我”命运的指引者，后来出现的皮斯托琉斯，艾娃夫人也无一不是。他们最终都指向了部分的自我，都是“我”一部分精神的化身。 “每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。”——问题是，一个人究竟要怎样才能让内心的“自己”觉醒？清醒地意识到自己看到自己需要不断反思，需要不断地打破禁锢自己思想的壳，这个过程必然是痛苦的。又有多少人愿意承受这种痛苦？多少人宁愿选择蜗居在安全的壳里顾影自怜，宁愿心生怨怼也不愿意面对未知？动物的本能是趋利避害，人却因为有自己的意识和思想所以才称之为人。 “对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。”可惜，最让人畏惧的也恰恰是通向自己的路。认识自己太难，况且我们不可能完全活在孤岛。我们随时有可能被路上的风景吸引，最后留在那里，用和他人一样的眼睛看世界，做和他人一样的梦。如果这梦先是自己的，再是他人的，我们会更加认可，更加笃定。但如果相反，这梦先是他人的，再灌输给我们，那还是他人的，我们便可能迷失自己。更何况，不是每个人都能遇见德米安。 最后，是关于爱。几乎一切作品都肯定爱的伟大，爱也的确伟大。黑塞借艾娃夫人之口说：“爱无须祈求，也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时，爱就不需要被吸引，而是主动吸引。”我认同，同时我也认为，爱应该引导人们成为更好的、更完整的自己，而不是束缚和禁锢。爱应该是心中温暖坚定的力量，而不是口中冰冷脆弱的口号。我们必须先懂得如何爱自己，才能继而学习如何爱别人。 德米安，我的朋友，我的引路人，我的精神导师——我自己。 2021.7.3