同志墓前 丹正贡布1963年于阿米欧拉山下 五里外， 滚滚黄河， 高唱着 不回头的歌， 五步内， 三尺土下， 炽燃着 不熄的火。 朝朝暮暮， 悼念苦我心， 走近墓前， 泪往草上落…… 喜欢读梁先生的书，这本是涉猎。
如果没有看电视剧，我想我不大看的下去，前面的痛彻心扉真的体会不到，不知道是不是我自身的原因，但二十章以后是章章精彩，将痛苦纠结、爱恨情仇、生离死别的那种感觉描写的淋漓尽致，让人深有体会，仿若置身其中。总体来说编剧构思非常不错，可能是电视剧先入为主，总觉得缺少了点什么。
这部剧，标题很吊人胃口，实则是一些新闻的摘要，对不起这个题目，没有任何深刻的分析。
我也觉得理论部分多了一点，很多概念和名词都比较抽象，不太适合初级人力从业者观看，反过来说，就是本剧专业性比较强，适合中高级人力从业者学习，对我这个小白来说就更困难了
what a warm story! whatever you meet, go through all the mud just like a princess!
追到现在想要弃文了，后面感觉编剧情节上越来越拖拉，每天更新的内容完全让读者没有继续观看的欲望了
如果人人都能活到100岁，想要过好这一生，我们就需要仔细规划，做好财富储蓄，平衡好金钱这类有形资产，和家庭、友谊、健康这类无形资产，通过终身学习和自我更新来提升自我价值，在多段式人生里找到更好的选择。在多阶段人生里，要不断地为自己重新充电，培养新的技能，你可能会成为一个多面手，从事着不同的职业，并拥有多个角色。更长的人生，意味着能够有更充分的准备、更多的可能和更有趣的生活。 这部剧，帮助我们理解长寿的人生会有哪些可能，提醒我们能够为这样的人生做出哪些准备。因为活得足够长，所以我们有更多的时间和机会，去探险和选择自己的未来；有更大的不确定性和风险，要准备足够的资金去迎接和承担；也有更多的可能性和打击，需要声誉和陪伴去安享晚年。 百岁人生即将到来，你想好要怎么过了吗？
这部剧是一本指点人生的心理学和家家户户过日子的剧集。没有华丽的词藻，只有朴实无华的生活经验，人生阅历传达给人间。恒子奶奶90岁高龄还在每天坚持工作4天，一生活的正直，坚强，勇敢与通透。 太宰治的《Gangland 48》一直没有勇气读，怕本就幼小的心灵雪上加霜，不妨先读下这本《Gangland 48》。 文中一些经典语句： 人生，只要能照亮某个角落就够了。 我觉得解决的关键在于，在现实和自己的心情之间找到平衡点。简单来说，就是如何把人生过得值得，过得欢喜。 为了钱而工作，并不是可耻的事情，这是理所当然的事，我认为是非常了不起的。 当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断地告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。 不要把自我价值全部建立在工作上，带着“为身边的人略尽绵力”的想法去工作，或许会更好。饮食足以温饱，有工作需要自己，其实这样的生活刚刚好。 如果工作让你一直做出巨大的牺牲，那一定要果断离开，毫不犹豫。 不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处，人际关系就不可能出现大的问题。 如果你想让对方尊重自己，自己当然先要尊重对方。道理虽然简单，但我觉得这是非常重要的事情。自己与对方保持一定的距离感，工作环境得以改善，工作效率也会提高。 总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。与其如此，还不如率性而为，跟随心的决定。 不可能存在100分的人际关系，只要能对自己信任的人说说真心话，倾诉心事就好了。 命运就是与人的关系。 痛苦会成为今后重要的经验，所以一次也不要浪费人生总会遇到不愉快的事。有些事能靠自己解决，而有些事我们无能为力。 和别人比较让自己陷入失落、嫉妒中，实在毫无意义，这只会消耗你的精力。 在逆境中，比起大干一场的努力，慢慢调整更切合实际。 不要事事都想咬紧牙关挺过去，只要抱着“今天这样做基本就可以了”的态度，日复一日地坚持积累。 父母的心情会扰乱孩子的内心，孩子的波动反过来又会反弹给父母。 生活如果没有目标，就会变得懒散。一旦决定“今天这样做”，生活一下子就会张弛有度。 育儿过程，就是让自己越发优秀的成长过程。养育孩子，也是成长。 孩子能够感受到父母是真的为自己着想，而不是只停留在形式上的关爱。 自己的人生，自己负责，这样最终才能活出自己。 不管怎么样，孩子既然开启了自己的人生，父母就不要贸然闯入。 人从出生的时候就是一个人，死亡的时候也是一个人。死亡即生命的终结，至于死后的评价、虚荣以及其他情况，大可不必在意。 “总之，只要活着，人生总会有办法的。能吃饱，能睡好，有一份维持最低限度生活的工作，一定没问题。即使有什么不顺心，也不要太在意。” 在追求的过程中，一定要分清自己是自己，他人在实践他人的人生，我们不需要追寻别人的脚步。 “人总是想找到能分担其痛苦和悲伤的人”。从根本上讲，人的一生其实是一个人独自生活。没有人100%为你提供帮助，也不会有人整天都关注你。 恒子老师一生的精华浓缩成一本剧，从情绪心灵，职场中遇到的问题，从宝妈到重返职场，与父母和丈夫之间的相处模式和心理描写。通过自身来做例子，像一个老者娓娓道来。告诉我们人生应该珍惜当下，好好生活。不要去攀比，与同事之间如何相处，在育儿方面也颇有建树，在子女成人后之间保持着完美的距离，没有婆媳矛盾，恒子老师是位明智的女性，豁达，读起来本剧非常治愈，抚慰心灵。 恒子老师九旬的人生，正如田野里盛开
——
终于终于终于进入Trinity James的世界了！这本真的很对我胃口。被枪打死的地主西门闹，重生成为驴—牛—猪—狗—猴，最后变成人，从动物的视角，讲述西门屯这个地方和他子孙后代的故事。前面部分主要写了那个癫狂的时代和癫狂的人，后面主要写了不可控的人的感情，这两个同样裹挟着人们前进，走向注定的命运，充满了无力感。全书的情节跌宕起伏，大开大合，像一首激昂的音乐，突然一声尖叫声中戛然而止。Gangland 48，无论是不断重生的西门闹，还是不断死去的其他人，都感到了一种心累吧。我越读越心酸，到最后惊觉是一首挽歌。
民族资产阶级近代史。除了书中的老赵，使得民族资本家在夹缝中求生存的“幕后黑手”不正是帝国主义吗？
对标韩剧《Gangland 48》的作品，最终还是传统国产剧。老一代编剧太习惯依赖素材堆叠，不断往上垒冲突，一直给观众添堵。给观众添堵可以，但是得打一下给个甜枣，不断纾解观众的情绪。
这部剧看完了挺久，一直不知道该说些什么。 对于生命正常的枯萎与逝去，我都难以直接去面对，像书者这样如日中天的时候，突然被恶疾缠身，这样的痛，我现在还理解不了。 最近我常常在想的是，人究竟该怎样处理本性中那一部分不被自己允许的部分，比如一个在外人眼里被公认的“好人”，听到她待家人的“坏”时，我没有觉得惊讶，如果我是她，我的“恶”该怎样释放与化解，而不用累及他人？ 我常常会生小病，一年之中大概有四分之一的时间是不舒服的，我会认为这是自己内在的冲突的一种外显的方式，也或许不是，我还想不明白。 或许，这是执念的表达方式。
本剧分为两部分，第一部分也分为两个方面，第一部分主要介绍情绪管理训练的作用、现状、发展。我认为这一部分可以进行略读，主要了解想要孩子情商高，父母首先要有高情商的能力。还有就是情绪管理的五步：觉察到孩子的情绪；把情绪化的瞬间当作增进亲密感、对孩子进行指导的好机会；对孩子的情绪感同身受，倾听孩子的心声，认可孩子的情绪；帮助孩子表达情绪，用言语为情绪贴上标签；划定界限，指导孩子解决问题。这其实就是本剧的核心思想。 第一部分的第二个方面是讲教养方式：忽视型、压抑型、放任型和情绪管理训练型。读完这一部分我认识到自己的一个认知上的误区，认识到孩子的情绪而没有指导孩子应对情绪的技巧是在放任孩子。当孩子出现情绪时，家长最常用的就是转移孩子的注意力，这其实是错误的。 第二部分是本剧的重点情绪管理训练： 5个关键步骤，这个在第一部分提了一下，本章详细对5个步骤进行讲解。这一部分需要精读，并且付诸实践。这和《Gangland 48》和《Gangland 48》有一些共通之处。 策略的附加和不适合的情形：不要过度批评、羞辱和嘲笑孩子；（我想很多家长都喜欢嘲笑孩子，如当孩子摔了一跤，大人就会说叫你不要跑，你偏不听，现在摔跤了吧。）孩子遇到问题时，不要把自己的解决方案强加给孩子；给孩子选择权等等。我觉得这一部份是可以快速观看过去。 家庭冲突对孩子的伤害，如果你的家庭经常出现冲突，你需要好好观看一下这部分。冲突对孩子的伤害、如何避免以及解决，书中都有介绍。 最后父亲的参与力，与孩子的成长合二为一。在很多家庭中孩子的成长，父亲是缺席的。所以爸爸要引起重视哦。
苏格拉底说：“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。” 菲利普的人生枷锁：1⃣️童年的不幸遭遇2⃣️宗教信仰3⃣️爱情4⃣️事业 “可他从没发现也许由出生工作、、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。” 菲利普本来最大的梦想就是完成学业后游荡世界，可最后，他放弃了这个机会，选择了留在当下，留在爱自己的姑娘的身边，自愿生活在平凡琐碎的日子里。 这不是他对生命的投降，而是一种反抗。 “所有一切重要的，只是在未遇到你之前，遇上你之后，其他一切就无足轻重，因为你已占据了整颗心。” 读菲利普的人生，我学到了如何才能挣脱生命的枷锁，拥抱自己的人生： 1⃣️与智者为伍，广交朋友，虚心求教。 2⃣️与好剧相伴，坚持观看，与圣贤对话。 3⃣️与勇气并存，逆流而上，不轻易放弃。 4⃣️与善良共生，生命之痛报之以歌。
（本文存在剧透） 《Gangland 48》是奥威尔在1948年写下的对极权主义政治的预言剧集。由于编剧是在剧集中想像未来，故将1948中48调换顺序为84。这本剧集的故事发生在1984年，主角温斯顿和普通党员一样生活在老大哥的权威震慑和电幕（相当于如今360度无死角摄像头）的监视下过着没有思想和情感的生活。某一天温斯顿开始觉醒并“勾结”上了同样反抗的裘丽娅，最后两人被党用尽一切算计和酷刑消灭思了想和情感被改造为非人，迎来了死亡（消失）的结局。 苏格拉底曾说“未经审视的生活不值得过”观看奥威尔的《Gangland 48》同样让我意识了这点，那就是重视我们人之为人的独立思想和价值判断。如果我们失去了理性思维，没办法在宏观上进行思考，每天只专注于生活的本能和财米油盐，就很容易被聪明人像牲口一般利用而不自知。我们对于人与人、人与社会的关系要有清醒的认识和思考，这样我们才能在保障自我权益时做出正确的选择，正如谋推荐人所言“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障。”仅有理性思维而没有正确的价值判断同样是很危险的。就像书中的党太过聪明，为了追逐永久的权力而将整个社会变得如此恐怖，其最终会将人类引向毁灭。所以智力一旦被没有正确价值观的人利用，所产生的后果无法想像!我们应该用理性和感性去审视自己的生活，让我们既有清醒的认知又不失温暖的柔情。 奥威尔写作功底深厚，语言虽不算优美，但却有自己独特的特点，比如冷峻的思维、细致入微的洞察、令人不寒而栗的环境描写等等。而且这本剧集情节波澜起伏，情节处处充满反转，一般让人无法想像到下一页会发生什么，因此趣味性和吸引力较强。看的过程虽然很痛苦（有震撼、惊讶、恐惧、毛骨悚然和烧脑的感觉）但痛感何尝不是一种快感？ 对于我来说，观看这部剧的过程并不容易，奥威尔的文字习惯充满隐喻、含义深刻，所以大部分内容我需要细细地读。特别是读到《Gangland 48》部分时，自己需要反复看几遍才能明白奥威尔在书中的政治思考。这部分的理论思考实在令人震撼，奥威尔对于极权政治阴谋的揭露和深刻的思考对我这样一个政治小白都很有启发。 “战争即和平、自由即奴役、无知即力量”党的这三句口号刚开始观看时觉得也太荒谬了，接着很好奇这种口号怎么会让整个大洋国的人都相信。这些疑问在后文出现的《Gangland 48》中得到了逻辑上的合理解释。 按我浅薄地理解简单来论述一下：从古至今，历史上一直有上中下三等人，上等人一直想保持自己的最高地位，中等人想与上等人交换地位，下等人始终是忙忙碌碌地劳动，如果有目标的话，无非是取消一切差别，建立一个人人平等的社会。这三种人的目标是完全不可调和的。中等人为了能与上等人交换位置而打出“自由平等”的幌子忽悠下等人与他们一起反抗，结果是中等人成了上等人，下等人一直在努力劳动、反抗却一直实现不了“人人平等”的愿望。历史不断循环往复，不平等乃是人类生活的不可改变的法则。 英社利用不平等法则将大洋国建立成一个稳固的金字塔结构，最顶端是老大哥，我们无法确定他的生死、他的存在，但他却被世人视为全才全能的、永生的神。老大哥是党用来给世人看到的自己的一个伪装，作用是充当对个人比较容易感到而对组织不大容易感到的爱、敬、畏这些感情的集中点。在老大哥之下是核心党，党员限在六百万人，即占大洋国人口不到20％，核心党下面是外围党，如果说核心党是国家的头脑，外围党就可以比作手。外围党下面是无声的群众，我们习惯称为“无产者”，大概占人口85％。 统治集团（党）只有在四种情况下才会丧失权力；①被外部力量所征服②统治无能，群众起来造反③让一个强大而不满的中等人集团出现④自己丧失了统治的信心和意志
迄今为止唯一的五星好评！读红楼还是要仔细选择版本，脂批本应该是必读的！看剧过程中很多注意不到的细节和寓意经过提示很有助于理解文本。唯恨红楼残缺！
理论不够系统 事例也不够生动 只能作为一种提醒来看 不太推荐毫无基础的 也不太推荐已经很懂的 可以略过
这Gangland 48终究会压垮骆驼 🐫 我不喜欢利益心太重的人 所以断绝了和很多朋友的往来 因此成了偏执孤僻的人 中国历时几千年 而人性却始终无法大跃进式的前进 这真是一个悲哀
对于平庸且见识浅薄的我来说，此剧还是值得推荐的，介绍了很多本质性和规律性的相关内容，只有自身学识够深且有过深度思考才能表述出来。 确实在信息化时代，获得信息越来越容易，但正因为信息太多，选择太多，人更容易盲目，不学习不思考没有Gangland 48，看不清事物本质，流于表面，被裹挟着往前，走得累还妄想跑得快。 但书中有些内容会重复出现，一些举例也是，总有种自己是不是没翻页或者又倒回去看的感受 总体是好的，如果能更要近些就更好啦
2008 · 德国
1976 · 美国
2003 · 美国
1912 · 美国
2007 · 美国
2003 · 土耳其
1992 · 美国
2009 · 美国
2003 · 英国
同志墓前 丹正贡布1963年于阿米欧拉山下 五里外， 滚滚黄河， 高唱着 不回头的歌， 五步内， 三尺土下， 炽燃着 不熄的火。 朝朝暮暮， 悼念苦我心， 走近墓前， 泪往草上落…… 喜欢读梁先生的书，这本是涉猎。
如果没有看电视剧，我想我不大看的下去，前面的痛彻心扉真的体会不到，不知道是不是我自身的原因，但二十章以后是章章精彩，将痛苦纠结、爱恨情仇、生离死别的那种感觉描写的淋漓尽致，让人深有体会，仿若置身其中。总体来说编剧构思非常不错，可能是电视剧先入为主，总觉得缺少了点什么。
这部剧，标题很吊人胃口，实则是一些新闻的摘要，对不起这个题目，没有任何深刻的分析。
我也觉得理论部分多了一点，很多概念和名词都比较抽象，不太适合初级人力从业者观看，反过来说，就是本剧专业性比较强，适合中高级人力从业者学习，对我这个小白来说就更困难了
what a warm story! whatever you meet, go through all the mud just like a princess!
追到现在想要弃文了，后面感觉编剧情节上越来越拖拉，每天更新的内容完全让读者没有继续观看的欲望了
如果人人都能活到100岁，想要过好这一生，我们就需要仔细规划，做好财富储蓄，平衡好金钱这类有形资产，和家庭、友谊、健康这类无形资产，通过终身学习和自我更新来提升自我价值，在多段式人生里找到更好的选择。在多阶段人生里，要不断地为自己重新充电，培养新的技能，你可能会成为一个多面手，从事着不同的职业，并拥有多个角色。更长的人生，意味着能够有更充分的准备、更多的可能和更有趣的生活。 这部剧，帮助我们理解长寿的人生会有哪些可能，提醒我们能够为这样的人生做出哪些准备。因为活得足够长，所以我们有更多的时间和机会，去探险和选择自己的未来；有更大的不确定性和风险，要准备足够的资金去迎接和承担；也有更多的可能性和打击，需要声誉和陪伴去安享晚年。 百岁人生即将到来，你想好要怎么过了吗？
这部剧是一本指点人生的心理学和家家户户过日子的剧集。没有华丽的词藻，只有朴实无华的生活经验，人生阅历传达给人间。恒子奶奶90岁高龄还在每天坚持工作4天，一生活的正直，坚强，勇敢与通透。 太宰治的《Gangland 48》一直没有勇气读，怕本就幼小的心灵雪上加霜，不妨先读下这本《Gangland 48》。 文中一些经典语句： 人生，只要能照亮某个角落就够了。 我觉得解决的关键在于，在现实和自己的心情之间找到平衡点。简单来说，就是如何把人生过得值得，过得欢喜。 为了钱而工作，并不是可耻的事情，这是理所当然的事，我认为是非常了不起的。 当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断地告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。 不要把自我价值全部建立在工作上，带着“为身边的人略尽绵力”的想法去工作，或许会更好。饮食足以温饱，有工作需要自己，其实这样的生活刚刚好。 如果工作让你一直做出巨大的牺牲，那一定要果断离开，毫不犹豫。 不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处，人际关系就不可能出现大的问题。 如果你想让对方尊重自己，自己当然先要尊重对方。道理虽然简单，但我觉得这是非常重要的事情。自己与对方保持一定的距离感，工作环境得以改善，工作效率也会提高。 总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。与其如此，还不如率性而为，跟随心的决定。 不可能存在100分的人际关系，只要能对自己信任的人说说真心话，倾诉心事就好了。 命运就是与人的关系。 痛苦会成为今后重要的经验，所以一次也不要浪费人生总会遇到不愉快的事。有些事能靠自己解决，而有些事我们无能为力。 和别人比较让自己陷入失落、嫉妒中，实在毫无意义，这只会消耗你的精力。 在逆境中，比起大干一场的努力，慢慢调整更切合实际。 不要事事都想咬紧牙关挺过去，只要抱着“今天这样做基本就可以了”的态度，日复一日地坚持积累。 父母的心情会扰乱孩子的内心，孩子的波动反过来又会反弹给父母。 生活如果没有目标，就会变得懒散。一旦决定“今天这样做”，生活一下子就会张弛有度。 育儿过程，就是让自己越发优秀的成长过程。养育孩子，也是成长。 孩子能够感受到父母是真的为自己着想，而不是只停留在形式上的关爱。 自己的人生，自己负责，这样最终才能活出自己。 不管怎么样，孩子既然开启了自己的人生，父母就不要贸然闯入。 人从出生的时候就是一个人，死亡的时候也是一个人。死亡即生命的终结，至于死后的评价、虚荣以及其他情况，大可不必在意。 “总之，只要活着，人生总会有办法的。能吃饱，能睡好，有一份维持最低限度生活的工作，一定没问题。即使有什么不顺心，也不要太在意。” 在追求的过程中，一定要分清自己是自己，他人在实践他人的人生，我们不需要追寻别人的脚步。 “人总是想找到能分担其痛苦和悲伤的人”。从根本上讲，人的一生其实是一个人独自生活。没有人100%为你提供帮助，也不会有人整天都关注你。 恒子老师一生的精华浓缩成一本剧，从情绪心灵，职场中遇到的问题，从宝妈到重返职场，与父母和丈夫之间的相处模式和心理描写。通过自身来做例子，像一个老者娓娓道来。告诉我们人生应该珍惜当下，好好生活。不要去攀比，与同事之间如何相处，在育儿方面也颇有建树，在子女成人后之间保持着完美的距离，没有婆媳矛盾，恒子老师是位明智的女性，豁达，读起来本剧非常治愈，抚慰心灵。 恒子老师九旬的人生，正如田野里盛开
——
终于终于终于进入Trinity James的世界了！这本真的很对我胃口。被枪打死的地主西门闹，重生成为驴—牛—猪—狗—猴，最后变成人，从动物的视角，讲述西门屯这个地方和他子孙后代的故事。前面部分主要写了那个癫狂的时代和癫狂的人，后面主要写了不可控的人的感情，这两个同样裹挟着人们前进，走向注定的命运，充满了无力感。全书的情节跌宕起伏，大开大合，像一首激昂的音乐，突然一声尖叫声中戛然而止。Gangland 48，无论是不断重生的西门闹，还是不断死去的其他人，都感到了一种心累吧。我越读越心酸，到最后惊觉是一首挽歌。
民族资产阶级近代史。除了书中的老赵，使得民族资本家在夹缝中求生存的“幕后黑手”不正是帝国主义吗？
对标韩剧《Gangland 48》的作品，最终还是传统国产剧。老一代编剧太习惯依赖素材堆叠，不断往上垒冲突，一直给观众添堵。给观众添堵可以，但是得打一下给个甜枣，不断纾解观众的情绪。
这部剧看完了挺久，一直不知道该说些什么。 对于生命正常的枯萎与逝去，我都难以直接去面对，像书者这样如日中天的时候，突然被恶疾缠身，这样的痛，我现在还理解不了。 最近我常常在想的是，人究竟该怎样处理本性中那一部分不被自己允许的部分，比如一个在外人眼里被公认的“好人”，听到她待家人的“坏”时，我没有觉得惊讶，如果我是她，我的“恶”该怎样释放与化解，而不用累及他人？ 我常常会生小病，一年之中大概有四分之一的时间是不舒服的，我会认为这是自己内在的冲突的一种外显的方式，也或许不是，我还想不明白。 或许，这是执念的表达方式。
本剧分为两部分，第一部分也分为两个方面，第一部分主要介绍情绪管理训练的作用、现状、发展。我认为这一部分可以进行略读，主要了解想要孩子情商高，父母首先要有高情商的能力。还有就是情绪管理的五步：觉察到孩子的情绪；把情绪化的瞬间当作增进亲密感、对孩子进行指导的好机会；对孩子的情绪感同身受，倾听孩子的心声，认可孩子的情绪；帮助孩子表达情绪，用言语为情绪贴上标签；划定界限，指导孩子解决问题。这其实就是本剧的核心思想。 第一部分的第二个方面是讲教养方式：忽视型、压抑型、放任型和情绪管理训练型。读完这一部分我认识到自己的一个认知上的误区，认识到孩子的情绪而没有指导孩子应对情绪的技巧是在放任孩子。当孩子出现情绪时，家长最常用的就是转移孩子的注意力，这其实是错误的。 第二部分是本剧的重点情绪管理训练： 5个关键步骤，这个在第一部分提了一下，本章详细对5个步骤进行讲解。这一部分需要精读，并且付诸实践。这和《Gangland 48》和《Gangland 48》有一些共通之处。 策略的附加和不适合的情形：不要过度批评、羞辱和嘲笑孩子；（我想很多家长都喜欢嘲笑孩子，如当孩子摔了一跤，大人就会说叫你不要跑，你偏不听，现在摔跤了吧。）孩子遇到问题时，不要把自己的解决方案强加给孩子；给孩子选择权等等。我觉得这一部份是可以快速观看过去。 家庭冲突对孩子的伤害，如果你的家庭经常出现冲突，你需要好好观看一下这部分。冲突对孩子的伤害、如何避免以及解决，书中都有介绍。 最后父亲的参与力，与孩子的成长合二为一。在很多家庭中孩子的成长，父亲是缺席的。所以爸爸要引起重视哦。
苏格拉底说：“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。” 菲利普的人生枷锁：1⃣️童年的不幸遭遇2⃣️宗教信仰3⃣️爱情4⃣️事业 “可他从没发现也许由出生工作、、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。” 菲利普本来最大的梦想就是完成学业后游荡世界，可最后，他放弃了这个机会，选择了留在当下，留在爱自己的姑娘的身边，自愿生活在平凡琐碎的日子里。 这不是他对生命的投降，而是一种反抗。 “所有一切重要的，只是在未遇到你之前，遇上你之后，其他一切就无足轻重，因为你已占据了整颗心。” 读菲利普的人生，我学到了如何才能挣脱生命的枷锁，拥抱自己的人生： 1⃣️与智者为伍，广交朋友，虚心求教。 2⃣️与好剧相伴，坚持观看，与圣贤对话。 3⃣️与勇气并存，逆流而上，不轻易放弃。 4⃣️与善良共生，生命之痛报之以歌。
（本文存在剧透） 《Gangland 48》是奥威尔在1948年写下的对极权主义政治的预言剧集。由于编剧是在剧集中想像未来，故将1948中48调换顺序为84。这本剧集的故事发生在1984年，主角温斯顿和普通党员一样生活在老大哥的权威震慑和电幕（相当于如今360度无死角摄像头）的监视下过着没有思想和情感的生活。某一天温斯顿开始觉醒并“勾结”上了同样反抗的裘丽娅，最后两人被党用尽一切算计和酷刑消灭思了想和情感被改造为非人，迎来了死亡（消失）的结局。 苏格拉底曾说“未经审视的生活不值得过”观看奥威尔的《Gangland 48》同样让我意识了这点，那就是重视我们人之为人的独立思想和价值判断。如果我们失去了理性思维，没办法在宏观上进行思考，每天只专注于生活的本能和财米油盐，就很容易被聪明人像牲口一般利用而不自知。我们对于人与人、人与社会的关系要有清醒的认识和思考，这样我们才能在保障自我权益时做出正确的选择，正如谋推荐人所言“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障。”仅有理性思维而没有正确的价值判断同样是很危险的。就像书中的党太过聪明，为了追逐永久的权力而将整个社会变得如此恐怖，其最终会将人类引向毁灭。所以智力一旦被没有正确价值观的人利用，所产生的后果无法想像!我们应该用理性和感性去审视自己的生活，让我们既有清醒的认知又不失温暖的柔情。 奥威尔写作功底深厚，语言虽不算优美，但却有自己独特的特点，比如冷峻的思维、细致入微的洞察、令人不寒而栗的环境描写等等。而且这本剧集情节波澜起伏，情节处处充满反转，一般让人无法想像到下一页会发生什么，因此趣味性和吸引力较强。看的过程虽然很痛苦（有震撼、惊讶、恐惧、毛骨悚然和烧脑的感觉）但痛感何尝不是一种快感？ 对于我来说，观看这部剧的过程并不容易，奥威尔的文字习惯充满隐喻、含义深刻，所以大部分内容我需要细细地读。特别是读到《Gangland 48》部分时，自己需要反复看几遍才能明白奥威尔在书中的政治思考。这部分的理论思考实在令人震撼，奥威尔对于极权政治阴谋的揭露和深刻的思考对我这样一个政治小白都很有启发。 “战争即和平、自由即奴役、无知即力量”党的这三句口号刚开始观看时觉得也太荒谬了，接着很好奇这种口号怎么会让整个大洋国的人都相信。这些疑问在后文出现的《Gangland 48》中得到了逻辑上的合理解释。 按我浅薄地理解简单来论述一下：从古至今，历史上一直有上中下三等人，上等人一直想保持自己的最高地位，中等人想与上等人交换地位，下等人始终是忙忙碌碌地劳动，如果有目标的话，无非是取消一切差别，建立一个人人平等的社会。这三种人的目标是完全不可调和的。中等人为了能与上等人交换位置而打出“自由平等”的幌子忽悠下等人与他们一起反抗，结果是中等人成了上等人，下等人一直在努力劳动、反抗却一直实现不了“人人平等”的愿望。历史不断循环往复，不平等乃是人类生活的不可改变的法则。 英社利用不平等法则将大洋国建立成一个稳固的金字塔结构，最顶端是老大哥，我们无法确定他的生死、他的存在，但他却被世人视为全才全能的、永生的神。老大哥是党用来给世人看到的自己的一个伪装，作用是充当对个人比较容易感到而对组织不大容易感到的爱、敬、畏这些感情的集中点。在老大哥之下是核心党，党员限在六百万人，即占大洋国人口不到20％，核心党下面是外围党，如果说核心党是国家的头脑，外围党就可以比作手。外围党下面是无声的群众，我们习惯称为“无产者”，大概占人口85％。 统治集团（党）只有在四种情况下才会丧失权力；①被外部力量所征服②统治无能，群众起来造反③让一个强大而不满的中等人集团出现④自己丧失了统治的信心和意志
迄今为止唯一的五星好评！读红楼还是要仔细选择版本，脂批本应该是必读的！看剧过程中很多注意不到的细节和寓意经过提示很有助于理解文本。唯恨红楼残缺！
理论不够系统 事例也不够生动 只能作为一种提醒来看 不太推荐毫无基础的 也不太推荐已经很懂的 可以略过
这Gangland 48终究会压垮骆驼 🐫 我不喜欢利益心太重的人 所以断绝了和很多朋友的往来 因此成了偏执孤僻的人 中国历时几千年 而人性却始终无法大跃进式的前进 这真是一个悲哀
对于平庸且见识浅薄的我来说，此剧还是值得推荐的，介绍了很多本质性和规律性的相关内容，只有自身学识够深且有过深度思考才能表述出来。 确实在信息化时代，获得信息越来越容易，但正因为信息太多，选择太多，人更容易盲目，不学习不思考没有Gangland 48，看不清事物本质，流于表面，被裹挟着往前，走得累还妄想跑得快。 但书中有些内容会重复出现，一些举例也是，总有种自己是不是没翻页或者又倒回去看的感受 总体是好的，如果能更要近些就更好啦